เส้นเวลาสั้น ๆ ของอียิปต์โบราณ

  • แบ่งปันสิ่งนี้
Stephen Reese

    อียิปต์โบราณเป็นหนึ่งในอารยธรรมที่มีอายุยืนยาวที่สุดในประวัติศาสตร์ แม้ว่าจะไม่ได้ควบคุมโดยรัฐอียิปต์เสมอไป แต่ก็มีความต่อเนื่องอย่างมากอย่างน้อยระหว่างการเกิดขึ้นของอาณาจักรที่เป็นปึกแผ่นในหุบเขาไนล์เมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสตศักราช จนกระทั่งการตายของคลีโอพัตราในปี 30 ก่อนคริสตศักราช

    ถึงเวลานี้ ราว 2,500 ปีผ่านไปนับตั้งแต่ฟาโรห์คูฟูสร้าง พีระมิด อันยิ่งใหญ่ของเขา ซึ่งน้อยกว่าเวลาที่ผ่านมาระหว่างรัชสมัยของคลีโอพัตราจนถึงทุกวันนี้

    นี่คือเส้นเวลาของสมัยโบราณ อียิปต์ อาณาจักรต่ออาณาจักรและราชวงศ์ต่อราชวงศ์ ที่จะช่วยให้คุณเข้าใจว่าอารยธรรมนี้ดำรงอยู่ได้อย่างไรมาหลายศตวรรษ

    ยุคก่อนราชวงศ์ (ประมาณ 5,000-3,000 ปีก่อนคริสตศักราช)

    แม้ว่าเราจะทำ ไม่มีวันที่แน่นอนสำหรับช่วงเวลานี้ ซึ่งนักวิชาการบางคนชอบเรียกว่ายุคดึกดำบรรพ์ของอียิปต์ เหตุการณ์สำคัญบางอย่างสามารถระบุวันที่โดยประมาณได้:

    4000 ก่อนคริสตศักราช – ชนชาติกึ่งเร่ร่อนอพยพจาก ทะเลทรายซาฮาราซึ่งแห้งแล้งมากขึ้นเรื่อย ๆ และตั้งถิ่นฐานในหุบเขาไนล์

    3700 ก่อนคริสตศักราช – ผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกในแม่น้ำไนล์ พบเดลต้าบนไซต์ที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Tell el-Farkha

    3500 ก่อนคริสตศักราช – สวนสัตว์แห่งแรกในประวัติศาสตร์สร้างขึ้นที่ Hierakonpolis ประเทศอียิปต์ตอนบน

    3150 ก่อนคริสตศักราช – กษัตริย์ Narmer รวมสองอาณาจักรของอียิปต์บนและอียิปต์ล่างเป็นหนึ่งเดียว

    3140 ก่อนคริสตศักราช – Narmer ขยายอาณาจักรอียิปต์ไปสู่ ​​Nubiaทำลายผู้อาศัยก่อนหน้านี้ที่รู้จักกันในนามกลุ่ม A

    Thinite Period (ca 3000-2675 BCE)

    สองราชวงศ์แรกมีเมืองหลวงอยู่ที่ This หรือ Thinis เมืองในอียิปต์ตอนกลางที่ จนถึงวันนี้ยังไม่ถูกค้นพบโดยนักโบราณคดี เชื่อว่าผู้ปกครองหลายคนในยุคนี้ถูกฝังไว้ที่นั่น แม้ว่าบางคนจะถูกพบที่สุสานหลวงที่ Umm el-Qaab

    3000 ก่อนคริสตศักราช – ตัวอย่างแรกของการเขียนอักษรอียิปต์โบราณปรากฏที่ ที่ตั้งของ Umm el-Qaab หรือที่เรียกว่า Abydos

    2800 ก่อนคริสตศักราช – การขยายกำลังทหารของอียิปต์เข้าสู่คานาอัน

    2690 ก่อนคริสตศักราช – ครั้งสุดท้าย ฟาโรห์แห่งยุค Thinite Khasekhemwy ขึ้นครองบัลลังก์

    ราชอาณาจักรเก่า (ประมาณ 2675-2130 ก่อนคริสตศักราช)

    ราชวงศ์ที่สามเริ่มต้นด้วยการย้ายเมืองหลวงไปยังเมมฟิส อาณาจักรเก่ามีชื่อเสียงจากการเป็น "ยุคทองของพีระมิด"

    2650 ก่อนคริสตศักราช – ฟาโรห์โจเซอร์สร้างพีระมิดแห่งแรกในสุสานซัคการา พีระมิดขั้นบันไดนี้ยังคงยืนอยู่ในปัจจุบัน และเป็นสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยม

    2500 ก่อนคริสตศักราช สฟิงซ์ ที่ยิ่งใหญ่ถูกสร้างขึ้นในที่ราบสูงกิซ่า

    <2 2400 ก่อนคริสตศักราช– กษัตริย์ Niuserra สร้าง Sun Temple แห่งแรก ศาสนาสุริยคติแผ่กระจายไปทั่วอียิปต์

    2340 ก่อนคริสตศักราช – ข้อความพีระมิดฉบับแรกถูกจารึกไว้ในหลุมฝังศพของกษัตริย์อูนาส The Pyramid Texts เป็นคลังวรรณกรรมที่ได้รับการรับรองเป็นครั้งแรกในภาษาอียิปต์

    ช่วงกลางที่หนึ่ง (ca.2130-2050 ก่อนคริสตศักราช)

    โดยปกติแล้วถือเป็นช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายและความไม่แน่นอน งานวิจัยล่าสุดแสดงให้เห็นว่าช่วงระยะกลางที่หนึ่งมีแนวโน้มว่าจะเป็นช่วงเวลาแห่งการกระจายอำนาจทางการเมือง และไม่จำเป็นต้องสร้างบาดแผลให้กับประชากร ช่วงกลางที่หนึ่งเริ่มต้นจากราชวงศ์ที่ 7 ถึง 11

    2181 ก่อนคริสตศักราช – ระบอบกษัตริย์ที่รวมศูนย์ที่เมมฟิสล่มสลาย และพวกนอมาช (ผู้ว่าการแคว้น) ได้รับอำนาจเหนือดินแดนของตน

    2100 ก่อนคริสตศักราช – ชาวอียิปต์ทั่วไปเริ่มมีข้อความเกี่ยวกับโลงศพเขียนไว้ภายในโลงศพของพวกเขา เชื่อกันว่าก่อนช่วงเวลานี้ มีเพียงฟาโรห์เท่านั้นที่มีสิทธิ์ในชีวิตหลังความตายผ่านพิธีฝังศพและคาถา

    อาณาจักรกลาง (ประมาณ 2050-1620 ก่อนคริสตศักราช)

    ช่วงเวลาใหม่ของความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจ และการรวมอำนาจทางการเมืองเริ่มตั้งแต่ปลายสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตศักราช นี่เป็นช่วงเวลาที่วรรณกรรมอียิปต์มีความเกี่ยวข้อง

    คริสตศักราช 2050 – อียิปต์กลับมารวมกันอีกครั้งโดย Nebhepetre Mentuhotep หรือที่รู้จักในชื่อ Mentuhotep II ฟาโรห์องค์นี้เป็นผู้ปกครองอียิปต์มากว่าห้าสิบปี

    ก่อนคริสตศักราช 2040 – Mentuhotep II กลับมามีอำนาจเหนือนูเบียและคาบสมุทรซีนาย ดินแดนทั้งสองสูญเสียไปในช่วงระยะกลางที่หนึ่ง<3

    1875 ก่อนคริสตศักราช – นิทานเรื่อง Sinuhe แต่งขึ้นในรูปแบบแรกสุด นี่เป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดของวรรณกรรมจากอียิปต์โบราณ

    ช่วงกลางที่สอง (ประมาณ 1620-1540 ก่อนคริสตศักราช)

    คราวนี้ไม่ใช่เรื่องภายในความไม่สงบที่กระตุ้นการล่มสลายของระบอบกษัตริย์ที่รวมศูนย์ แต่การรุกรานของชนชาติต่างชาติที่มาจากตะวันออกกลางในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ สิ่งเหล่านี้เรียกว่าฮิกซอส และในขณะที่นักวิชาการยุคคลาสสิกมองว่าพวกเขาเป็นศัตรูทางทหารกับอียิปต์ แต่ในปัจจุบันกลับคิดว่าพวกเขาเป็นผู้ตั้งถิ่นฐานอย่างสันติ

    คริสตศักราช 1650 – ฮิกซอสเริ่มตั้งถิ่นฐานในแม่น้ำไนล์ เดลต้า

    คริสตศักราช 1550 – การรับรองครั้งแรกของหนังสือแห่งความตาย ซึ่งเป็นอุปกรณ์ลายลักษณ์อักษรที่สำคัญที่สุดสำหรับการเข้าสู่ชีวิตหลังความตาย

    อาณาจักรใหม่ (แคลิฟอร์เนีย ค.ศ. 1540 -1075 ก่อนคริสตศักราช)

    ราชอาณาจักรใหม่เป็นช่วงเวลาแห่งความงดงามของอารยธรรมอียิปต์อย่างไม่ต้องสงสัย พวกเขาไม่เพียงแต่ประสบความสำเร็จในการขยายตัวครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของพวกเขาเท่านั้น แต่อนุสรณ์สถานและศิลปวัตถุที่มีอายุนับจากนี้แสดงให้เห็นว่าผู้ปกครองร่ำรวยและมีอำนาจมากเพียงใด

    คริสตศักราช 1500 – ทุตโมสที่ 3 ขยาย อาณาจักรอียิปต์ขยายตัวสูงสุดในประวัติศาสตร์

    คริสตศักราช 1450 – กษัตริย์เซนุสเรตที่ 1 เริ่มสร้างวิหารแห่งอมุนที่คาร์นัค ซึ่งเป็นกลุ่มอาคารและอนุสาวรีย์ต่างๆ - เรียกว่า Theban Triad โดยมี เทพเจ้า Amun อยู่แถวหน้า

    คริสตศักราช 1346 – ฟาโรห์อเมนโฮเทปที่ 4 เปลี่ยนชื่อเป็น Akhenaten และปฏิรูปศาสนาของอียิปต์อย่างสมบูรณ์โดยเปลี่ยน มันเป็นลัทธิที่นักวิชาการบางคนมองว่าเป็นเอกเทวนิยม เทพเจ้าหลักในระหว่างการปฏิรูปนี้คือ ดิสก์ดวงอาทิตย์ หรือ Aten ในขณะที่บูชา Amunห้ามในทุกดินแดน

    1323 ก่อนคริสตศักราช – กษัตริย์ตุตันคาเมนสิ้นพระชนม์ หลุมฝังศพของเขาเป็นหนึ่งในสุสานที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของอียิปต์

    ช่วงกลางที่สาม (ประมาณ 1,075-656 ปีก่อนคริสตกาล)

    หลังจากการสิ้นพระชนม์ของฟาโรห์รามเสสที่ 11 ประเทศก็เริ่มเข้าสู่ยุค ของความไม่มั่นคงทางการเมือง สิ่งนี้ถูกบันทึกไว้โดยอาณาจักรและอาณาจักรใกล้เคียงซึ่งมักจะรุกรานอียิปต์ในช่วงเวลานี้

    1070 ก่อนคริสตศักราช – Ramesses XI สิ้นพระชนม์ มหาปุโรหิตแห่งอามุนแห่งธีบส์มีอำนาจมากขึ้นและเริ่มปกครองบางส่วนของประเทศ

    คริสตศักราช 1,050 – ราชวงศ์ของมหาปุโรหิตแห่งอามุนครองอำนาจทางตอนใต้ของอียิปต์

    945 ก่อนคริสตศักราช – Shoshenq I ก่อตั้งราชวงศ์ต่างประเทศแห่งแรกที่มีแหล่งกำเนิด Lybian

    752 ก่อนคริสตศักราช – การรุกรานโดยผู้ปกครองชาวนูเบีย

    664 ก่อนคริสตศักราช – จักรวรรดิ Neo-Assyrian เอาชนะชาว Nubians และติดตั้ง Psamtik I เป็นกษัตริย์ในอียิปต์ เมืองหลวงย้ายไปที่ Saïs

    ช่วงปลาย (664-332 ก่อนคริสตศักราช)

    ช่วงปลายมีลักษณะเฉพาะคือการต่อสู้เพื่อครอบครองเหนือดินแดนของอียิปต์บ่อยครั้ง ชาวเปอร์เซีย ชาวนูเบีย ชาวอียิปต์ และชาวอัสซีเรียผลัดกันปกครองประเทศ

    550 ก่อนคริสตศักราช – Amasis II ผนวกไซปรัส

    552 ก่อนคริสตศักราช – Psamtik III พ่ายแพ้ต่อกษัตริย์ Cambyses ของเปอร์เซียซึ่งกลายเป็นผู้ปกครองอียิปต์

    525 ก่อนคริสตศักราช – การรบที่ Pelusium ระหว่างอียิปต์และจักรวรรดิ Achaemenid

    404 ก่อนคริสตศักราช – การประท้วงในท้องถิ่นประสบความสำเร็จในการขับไล่ชาวเปอร์เซียออกไปแห่งอียิปต์. Amyrtaeus ขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งอียิปต์

    340 ก่อนคริสตศักราช – Nectanebo II พ่ายแพ้ต่อเปอร์เซีย ผู้ซึ่งควบคุมอียิปต์ได้อีกครั้งและติดตั้ง satrapy

    332 ก่อนคริสตศักราช – อเล็กซานเดอร์มหาราชพิชิตอียิปต์ พบเมืองอเล็กซานเดรียในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์

    สมัยมาซิโดเนีย / ปโตเลมี (332-30 ก่อนคริสตศักราช)

    อียิปต์เป็นดินแดนแรกที่ถูกพิชิตโดยอเล็กซานเดอร์มหาราชบนขอบด้านตรงข้ามของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน แต่มันคงไม่ใช่ครั้งสุดท้าย การเดินทางของเขาไปถึงอินเดีย แต่เมื่อเขาตัดสินใจกลับมายังมาซิโดเนีย เขาโชคไม่ดีที่เสียชีวิตก่อนที่จะไปถึงที่นั่น เขาอายุเพียง 32 ปี

    323 ก่อนคริสตศักราช – อเล็กซานเดอร์มหาราชสิ้นพระชนม์ในบาบิโลเนีย อาณาจักรของเขาถูกแบ่งออกเป็นนายพล และปโตเลมีที่ 1 กลายเป็นฟาโรห์แห่งอียิปต์

    237 ก่อนคริสตศักราช – ปโตเลมีที่ 3 ยูเออร์เกเตสสั่งให้สร้างวิหารฮอรัสที่เอ็ดฟู ซึ่งเป็นหนึ่งในวิหารที่น่าประทับใจที่สุด ตัวอย่างสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ในยุคนี้

    51 คริสตศักราช – คลีโอพัตราขึ้นครองบัลลังก์ รัชกาลของเธอโดดเด่นด้วยสายสัมพันธ์ของเธอกับจักรวรรดิโรมันที่กำลังเติบโต

    30 ก่อนคริสตศักราช – คลีโอพัตราสิ้นพระชนม์ และซีซาเรียน ลูกชายคนเดียวของเธอถูกจับและสังหาร ทำให้ราชวงศ์ทอเลมีคสิ้นสุดลง โรมพิชิตอียิปต์

    บทสรุป

    ประวัติศาสตร์อียิปต์นั้นยาวนานและหลากหลาย แต่นักอียิปต์วิทยาได้พัฒนาระบบตามราชวงศ์ อาณาจักร และช่วงกลางที่ทำให้ง่ายขึ้นมาก เข้าใจไหม. ขอบคุณนี่เป็นเรื่องง่ายที่จะได้รับภาพรวมของประวัติศาสตร์อียิปต์ทั้งหมดตามช่วงเวลาและวันที่ เราได้เห็นอารยธรรมนี้เติบโตจากเมืองเกษตรกรรมที่เกี่ยวโยงกันอย่างหลวมๆ ไปสู่อาณาจักรที่ใหญ่ที่สุดในโลก และจากนั้นก็ถูกมหาอำนาจต่างชาติพิชิตครั้งแล้วครั้งเล่า นี่เป็นเครื่องเตือนใจที่ทรงพลังว่าไม่ใช่ทุกสิ่งที่ดูมั่นคงจะคงอยู่ได้นาน

    Stephen Reese เป็นนักประวัติศาสตร์ที่เชี่ยวชาญเรื่องสัญลักษณ์และเทพปกรณัม เขาเขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับเรื่องนี้ และผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์ในวารสารและนิตยสารทั่วโลก เกิดและเติบโตในลอนดอน สตีเฟนมีความรักในประวัติศาสตร์เสมอ เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาจะใช้เวลาหลายชั่วโมงในการอ่านตำราโบราณและสำรวจซากปรักหักพังเก่าๆ สิ่งนี้ทำให้เขามีอาชีพในการวิจัยทางประวัติศาสตร์ ความหลงใหลในสัญลักษณ์และเทพปกรณัมของ Stephen เกิดจากความเชื่อของเขาที่ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นรากฐานของวัฒนธรรมของมนุษย์ เขาเชื่อว่าการเข้าใจตำนานและตำนานเหล่านี้จะทำให้เราเข้าใจตัวเองและโลกของเราได้ดีขึ้น