యోగా చరిత్ర: ప్రాచీన భారతదేశం నుండి ఆధునిక కాలం వరకు

  • దీన్ని భాగస్వామ్యం చేయండి
Stephen Reese

నేటి ప్రపంచంలో, యోగా దాని భౌతిక మరియు శారీరక ప్రయోజనాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. అయినప్పటికీ, ఈ తక్కువ-ప్రభావ కార్యాచరణకు సుదీర్ఘ చరిత్ర కూడా ఉంది, అది 5000 సంవత్సరాల నాటిది. యోగా యొక్క పురాతన మూలాలు, దానితో ముడిపడి ఉన్న మతపరమైన మరియు తాత్విక భావనలు మరియు కాలక్రమేణా దాని పరిణామం గురించి మరింత తెలుసుకోవడానికి చదవడం కొనసాగించండి.

యోగా యొక్క పురాతన మూలాలు

యోగా అని చారిత్రక ఆధారాలు సూచిస్తున్నాయి. హరప్పా నాగరికత అని కూడా పిలవబడే సింధు-సరస్వతి నాగరికతచే మొదట ఆచరించబడింది, ఇది సింధు లోయలో (ప్రస్తుత వాయువ్య భారతదేశం) 3500 మరియు 3000 BC మధ్య కాలంలో అభివృద్ధి చెందింది. ఇది బహుశా ధ్యాన వ్యాయామంగా ప్రారంభమైంది, మనస్సును తేలికపరచడానికి సాధన చేయబడింది.

అయితే, ఈ కాలంలో యోగా ఎలా గ్రహించబడిందో తెలుసుకోవడం కష్టం, ఎందుకంటే సింధు-సరస్వతి ప్రజల భాషను అర్థం చేసుకునే కీని ఎవరూ ఇంకా కనుగొనలేదు. కాబట్టి, వారి వ్రాతపూర్వక రికార్డులు నేటికీ మనకు రహస్యంగా ఉన్నాయి.

పశుపతి ముద్ర. PD.

యోగ సాధనకు సంబంధించి చరిత్రకారులు ఈ ప్రారంభ కాలం నుండి కలిగి ఉన్న ఉత్తమ క్లూ పశుపతి ముద్రలో చూడవచ్చు. పశుపతి ముద్ర (2350-2000 BC) అనేది సింధు-సరస్వతి ప్రజలచే ఉత్పత్తి చేయబడిన ఒక స్టీటైట్ ముద్ర, ఇది ఒక గేదె మరియు ఒక దున్నపోతు మధ్య ప్రశాంతంగా ధ్యానం చేస్తున్నట్టు కనిపించే ఒక ట్రైసెఫాలిక్, కొమ్ముల మనిషి (లేదా దేవత) వర్ణిస్తుంది. పులి. కొంతమంది పండితులకు,యోగా శరీరం యొక్క భంగిమలను కూడా గణనీయంగా మెరుగుపరుస్తుంది

  • నిద్ర అలవాట్లను మెరుగుపరచడంలో యోగా సహాయపడవచ్చు
  • రీక్యాప్ చేయడానికి

    యోగా స్పష్టంగా సుదీర్ఘ చరిత్ర కలిగి ఉంది, ఈ సమయంలో అది పరిణామం చెందిన సమయం. పైన చర్చించిన ప్రధాన అంశాల యొక్క శీఘ్ర పునశ్చరణ ఇక్కడ ఉంది:

    • యోగాను సింధు-సరస్వతి నాగరికత, సింధు లోయలో (వాయువ్య-పశ్చిమ భారతదేశం) సుమారుగా 3500 మరియు 3000 BC మధ్య మొదటిసారిగా అభ్యసించారు.
    • ఈ ప్రారంభ దశలో, యోగా బహుశా ధ్యాన వ్యాయామంగా పరిగణించబడుతుంది.
    • సింధు-సరస్వతి నాగరికత ముగిసిన తర్వాత, ఎక్కడో 1750 BCలో, ఇండో-ఆర్యన్లు యోగా అభ్యాసాన్ని వారసత్వంగా పొందారు.
    • తర్వాత పది శతాబ్దాల (15వ-5వ) వరకు కొనసాగిన అభివృద్ధి ప్రక్రియ వచ్చింది, ఈ సమయంలో యోగా అభ్యాసం మతపరమైన మరియు తాత్విక విషయాలను చేర్చడానికి అభివృద్ధి చెందింది.
    • ఈ గొప్ప సంప్రదాయం తరువాత హిందూ ఋషి పతంజలిచే నిర్వహించబడింది, అతను 2వ మరియు 5వ శతాబ్దపు CE మధ్య ఏదో ఒక సమయంలో, అష్టాంగ యోగ (ఎనిమిది అవయవ యోగ)గా పిలువబడే యోగా యొక్క క్రమబద్ధీకరించబడిన సంస్కరణను అందించాడు.
    • పతంజలి దృష్టి యోగాలో ఎనిమిది దశలు ఉన్నాయని ప్రతిపాదిస్తుంది, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి జ్ఞానోదయం మరియు ఆధ్యాత్మిక విముక్తిని సాధించడానికి అభ్యాసకుడు మొదట ప్రావీణ్యం పొందాలి.
    • 19వ శతాబ్దం చివరి నుండి, కొంతమంది యోగి మాస్టర్స్ పాశ్చాత్య ప్రపంచంలోకి యోగా యొక్క సరళీకృత సంస్కరణను ప్రవేశపెట్టింది.

    నేడు, యోగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజాదరణ పొందింది,దాని శారీరక మరియు మానసిక ప్రయోజనాల కోసం ప్రశంసించారు.

    తన చుట్టూ ఉన్న క్రూరమృగాలపై ముద్ర యొక్క ప్రధాన వ్యక్తి చూపే అప్రయత్నమైన నియంత్రణ శక్తికి చిహ్నం కావచ్చు ప్రశాంతమైన మనస్సు హృదయంలోని క్రూరమైన కోరికలను కలిగి ఉంటుంది.

    అయిన తర్వాత పురాతన ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద నాగరికత దాని అత్యున్నత దశలో ఉంది, సింధు-సరస్వతి నాగరికత 1750 BCలో క్షీణించడం ప్రారంభించింది, అది అంతరించిపోయే వరకు. ఈ అంతరించిపోవడానికి కారణాలు ఇప్పటికీ పండితుల మధ్య చర్చనీయాంశంగా ఉన్నాయి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, యోగా అంతరించిపోలేదు, బదులుగా ఇండో-ఆర్యన్లు, కాకసస్ నుండి వచ్చిన సంచార ప్రజల సమూహం, 1500 BCలో ఉత్తర భారతదేశంలోకి వచ్చి స్థిరపడ్డారు.

    ది. ప్రీ-క్లాసికల్ యోగాలో వేద ప్రభావం

    ఇండో-ఆర్యన్లు మతపరమైన పాటలు, మంత్రాలు మరియు ఆచారాలతో కూడిన గొప్ప మౌఖిక సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉన్నారు, అవి చివరకు వ్రాయబడే వరకు శతాబ్దాలుగా ఒక తరం నుండి మరొక తరానికి పంపబడ్డాయి. 1500 మరియు 1200 BC మధ్య ఎక్కడో తగ్గింది. ఈ పరిరక్షణ చర్య ఫలితంగా వేదాలు అని పిలువబడే పవిత్ర గ్రంథాల శ్రేణి ఏర్పడింది.

    ఇది పురాతన వేదమైన ఋగ్వేదంలో ఉంది, ఇక్కడ 'యోగ' అనే పదం మొదటిసారిగా నమోదు చేయబడింది. పురాతన కాలంలో భారతదేశం గుండా ప్రయాణించిన కొంతమంది పొడవాటి జుట్టు గల సన్యాసి సంచారుల ధ్యాన పద్ధతులను వివరించడానికి ఇది ఉపయోగించబడింది. అయినప్పటికీ, సంప్రదాయం ప్రకారం, వాస్తవానికి బ్రాహ్మణులు (వేద పూజారులు) మరియు ఋషులు (అధ్యాత్మిక దర్శనీయులు) ప్రారంభించారు.15వ శతాబ్దం BC నుండి 5వ శతాబ్దం వరకు విస్తరించిన కాలంలో యోగాను అభివృద్ధి చేయడం మరియు మెరుగుపరచడం.

    ఈ ఋషుల కోసం, యోగా యొక్క ఆకర్షణ ప్రశాంతమైన మానసిక స్థితికి చేరుకునే అవకాశాన్ని మించిపోయింది. ఈ అభ్యాసం వ్యక్తి తనలోని దైవత్వాన్ని చేరుకోవడానికి కూడా సహాయపడుతుందని వారు భావించారు; అహం/స్వయం యొక్క త్యజించడం లేదా కర్మ త్యాగం ద్వారా.

    క్రీ.పూ. 5వ శతాబ్దాల మధ్య నుండి 2వ శతాబ్దాల వరకు, బ్రాహ్మణులు తమ మతపరమైన అనుభవాలు మరియు ఆలోచనలను ఉపనిషత్తులు అని పిలువబడే గ్రంధాల సేకరణలో నమోదు చేశారు. కొంతమంది పండితులకు, ఉపనిషత్తులు వేదాలలో ఉన్న ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని క్రమబద్ధీకరించే ప్రయత్నం. అయినప్పటికీ, సాంప్రదాయకంగా, వివిధ వేద-ఆధారిత మతాల అభ్యాసకులు కూడా ఉపనిషత్తులను ఆచరణాత్మక బోధనల శ్రేణిగా చూశారు, ప్రధానంగా ఈ మత సంప్రదాయంలోని ప్రధాన అంశాలను వారి జీవితాల్లోకి ఎలా చేర్చుకోవాలో తెలియజేయడానికి రూపొందించబడింది.

    విస్తారమైన మతపరమైన అంశాలను కవర్ చేసే కనీసం 200 ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి, అయితే వీటిలో 11 మాత్రమే 'ప్రధాన' ఉపనిషత్తులుగా పరిగణించబడతాయి. మరియు, ఈ గ్రంథాలలో, యోగతత్త్వ ఉపనిషత్తు ముఖ్యంగా యోగా అభ్యాసకులకు (లేదా 'యోగులు') సంబంధించినది, ఎందుకంటే ఇది ఆధ్యాత్మిక విముక్తిని పొందే సాధనంగా శరీరం యొక్క ప్రావీణ్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను చర్చిస్తుంది.

    ఈ ఉపనిషత్ వైదిక సంప్రదాయం యొక్క పునరావృతమైన, ఇంకా అవసరమైన, ఇతివృత్తాన్ని కూడా తాకింది: ఆ భావనప్రజలు వారి శరీరాలు లేదా మనస్సులు కాదు, కానీ వారి ఆత్మలు, వీటిని 'ఆత్మాన్' అని పిలుస్తారు. ఆత్మ ప్రామాణికమైనది, శాశ్వతమైనది మరియు మార్పులేనిది, అయితే విషయం తాత్కాలికమైనది మరియు మార్పుకు లోబడి ఉంటుంది. అంతేకాకుండా, పదార్థంతో ఉన్న వ్యక్తులను గుర్తించడం అనేది చివరికి వాస్తవికత యొక్క భ్రాంతికరమైన అవగాహనను అభివృద్ధి చేయడానికి దారితీస్తుంది.

    ఈ కాలంలో, కనీసం నాలుగు రకాల యోగాలు ఉన్నాయని కూడా నిర్ధారించబడింది. అవి:

    • మంత్ర యోగ : మంత్రాల పఠనంపై కేంద్రీకృతమైన అభ్యాసం
    • లయ యోగ : రద్దుపై దృష్టి కేంద్రీకరించే అభ్యాసం ధ్యానం ద్వారా స్పృహ
    • హఠయోగ : శారీరక శ్రమకు ప్రాధాన్యతనిచ్చే అభ్యాసం
    • రాజయోగ : అన్ని మునుపటి రకాల కలయిక యోగా

    ఈ బోధనలన్నీ చివరికి యోగి ఋషి పతంజలిచే మరింత అభివృద్ధి చేయబడి, నిర్వహించబడతాయి.

    పతంజలి మరియు శాస్త్రీయ యోగా అభివృద్ధి

    ఇప్పటికీ బెస్ట్ సెల్లర్. దీన్ని ఇక్కడ చూడండి.

    దీని పూర్వ దశలో, యోగా అనేక విభిన్న సంప్రదాయాలను అనుసరించి సాధన చేయబడింది, అది ఏకకాలంలో ఉద్భవించింది కానీ ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, వ్యవస్థ ద్వారా నిర్వహించబడలేదు. కానీ ఇది 1వ మరియు 5వ శతాబ్దపు CE మధ్య మారింది, హిందూ ఋషి పతంజలి యోగా యొక్క మొదటి క్రమబద్ధమైన ప్రదర్శనను వ్రాసినప్పుడు, దీని ఫలితంగా 196 గ్రంథాల సేకరణ ఏర్పడింది, దీనిని యోగా సూత్రాలు (లేదా 'యోగ అపోరిజమ్స్') అని పిలుస్తారు.

    పతంజలి యొక్క వ్యవస్థీకరణయోగ సాంఖ్య తత్వశాస్త్రం ద్వారా లోతుగా ప్రభావితమైంది, ఇది ప్రకృతి (పదార్థం) మరియు పురుష (శాశ్వతమైన ఆత్మ)తో కూడిన ప్రాథమిక ద్వంద్వవాదం ఉనికిని సూచిస్తుంది.

    ప్రకారం, ఈ రెండు మూలకాలు మొదట్లో వేరుగా ఉండేవి, కానీ పురుషుడు పొరపాటున వాటి పరిణామంలో ఏదో ఒక సమయంలో ప్రకృతిలోని కొన్ని అంశాలతో తనను తాను గుర్తించుకోవడం ప్రారంభించాడు. అదేవిధంగా, పతంజలి దృష్టి ప్రకారం, మానవులు కూడా ఈ విధమైన పరాయీకరణ ప్రక్రియ ద్వారా వెళతారు, ఇది చివరికి బాధలకు దారితీస్తుంది. అయితే, యోగా ఈ గతిశీలతను తిప్పికొట్టడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, వ్యక్తులకు 'స్వీయ-సమానాలు-పదార్థం' అనే భ్రమను క్రమంగా వదిలివేయడానికి అవకాశం ఇవ్వడం ద్వారా, వారు తమ ప్రారంభ స్వచ్ఛమైన స్పృహలోకి తిరిగి ప్రవేశించగలరు.

    పతంజలి యొక్క అష్టాంగ యోగం (ఎనిమిది అవయవ యోగం) యోగా సాధనను ఎనిమిది దశలుగా నిర్వహించింది, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి సమాధి (జ్ఞానోదయం) సాధించడానికి యోగి ప్రావీణ్యం పొందాలి. ఈ దశలు:

    1. యమ (నిగ్రహం): ఇతర వ్యక్తులను గాయపరిచే ప్రేరణను ఎలా నియంత్రించాలో నేర్చుకోవడంలో నైతిక తయారీ. ఈ దశకు కీలకం అబద్ధం, దురభిమానం, కామం మరియు దొంగతనం నుండి దూరంగా ఉండటం.
    2. నియమా (క్రమశిక్షణ): అలాగే వ్యక్తి యొక్క నైతిక తయారీపై కేంద్రీకృతమై, ఈ దశలో, యోగి తనకు తానుగా శిక్షణ పొందాలి. అతని శరీరం (పరిశుభ్రత) యొక్క సాధారణ శుద్దీకరణలను అభ్యసించడానికి; అతని భౌతిక పరిస్థితితో సంతృప్తి చెందడానికి; ఒక సన్యాసి మార్గం కలిగిజీవితం; ఆధ్యాత్మిక విముక్తికి సంబంధించిన మెటాఫిజిక్స్‌ను నిరంతరం అధ్యయనం చేయడం; మరియు భగవంతుని పట్ల అతని భక్తిని మరింతగా పెంచుకోవడానికి.
    3. ఆసనం (సీటు): ఈ దశలో అప్రెంటిస్ యొక్క శారీరక స్థితిని మెరుగుపరచడానికి ఉద్దేశించిన వ్యాయామాలు మరియు శరీర భంగిమల శ్రేణిని కలిగి ఉంటుంది. యోగా అభ్యాసకుడికి మరింత వశ్యత మరియు బలాన్ని అందించడం ఆసనం లక్ష్యం. ఈ దశలో, యోగి ఎక్కువ కాలం పాటు నేర్చుకున్న భంగిమలను పట్టుకునే సామర్థ్యాన్ని కూడా కలిగి ఉండాలి.
    4. ప్రాణాయామం (శ్వాస నియంత్రణ): అలాగే వ్యక్తి యొక్క శారీరక తయారీకి సంబంధించినది, ఈ దశ ఏర్పడుతుంది. యోగిని పూర్తి విశ్రాంతి స్థితిలోకి తీసుకురావడానికి ఉద్దేశించిన శ్వాసకోశ వ్యాయామాల శ్రేణి ద్వారా. ప్రాణాయామం శ్వాస యొక్క స్థిరీకరణను కూడా సులభతరం చేస్తుంది, దీని వలన అభ్యాసకుని మనస్సు పునరావృతమయ్యే ఆలోచనలు లేదా శారీరక అసౌకర్యం యొక్క అనుభూతుల ద్వారా చెదిరిపోకుండా చేస్తుంది.
    5. ప్రత్యాహార (ఇంద్రియాల ఉపసంహరణ): ఇది దశ అనేది వస్తువులు మరియు ఇతర బాహ్య ఉద్దీపనల నుండి ఒకరి ఇంద్రియాల దృష్టిని ఉపసంహరించుకునే సామర్థ్యాన్ని వ్యాయామం చేయడం. ప్రత్యాహార అనేది వాస్తవికతకు కళ్ళు మూయడం కాదు, బదులుగా యోగి తన అంతర్గత, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచాన్ని చేరుకోవడం ప్రారంభించేందుకు వీలుగా ఇంద్రియ ప్రపంచానికి ఒకరి మనస్సు ప్రక్రియలను స్పృహతో మూసివేయడం.
    6. ధారణ (మనస్సు యొక్క ఏకాగ్రత): ఈ దశ ద్వారా, యోగి తన మనస్సు యొక్క దృష్టిని ఒకదానిపై ఉంచే సామర్థ్యాన్ని తప్పనిసరిగా ఉపయోగించాలినిర్దిష్ట అంతర్గత స్థితి, ఒక చిత్రం లేదా అతని శరీరంలోని ఒక భాగం, ఎక్కువ కాలం పాటు. ఉదాహరణకు, మనస్సును మంత్రం, దేవత యొక్క చిత్రం లేదా ఒకరి ముక్కు పైభాగంలో స్థిరపరచవచ్చు. ధారణ అనేది మనస్సును ఒక ఆలోచన నుండి మరొక ఆలోచనకు తరలించకుండా సహాయం చేస్తుంది, తద్వారా అభ్యాసకుని ఏకాగ్రత సామర్థ్యాన్ని మెరుగుపరుస్తుంది.
    7. ధ్యాన (ఏకాగ్రత ధ్యానం): ఈ దశలో మనస్సు యొక్క తయారీకి మరింత వెళ్లడం. , యోగి తన మనస్సును ఒక స్థిరమైన వస్తువుపై కేంద్రీకరిస్తూ ఒక రకమైన తీర్పు లేని ధ్యానాన్ని తప్పనిసరిగా అభ్యసించాలి. ధ్యానం ద్వారా, మనస్సు దాని ముందస్తు ఆలోచనల నుండి విముక్తి పొందుతుంది, అభ్యాసకుడు దాని దృష్టితో చురుకుగా పాల్గొనడానికి వీలు కల్పిస్తుంది.
    8. సమాధి (మొత్తం స్వీయ సేకరణ): ఇది ఏకాగ్రత యొక్క అత్యధిక స్థితి. ఒక వ్యక్తి సాధించగలడు. సమాధి ద్వారా, ధ్యానం చేసే వ్యక్తి యొక్క స్పృహ ప్రవాహం అతని నుండి దాని దృష్టి వస్తువుకు స్వేచ్ఛగా ప్రవహిస్తుంది. ఈ దశకు చేరుకున్నప్పుడు యోగి ఉన్నతమైన మరియు స్వచ్ఛమైన వాస్తవికతను కూడా పొందుతారని కూడా పరిగణించబడుతుంది.

    హిందూ మతం ప్రకారం, సమాధిపై పట్టు సాధించడం (మరియు దానితో పాటు వచ్చే జ్ఞానోదయం యొక్క తదుపరి సాధన ) వ్యక్తి మోక్షాన్ని సాధించడానికి అనుమతిస్తుంది, అనగా, చాలా మంది ఆత్మలు చిక్కుకున్న మరణం మరియు పునర్జన్మ (సంసారం) చక్రం నుండి ఆధ్యాత్మిక విముక్తి.

    నేడు, ఉనికిలో ఉన్న చాలా యోగా పాఠశాలలు వాటి ఆధారంగా ఉన్నాయి. క్లాసికల్ యోగా యొక్క పతంజలి దృష్టిపై బోధనలు.అయితే, పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో, చాలా యోగా పాఠశాలలు ప్రధానంగా యోగా యొక్క భౌతిక అంశాల పట్ల ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాయి.

    యోగా పాశ్చాత్య ప్రపంచానికి ఎలా చేరుకుంది?

    యోగా మొదట పాశ్చాత్య ప్రపంచానికి 19వ తేదీ చివరిలో చేరింది. మరియు 20వ శతాబ్దపు ఆరంభంలో, ఐరోపా మరియు యు.ఎస్.లకు ప్రయాణించిన కొంతమంది భారతీయ ఋషులు ఈ పురాతన ఆచారం యొక్క వార్తలను వ్యాప్తి చేయడం ప్రారంభించారు.

    1893లో చికాగోలోని పార్లమెంట్ ఆఫ్ వరల్డ్ రిలిజియన్‌లో యోగా సాధన మరియు దాని ప్రయోజనాల గురించి యోగి స్వామి వివేకానంద చేసిన ఉపన్యాసాల శ్రేణితో ఇదంతా ప్రారంభమైందని చరిత్రకారులు తరచుగా సూచిస్తున్నారు. అక్కడ, వివేకానంద యొక్క చర్చలు మరియు తదుపరి ప్రదర్శనలు అతని పాశ్చాత్య ప్రేక్షకులచే విస్మయం మరియు గొప్ప ఆసక్తితో స్వీకరించబడ్డాయి.

    పశ్చిమానికి వచ్చిన యోగా, అయితే, పాత యోగ సంప్రదాయాల యొక్క సరళీకృత సంస్కరణ. ఆసనాలు (శరీర భంగిమలు) పై దృష్టి. చాలా సందర్భాలలో పాశ్చాత్య దేశాల నుండి వచ్చిన సాధారణ ప్రజలు యోగాను ఎక్కువగా శారీరక అభ్యాసంగా ఎందుకు భావిస్తున్నారో ఇది వివరిస్తుంది. అటువంటి సరళీకరణను శ్రీ యోగేంద్రజీ మరియు స్వామి వివేకానంద వంటి ప్రఖ్యాత యోగా మాస్టర్లు స్వయంగా నిర్వహించారు.

    యుఎస్‌లో యోగా పాఠశాలలను ప్రారంభించడం ప్రారంభించినప్పుడు విస్తృత ప్రేక్షకులకు ఈ అభ్యాసాన్ని దగ్గరగా చూసే అవకాశం ఉంది. 20వ శతాబ్దం మొదటి సగం. ఈ సంస్థలలో, 1947లో హాలీవుడ్‌లో ఇంద్రాదేవి స్థాపించిన యోగా స్టూడియో ఒకటి.యోగిని తన విద్యార్థులుగా గ్రేటా గార్బో, రాబర్ట్ ర్యాన్ మరియు గ్లోరియా స్వాన్సన్ వంటి వివిధ సినీ తారలను స్వాగతించారు.

    పుస్తకం లే యోగా: ఇమ్మోర్టాలిటే ఎట్ లిబర్టే , 1954లో ప్రచురించబడింది మతాల యొక్క ప్రసిద్ధ చరిత్రకారుడు మిర్సియా ఎలియాడ్, యోగా యొక్క మతపరమైన మరియు తాత్విక విషయాలను పాశ్చాత్య మేధావులకు మరింత అందుబాటులోకి తీసుకురావడానికి కూడా సహాయపడింది, యోగ సంప్రదాయాలు యుగం యొక్క పెట్టుబడిదారీ ఆలోచనా ప్రవాహాలకు ఆసక్తికరమైన ప్రతిఘటనను సూచిస్తున్నాయని వారు త్వరలోనే గుర్తించారు.

    యోగా సాధన చేయడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?

    ప్రజలు వారి అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలోకి ట్యూన్ చేయడంలో సహాయపడటమే కాకుండా, యోగా సాధన చేయడం వల్ల ఇతర (మరింత ప్రత్యక్షమైన) ప్రయోజనాలు కూడా ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా ఒకరి శారీరక మరియు మానసిక ఆరోగ్య మెరుగుదలకు సంబంధించి. . మీరు యోగాను చేపట్టాలని నిర్ణయించుకుంటే మీరు పొందే కొన్ని ప్రయోజనాలు ఇవి:

    • యోగ రక్తపోటును నియంత్రించడంలో సహాయపడవచ్చు, దీని వలన గుండెపోటు వచ్చే ప్రమాదాన్ని తగ్గిస్తుంది
    • 11>శరీరం యొక్క వశ్యత, సమతుల్యత మరియు బలాన్ని మెరుగుపరచడంలో యోగా సహాయపడుతుంది
    • యోగాతో అనుబంధించబడిన శ్వాస వ్యాయామాలు శ్వాసకోశ వ్యవస్థ యొక్క పనితీరును మెరుగుపరుస్తాయి
    • యోగా సాధన చేయడం వలన ఒత్తిడి కూడా తగ్గుతుంది
    • కీళ్లు మరియు వాపు కండరాలలో మంటను తగ్గించడంలో యోగా సహాయపడుతుంది
    • యోగా సాధన చేయడం వలన మనస్సు ఎక్కువ సమయం పాటు పనులపై దృష్టి కేంద్రీకరించడానికి అనుమతిస్తుంది
    • యోగా ఆందోళనను తగ్గించడంలో సహాయపడవచ్చు
    • సాధన

    స్టీఫెన్ రీస్ చిహ్నాలు మరియు పురాణాలలో నైపుణ్యం కలిగిన చరిత్రకారుడు. అతను ఈ అంశంపై అనేక పుస్తకాలు వ్రాసాడు మరియు అతని పని ప్రపంచవ్యాప్తంగా పత్రికలు మరియు పత్రికలలో ప్రచురించబడింది. లండన్‌లో పుట్టి పెరిగిన స్టీఫెన్‌కు చరిత్రపై ఎప్పుడూ ప్రేమ ఉండేది. చిన్నతనంలో, అతను గంటల తరబడి పురాతన గ్రంథాలను పరిశీలించి, పాత శిథిలాలను అన్వేషించేవాడు. ఇది అతను చారిత్రక పరిశోధనలో వృత్తిని కొనసాగించడానికి దారితీసింది. చిహ్నాలు మరియు పురాణాల పట్ల స్టీఫెన్ యొక్క మోహం మానవ సంస్కృతికి పునాది అని అతని నమ్మకం నుండి వచ్చింది. ఈ పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా, మనల్ని మరియు మన ప్రపంచాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోగలమని అతను నమ్ముతాడు.