15 Simbolo ng Budismo

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Umiiral ang mga simbolo ng Buddha upang ipaalala sa mga tagasunod nito ang landas patungo sa nirvana at ang mga turo mismo ng Buddha. Bagama't kilala ang Budismo na maraming mga simbolo, ang mga ito ay hindi lumitaw sa India hanggang tatlong siglo pagkatapos ng paglitaw ng Buddha.

    Habang lumaganap ang pilosopiya ng Budismo sa buong mundo, maraming mga simbolo ang ginamit upang ilarawan si Buddha at ang mga prinsipyo ng Budismo. Kabilang dito ang Ashtamangala , o ang walong mapalad na simbolo, na ang walang katapusang buhol, bulaklak ng lotus, dhvaja, dharmachakra, gintong isda, parasol, kabibe at treasure vase , pati na rin ang ilang iba pa, tulad ng puno ng bodhi at mandala. Gayunpaman, hindi lahat ng mga simbolong ito ay makabuluhan sa bawat sekta ng Budismo, na ang ilan ay partikular sa ilang mga paaralan ng Budismo.

    Tingnan natin ang ilan sa pinakamahalaga at kilalang-kilala sa mga simbolo ng Budismo.

    Endless knot

    Endless knot

    Ang walang katapusang o eternal knot ay isang masalimuot na disenyo na may walang simula o wakas. Dahil dito, kinakatawan nito ang continuum ng isip o walang katapusang karunungan at habag ni Buddha. Ang pattern na ito ay sumasagisag din sa Samsara na, ayon sa Tibetan Buddhism, ay nangangahulugan ng walang hanggang cycle ng pagdurusa o reincarnation. Kung hindi man kilala bilang mapalad na pagguhit, ang walang katapusang buhol ay kumakatawan din sa mutual na pagtitiwala ng mga sekular na gawain at doktrina ng relihiyon. Tinitingnan ito ng ilan bilang arepresentasyon ng pagkakaisa ng pamamaraan at karunungan.

    Bulaklak ng Lotus

    Bulaklak ng Lotus

    Para sa mga Budista, ang mahalagang bulaklak ng lotus Ang ay kumakatawan sa dalisay na potensyal ng isip ng tao o tanging kadalisayan. Ang bulaklak ng lotus ay isang tanyag na simbolo para sa mga Budista dahil nag-uudyok ito ng pagmuni-muni kung paano lumalaki ang lotus at ang pagkakatulad nito sa landas na dapat nilang tahakin upang marating ang Nirvana. Ang mga bulaklak ng lotus ay ipinanganak mula sa putik sa ilalim ng tubig. Sa kabila nito, nagtitiyaga at namumukadkad ito hanggang sa umabot sa ibabaw upang magsiwalat ng magandang bulaklak. Kaya naman nagsisilbi rin itong paalala sa mga Budista na bumangon sa lahat ng hamon upang ganap na mamulaklak.

    Dalawang Gintong isda

    Sa isang paraan, ang dalawang gintong isda ay nagpapahiwatig ng suwerte. Itinuturo din nito na kung isasagawa ng isang tao ang mga turo ng Buddha, ang isa ay mabubuhay sa isang estado ng walang takot o katapangan. Ang dalawang gintong isda ay kumakatawan din sa pagkamayabong, kasaganaan, magandang kapalaran, paglikha at kalayaan. Sa India, ang simbolo ay kumakatawan din sa mga ilog Ganges at Yamuna.

    Bandera ng Tagumpay

    Ang banner ng tagumpay, na kilala bilang Dhvaja, ay unang ginamit upang kumatawan sa tagumpay ni Buddha laban kay Mara, ang demonyo na kumakatawan sa takot sa kamatayan, pagmamataas, pagsinta, at pagnanasa. Ang bandila ng tagumpay, kung gayon, ay nagpapaalala sa atin na ang pagmamalaki sa mga kakayahan at pagkilos ng isang tao ay hindi magwawagi. Kinakatawan din nito ang ganap at lubos na tagumpay ni Buddha laban sa lahat ng mapanirang puwersa ng kalikasan.

    DharmaGulong

    Gulong ng Dharma

    Ang Gulong ng Dharma ay isa sa pinakamahalagang simbolo ng Budismo dahil kinakatawan nito ang ilang mahahalagang konsepto ng relihiyon. Depende sa bilang ng mga spokes na nakikita sa dharma wheel o dharma chakra, maaari itong magpahiwatig ng Four Noble Truths, ang Eightfold Path o maging ang 12 Causal Links of Dependent Origination. Ngunit sa pangkalahatan, ang dharma wheel, o dharmachakra , ay kumakatawan kay Buddha at sa kanyang mga turo na humahantong sa kaliwanagan o nirvana.

    Treasure Vase (Bumpa)

    Ang treasure vase ay isang malaki, bilog na sisidlan na may maikli, manipis na leeg, kung saan inilalagay ang isang hiyas. Bilang isang plorera, nauugnay ito sa pag-iimbak at materyal na mga pagnanasa, ngunit sa Budismo, ito ay isang tipikal na simbolo para sa lahat ng magandang kapalaran sa kalusugan, kayamanan, at mahabang buhay na natatanggap ng isang tao kapag naabot nila ang kaliwanagan. Ito rin ay nagpapaalala sa atin na tamasahin ang yaman na nagmumula sa pananampalataya, moral, at espirituwal na disiplina na kasama ng Dharma.

    Parasol

    Itinuturo sa atin ng mahalagang payong o payong na ang pagiging bahagi ng komunidad ng Budista o literal na nasa ilalim ng payong nito ay nagpoprotekta sa mga tao mula sa pagdurusa. Kaya naman, ang parasol ay kumakatawan sa Buddhist na komunidad at kalayaan, proteksyon, kasiyahan, at kalinawan na ibinibigay nito sa mga miyembro nito.

    Conch Shell (Sankha)

    Conch Shell

    Ang mga shell ng kabibe ay lubos na sinasagisag mga item sa Budismo, ngunit may ilanpangkalahatang mga tuntunin kapag pumipili ng tamang kabibe. Para magkaroon ito ng kabuluhan, ang mga Budista ay karaniwang gumagamit ng isang puting kabibe na shell, na nakapulupot sa kanan upang kumatawan sa kaligayahan at kasiyahan na maaaring makamit sa pamamagitan ng pagsunod sa mga turo ng Dharma.

    Hindi tulad ng kung paano ginagamit ang mga kabibe sa ibang kultura bilang tradisyonal na mga sungay ng labanan, ginagamit ito ng mga Budista bilang mga simbolo ng kapayapaan at karunungan. Ito rin ay tumutukoy sa matunog na himig ng mga doktrinang Budista na gumising sa mga disipulo mula sa malalim na pagkakatulog ng kamangmangan.

    Fly Whisk

    Ang fly whisk o hossu ay isang kahoy na gadget na may bundle ng buhok ng hayop na ginagamit sa paghampas ng langaw. Ito ay isang karaniwang simbolismo para sa Zen Buddhism na laganap sa Japan at China. Ang isang fly whisk ay may kinalaman din sa pagwawalis ng kamangmangan at iba pang mga sakit sa isip. Ginagamit din ito upang ipakita ang awtoridad ng isang Zen Buddhist sa pangangaral ng mga turo ng Dharma sa iba.

    Mandala

    Mandala

    Ang Mandala ay isang pabilog na disenyo na may ilang mga simbolo na magandang pinagsama upang lumikha ng isang holistic na imahe. Ito ay isang sikat na simbolo hindi lamang para sa Budismo, kundi pati na rin sa iba pang mga relihiyon sa Asya tulad ng Hinduismo, Jainismo, at Shintoismo. Ang imahe ay ginagamit para sa iba't ibang layunin, kabilang ang bilang isang tool para sa pagninilay-nilay, upang ituon ang pansin, o para sa paglikha ng isang sagradong espasyo, bukod sa iba pa.

    Ginagamit ng mga Vajrayana Buddhist ang mandala bilang isang visual na representasyonng mga pangunahing aral ng kanilang relihiyon. Kinakatawan nito ang sansinukob at inihahayag din ang tunay na kalikasan ng isang naliwanagan na isip. Karamihan sa mga mandalas ay idinisenyo sa mga dalubhasang habi na silk tapestries at maraming kulay na sand painting.

    Triratna

    Source

    Ang literal na kahulugan ng Triratna ay “tatlo hiyas” sa Sanskrit. Kilala rin bilang Tatlong Kanlungan, ang Triratna ay kumakatawan sa tatlong hiyas ng Budhismo – ibig sabihin, ang Buddha, ang Dharma (ang Buddhist mga turo), at ang Sanga (ang pamayanang Budista). Ito ay halos kapareho ng Banal na Trinidad ng Kristiyanismo ngunit sa halip na tukuyin ang tatlong persona ng isang Diyos, pinaalalahanan ng Triratna ang mga tagasunod nito kung saan dapat magkubli. Hindi ito dapat malito sa Jain Triratna, na kumakatawan sa tamang pananampalataya, tamang kaalaman, at wastong pag-uugali.

    Bodhi Tree and Dahon

    Bodhi Tree and Leaves

    Ang puno ng bodhi ay isang sagradong simbolo para sa mga Budista dahil ito ay kumakatawan sa lugar kung saan narating ni Siddharta Gautama ang kaliwanagan. Ito ay pinaniniwalaan na nakamit niya ang nirvana habang nagmumuni-muni nang mahabang panahon sa ilalim ng puno ng Bodhi. Dahil dito, ang puno ay bumubuo ng karunungan, pakikiramay, at ganap na pagtanggap sa pananampalatayang Budista. Ang mga dahon ng puno ng bodhi ay nagpapahiwatig ng potensyal ng bawat tao na maabot ang nirvana. Ang mga puno ng Bodhi ay iginagalang din para sa kanilang malamig na lilim, lalo na sa mainit na araw sa tropikoklima, at pinaniniwalaang nagbibigay ng pakiramdam ng kapayapaan at pagpapahinga.

    Simbolo ng Enso

    Simbolo ng Enso

    Ito ay isa pang simbolo na higit pa karaniwan sa mga Budista ng Zen. Ito ay isang visual na representasyon ng Heart Sutra o ang Heart of the Perfection of Wisdom. Ang simbolo ng enso ay malawak ding ginagamit bilang sanggunian sa “The Circle of Enlightenment. Higit sa lahat ng ito, nangangahulugan din ito ng maraming magagandang katangian tulad ng lakas, kagandahan, at panloob na sarili.

    Ang Leon

    Ang leon ay isang simbolo ng Budismo

    Ang leon ay isang mahalagang bahagi ng tradisyong Budista dahil madalas itong kumakatawan sa boses ng Buddha , na tinatawag na “ungol ng leon.” Ang dagundong na ito ay kailangang sapat na malakas para marinig at maunawaan ng mga tao ang mga turo ng Dharma. Ang ungol ng leon ay nagpapaalala rin sa mga Budista na maging matapang kahit na sa harap ng mga paghihirap upang makamit ang kaligayahan at pagkakaisa. Kinakatawan din ng leon ang maharlikang simula ni Siddharta Gautama, na isang prinsipe bago niya piniling bitawan ang kanyang makamundong mga ari-arian.

    Swastika

    Swastika simbolo

    Salungat sa popular na paniniwala, ang ang swastika ay hindi orihinal na simbolo ng Nazi Germany. Ang sinaunang swastika ay talagang isang simbolo ng suwerte, kapayapaan, at positibo, na may maraming positibong kahulugan. Sa Budismo, ang swastika ay kumakatawan sa selyo na naglalaman ng puso at isip ni Buddha. Sinasagisag nito ang Samsara (ang walang hanggang siklo ng muling pagsilang atkamatayan) pati na rin ang mapalad na mga yapak ng Panginoong Buddha.

    Pagbabalot

    Ang mga simbolo sa itaas ay lubhang makabuluhan sa Budismo dahil ang mga ito ay mga paalala ng mga prinsipyo ng pananampalataya . Dahil maraming denominasyon ng Budismo, ang ilan sa mga simbolo na ito ay higit na pinahahalagahan sa ilang partikular na denominasyon kaysa sa iba.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.