ชาวมายาโบราณสร้างอารยธรรมที่น่าทึ่งในอเมริกากลางประมาณ 1,000 ก่อนคริสตศักราชถึง 1,500 ซีอี พวกเขา บูชาเทพเจ้าแห่งธรรมชาติหลายองค์ และสร้างวัด วัง และรูปปั้นเสี้ยมให้พวกเขา ศาสนามายาได้รับการอธิบายไว้ใน codices ที่หลงเหลืออยู่ รวมทั้ง Madrid Codex, Paris Codex และ Dresden Codex เช่นเดียวกับข้อความทางศาสนาของชาวมายัน Quiche, the Popol Vuh .

ศาสนามายาคือ เทพหลายองค์และเทพองค์หลักบางครั้งก็แปรเปลี่ยนไปตามเทพที่เด่นน้อยกว่าและมีคุณลักษณะร่วมกันของเทพทั้งสอง ในรหัสและศิลปะ เทพเจ้าของชาวมายามักมีดวงตาแบบแว่นตา เครื่องหมายเทพเจ้า และการผสมผสานระหว่างลักษณะของสัตว์และมนุษย์ ชาวมายายังเชื่อในยมโลก ซึ่งเรียกว่า ซีบาลบา โดยยูคาเทค และ เมทนัล โดยชาวคีช ซึ่งว่ากันว่าเทพเจ้าจะทรมานพวกเขา

ตรงกันข้ามกับ ความเชื่อที่นิยม ศาสนามายาแตกต่างจากของ แอซเท็ก อารยธรรมมายาเริ่มต้นขึ้นอย่างน้อย 1,500 ปีก่อนชาวแอซเท็ก และตำนานของพวกเขาก็เป็นที่ยอมรับในสมัยของชาวแอซเท็ก

ทุกวันนี้ ชาวมายาซึ่งมีประมาณหกล้านคนยังคงอาศัยอยู่ในกัวเตมาลา ประเทศเม็กซิโก เอลซัลวาดอร์ ฮอนดูรัส และเบลีซ—และบางแง่มุมของศาสนาโบราณยังคงปฏิบัติอยู่ในปัจจุบัน ต่อไปนี้คือรูปลักษณ์ของเทพเจ้ามายาที่ทรงพลังและสำคัญที่สุด และความสำคัญต่อชาวมายา

อิตซัมนา

เทพมายาสูงสุดและเทพเจ้าผู้สร้างItzamna เป็นผู้ปกครองสวรรค์ทั้งกลางวันและกลางคืน คิดว่าชื่อของเขาหมายถึง บ้านอีกัวน่า หรือ บ้านจิ้งจก ในรหัส เขาแสดงเป็นชายชราที่มีแก้มบุ๋มและกรามไร้ฟัน ชาวมายาเชื่อว่าเขาเป็นผู้ประดิษฐ์การเขียนและปฏิทิน นอกจากนี้เขายังเป็นเทพองค์อุปถัมภ์ของการแพทย์ และผู้พิทักษ์ของนักบวชและอาลักษณ์

อิตซัมนายังปรากฏเป็นเทพเจ้าสี่องค์ที่เรียกว่าอิตซัมนาส ซึ่งมีอีกัวน่าสองหัวเหมือนมังกร พวกมันเชื่อมโยงกับทิศทั้งสี่และสีที่สอดคล้องกัน - ทิศเหนือ, สีขาว; ตะวันออก, สีแดง; ทิศตะวันตก สีดำ; และทิศใต้สีเหลือง ในงานเขียนยุคหลังโคลอมเบียช่วงหลัง เขาถูกเรียกว่าเป็นบุตรของเทพผู้สร้างที่ชื่อว่า ฮูนาบ-คู ซึ่งชื่อนี้มีความหมายว่า พระเจ้าองค์เดียว .

คูกุลแคน

ในสมัยหลังคลาสสิก อิทธิพลของเม็กซิโกตอนกลางได้รับการแนะนำให้รู้จักกับศาสนามายา Quetzalcóatl ของชาวแอซเท็กและโทลเท็ก Kukulcan เป็นเทพเจ้างูขนนกของชาวมายา เดิมทีเขาไม่ใช่เทพมายา แต่ต่อมาได้กลายเป็นบุคคลสำคัญในตำนานมายา ใน โปปอล วูห์ เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นเทพเจ้าผู้สร้างที่เกี่ยวข้องกับลมและฝน นำพาดวงอาทิตย์ข้ามท้องฟ้าและสู่ยมโลกได้อย่างปลอดภัย

ในฐานะเทพ Kukulcan มีความเกี่ยวข้องกับ Chichen Itza ซึ่งเป็นวิหารขนาดใหญ่ที่อุทิศให้กับเขา อย่างไรก็ตาม เมืองนี้ไม่ใช่เมืองมายาล้วนๆ เนื่องจากเคยเป็นที่อยู่อาศัยในช่วงปลายยุคมายาเท่านั้น และมีความได้รับอิทธิพลจาก Toltecs ที่อาจอาศัยอยู่ที่นั่น นักวิชาการเชื่อว่า Kukulcan เป็นความเชื่อทางศาสนาของต่างชาติที่ดัดแปลงให้เข้ากับความเชื่อทางศาสนาในท้องถิ่น

Bolon Tzacab

Bolon Tzacab เชื่อกันว่าเป็นเทพเจ้าแห่งราชวงศ์ เนื่องจากมักถูกมองว่าเป็น คทาโดยผู้ปกครองมายา เขายังเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์ทางการเกษตรและสายฟ้า เชื่อกันว่าข้าวโพดและต้นโกโก้ถูกค้นพบหลังจากที่เทพเจ้าใช้สายฟ้าฟาดลงมาบนภูเขา

Bolon Tzacab ยังเป็นที่รู้จักในชื่อ Huracan เช่นเดียวกับ K'awiil ในภาพสัญลักษณ์ทั่วไป เขามักวาดภาพด้วยดวงตากลมโตที่มีเกลียว มีขวานยื่นออกมาจากหน้าผาก และมีงูเป็นขาข้างหนึ่ง

ชาค

ในอเมริกากลาง ฝนตก มีความสำคัญต่อการเกษตร ดังนั้น เทพฝนตามธรรมชาติจึงมีความสำคัญต่อผู้คนมาก Chac เป็นเทพเจ้าแห่งมายาแห่งฝน น้ำ สายฟ้าและฟ้าร้อง เช่นเดียวกับเทพเจ้าอื่น ๆ ของชาวมายัน เขายังปรากฏเป็นเทพเจ้าสี่องค์ที่เรียกว่า Chacs ซึ่งเชื่อว่าจะหลั่งฝนโดยการเทน้ำเต้าและขว้างขวานหินลงบนพื้นโลก

ในภาพสัญลักษณ์ Chac มีคุณลักษณะของสัตว์เลื้อยคลานและมักถูกพรรณนาถึง ด้วยร่างกายของมนุษย์ เขาสวมกระบังลมที่หูและถือขวานซึ่งเป็นตัวแทนของสายฟ้า ในช่วงหลังยุคคลาสสิกที่ชิเชนอิตซา การบูชายัญของมนุษย์ได้เชื่อมโยงกับเทพแห่งสายฝน และนักบวชที่จับเหยื่อบูชายัญถูกเรียกว่า chacs .

K'inich Ajaw

K'inich Ajaw เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ของชาวมายาเป็นที่เกรงขามและเคารพบูชา เนื่องจากเขาสามารถมอบคุณสมบัติที่ให้ชีวิตของดวงอาทิตย์ได้ แต่ก็อาจได้รับแสงแดดมากเกินไปจนทำให้เกิดภัยแล้งได้ ชื่อของเขามีความหมายตามตัวอักษรว่า เจ้าแห่งดวงอาทิตย์ หรือ เจ้าแห่งดวงอาทิตย์ แต่เดิมทีเขาถูกกำหนดให้เป็น เทพเจ้า G ลักษณะบางอย่างของเขารวมถึงเสือจากัวร์และนกน้ำ ซึ่งตัวแรกเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ระหว่างการเดินทางกลางคืนผ่านยมโลก

ในฐานะเสือจากัวร์ K'inich Ajaw มีความเกี่ยวข้องกับสงคราม โดยเป็นที่ปรึกษาสงครามใน โลกใต้พิภพ เขายังเกี่ยวข้องกับกษัตริย์และราชวงศ์อีกด้วย เขามักถูกพรรณนาว่าเกิดหรือเติบโตทางทิศตะวันออก และแก่ตัวลงเมื่อพระอาทิตย์ตกดินทางทิศตะวันตก ในภาพสัญลักษณ์ เขาเป็นที่รู้จักมากที่สุดจากดวงตาสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ จมูกสีฟ้า และสัญลักษณ์ K'in หรือดวงอาทิตย์บนศีรษะหรือลำตัว

Ix Chel

สะกดด้วยคำว่า Ixchel หรือ Chak Chel, Ix เชลเป็น เทพีแห่งดวงจันทร์ การคลอดบุตร การเยียวยา และการแพทย์ บางแหล่งกล่าวว่าเธออาจเป็นสตรีที่ปรากฎตัวของพระเจ้าอิตซัมนา แต่บางแหล่งบอกว่าเธอเป็นภรรยาของเขา ในช่วงยุค Yucatan ในศตวรรษที่ 16 เธอมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ Cozumel และลัทธิของเธอก็ได้รับความนิยม

ในภาพสัญลักษณ์ Ix Chel มักจะถูกพรรณนาว่าเป็นหญิงสูงวัยที่มีแกนหมุนและงูอยู่ในผมของเธอ รวมทั้งมีกรงเล็บ มือและเท้า เธอเป็นผู้อุปถัมภ์งานฝีมือของผู้หญิงโดยเฉพาะการทอผ้า แต่เป็นเรื่องปกติแสดงเป็นหญิงชั่วร้ายที่มีแง่มุมที่ไม่เอื้ออำนวย

บาคับ

ในตำนานของชาวมายัน บาคับเป็นเทพเจ้าองค์ใดในสี่องค์ที่สถิตอยู่ทั้งสี่มุมของโลกซึ่งค้ำจุนท้องฟ้าและผืนดิน เทพเจ้าเหล่านี้เชื่อกันว่าเป็นพี่น้องและเป็นลูกหลานของอิทซัมนาและอิกเชล ในยุค Postclassic Yucatan พวกเขากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Cantzicnal, Hosanek, Hobnil และ Saccimi แต่ละคนชี้นำหนึ่งปีของรอบสี่ปี และหนึ่งในสี่ทิศสำคัญ

เช่น Cantzicnal เป็นผู้ถือปี Muluc ดังนั้นชาวมายาโบราณจึงคาดว่าปีเหล่านี้จะเป็นปี ยิ่งใหญ่ที่สุด เนื่องจากพระองค์เป็นเทพเจ้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาเทพเจ้าทั้งสี่ด้วย

ในบางการตีความ Bacabs อาจเป็นตัวแทนทั้งสี่ของเทพองค์เดียว บาคาบมีชื่อเรียกอีกอย่างว่า ปาวาตุน ผู้อุปถัมภ์ของอาลักษณ์ และเป็นภาพชายชราสวมผ้าตาข่ายคลุมศีรษะและมีหอยทากหรือกระดองเต่าอยู่บนหลัง

ซิซิน

สะกดด้วยคำว่า กิซิน ซิซินเป็นเทพเจ้าแห่งแผ่นดินไหวและความตายของชาวมายา ซึ่งมักจะปรากฏอยู่ในฉากการบูชายัญของมนุษย์ นักวิชาการแนะนำว่าเขาอาจเป็นลักษณะหนึ่งของเทพในยมโลกที่มุ่งร้าย ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในหลายชื่อ เช่น ยัม ซิมิล และอาภุช เขาถูกเรียกอีกอย่างว่าตัวเหม็นเพราะเขามักจะมีกลิ่นตัวเหม็นตามมาเสมอ

ในรหัสก่อนการพิชิต เขามักจะแสดงเป็นโครงกระดูกเต้นรำถือบุหรี่ บางครั้งเขาก็มาด้วยโดยนกฮูก—ผู้ส่งสารจากยมโลก ว่ากันว่าเขาเก็บวิญญาณไว้ในยมโลกด้วยกลอุบายและความทรมานของเขา เขายังแสดงภาพการทำลายต้นไม้ที่ Chac เทพเจ้าแห่งสายฝนปลูกไว้อีกด้วย หลังจากการพิชิตสเปน เขาก็มีความสัมพันธ์กับปีศาจคริสเตียน

อามูเซนคาบ

เทพเจ้าแห่งผึ้งและน้ำผึ้ง โดยปกติแล้วอามูเซนคาบมักเป็นภาพที่มีปีกของผึ้ง ลงจอดหรือออกจากตำแหน่ง เขามีความเกี่ยวข้องกับ Colel Cab เทพธิดามายาที่ดูแลผึ้งและน้ำผึ้งด้วย คำของชาวมายันที่แปลว่า น้ำผึ้ง ก็เป็นคำเดียวกันกับ โลก ซึ่งบ่งบอกว่าพระองค์มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสร้างโลกด้วย บางคนเชื่อว่าเขาเป็นผู้อุปถัมภ์ของ Tulum ซึ่งเป็นภูมิภาคที่ผลิตน้ำผึ้งจำนวนมาก

Yum Kaax

ตามที่ Popol Vuh เทพเจ้าสร้างมนุษย์จากน้ำ และแป้งข้าวโพด Yum Kaax เทพเจ้าแห่งข้าวโพดของชาวมายามักมีศีรษะยาวคล้ายกับรูปร่างของข้าวโพดบนซัง ใน หนังสือของ Chilam Balam มีการระบุหลายชื่อที่มอบให้กับเทพเจ้าแห่งข้าวโพด ซึ่งเกี่ยวข้องกับระยะต่างๆ ของการเจริญเติบโตของข้าวโพด

ในขณะที่ เทพเจ้าแห่งข้าวโพดที่ร่วงโรย คือ เป็นภาพต้นข้าวโพดที่มีซังมีรูปร่างเหมือนศีรษะของเทพเจ้า เทพเจ้าข้าวโพดผึ่งผาย เป็นภาพโกนศีรษะ สวมกระโปรงหยกตาข่ายและคาดเข็มขัดที่มีเปลือกหอยขนาดใหญ่ หลังคิดว่าเกี่ยวข้องกับการเกษตรเช่นเดียวกับตำนานการสร้างและการฟื้นคืนชีพ

เอก ชูอาห์

หรือที่รู้จักในชื่อเอก อาโฮ เอก ชูอาห์เป็นเทพเจ้ามายาของพ่อค้า นักเดินทาง และนักรบ และพบได้เฉพาะใน รหัสไปรษณีย์คลาสสิก ใน Dresden Codex เป็นภาพขาวดำ ในขณะที่ Madrid Codex เป็นภาพสีดำสนิทและสะพายกระเป๋าบนไหล่ เขาเป็นเทพเจ้าแห่งต้นโกโก้ แต่ก็มีความเกี่ยวข้องกับสงครามและความตายด้วย

บูลุค แชบตัน

บูลุค แชบตัน เทพเจ้าแห่งสงครามและความรุนแรงของชาวมายา มักจะเป็นตัวแทนของมีดหินเหล็กไฟและคบไฟที่ลุกโชน ฆ่าคนและจุดไฟเผาบ้าน หรือที่รู้จักในชื่อ God F เขามีความเกี่ยวข้องกับการเสียสละของมนุษย์และความตายที่รุนแรง ใน Dresden Codicex เขาแสดงให้เห็นว่าถูกหนอนกิน แม้ว่าเขาจะหวาดกลัวและไม่ได้ถูกบูชามากนัก แต่ผู้คนก็อธิษฐานขอให้เขาประสบความสำเร็จในสงคราม

สรุป

ศาสนามายามีรากฐานมาจากวิหารแพนธีออน ของเทพเจ้าแห่งธรรมชาติ ชาวมายายุคใหม่ซึ่งมีทั้งหมดประมาณหกล้านคนยังคงนับถือศาสนาที่ประกอบด้วยความคิดโบราณและความเชื่อเรื่องผี แต่ชาวมายาส่วนใหญ่ในปัจจุบันนับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาธอลิก อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว ศาสนาคริสต์ของพวกเขาจะซ้อนทับกับศาสนาพื้นเมือง และบุคคลสำคัญในศาสนาคริสต์บางคนก็ถูกระบุว่าเป็นเทพมายา