เทพเจ้าบาบิโลน - รายการที่ครอบคลุม

  • แบ่งปันสิ่งนี้
Stephen Reese

    วิหารของเทพเจ้าแห่งบาบิโลนเป็นวิหารของเทพเจ้าที่อยู่ร่วมกัน ค่อนข้างยากที่จะระบุว่าเป็นเทพเจ้าดั้งเดิมของบาบิโลน นอกเหนือจากมาร์ดุกหรือนาบู เนื่องจากบาบิโลเนียได้รับอิทธิพลจากสุเมเรียนโบราณ จึงไม่น่าแปลกใจเลยที่วิหารแห่งเทพเจ้านี้จะถูกแบ่งปันระหว่างสองวัฒนธรรม

    ไม่เพียงแค่นั้น ชาวอัสซีเรียและชาวอัคคาเดียยังมีส่วนร่วมในศาสนาของชาวเมโสโปเตเมีย และทั้งหมดนี้ส่งผลกระทบ ระบบความเชื่อของชาวบาบิโลน

    เมื่อถึงเวลาที่ฮัมมูราบีเข้ามากุมอำนาจแห่งบาบิโลเนีย เหล่าทวยเทพก็เปลี่ยนจุดประสงค์ของตน โดยมุ่งไปสู่การทำลายล้าง สงคราม ความรุนแรง และลัทธิเทพธิดาหญิงลดน้อยลง ประวัติศาสตร์เทพเจ้าเมโสโปเตเมียเป็นประวัติศาสตร์ความเชื่อ การเมือง และบทบาททางเพศ บทความนี้จะกล่าวถึงเทพเจ้าและเทพธิดาองค์แรกของมนุษยชาติ

    มาร์ดุก

    รูปปั้นมาร์ดุกที่แสดงบนตราประทับทรงกระบอกจากศตวรรษที่ 9 สาธารณสมบัติ

    มาร์ดุก ถือเป็นเทพองค์แรกของบาบิโลนและเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญที่สุดในศาสนาเมโสโปเตเมีย มาร์ดุกได้รับการพิจารณาว่าเป็นเทพเจ้าแห่งชาติของบาบิโลน และมักถูกเรียกง่ายๆ ว่า "ลอร์ด"

    ในช่วงแรกของการนับถือศาสนา มาร์ดุกถูกมองว่าเป็น เทพเจ้าแห่งพายุฝนฟ้าคะนอง เช่นเดียวกับที่มักจะเกิดขึ้นกับเทพเจ้าโบราณ ความเชื่อก็เปลี่ยนไปตามกาลเวลา ลัทธิของ Marduk ผ่านหลายขั้นตอน เขาเป็นที่รู้จักในฐานะ เจ้าแห่งชื่อหรือคุณลักษณะที่แตกต่างกัน 50 ชื่อ เช่นให้ความหมายของความทุกข์ทรมานที่พวกเขาต้องทนในช่วงสงคราม ความอดอยาก และความเจ็บป่วย และอธิบายเหตุการณ์ที่น่าทึ่งที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องซึ่งทำให้ชีวิตของพวกเขาหยุดชะงัก

    นาบู

    นาบูเป็นเทพเจ้าแห่งปัญญาของชาวบาบิโลน การเขียน การเรียนรู้และคำพยากรณ์ นอกจากนี้เขายังเกี่ยวข้องกับการเกษตรและการเก็บเกี่ยวและถูกเรียกว่า "ผู้ประกาศ" ซึ่งบอกเป็นนัยถึงความรู้เชิงพยากรณ์ของเขาในทุกสิ่ง เขาเป็นผู้รักษาความรู้อันศักดิ์สิทธิ์และบันทึกในห้องสมุดแห่งทวยเทพ ชาวบาบิโลนบางครั้งเชื่อมโยงพระองค์กับมาร์ดุกเทพเจ้าประจำชาติของพวกเขา Nabu ถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ว่า Nebo

    Ereshkigal

    Ereshkigal เป็นเทพธิดาโบราณที่ปกครองยมโลก ชื่อของเธอแปลว่า "ราชินีแห่งรัตติกาล" ซึ่งบอกใบ้ถึงจุดประสงค์หลักของเธอ ซึ่งก็คือการแยกโลกของคนเป็นและคนตายออกจากกัน เพื่อให้แน่ใจว่าทั้งสองโลกจะไม่มาบรรจบกัน

    เอเรชคิกัลปกครองเหนือ ยมโลกที่คิดว่าอยู่ภายใต้ภูเขาแห่งดวงอาทิตย์ เธอปกครองอย่างสันโดษจนกระทั่ง Nergal/Erra เทพเจ้าแห่งการทำลายล้างและสงครามมาปกครองร่วมกับเธอทุกปีเป็นเวลาครึ่งปี

    Tiamat

    Tiamat เป็นเทพธิดาในยุคดึกดำบรรพ์ของ ความโกลาหลและถูกกล่าวถึงในงานบาบิโลนหลายชิ้น การมีปฏิสัมพันธ์กับ Apsu ทำให้เทพเจ้าและเทพธิดาทั้งหมดถูกสร้างขึ้น อย่างไรก็ตามตำนานเกี่ยวกับเธอแตกต่างกันไป ในบางภาพเธอแสดงให้เห็นว่าเป็นมารดาของเทพเจ้าทั้งมวลและเป็นร่างศักดิ์สิทธิ์ คนอื่น ๆ อธิบายว่าเธอเป็นทะเลที่น่ากลัวสัตว์ประหลาดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความโกลาหลในยุคดึกดำบรรพ์

    วัฒนธรรมเมโสโปเตเมียอื่นๆ ไม่ได้กล่าวถึงเธอ และเธอสามารถพบได้ในร่องรอยจนถึงยุคของกษัตริย์ฮัมมูราบีในบาบิโลนเท่านั้น ที่น่าสนใจคือเธอมักถูกพรรณนาว่าพ่ายแพ้ต่อมาร์ดุก ดังนั้นนักประวัติศาสตร์บางคนจึงอ้างว่าเรื่องนี้เป็นฐานของการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมปิตาธิปไตยและความเสื่อมโทรมของเทพสตรี

    นิซาบา

    นิซาบา มักถูกเปรียบเทียบกับ Nabu เธอเป็นเทพโบราณที่เกี่ยวข้องกับการบัญชี การเขียน และการเป็นอาลักษณ์ของเทพเจ้า ในสมัยโบราณเธอยังเป็นเทพธิดาแห่งธัญพืช เธอเป็นบุคคลที่ค่อนข้างลึกลับในวิหารแพนธีออนของเมโสโปเตเมีย และเป็นเพียงเทพธิดาแห่งธัญพืชเท่านั้น ไม่มีการพรรณนาถึงเธอในฐานะเทพธิดาแห่งงานเขียน เมื่อฮัมมูราบีเข้ากุมบังเหียนของบาบิโลน ลัทธิของเธอก็เสื่อมลง และเธอก็สูญเสียศักดิ์ศรีและถูกแทนที่ด้วยนาบู

    อันชาร์/อัสซูร์

    อันชาร์ยังเป็นที่รู้จักในชื่ออัสเซอร์ และมีอยู่ช่วงหนึ่งที่เป็นหัวหน้า เทพเจ้าแห่งอัสซีเรียซึ่งมีอำนาจเทียบได้กับมาร์ดุก อันชาร์ถือเป็นเทพเจ้าประจำชาติของชาวอัสซีเรีย และภาพสัญลักษณ์ส่วนใหญ่ของเขายืมมาจากมาร์ดุกแห่งบาบิโลน อย่างไรก็ตาม ด้วยการล่มสลายของบาบิโลเนียและการผงาดขึ้นของอัสซีเรีย มีความพยายามที่จะนำเสนออันชาร์แทนมาร์ดุก และลัทธิอันชาร์ก็ค่อย ๆ บดบังลัทธิของมาร์ดุก

    สรุป

    จักรวรรดิบาบิโลนเป็นหนึ่งในรัฐที่มีอำนาจมากที่สุดในในยุคโบราณและเมืองบาบิโลนได้กลายเป็นศูนย์กลางของอารยธรรมเมโสโปเตเมีย ในขณะที่ศาสนาส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลมาจากศาสนาของชาวสุเมเรียน เทพเจ้าของชาวบาบิโลนหลายองค์ที่ยืมมาจากชาวสุเมเรียน เทพเจ้าหลักและเทพเจ้าประจำชาติ Marduk ของพวกเขาคือชาวเมโสโปเตเมียอย่างชัดเจน นอกจาก Marduk แล้ว วิหารของชาวบาบิโลนยังประกอบด้วยเทพเจ้าหลายองค์ที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตของชาวบาบิโลน

    พระเจ้าแห่งสวรรค์และโลก ธรรมชาติและมวลมนุษยชาติ

    มาร์ดุกเป็นเทพเจ้าอันเป็นที่รักอย่างแท้จริง และชาวบาบิโลนได้สร้างวิหารสองแห่งสำหรับเขาในเมืองหลวงของพวกเขา วิหารเหล่านี้ประดับด้วยแท่นบูชาบนยอด และชาวบาบิโลนจะมาชุมนุมกันเพื่อร้องเพลงสรรเสริญพระองค์

    สัญลักษณ์ของมาร์ดุกปรากฏอยู่ทั่วบาบิโลน เขามักจะเห็นภาพเขาขี่รถรบและถือคทา คันธนู หอก หรือสายฟ้า

    เบล

    นักประวัติศาสตร์และผู้ที่ชื่นชอบประวัติศาสตร์และศาสนาของบาบิโลนหลายคนอ้างว่า เบลเป็นอีกชื่อหนึ่งที่ใช้เรียกมาร์ดุก เบลเป็นคำเซมิติกโบราณที่แปลว่า "ลอร์ด" เป็นไปได้ว่าในตอนแรก Bel และ Marduk เป็นเทพองค์เดียวกันที่มีชื่อต่างกัน อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป เบลเริ่มมีความเกี่ยวข้องกับโชคชะตาและระเบียบ และเริ่มได้รับการบูชาในฐานะเทพองค์อื่น

    ซิน/นันนาร์

    ด้านหน้าของ Ziggurat of Ur – Main เทวสถานแห่งนันนาร์

    ซินมีชื่อเรียกอีกอย่างว่านันนาร์หรือนันนา และเป็นเทพที่ชาวสุเมเรียน อัสซีเรีย บาบิโลน และอัคคาเดียนอาศัยอยู่ร่วมกัน เขาเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาเมโสโปเตเมียที่กว้างขึ้น แต่ยังเป็นหนึ่งในเทพเจ้าอันเป็นที่รักที่สุดของบาบิโลน

    ที่นั่งของบาปคือ Ziggurat of Ur ในอาณาจักรสุเมเรียนซึ่งเขาได้รับการบูชาในฐานะหนึ่งในเทพเจ้าหลัก เมื่อบาบิโลนเริ่มผงาดขึ้น วิหารของซินก็พังทลายลง และได้รับการบูรณะโดยกษัตริย์นาโบไนดัสแห่งบาบิโลน

    บาปได้พระวิหารแม้แต่ในบาบิโลเนีย เขาได้รับการบูชาในฐานะเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์และเชื่อกันว่าเป็นบิดาของอิชตาร์และชามาช ก่อนที่ลัทธิของเขาจะพัฒนาขึ้น เขาเป็นที่รู้จักในนาม Nanna เทพเจ้าแห่งการเลี้ยงปศุสัตว์และการดำรงชีวิตของผู้คนในเมือง Ur

    บาปถูกแทนด้วยพระจันทร์เสี้ยวหรือเขาของวัวผู้ยิ่งใหญ่ บ่งบอกว่าบาปยังเป็นเทพเจ้าแห่งการเพิ่มขึ้นของน้ำ ผู้เลี้ยงปศุสัตว์ และความอุดมสมบูรณ์ มเหสีของเขาคือ Ningal เทพีแห่งต้นอ้อ

    Ningal

    Ningal เป็นเทพีแห่งต้นกกของชาวสุเมเรียน แต่ลัทธิของเธอยังคงอยู่จนกระทั่งการผงาดขึ้นของบาบิโลน Ningal เป็นชายาของ Sin หรือ Nanna เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์และผู้เลี้ยงปศุสัตว์ เธอเป็นเทพธิดาอันเป็นที่รักและบูชาในเมือง Ur

    ชื่อของ Ningal แปลว่า "ราชินี" หรือ "สตรีผู้ยิ่งใหญ่" เธอเป็นลูกสาวของ Enki และ Ninhursag น่าเศร้าที่เราไม่รู้จัก Ningal มากนัก ยกเว้นว่าเธออาจได้รับการบูชาจากคนเลี้ยงวัวทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมียซึ่งอุดมสมบูรณ์ไปด้วยที่ลุ่ม นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเธอถึงถูกขนานนามว่าเป็นเทพีแห่งต้นอ้อ พืชที่เติบโตตามที่ลุ่มหรือริมฝั่งแม่น้ำ

    ในเรื่องราวเกี่ยวกับ Ningal ที่รอดตายได้ยากเรื่องหนึ่ง เธอได้ยินคำวิงวอนของพลเมืองของบาบิโลนที่ได้รับ เทพเจ้าของพวกเขาถูกทอดทิ้ง แต่เธอไม่สามารถช่วยพวกเขาและป้องกันไม่ให้เทพเจ้าทำลายเมืองได้

    Utu/Shamash

    Tablet of Shamash ในบริติชมิวเซียม ,ลอนดอน

    อูตูเป็นเทพแห่งดวงอาทิตย์ในสมัยโบราณของเมโสโปเตเมีย แต่ในบาบิโลนยังเป็นที่รู้จักกันในนามชามาชและมีความเกี่ยวข้องกับความจริง ความยุติธรรม และศีลธรรม Utu/Shamash เป็นพี่ชายฝาแฝดของ Ishtar/ Inanna เทพีแห่งความรัก ความงาม ความยุติธรรม และ ความอุดมสมบูรณ์ แห่งเมโสโปเตเมียโบราณ

    Utu ถูกอธิบายว่าขี่ ราชรถสวรรค์ที่มีรูปร่างคล้ายดวงอาทิตย์ เขามีหน้าที่แสดงความยุติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์จากสวรรค์ Utu ปรากฏใน Epic of Gilgamesh และช่วยเขาปราบยักษ์

    บางครั้ง Utu/Shamash ถูกอธิบายว่าเป็นบุตรชายของ Sin/Nanna เทพแห่งดวงจันทร์ และ Ningal ภรรยาของเขา เทพีแห่งต้นกก

    อูตูมีอายุยืนกว่าอาณาจักรอัสซีเรียและบาบิโลน และได้รับการบูชามานานกว่า 3,500 ปี จนกระทั่งศาสนาคริสต์ปราบปรามศาสนาเมโสโปเตเมีย

    เอนลิล/เอลิล

    เอนลิลเป็นเทพเจ้าเมโสโปเตเมียโบราณที่ มีมาก่อนยุคบาบิโลเนีย เขาเป็นเทพแห่งลม อากาศ ดิน และพายุของชาวเมโสโปเตเมีย และเชื่อกันว่าเขาเป็นหนึ่งในเทพเจ้าที่สำคัญที่สุดของวิหารของชาวซู ชาวอัคคาเดียน อัสซีเรีย และบาบิโลเนีย เขามีการสร้างวัดทั่วเมโสโปเตเมียโดยเฉพาะในเมือง Nippur ซึ่งลัทธิของเขาแข็งแกร่งที่สุด

    Enlil หลงลืมเมื่อชาวบาบิโลนประกาศว่าเขาไม่ใช่เทพเจ้าหลักและประกาศว่า Marduk เป็นผู้พิทักษ์ชาติ ถึงกระนั้น กษัตริย์แห่งบาบิโลนแห่งยุคแรก ๆ ของจักรวรรดิเป็นที่ทราบกันดีว่าไปที่เมืองศักดิ์สิทธิ์ Nippur เพื่อขอการยอมรับและการอนุมัติจาก Enlil

    Inanna/Ishtar

    The Burney Relief ซึ่งอาจจะเป็น ของอิชตาร์. พี.ดี.

    อินันนาหรือที่รู้จักกันในนามอิชตาร์ เป็นเทพีแห่งสงคราม เซ็กส์ และความอุดมสมบูรณ์ของชาวสุเมเรียนโบราณ ในวิหารแพนธีออนของ Akkadian เธอเป็นที่รู้จักในนาม Ishtar และเป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักของชาวอัคคาเดียน

    ชาวเมโสโปเตเมียเชื่อว่าเธอเป็นลูกสาวของ Sin/Nanna เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ ในสมัยโบราณพระนางยังเกี่ยวพันกับทรัพย์สินต่างๆ ที่มนุษย์จะรวบรวมไว้เมื่อสิ้นปีที่ดี เช่น เนื้อสัตว์ ธัญพืช หรือขนสัตว์

    ในวัฒนธรรมอื่นๆ อิชตาร์เป็นที่รู้จักในฐานะเทพีแห่งพายุฝนฟ้าคะนองและฝน เธอเป็นตัวแทนของภาวะเจริญพันธุ์ที่สื่อถึงการเติบโต ภาวะเจริญพันธุ์ ความเยาว์วัย และความงาม ลัทธิของอิชตาร์อาจวิวัฒนาการมามากกว่าเทพแห่งเมโสโปเตเมียองค์อื่นๆ

    เป็นเรื่องยากมากที่จะหาแง่มุมที่เป็นหนึ่งเดียวของอิชตาร์ที่มีการเฉลิมฉลองในสังคมเมโสโปเตเมียทั้งหมด การแสดงอินันนา/อิชทาร์ที่พบได้บ่อยที่สุดคือรูปดาวแปดแฉกหรือสิงโต เพราะเชื่อกันว่าฟ้าร้องของเธอคล้ายกับเสียงคำรามของสิงโต

    ในบาบิโลน เธอมีความเกี่ยวข้องกับดาววีนัส ในรัชสมัยของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ประตูบานหนึ่งของบาบิโลนถูกสร้างขึ้นและประดับประดาอย่างหรูหราในนามของเธอ

    อนุ

    อนุเป็นตัวตนอันศักดิ์สิทธิ์ของท้องฟ้า เป็นคนโบราณพระเจ้าสูงสุด เขาได้รับการพิจารณาจากหลายวัฒนธรรมในเมโสโปเตเมียว่าเป็นบรรพบุรุษของทุกคน นี่คือเหตุผลที่เขาไม่ถูกบูชาเหมือนเทพอื่น ๆ เนื่องจากเขาถูกมองว่าเป็นเทพบรรพบุรุษมากกว่า ชาวเมโสโปเตเมียนิยมบูชาลูกของเขา

    อานูมีลูกชายสองคนคือเอนลิลและเอนกิ บางครั้ง Anu, Enlil และ Enki ถูกบูชาร่วมกันและถือว่าเป็นกลุ่มศักดิ์สิทธิ์ ชาวบาบิโลนใช้ชื่อของเขาเพื่อระบุส่วนต่างๆ ของท้องฟ้า พวกเขาเรียกช่องว่างระหว่างจักรราศีและเส้นศูนย์สูตรว่า "วิถีแห่งอนุ"

    เมื่อถึงเวลาปกครองของฮัมมูราบี อนุถูกแทนที่อย่างช้าๆ และถูกกีดกันในขณะที่อำนาจของเขาถูกอ้างถึงโดยเทพเจ้าประจำชาติของ Babylonia, Marduk.

    Apsu

    รูปภาพของ Apsu ที่มา

    การบูชาอัปซูเริ่มขึ้นในสมัยจักรวรรดิอัคคาเดียน เขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นเทพเจ้าแห่งน้ำและมหาสมุทรในยุคดึกดำบรรพ์ที่ล้อมรอบโลก

    Apsu ยังได้รับการพรรณนาว่าเป็นผู้สร้างเทพเจ้าองค์แรกซึ่งต่อมาเข้าควบคุมและกลายเป็นเทพเจ้าหลัก Apsu ได้รับการอธิบายว่าเป็นมหาสมุทรน้ำจืดที่มีอยู่ก่อนสิ่งอื่นใดในโลก

    Apsu รวมร่างกับ Tiamat ซึ่งเป็นอสรพิษทะเลมหึมาของเขา และการควบรวมกิจการนี้ได้สร้างเทพเจ้าอื่นๆ ทั้งหมด Tiamat ต้องการล้างแค้นให้กับการตายของ Apsu และสร้างมังกรร้ายที่ถูก Marduk เทพแห่งบาบิโลนสังหาร จากนั้น Marduk เข้ารับตำแหน่งผู้สร้างและสร้างโลก.

    Enki/Ea/Ae

    Enki ยังเป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักของศาสนาสุเมเรียน เขายังเป็นที่รู้จักในนาม Ea หรือ Ae ในบาบิโลนโบราณ

    Enki เป็นเทพเจ้าแห่งเวทมนตร์ การสร้างสรรค์ งานฝีมือ และความชั่วร้าย เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในเทพเจ้าเก่าแก่ในศาสนาของชาวเมโสโปเตเมีย และชื่อของเขาแปลว่าพระเจ้าแห่งแผ่นดิน และมเหสีของเทพีอิชตาร์/อินันนา ความเชื่อในดูมูซิดย้อนกลับไปไกลถึงชาวสุเมเรียนโบราณ และเขาได้รับการเฉลิมฉลองและบูชาในเมืองอูรุค ชาวเมโสโปเตเมียเชื่อว่าดูมูซิดทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล

    ตำนานยอดนิยมเกี่ยวกับอิชตาร์และทามูซคล้ายคลึงกับเรื่องราวของ เพอร์เซโฟนีในเทพนิยายกรีก ด้วยเหตุนี้ อิชทาร์จึงเสียชีวิตแต่ดูมูซิดไม่ได้โศกเศร้ากับการตายของเธอ ทำให้อิชทาร์กลับมาจากยมโลกด้วยความโกรธ และให้เขาส่งไปที่นั่นแทนเธอ อย่างไรก็ตาม เธอเปลี่ยนใจในเวลาต่อมา ปล่อยให้เขาอยู่กับเธอครึ่งปี สิ่งนี้อธิบายวัฏจักรของฤดูกาล

    Geshtinanna

    Geshtinanna เป็นเทพีโบราณของชาว Sumerians ซึ่งเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์ เกษตรกรรม และการตีความความฝัน

    Geshtinanna คือ น้องสาวของดูมูซิด ผู้พิทักษ์คนเลี้ยงแกะ ในแต่ละปี เมื่อดูมูซิดขึ้นมาจากยมโลกเพื่อมาแทนที่อิชทาร์ เกชตินันนาก็เข้ามาแทนที่ในยมโลกเป็นเวลาครึ่งปี ส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลต่างๆ

    น่าสนใจ ชาวเมโสโปเตเมียโบราณเชื่อว่าการที่เธออยู่ในยมโลกไม่ได้ส่งผลให้เกิดฤดูหนาว แต่เป็นฤดูร้อนเมื่อโลกแห้งและเกรียมจากดวงอาทิตย์

    Ninurta/Ningirsu

    ภาพที่เชื่อว่าเป็นภาพของ Ningirsu ที่ต่อสู้กับ Tiamat PD.

    นินูร์ตาเป็นเทพเจ้าแห่งสงครามของชาวสุเมเรียนและอัคคาเดียนในสมัยโบราณ เขายังเป็นที่รู้จักในชื่อ Ningirsu และบางครั้งก็ถูกแสดงเป็นเทพเจ้าแห่งการล่าสัตว์ เขาเป็นบุตรชายของ Ninhursag และ Enlil และชาวบาบิโลนเชื่อว่าเขาเป็นนักรบผู้กล้าหาญที่ขี่สิงโตที่มีหางแมงป่อง เช่นเดียวกับเทพเจ้าเมโสโปเตเมียองค์อื่นๆ ลัทธิของเขาเปลี่ยนไปตามกาลเวลา

    คำอธิบายแรกสุดอ้างว่าเขาเป็นเทพเจ้าแห่งการเกษตรและเป็นเทพเจ้าท้องถิ่นของเมืองเล็กๆ แต่อะไรที่ทำให้เทพเจ้าแห่งการเกษตรกลายเป็นเทพเจ้าแห่งสงคราม? นี่คือเมื่อการพัฒนาของอารยธรรมมนุษย์มาถึงการเล่น เมื่อชาวเมโสโปเตเมียโบราณหันความสนใจจากการทำฟาร์มไปสู่การพิชิต Ninurta เทพเจ้าแห่งการเกษตรของพวกเขาก็ทำเช่นนั้นเช่นกัน

    Ninhursag

    Ninhursag เป็นเทพเจ้าโบราณในวิหารของชาวเมโสโปเตเมีย เธอได้รับการอธิบายว่าเป็นมารดาของเทพเจ้าและมนุษย์ และได้รับการบูชาในฐานะเทพแห่งการเลี้ยงดูและความอุดมสมบูรณ์

    Ninhursag ยังเริ่มต้นจากการเป็นเทพธิดาท้องถิ่นในเมืองหนึ่งของชาวซู และเชื่อกันว่าเธอคือภรรยา ของ Enki เทพเจ้าแห่งปัญญา Ninhursag เชื่อมโยงกับมดลูกและสายสะดือซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของบทบาทของเธอในฐานะแม่เทพี

    นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าพระนางคือพระแม่ธรณีองค์เดิม และต่อมาก็กลายเป็นพระมารดาทั่วไป เธอโดดเด่นมากจนชาวเมโสโปเตเมียโบราณทำให้พลังของเธอเท่าเทียมกันกับ Anu, Enki และ Enlil ในฤดูใบไม้ผลิ เธอเริ่มดูแลธรรมชาติและมนุษย์ ในสมัยบาบิโลน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัชสมัยของพระเจ้าฮัมมูราบี เทพเพศชายเริ่มเป็นที่แพร่หลาย และนินฮูร์ซัคกลายเป็นเทพที่ด้อยกว่า

    Nergal/Erra/Irra

    Nergal ตามที่ปรากฎบน ภาพสลักนูนต่ำของ Parthian โบราณ พี.ดี.

    Nergal เป็นเทพเจ้าแห่งการเกษตรในสมัยโบราณอีกองค์หนึ่ง แต่เขากลายเป็นที่รู้จักในบาบิโลนประมาณ 2,900 ปีก่อนคริสตศักราช ในศตวรรษต่อมา เขาเกี่ยวข้องกับความตาย การทำลายล้าง และสงคราม เขาถูกเปรียบเทียบกับพลังของดวงอาทิตย์ที่แผดเผาในตอนบ่ายที่หยุดพืชไม่ให้เติบโตและเผาผลาญโลก

    ในบาบิโลน Nergal เป็นที่รู้จักในชื่อ Erra หรือ Irra เขาเป็นคนที่โดดเด่นและน่าเกรงขามที่ถือคทาขนาดใหญ่และประดับด้วยเสื้อคลุมยาว เขาได้รับการพิจารณาให้เป็นบุตรชายของ Enlil หรือ Ninhursag ไม่ชัดเจนว่าเมื่อใดที่เขาเกี่ยวข้องกับความตายอย่างสมบูรณ์ แต่มีอยู่ช่วงหนึ่งที่นักบวชเริ่มถวายเครื่องบูชาแก่ Nergal ชาวบาบิโลนกลัวเขาเพราะพวกเขาเชื่อว่าครั้งหนึ่งเขาเคยเป็นผู้รับผิดชอบการทำลายล้างบาบิโลน

    เมื่อพิจารณาจากความถี่ของสงครามและความวุ่นวายทางสังคมในช่วงหลังของประวัติศาสตร์เมโสโปเตเมีย จึงเป็นไปได้ว่าชาวบาบิโลนใช้ Nergal และความเลวร้ายของเขา นิสัยใจคอ

    Stephen Reese เป็นนักประวัติศาสตร์ที่เชี่ยวชาญเรื่องสัญลักษณ์และเทพปกรณัม เขาเขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับเรื่องนี้ และผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์ในวารสารและนิตยสารทั่วโลก เกิดและเติบโตในลอนดอน สตีเฟนมีความรักในประวัติศาสตร์เสมอ เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาจะใช้เวลาหลายชั่วโมงในการอ่านตำราโบราณและสำรวจซากปรักหักพังเก่าๆ สิ่งนี้ทำให้เขามีอาชีพในการวิจัยทางประวัติศาสตร์ ความหลงใหลในสัญลักษณ์และเทพปกรณัมของ Stephen เกิดจากความเชื่อของเขาที่ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นรากฐานของวัฒนธรรมของมนุษย์ เขาเชื่อว่าการเข้าใจตำนานและตำนานเหล่านี้จะทำให้เราเข้าใจตัวเองและโลกของเราได้ดีขึ้น