Amunet Goddess – Mitolohiyang Egyptian

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Sa Egyptian mythology, si Amunet ay isang primordial goddess. Nauna siya sa mga dakilang diyos at diyosa ng Ehipto at nagkaroon ng koneksyon sa diyos na lumikha na si Amun . Ang kanyang pigura ay mahalaga sa bawat pangunahing pamayanan sa Egypt, kabilang ang Thebes, Hermopolis, at Luxor. Narito ang mas malapitang pagtingin.

    Sino si Amunet?

    Sa sinaunang Egypt, mayroong isang pangkat ng walong pangunahing diyos na kilala bilang Ogdoad. Sinasamba sila ng mga tao bilang mga diyos ng kaguluhan sa Hermopolis, isang pangunahing lungsod sa karamihan ng panahon ng Pharaonic. Binubuo sila ng apat na mag-asawang lalaki at babae, na kinakatawan noong Huling Panahon ng mga palaka (lalaki) at mga ahas (babae). Ang bawat mag-asawa ay sumisimbolo ng iba't ibang mga pag-andar at katangian. Bagama't may mga pagtatangka na magtalaga ng malinaw na ontological na konsepto sa bawat isa sa mga pares, ang mga ito ay hindi pare-pareho at hindi pa gaanong naiintindihan.

    Sa simula ng kanilang pagsamba, ang Ogdoad, at samakatuwid ay si Amunet, ay hindi mga diyos ngunit mga prinsipyo na nauna sa mga alamat ng paglikha. Nang maglaon lamang na ang mahahalagang prinsipyong ito ay naging laman ng mga diyos at diyosa. Ang isa sa mga sagradong pares, ang kina Qerh at Qerhet, ay pinalitan nang maglaon ng diyos ng tupa na si Amun at ng kanyang babaeng katapat, si Amunet.

    Si Amunet ay ang diyosa ng hangin, at iniugnay din siya ng mga tao sa pagiging invisibility, katahimikan, at katahimikan. Ang kanyang pangalan sa sinaunang wikang Egyptian ay kumakatawan sa ‘ ang nakatago ‘. Si Amunet ay isangdiyosa, isang konsepto, at, gaya ng nabanggit kanina, ang babaeng anyo ni Amun.

    Sa ilang tekstong matatagpuan sa labas ng lungsod ng Thebes, siya ay sinasabing asawa hindi ni Amun kundi ng diyos ng pagkamayabong na si Min. Pagkatapos ng Gitnang Kaharian, nagsimula ring iugnay si Amun sa diyosang si Mut, at si Amunet ay itinuring na kanyang asawa sa Thebes lamang.

    Mga Paglalarawan kay Amunet

    Tulad ng iba pang mga babaeng diyos ng Ogdoad, ipinakita siya sa mga paglalarawan ni Amunet bilang isang babaeng ulo ng ahas. Sa ilang mga paglalarawan, lumitaw siya sa buong anyo ng isang ahas. Sa ilang iba pang mga likhang sining at mga sulatin, kinakatawan niya ang hangin bilang isang may pakpak na diyosa. Ang iba pang mga paglalarawan ay nagpakita sa kanya bilang isang baka o babaeng ulo ng palaka, na may balahibo ng lawin o ostrich sa kanyang ulo upang simbolo ng kanyang hieroglyph. Sa Hermopolis, kung saan pinakamahalaga ang kanyang kulto, madalas siyang lumitaw bilang isang babaeng nakasuot ng pulang korona ng Lower Egypt.

    Amunet in the Myths

    Ang papel ni Amunet sa mga alamat ay konektado sa mga gawa ni Amun. Si Amun at Amunet ay hindi itinuring na mga pigura sa pagbuo ng mitolohiyang Egyptian sa bukang-liwayway nito. Gayunpaman, ang kahalagahan ni Amun ay patuloy na lumalaki hanggang sa siya ay naging isang diyos na nauugnay sa mito ng paglikha. Sa ganitong diwa, ang kahalagahan ni Amunet ay lumaki nang husto kaugnay ng Amun.

    Dahil sa kahulugan ng kanyang pangalan (The Hidden One), si Amunet ay naging nauugnay sa kamatayan. Naniniwala ang mga tao na siya ang diyos na tumanggap ng mga pataysa pintuan ng Underworld. Lumilitaw ang kanyang pangalan sa mga teksto ng pyramid, isa sa mga pinakasinaunang nakasulat na expression ng Sinaunang Egypt.

    Sa pagtaas ng katanyagan ni Amun, nakilala si Amunet bilang ina ng paglikha . Naniniwala ang mga taga-Ehipto na ang puno, kung saan nagmula ang lahat ng buhay, ay nagmula sa Amunet. Sa ganitong diwa, isa siya sa mga unang bathala na tumuntong sa lupa at pinakamahalaga sa simula nito. Kahit na ang ilang mga iskolar ay naniniwala na siya ay isang imbensyon sa ibang pagkakataon sa mga alamat, may mga paggunita sa kanyang pangalan at papel sa mga unang kaganapan ng Egyptian mythology.

    Habang sikat ang Ogdoad sa Hermopolis at sa mga nakapalibot na pamayanan, nakatanggap ng papuri sina Amunet at Amun sa buong Egypt. Sila ang mga pangunahing tauhan sa ilan sa pinakalaganap na mga kuwento ng paglikha ng sinaunang Egyptian.

    Simbolismo ng Amunet

    Kinatawan ng Amunet ang balanse na labis na pinahahalagahan ng mga Egyptian. Ang lalaking diyos ay nangangailangan ng babaeng katapat upang magkaroon ng balanse. Inilarawan ni Amunet ang parehong mga katangian ni Amun, ngunit ginawa niya ito mula sa pambabae.

    Magkasama, kinakatawan ng duo ang hangin at ang nakatago. Bilang primordial gods, kinakatawan din nila ang kapangyarihang pagtagumpayan ang kaguluhan at kaguluhan, o lumikha ng kaayusan mula sa kaguluhang iyon.

    Pagsamba kay Amunet

    Habang kilala siya sa buong Egypt, ang sentro ng Amunet lugar ng Pagsamba, sa tabi ng Amun, ay ang lungsod ng Thebes. Ayan, mga taosumamba sa dalawang diyos para sa kanilang kahalagahan sa mga gawain sa mundo. Sa Thebes, itinuring ng mga tao si Amunet bilang tagapagtanggol ng hari. Samakatuwid, ang Amunet ay may nangungunang papel sa mga ritwal ng koronasyon at kasaganaan ng lungsod.

    Bukod dito, maraming pharaoh ang nag-alok ng mga regalo at estatwa kay Amunet. Ang pinakatanyag ay si Tutankhamun, na nagtayo ng isang estatwa para sa kanya. Sa paglalarawang ito, ipinakita siyang nakasuot ng damit at pulang korona ng Lower Egypt. Kahit ngayon, hindi malinaw ang eksaktong mga dahilan kung bakit itinayo iyon ng pharaoh para sa kanya. Nagkaroon din ng mga kapistahan at pag-aalay sa kapwa Amunet at Amun sa iba't ibang panahon at iba't ibang rehiyon ng Egypt.

    Sa madaling sabi

    Bagaman si Amunet ay maaaring hindi kasing-prominente ng ibang mga diyosa ng Sinaunang Egypt, ang kanyang tungkulin bilang ina ng paglikha ay sentro. Mahalaga si Amunet sa paglikha ng mundo at lumaganap ang kanyang pagsamba. Isa siya sa mga primordial deities at, sa Egyptian mythology, isa sa mga unang nilalang na gumala sa mundo.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.