జపాన్ యొక్క పురాతన మతం, షింటో, దీనిని కామి-నో-మిచి అని కూడా పిలుస్తారు, దీనిని దేవతల మార్గం అని అనువదించవచ్చు.<5

షింటో మతం యొక్క ప్రధాన అంశం కామి అని పిలువబడే ప్రకృతి శక్తులపై నమ్మకం, అంటే పవిత్ర ఆత్మలు లేదా అన్ని విషయాలలో ఉన్న దైవిక జీవులు . షింటో నమ్మకాల ప్రకారం, కామి పర్వతాలు, జలపాతాలు, చెట్లు, రాళ్ళు మరియు ప్రకృతిలోని మనుషులు, జంతువులు మరియు పూర్వీకులతో సహా అన్ని ఇతర వస్తువులలో నివసిస్తుంది.

విశ్వం వీటితో నిండి ఉంది. పవిత్ర ఆత్మలు, మరియు వారు షింటో దేవతలుగా కూడా కనిపిస్తారు.

షింటో చిహ్నాలను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు, రెండు రకాల మధ్య వ్యత్యాసం చేయాలి:

1. చిహ్నాలు ది కామి – ఇందులో పురుషులు, జంతువులు, ప్రకృతి వస్తువులు, పవిత్ర పాత్రలు, చిహ్నాలు, ఆకర్షణలు మరియు ఇతరాలు ఉన్నాయి.
2. విశ్వాసం యొక్క చిహ్నాలు – ఈ చిహ్నాల సమూహం షింటోను కలిగి ఉంటుంది పరికరాలు మరియు నిర్మాణాలు, పవిత్రమైన సంగీతం, నృత్యాలు, వేడుకలు మరియు సమర్పణలు.

ఈ ఆర్టికల్‌లో, మేము రెండు వర్గాలలోని కొన్ని ప్రముఖమైన షింటో చిహ్నాలలోకి ప్రవేశిస్తాము మరియు వాటిపై నిశితంగా పరిశీలిస్తాము మూలాలు మరియు అర్థాలు.

కామికి చిహ్నంగా మానవులు

ఈ చిహ్నాల యొక్క అసలైన సంకేత అర్ధం మరియు ఉపయోగం బాగా మార్చబడింది లేదా కోల్పోయింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఈ గణాంకాలు షింటోలో ముఖ్యమైన పాత్రను పోషించాయి మరియు ప్రజల పట్ల ఉన్న ప్రేమను వ్యక్తపరిచే అనుసంధాన లింక్‌గా పరిగణించబడతాయిబియ్యం, కేక్, చేపలు, మాంసం, పండ్లు, కూరగాయలు, మిఠాయి, ఉప్పు మరియు నీరు. ఈ ఆహారాలు ప్రత్యేక శ్రద్ధతో తయారు చేయబడతాయి మరియు పూజారులు మరియు ఆరాధకులు ఇద్దరూ వేడుక తర్వాత వినియోగిస్తారు.

ఈ నైవేద్యాలు సానుకూల సహకారాన్ని సూచిస్తాయి మరియు అదృష్టం, శ్రేయస్సు మరియు దీర్ఘాయువుకు చిహ్నాలు.

• Heihaku

ఆదిమ జపనీస్ సమాజంలో వస్త్రం అత్యంత విలువైన వస్తువుగా పరిగణించబడినందున, heihaku కామికి ప్రధాన నైవేద్యంగా మారింది. ఇది సాధారణంగా జనపనార ( asa ) లేదా పట్టు ( kozo ) కలిగి ఉంటుంది. వాటి గొప్ప విలువ కారణంగా, ఈ సమర్పణలు కామి పట్ల ఆరాధకుల అత్యంత గౌరవానికి చిహ్నం షిన్మోన్ , ఒక నిర్దిష్ట మందిరానికి అనుసంధానించబడిన వివిధ సంప్రదాయాలు, చరిత్ర మరియు దేవతలను వర్ణించే చిహ్నాలు. అవి సాధారణంగా వృత్తాకార ఆకారంలో ఉంటాయి, అవి ధాన్యాలు, ధ్వనిశాస్త్రం, పువ్వులు మరియు పుణ్యక్షేత్రం యొక్క సంప్రదాయానికి సంబంధించిన ఇతర మూలాంశాల ద్వారా సమృద్ధిగా ఉంటాయి.

• టోమో

చాలా మంది పుణ్యక్షేత్రాలు టోమో లేదా స్విర్లింగ్ కామాలను వాటి చిహ్నంగా ఉపయోగిస్తాయి. టోమో అనేది యోధుని కుడి మోచేయిని బాణాల నుండి రక్షించే కవచం. ఈ కారణంగా, టోమో హచిమాన్ పుణ్యక్షేత్రాల చిహ్నంగా స్వీకరించబడింది మరియు సమురాయ్ చే ప్రత్యేకంగా ప్రశంసించబడింది. దాని ఆకారం స్విర్లింగ్ వాటర్‌ను పోలి ఉంటుంది మరియు అది అగ్ని నుండి రక్షణగా కూడా పరిగణించబడింది.

అనేక రకాలైనవి ఉన్నాయి.టోమో, డిజైన్‌లో రెండు, మూడు మరియు మరిన్ని కామాలను కలిగి ఉంటుంది. కానీ ట్రిపుల్ స్విర్ల్ టోమో, మిట్సు-టోమో అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది సాధారణంగా షింటోతో అనుబంధం కలిగి ఉంటుంది మరియు భూమి, స్వర్గం మరియు పాతాళం అనే మూడు రంగాల పెనవేసుకొని ఉండడాన్ని సూచిస్తుంది. 5>

మొత్తానికి

ఇది చాలా పెద్ద జాబితా అయినప్పటికీ, ఈ కథనంలో ఉన్న చిహ్నాలు గొప్ప షింటో సంప్రదాయంలో ఒక భాగం మాత్రమే. మతం ఏమైనప్పటికీ, ప్రకృతి మరియు పర్యావరణం పట్ల గౌరవం ఉన్న ప్రతి ఒక్కరికీ స్పష్టమైన ప్రతీకవాదం మరియు చరిత్ర యొక్క మనోహరమైన కళాఖండాలతో నిండిన ఈ అందమైన పుణ్యక్షేత్రాలలో స్వాగతం. షింటో పుణ్యక్షేత్రాలు మాయా టోర్రీ గేట్ నుండి పవిత్ర దేవాలయం వరకు సందర్శించే ప్రతి ఒక్కరికీ లోతైన ఆధ్యాత్మికత, అంతర్గత సామరస్యం మరియు ప్రశాంతమైన శక్తిని అందించే ప్రదేశాలు.

• Miko

ఆధునిక పండితుల ప్రకారం, ప్రాచీన జపనీస్ సమాజం ప్రధానంగా మాతృస్వామ్యమైనది. మహిళా పాలకులు మరియు నాయకులు ఉండటం సర్వసాధారణం. షింటోలో వారు కలిగి ఉన్న స్థానం కారణంగా వారి సమాజంలో మహిళల ఉన్నత స్థానం వివాదాస్పదమైనది. కొంతమంది స్త్రీలు కామి ఆరాధనలో కేంద్రంగా ఉన్నారు మరియు మికో అని పిలవబడ్డారు, అంటే కామి యొక్క బిడ్డ.

పవిత్రంగా భావించే స్త్రీలు మాత్రమే మికోగా మారగలరు, మరియు వారు పవిత్రమైన ఆహార నైవేద్యాలలో పాలుపంచుకున్నారు, ఇది షింటో ఆచారాలలో అత్యంత దైవిక చర్య.

నేడు, మైకో కేవలం పూజారులు మరియు పుణ్యక్షేత్రాల కన్యలకు సహాయకులు, పోస్ట్‌కార్డ్‌లు అమ్మడం, ఆకర్షణలు, పవిత్ర నృత్యాలు చేయడం మరియు టీలు వడ్డించడం. అతిథులకు. వారి వస్త్రం మరియు స్థానం కేవలం అసలు మికో యొక్క అవశేషాలు.

• కన్నూషి

మాతృస్వామ్య కాలం గడిచిన తర్వాత, పురుషులు ప్రధాన పాత్రలు పోషించారు. షింటోలో. మికో లేదా కామి యొక్క పూజారుల స్థానంలో కన్నుషి , అంటే ఆశ్రయ సంరక్షకుడు లేదా ప్రార్థనలు చేసేవాడు .

పేరు సూచించినట్లుగా, కన్నూషి ఒక పూజారి, అతను ఆత్మల ప్రపంచంపై ప్రత్యేక అధికారాలను కలిగి ఉంటాడని భావించారు. వారు కామికి ప్రతినిధి లేదా ప్రత్యామ్నాయం అని కూడా నమ్ముతారు.

• హిటోట్సు మోనో

హిటోట్సు మోనో సూచిస్తుంది పుణ్యక్షేత్రం యొక్క ఊరేగింపుల ముందు గుర్రంపై స్వారీ చేస్తున్న పిల్లవాడు. ఈ స్థానానికి ఎంపిక చేయబడిన బాల, సాధారణంగా ఒక బాలుడు, శుద్ధి చేస్తాడుపండుగకు ఏడు రోజుల ముందు అతని శరీరం. పండగ రోజున, ఒక పూజారి పిల్లవాడు సొమ్మసిల్లి పడిపోయే వరకు మంత్ర సూత్రాలు చదివేవాడు.

ఈ స్థితిలో, పిల్లవాడు ప్రవక్తలను పిలుస్తాడని నమ్ముతారు. కొన్ని సందర్భాల్లో, పిల్లల స్థానంలో gohei లేదా గుర్రపు జీనుపై ఉన్న బొమ్మ ఉంటుంది. హితోత్సు మోనో మనుష్య శరీరంలోని పవిత్ర ఆత్మ లేదా కామి నివాసాన్ని సూచిస్తుంది.

కమీ యొక్క చిహ్నాలుగా జంతువులు

ప్రారంభ షింటోలో, జంతువులు జంతువులు అని నమ్ముతారు. కమీ యొక్క దూతలు, సాధారణంగా పావురాలు, జింకలు, కాకులు మరియు నక్కలు. సాధారణంగా, ప్రతి కామికి దూతగా ఒక జంతువు ఉంటుంది, కానీ కొన్నింటికి రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ జంతువులు ఉంటాయి.

• హచిమాన్ డోవ్

జపనీస్ పురాణాల్లో, హచిమాన్ జపాన్ యొక్క దైవిక రక్షకుడిగా మరియు యుద్ధ దేవుడు గా ఆరాధించబడ్డాడు. అతను రైతులు మరియు మత్స్యకారులచే వ్యవసాయ దేవుడు గా కూడా గౌరవించబడ్డాడు.

హచిమాన్ పావురం ఈ దేవత యొక్క సంకేత ప్రాతినిధ్యం మరియు దూత, హచిమాన్ లేదా ఎనిమిది బ్యానర్ల దేవుడు.

• కుమనో క్రో

మూడు కాళ్ల కాకి వివిధ పుణ్యక్షేత్రాల ప్రదేశాలలో చిత్రీకరించబడింది. కుమనో రహదారిపై అబెనో ఓజీ పుణ్యక్షేత్రం మరియు నారాలోని యతగరాసు జింజా.

యాతగరాసు లేదా కాకి-దేవుని పురాణం, కుమనో నుండి జిమ్ము చక్రవర్తి తన ప్రయాణంలో మార్గనిర్దేశం చేసేందుకు స్వర్గం నుండి ఒక కాకి పంపబడిందని చెబుతోంది. యమతో. ఈ పురాణం ఆధారంగా, జపనీయులు కాకిని అర్థం చేసుకున్నారు మార్గనిర్దేశం మరియు మానవ వ్యవహారాలలో దైవిక జోక్యానికి చిహ్నంగా.

కాకిని వర్ణించే కుమనో గోంగెన్ యొక్క ప్రసిద్ధ ఆకర్షణలు నేటికీ అందించబడుతున్నాయి.

• కసుగ జింక

నారా లోని కసుగ పుణ్యక్షేత్రం యొక్క కమీ యొక్క చిహ్నం జింక. రాజధాని నారాకు మారిన తర్వాత, ఫుజివారా కుటుంబం హిరోకా, కటోరి మరియు కాషిమాకు చెందిన కామిని అత్యవసరంగా కసుగానోకు వచ్చి అక్కడ ఒక మందిరాన్ని కనుగొనమని కోరిందని పురాణం చెబుతోంది.

ఆరోపణ ప్రకారం, కామి ఒక స్వారీతో కసుగానో వద్దకు వెళ్లాడు. జింక, మరియు అప్పటి నుండి, జింకలు కసుగా యొక్క దూతలు మరియు చిహ్నాలుగా గౌరవించబడ్డాయి. ఈ జంతువులు చాలా పవిత్రమైనవిగా పరిగణించబడుతున్నాయి, కాసుగా ఆవరణలో జింకలను వేటాడడాన్ని నిషేధిస్తూ చక్రవర్తి నిమ్మై ఒక శాసనాన్ని జారీ చేశాడు. ఇది మరణశిక్ష విధించదగిన నేరం.

జింక ఆధ్యాత్మిక ఆధిపత్యం మరియు అధికారం కి చిహ్నంగా మిగిలిపోయింది. కొమ్ములు పడిపోయిన తర్వాత తిరిగి పెరిగే సామర్థ్యం కారణంగా అవి పునరుత్పత్తి కి కూడా చిహ్నాలు.

• ది ఇనారి ఫాక్స్

నక్కలను కామిగా పూజిస్తారు మరియు అవి అన్నం-దేవుడైన ఇనారి యొక్క దూతలు. ఆహార కామి, ప్రత్యేకంగా ధాన్యాలు, ఇనారి పుణ్యక్షేత్రాలలో ప్రధాన దేవత. కాబట్టి, ఇనారి నక్క సంతానోత్పత్తి మరియు బియ్యం యొక్క చిహ్నం. నక్కలు తరచుగా పుణ్యక్షేత్రాల ప్రవేశద్వారం వద్ద సంరక్షకులుగా మరియు రక్షకులుగా కనిపిస్తాయి మరియు అదృష్టానికి సంకేతంగా పరిగణించబడతాయి .

సహజ వస్తువులు కామికి చిహ్నాలుగా<13

ప్రాచీన కాలం నుండి,జపనీయులు అసాధారణంగా కనిపించే సహజ వస్తువులను ప్రకృతి శక్తులుగా మరియు దైవిక వ్యక్తీకరణలుగా భావించారు. పర్వతాలు తరచుగా ఒక నిర్దిష్ట విస్మయం మరియు గౌరవంతో చూడబడతాయి మరియు ఆరాధన యొక్క సాధారణ వస్తువులు. పర్వత శిఖరాల శిఖరాగ్రంలో చిన్న పుణ్యక్షేత్రాలు తరచుగా కనిపిస్తాయి. అదేవిధంగా, అసాధారణంగా ఏర్పడిన రాళ్ళు మరియు చెట్లు కూడా కమి యొక్క నివాస స్థలాలుగా కనిపిస్తాయి.

• సకాకి చెట్టు

ప్రకృతి ఆరాధన అనేది ఒక షింటోయిజంలో ముఖ్యమైన భాగం, షింబోకు అని పిలువబడే పవిత్ర వృక్షాలు, కామి ఆరాధనలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి.

నిస్సందేహంగా, సకాకి చెట్టు అత్యంత సాధారణ షింటో చెట్టు చిహ్నం. జపాన్‌కు చెందిన ఈ సతతహరితాలు సాధారణంగా పవిత్రమైన కంచె మరియు దైవిక రక్షణగా పుణ్యక్షేత్రాల చుట్టూ నాటబడతాయి. అద్దాలతో అలంకరించబడిన సకాకి కొమ్మలు తరచుగా దైవిక శక్తిని ప్రదర్శించడానికి ఉపయోగపడతాయి మరియు ఆచార ప్రదేశాన్ని శుద్ధి చేయడానికి ఉపయోగించబడతాయి.

సకాకి చెట్లు సతత హరితమైనవి కాబట్టి, అవి అమరత్వానికి చిహ్నంగా కూడా కనిపిస్తాయి .

ఇది కూడ చూడు: నార్న్స్ – ది మిస్టీరియస్ వీవర్స్ ఆఫ్ ఫేట్ ఇన్ నార్స్ మిథాలజీ

సాధారణంగా, అద్భుతమైన ప్రదర్శన, పరిమాణం మరియు వయస్సు గల అన్ని చెట్లను జపాన్ అంతటా గౌరవిస్తారు.

పుణ్యక్షేత్రం భవనాలు మరియు నిర్మాణాలు

సులభమైన మరియు సరళ రేఖలు షింటో యొక్క పుణ్యక్షేత్ర నిర్మాణాలు మరియు భవనాలు ప్రకృతి యొక్క పరిపూర్ణ మనోజ్ఞతను నిలుపుకుంటాయని చెప్పబడింది మరియు అవి కామి నివాస స్థలం యొక్క సరిహద్దులను సూచిస్తాయని నమ్ముతారు.

• టోరి

అత్యంత గుర్తించదగిన షింటో చిహ్నాలుపుణ్యక్షేత్రాల ప్రవేశద్వారం వద్ద విస్మయం కలిగించే ద్వారాలు. టోర్రి అని పిలువబడే ఈ రెండు-పోస్ట్ గేట్‌వేలు చెక్కతో లేదా లోహంతో తయారు చేయబడ్డాయి మరియు లోతైన మతపరమైన ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంటాయి.

ఈ ద్వారాలు వాటంతట అవే నిలుస్తాయి లేదా కమిగాకి అని పిలువబడే పవిత్ర కంచెలో చేర్చబడ్డాయి. టోర్రీ ఒక అవరోధంగా కనిపిస్తుంది, కాలుష్యం మరియు బాధలతో నిండిన బాహ్య ప్రపంచం నుండి కామి యొక్క పవిత్ర నివాస స్థలాన్ని వేరు చేస్తుంది.

వాటిని ఆధ్యాత్మిక ద్వారం గా కూడా పరిగణిస్తారు. బయటి ప్రపంచం నుండి వచ్చే కాలుష్యం యొక్క సందర్శకులను శుభ్రపరుస్తుంది మరియు శుద్ధి చేస్తుంది,

వాటిలో చాలా వరకు శక్తివంతమైన నారింజ లేదా ఎరుపు రంగులో పెయింట్ చేయబడ్డాయి. జపాన్‌లో, ఈ రంగులు సూర్యుడు మరియు జీవితాన్ని సూచిస్తాయి మరియు అవి మంచాల శకునాలు మరియు ప్రతికూల శక్తిని తొలగిస్తాయని నమ్ముతారు. ఈ ద్వారాల గుండా వెళ్ళిన స్వచ్ఛమైన ఆత్మ మాత్రమే పుణ్యక్షేత్రం లోపల నివసించే కామికి దగ్గరవుతుంది.

పరికరాలు మరియు పవిత్ర పాత్రలు

షింటో ఆరాధనను నిర్వహించడానికి మరియు ఆచారాలు. వీటిలో కమీ యొక్క టోకెన్లు లేదా పవిత్ర పాత్రలు లేదా సీకిబుట్సు అని పిలువబడే అలంకరణలు ఉన్నాయి.

ఈ వ్యాసాలు పవిత్రమైనవిగా పరిగణించబడతాయి మరియు షింటో నుండి విడదీయరానివి. ఇక్కడ చాలా ముఖ్యమైన వాటిలో కొన్ని ఉన్నాయి:

• హిమోరోగి

హిమోరోగి, లేదా దైవిక ఆవరణలో కాగితంతో అలంకరించబడిన సకాకి చెట్టు కొమ్మ ఉంటుంది చారలు, జనపనార, మరియు కొన్నిసార్లు అద్దాలు, మరియు సాధారణంగా కంచెతో ఉంటుందిin.

వాస్తవానికి, ఇది కమిని లేదా కామి నివసించే ప్రదేశాన్ని రక్షించే పవిత్రమైన చెట్లను సూచిస్తుంది. వారు సూర్యుని శక్తిని సంగ్రహించారని మరియు జీవితపు పవిత్ర వృక్షాలు అని పిలువబడ్డారని భావించారు. నేడు, హిమోరోగి అనేది బలిపీఠాలు లేదా వేడుకలలో కామిని పిలవడానికి ఉపయోగించే పవిత్ర స్థలాలు.

• తమగుషి

తమగుషి అనేది సతత హరిత చెట్టు యొక్క చిన్న కొమ్మ, సర్వసాధారణంగా సకాకి, జిగ్‌జాగ్ పేపర్ చారలు లేదా ఎరుపు మరియు తెలుపు గుడ్డ దాని ఆకులకు జోడించబడి ఉంటుంది. . ఇది షింటో వేడుకల్లో కామికి ప్రజల హృదయాలను మరియు ఆత్మలను అందించేలా ఉపయోగించబడుతుంది.

సతతహరిత శాఖ మా ప్రకృతితో అనుబంధాన్ని సూచిస్తుంది. జిగ్‌జాగ్ వైట్ రైస్ పేపర్ లేదా షిడ్ ఆత్మలు మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచానికి గల సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది. మరియు ఎరుపు మరియు తెలుపు వస్త్రం, asa అని పిలుస్తారు, ఇది పవిత్రమైన ఫైబర్‌గా పరిగణించబడుతుంది, ఇది కమీకి సమర్పించే ముందు ఆత్మలు మరియు హృదయాలను అధికారికంగా ధరించడాన్ని సూచిస్తుంది.

అందుకే. , తమగుషి మన హృదయాలు మరియు ఆత్మలు మరియు భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచానికి సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది.

• Shide

జపనీయులు దీనిని విశ్వసించారు. వారు చెట్లలో ఉన్న కామిని పిలిపించగలరు, కాబట్టి వారు కామికి మార్గదర్శకంగా పనిచేయడానికి షిడ్ అనే కాగితపు ముక్కలను జతచేస్తారు.

మెరుపు ఆకారంలో ఉండే జిగ్‌జాగ్ తెల్ల కాగితం సాధారణంగా ఇక్కడ దొరుకుతుంది. ఈ రోజు పుణ్యక్షేత్రాల ప్రవేశాలు, అలాగే పుణ్యక్షేత్రాల లోపల సరిహద్దులను గుర్తించడానికి aపవిత్ర స్థలం. కొన్నిసార్లు అవి గోహీ అని పిలువబడే మంత్రదండంలకు జోడించబడతాయి మరియు శుద్దీకరణ వేడుకల్లో ఉపయోగించబడతాయి.

షిడ్ యొక్క జిగ్‌జాగ్ ఆకారం వెనుక విభిన్న అర్థాలు ఉన్నాయి. అవి తెల్లటి మెరుపును పోలి ఉంటాయి మరియు అనంతమైన దైవిక శక్తిని సూచిస్తాయి. మెరుపులు, మేఘాలు మరియు వర్షం వంటి మంచి పంటకు సంబంధించిన అంశాలను కూడా ఆకారం సూచిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, ఫలవంతమైన పంట కాలం కోసం దేవుళ్లకు ప్రార్థనలు లో షీడ్ ఉపయోగించబడింది.

• షిమెనావా

షిమెనావా అనేది ఒక మెలితిప్పిన గడ్డి తాడు, దీనికి షేడ్ లేదా జిగ్‌జాగ్ మడతపెట్టిన కాగితం సాధారణంగా జోడించబడుతుంది. శబ్దవ్యుత్పత్తిపరంగా, ఇది షిరి, కుమే మరియు నవ పదాల నుండి ఉద్భవించింది, వీటిని ఆఫ్-లిమిట్స్‌గా అర్థం చేసుకోవచ్చు.

అందుకే, తాడు సరిహద్దులు లేదా అడ్డంకులను సూచించడానికి ఉపయోగించబడింది, పవిత్ర ప్రపంచాన్ని లౌకిక నుండి వేరు చేయడానికి మరియు వేరు చేయడానికి మరియు దాని కాలుష్యాన్ని నిరోధించడానికి ఉపయోగిస్తారు. ఇది బలిపీఠాల ముందు ఉన్న పుణ్యక్షేత్రాలలో, టోర్రి మరియు పవిత్ర పాత్రలు మరియు నిర్మాణాల చుట్టూ చూడవచ్చు. ఇది దుష్టశక్తులను నిరోధించడానికి మరియు పవిత్ర స్థలం యొక్క రక్షణగా ఉపయోగించబడుతుంది.

• అద్దం, ఖడ్గం మరియు ఆభరణాలు

వీటిని ఇలా అంటారు. సంషు-నో-జింగి , లేదా మూడు పవిత్ర సంపదలు, మరియు ఇవి జపాన్ యొక్క సాధారణ ఇంపీరియల్ చిహ్నాలు.

అద్దం, దీనిని యాటా- అని కూడా పిలుస్తారు. నో-కగామి, పవిత్రంగా పరిగణించబడింది మరియు అమతేరాసు , సూర్య దేవత యొక్క చిహ్నం. జపనీస్ సామ్రాజ్యాన్ని నమ్మాడుకుటుంబాలు అమతెరాసు వంశానికి చెందిన ప్రత్యక్ష వారసులు. దుష్టశక్తులు అద్దాలకు భయపడతాయని భావించారు. ప్రతిదానిని తప్పకుండా ప్రతిబింబించే దాని ధర్మం కారణంగా, ఇది నిజాయితీకి మూలంగా పరిగణించబడింది ఎందుకంటే ఇది మంచి లేదా చెడు, సరైనది లేదా తప్పును దాచలేదు.

కత్తి, లేదా కుసనాగి- no-Tsurugi, దైవిక శక్తులను కలిగి ఉన్నట్లు పరిగణించబడింది మరియు దుష్ట ఆత్మలకు వ్యతిరేకంగా రక్షణ కు చిహ్నంగా ఉంది. సంకల్పం మరియు పదును వంటి దాని లక్షణాల కారణంగా, ఇది జ్ఞానానికి మూలం మరియు కమీ యొక్క నిజమైన ధర్మం గా భావించబడింది.

వక్ర ఆభరణాలు, యసకాని-నో-మగతమా అని కూడా పిలుస్తారు, షింటో టాలిస్మాన్‌లు అదృష్టం మరియు చెడు వికర్షకం. వాటి ఆకారం పిండం లేదా తల్లి గర్భాన్ని పోలి ఉంటుంది. కాబట్టి, అవి కొత్త బిడ్డ ఆశీర్వాదం, శ్రేయస్సు, దీర్ఘాయువు మరియు పెరుగుదలకు చిహ్నాలు ప్రజల మంచి ఉద్దేశాలను కమీ కి వ్యక్తపరిచే సార్వత్రిక భాషగా. అభ్యర్థనలు, భవిష్యత్ దీవెనల కోసం ప్రార్థనలు, శాపాన్ని తొలగించడం మరియు తప్పులు మరియు మలినాలనుండి విముక్తి పొందడం వంటి అనేక కారణాల వల్ల సమర్పణలు చేయబడ్డాయి.

రెండు రకాల నైవేద్యాలు ఉన్నాయి: షిన్సెన్ (ఆహార సమర్పణలు) , మరియు heihaku (అంటే వస్త్రం మరియు దుస్తులు, ఆభరణాలు, ఆయుధాలు మరియు ఇతరాలను సూచిస్తుంది).

• Shinsen

కామికి అందించే ఆహారం మరియు పానీయాలు సాధారణంగా కొరకు,