Ang Aztec Calendar – Kahalagahan, Paggamit, at Kaugnayan

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Ang Aztec o Mexica na kalendaryo ay isa sa ilang kilalang kalendaryong Mesoamerican. Gayunpaman, dahil ang Aztec empire ay nasa kasagsagan nito sa panahon ng pagdating ng mga Spanish conquistador, ang Aztec calendar ay nanatiling isa sa dalawang pinakasikat na calendrical system, kasama ang Mayan calendar.

    Ngunit ano nga ba ang kalendaryo ng Aztec? Gaano ito ka-sopistikado at gaano katumpak ito kumpara sa Gregorian at iba pang mga kalendaryong European at Asian? Ang artikulong ito ay naglalayong sagutin ang mga tanong na ito.

    Ano ang Aztec Calendar?

    Ang Aztec Calendar (o Sunstone)

    Ang Aztec ang kalendaryo ay batay sa iba pang mga kalendaryong Mesoamerican na nauna rito at, samakatuwid, ito ay may katulad na istraktura sa kanila. Ang dahilan kung bakit espesyal ang mga calendrical system na ito ay ang mga ito ay teknikal na kumbinasyon ng dalawang cycle.

    • Ang una, na tinatawag na Xiuhpōhualli o bilang ng taon ay isang pamantayan at praktikal na season-based cycle at binubuo ng 365 araw – halos kapareho ng European Gregorian calendar.
    • Ang pangalawa, tinatawag na Tōnalpōhualli o day count ay isang relihiyosong araw na cycle binubuo ng 260 araw, bawat isa ay nakatuon sa isang tiyak na diyos. Ipinaalam nito ang mga ritwal ng mga Aztec.

    Magkasama, nabuo ng mga siklo ng Xiuhpōhualli at Tōnalpōhualli ang kalendaryong Aztec. Sa esensya, ang mga Aztec ay may dalawang taon sa kalendaryo - isang "pang-agham" na kalendaryong bataysa mga panahon at mga pangangailangang pang-agrikultura ng mga tao, at isang kalendaryong panrelihiyon na umusad nang hiwalay sa una.

    Kaya, halimbawa, habang nasa kalendaryong Gregorian ang mga partikular na relihiyosong pista opisyal ay palaging nahuhulog sa mismong araw ng taon (Pasko sa ika-25 ng Disyembre, Halloween sa ika-31 ng Oktubre, at iba pa), sa Aztec calendar ang relihiyosong cycle ay hindi nakatali sa seasonal/agricultural cycle – ang 365 araw ng huli ay iikot nang hiwalay mula sa ang 260 araw ng nauna.

    Ang tanging paraan kung saan nakatali ang dalawa ay na sila ay maghahabol sa isa't isa at magsisimula muli tuwing 52 taon. Iyon ang dahilan kung bakit ang Aztec "siglo", o Xiuhmolpilli ay binubuo ng 52 taon. Ang panahong ito ay nagkaroon din ng malaking kahalagahan para sa relihiyong Aztec, dahil bawat 52 taon ay maaaring magwakas ang mundo kung hindi "pinakain" ng Aztec ang diyos ng araw na si Huitzilopochtli ng sapat na sakripisyo ng tao.

    Xiuhpōhualli – Ang Aspektong Pang-agrikultura ng Aztec Calendar

    Nasa ibaba ang isang listahan ng mga nangungunang pinili ng editor na nagtatampok ng Aztec Calendar.

    Mga Nangungunang Pinili ng Editor16" Aztec Maya Mayan Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... Tingnan Ito DitoAmazon.comTUMOVO Maya at Aztec Wall Art Abstract Mexico Ancient Ruins Pictures 5... Tingnan Ito DitoAmazon.com16" Aztec Maya Mayan Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... Tingnan Ito DitoAmazon.com16" Aztec Maya Mayan Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... Tingnan Ito DitoAmazon.comVVOVV Wall Decor 5 Piece Ancient Civilization Canvas Wall Art Aztec Calendar... See This HereAmazon.comEbros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & Tonalpohualli Wall Calendar Sculpture 10.75" Diameter... Tingnan Ito DitoAmazon.com Huling update noong: Nobyembre 23, 2022 12:10 am

    Ang Aztec taon (xihuitl) bilang (pōhualli) cycle, o Xiuhpōhualli, ay katulad ng karamihan sa mga pana-panahong kalendaryo dahil ito ay binubuo ng 365 araw. Gayunpaman, malamang na kinuha iyon ng mga Aztec mula sa iba pang mga kultura ng Mesoamerican, tulad ng Maya, dahil itinatag nila ang kanilang mga kalendaryo bago pa man lumipat ang mga Aztec sa gitnang Mexico mula sa hilaga.

    Anuman, isa sa ilang bagay na nag-iba-iba ang Xiuhpōhualli cycle mula sa European calendar ay ang 360 sa 365 araw nito ay inilalagay sa loob ng 18 buwan, o veintena , bawat 20 araw ang haba. Ang huling 5 araw ng taon ay iniwang “walang pangalan” ( nēmontēmi ) na araw. Itinuring na malas ang mga iyon dahil hindi sila nakatuon sa (o protektado ng) anumang partikular na diyos.

    Sa kasamaang palad, hindi malinaw ang eksaktong mga petsa ng Gregorian ng bawat buwan ng Aztec. Alam natin kung ano ang mga pangalan at simbolo ng bawat buwan, ngunit hindi sumasang-ayon ang mga istoryador kung kailan eksaktong nagsimula ang mga ito. Ang dalawang nangungunang teorya ay itinatag ng dalawang Kristiyanomga prayle, Bernardino de Sahagún at Diego Durán.

    Ayon kay Durán, ang unang buwan ng Aztec ( Atlcahualo, Cuauhitlehua ) ay nagsimula noong Marso 1 at tumagal hanggang Marso 20. Ayon kay Sahagún Atlcahualo, Cuauhitlehua nagsimula noong Pebrero 2 at natapos noong Pebrero 21. Iminungkahi ng ibang iskolar na nagsimula ang taon ng Aztec sa vernal equinox o Spring solar equinox na bumagsak noong Marso 20.

    Alinman sa kung sino ang tama, ito ang 18 buwan ng Aztec ng Xiuhpōhualli cycle:

    1. Atlcahualo, Cuauhitlehua – Pagtigil ng Tubig, Pagtaas ng mga Puno
    2. Tlacaxipehualiztli – Rites of Fertility; Xipe-Totec (“the flayed one”)
    3. Tozoztontli – Lesser Perforation
    4. Huey Tozoztli – Greater Perforation
    5. Tōxcatl – Pagkatuyo
    6. Etzalcualiztli – Pagkain ng Mais at Beans
    7. Tecuilhuitontli – Mas Kaunting Pista para sa mga Pinagpipitagan
    8. Huey Tecuilhuitl – Mas Dakilang Kapistahan para sa mga Pinagpipitagan
    9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli – Pagkakaloob o Kapanganakan ng mga Bulaklak, Kapistahan sa Pinarangalan na Namayapa
    10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl – Pista sa Lubhang Pinagpipitagan na Namayapa
    11. Ochpaniztli – Pagwawalis at Paglilinis
    12. Teotleco – Bumalik of the Gods
    13. Tepeilhuitl – Pista para sa mga Bundok
    14. Quecholli – Precious Feather
    15. Pānquetzaliztli – Pagtaas ng mga Banner
    16. Atemoztli – Pagbabang Tubig
    17. Tititl – Pag-unat para sa Paglago
    18. Izcalli – Pagpapasigla para sa Lupa & Mga Tao

    18b. Nēmontēmi – Ang malas na panahon ng 5 hindi pinangalanang araw

    Ang cycle na ito ng 18 buwan ay napatunayang lubhang kapaki-pakinabang sa pamamahala sa pang-araw-araw na buhay ng mga Aztec, kanilang agrikultura, at bawat hindi -relihiyosong aspeto ng kanilang buhay.

    Kung paano itinuring ng mga Aztec ang “leap day” sa Gregorian calendar – tila hindi nila ginawa. Sa halip, ang kanilang bagong taon ay palaging nagsisimula sa parehong oras ng parehong araw, malamang na ang vernal equinox.

    Ang 5 nēmontēmi araw ay malamang na limang araw at anim na oras lamang bawat isa.

    Tōnalpōhualli – ang Sagradong Aspekto ng Aztec Calendar

    Ang Tōnalpōhualli, o day count cycle ng Aztec calendar, ay ginawa ng 260 araw. Ang cycle na ito ay walang anumang kaugnayan sa pana-panahong pagbabago ng planeta. Sa halip, ang Tōnalpōhualli ay may mas relihiyoso at simbolikong kahalagahan.

    Ang bawat 260-araw na cycle ay binubuo ng 13 trecena , o "linggo/buwan", na ang bawat isa sa kanila ay 20 araw ang haba. Ang bawat isa sa 20 araw na iyon ay may pangalan ng isang partikular na natural na elemento, bagay, o hayop na ang bawat trecena ay minarkahan ng isang numero mula 1 hanggang 13.

    Ang 20 araw ay pinangalanang ganito:

    • Cipactli – Crocodile
    • Ehēcatl – Hangin
    • Calli – Bahay
    • Cuetzpalin – Butiki
    • Cōātl –Ahas
    • Miquiztli – Kamatayan
    • Mazātl – Usa
    • Tōchtli – Kuneho
    • Ātl – Tubig
    • Itzcuīntli – Aso
    • Ozomahtli – Unggoy
    • Malīnalli – Grass
    • Ācatl – Reed
    • Ocēlōtl – Jaguar o Ocelot
    • Cuāuhtli – Agila
    • Cōzcacuāuhtli – Buwitre
    • Ōlīn – Lindol
    • Tecpatl – Flint
    • Quiyahuitl – Ulan
    • Xōchitl – Bulaklak

    Ang bawat isa sa 20 araw ay magkakaroon din ng sarili nitong simbolo na kinakatawan ito. Ang simbolo ng Quiyahuitl/Rain ay ang sa Aztec rain god na si Tlāloc, halimbawa, habang ang araw ng Itzcuīntli/Dog ay ilalarawan bilang ulo ng isang aso.

    Sa parehong paraan, ang bawat araw ay nagpapahiwatig ng isang tiyak direksyon din ng mundo. Ang Cipactli/Crocodile ay magiging silangan, Ehēcatl/Wind ay magiging hilaga, Calli/House – kanluran, at Cuetzpalin/Lizard – timog. Mula doon, ang susunod na 16 na araw ay iikot sa parehong paraan. Ang mga direksyong ito ay mauugnay din sa Nine Lords o Gods of Night sa Aztec Astrology:

    1. Xiuhtecuhtli (panginoon ng apoy) – Center
    2. Itztli (sacrificial knife god) – Silangan
    3. Pilzintecuhtli (diyos ng araw) – Silangan
    4. Cinteotl (diyos ng mais) – Timog
    5. Mictlantecuhtli (diyos ng kamatayan) – Timog
    6. Chalchiuhtlicue (diyosa ng tubig) – Kanluran
    7. Tlazolteotl (diyosa ng karumihan) – Kanluran
    8. Tepeyollotl (diyos ng jaguar) –North
    9. Tlaloc (rain god) – North

    Kapag lumipas na ang unang 20 araw ng Tōnalpōhualli, iyon na ang magiging katapusan ng unang trecena. Pagkatapos, magsisimula ang pangalawang trecena at ang mga araw dito ay mamarkahan ng numero dalawa. Kaya, ang ika-5 araw ng taon ng Tōnalpōhualli ay 1 Cōātl habang ang ika-25 araw ng taon ay 2 Cōātl dahil kabilang ito sa ikalawang trecena.

    Ang bawat isa sa 13 trecena ay inialay din at pinoprotektahan ng isang partikular na Aztec deity, na may kaunti sa kanila na nagdodoble mula sa nakaraang bilang ng Nine Gods of Night. Ang 13 trecena ay nakatuon sa mga sumusunod na diyos:

    1. Xiuhtecuhtli
    2. Tlaltecuhtli
    3. Chalchiuhtlicue
    4. Tonatiuh
    5. Tlazolteotl
    6. Mictlantecuhtli
    7. Cinteotl
    8. Tlaloc
    9. Quetzalcoatl
    10. Tezcatlipoca
    11. Chalmacatecuhtli
    12. Tlahuizcalpantecuhtli
    13. Citlalincue

    Xiuhmolpilli – Ang Aztec 52-taong “Siglo ”

    Ang malawakang ginagamit na pangalan para sa siglong Aztec ay Xiuhmolpilli. Gayunpaman, ang mas tumpak na termino sa katutubong wika ng Aztec ng Nahuatl ay Xiuhnelpilli .

    Alinman sa kung paano namin piniling tawagan ito, ang isang Aztec na siglo ay mayroong 52 Xiuhpōhualli ( 365-araw na cycle at 73 Tōnalpōhualli (260-araw) na cycle. Ang dahilan ay mahigpit na mathematical - ang dalawang kalendaryo ay muling magkakahanay pagkatapos noonmaraming cycle. Kung, sa pagtatapos ng siglo, ang mga Aztec ay hindi nagsakripisyo ng sapat na mga tao sa diyos ng digmaan na si Huitzilopochtli, naniniwala silang magwawakas ang mundo.

    Gayunpaman, upang gawing mas kumplikado ang mga bagay, sa halip na bilangin ang 52 taon na may mga numero, minarkahan sila ng mga Aztec sa pamamagitan ng kumbinasyon ng 4 na salita (tochtli, acati, tecpati, at calli) at 13 numero (mula 1 hanggang 13).

    Kaya, ang unang taon ng bawat siglo ay tatawaging 1 tochtli, ang ikalawa – 2 acati, ang ikatlo – 3 tecpati, ang ikaapat – 4 calli, ang ikalima – 5 tochtli, at iba pa hanggang 13. Gayunpaman, ang ikalabing-apat na taon ay tatawaging 1 acati dahil ang labintatlo ay hindi hating ganap sa apat. Ang ikalabinlimang taon ay magiging 2 tecpati, ang panlabing-anim – 3 calli, ang panlabing pitong taon – 4 tochtli, at iba pa.

    Sa kalaunan, ang kumbinasyon ng apat na salita at 13 numero ay muling magkakatugma at ang pangalawang 52-taong Xiuhmolpilli magsisimula.

    Anong Taon Ngayon?

    Kung gusto mong malaman, sa pagsulat ng tekstong ito, tayo ay nasa taong 9 calli (2021), malapit nang matapos ang ang kasalukuyang Xiuhmolpilli/siglo. Ang 2022 ay magiging 10 tochtli, 2023 – 11 acati, 2024 – 12 tecpati, 2025 – 13 calli.

    Ang 2026 ay magiging simula ng isang bagong Xiuhmolpilli/siglo at tatawaging muli ng 1 tochtli, basta't tayo' nag-alay ng sapat na dugo sa diyos ng digmaan na si Huitzilopochtli.

    Sinasabi sa iyo ng site na ito kung anong araw ng Aztec ngayon, kasama ang lahat ng nauugnay naimpormasyon para sa bawat araw.

    Bakit Napakakomplikado?

    Kung bakit ito napakagulo at kung bakit ang mga Aztec (at iba pang kulturang Mesoamerican) ay nag-abala pa sa dalawang magkahiwalay na cycle ng kalendaryo – hindi namin alam talaga.

    Malamang, mayroon silang mas simboliko at relihiyoso na Tōnalpōhualli na 260-araw na kalendaryo muna bago nila naimbento ang mas tamang astronomiko na Xiuhpōhualli na 365-araw na cycle. Pagkatapos, sa halip na itapon ang dating cycle, nagpasya silang gamitin ang dalawa sa parehong oras, ang luma para sa mas lumang mga gawain sa relihiyon, at ang bago para sa lahat ng praktikal na bagay tulad ng pagsasaka, pangangaso, at paghahanap ng pagkain, at iba pa.

    Wrapping Up

    Ang Aztec calendar ay patuloy na nakakaakit sa mga interesado sa kasaysayan. Ang larawan ng kalendaryo ay ginagamit sa alahas, fashion, mga tattoo, palamuti sa bahay at higit pa. Isa ito sa mga pinakakaakit-akit na pamana na naiwan ng mga Aztec.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.