నిర్దిష్ట కాస్మోగోనీలలో, విశ్వం కంటే పురాతనమైనదిగా పరిగణించబడే దేవతలను కనుగొనడం వింత కాదు. ఈ దివ్యత్వాలు సాధారణంగా సృష్టి ప్రారంభంతో ముడిపడి ఉంటాయి. అత్యున్నత ఆఫ్రికన్ దేవత అయిన నానా బులుకు విషయంలో ఇదే జరిగింది.

నానా బులుకు ఫోన్ పురాణాల్లోనే ఉద్భవించినప్పటికీ, బ్రెజిలియన్ కాండోంబ్లే మరియు క్యూబన్ సాంటెరియా వంటి యోరుబా పురాణాలు మరియు ఆఫ్రికన్ డయాస్పోరిక్ మతాలతో సహా ఇతర మతాలలో కూడా ఆమె కనుగొనబడింది.

నానా బులుకు అంటే ఎవరు?

నానా బులుకు నిజానికి ఫోన్ మతానికి చెందిన దేవత. ఫోన్ ప్రజలు బెనిన్ నుండి వచ్చిన ఒక జాతి సమూహం (ముఖ్యంగా ఈ ప్రాంతం యొక్క దక్షిణ భాగంలో స్థానికీకరించబడింది), వోడౌ పాంథియోన్ ని కలిగి ఉన్న దేవతల వ్యవస్థను కలిగి ఉంది.

ఫోన్ పురాణాలలో , నానా బులుకు దివ్య కవలలు మావు మరియు లిసా వరుసగా చంద్రుడు మరియు సూర్యుడు జన్మించిన పితృదేవతగా పిలుస్తారు. కొన్నిసార్లు ఈ రెండు దివ్యత్వాలను ఆదిమ-ద్వంద్వ దేవుడు మావు అని సంబోధించడం గమనార్హం.

సృష్టి ప్రారంభంతో సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పటికీ, నానా బులుకు ప్రపంచాన్ని క్రమబద్ధీకరించే ప్రక్రియలో పాల్గొనలేదు. బదులుగా, తన పిల్లలకు జన్మనిచ్చిన తర్వాత, ఆమె ఆకాశానికి విరమించుకుని, భూసంబంధమైన వ్యవహారాలన్నింటికీ దూరంగా అక్కడే ఉండిపోయింది.

ప్రాథమిక దేవతతో పాటు, నానా బులుకు కూడా మాతృత్వం తో ముడిపడి ఉంది. అయితే, కొన్ని ఫోన్ పురాణాలు నానా బులుకు హెర్మాఫ్రోడిటిక్ అని కూడా సూచిస్తున్నాయిదైవత్వం.

నానా బులుకు పాత్ర

సృష్టి యొక్క ఫోన్ ఖాతాలో, నానా బులుకు పాత్ర ముఖ్యమైనది, కానీ ఆమె విశ్వాన్ని సృష్టించినందున, దేవతలకు జన్మనిచ్చింది. మావు మరియు లిసా, మరియు వెంటనే ప్రపంచం నుండి వైదొలిగారు.

అత్యున్నత మరియు స్వర్గపు యోరుబా దేవుడు ఒలోడుమరే చేసినట్లుగా, నానా బులుకు ఇతర చిన్న దేవతల ద్వారా భూమిని పరిపాలించడానికి కూడా ప్రయత్నించడు.

ఫోన్ పురాణాలలో, సృష్టి యొక్క నిజమైన కథానాయకులు మావు మరియు లిసా, వారు తమ తల్లి నిష్క్రమణ తర్వాత, భూమికి రూపాన్ని ఇవ్వడానికి దళాలలో చేరాలని నిర్ణయించుకున్నారు. తరువాత, ఇద్దరు దేవతలు తక్కువ దేవతలు, ఆత్మలు మరియు మానవులతో ప్రపంచాన్ని నింపారు.

నానా బులుకు యొక్క దైవిక కవలలు కూడా విశ్వజనీన సమతౌల్యం యొక్క ఉనికికి సంబంధించిన ఫాన్ విశ్వాసానికి స్వరూపులుగా ఉన్నారు, దీనిని సృష్టించారు. రెండు వ్యతిరేక మరియు పరిపూరకరమైన శక్తులు. ఈ ద్వంద్వత్వం ప్రతి కవలల లక్షణాల ద్వారా బాగా స్థిరపడింది: మావు (స్త్రీ సూత్రాన్ని సూచించేవాడు) మాతృత్వం, సంతానోత్పత్తి మరియు క్షమాపణ యొక్క దేవత, అయితే లిసా (పురుష సూత్రాన్ని సూచించేవాడు) యుద్ధ శక్తి, పురుషత్వం, మరియు దృఢత్వం.

యోరుబా పురాణంలో నానా బులుకు

యోరుబా పాంథియోన్‌లో, నానా బులుకు అన్ని ఒరిషాల అమ్మమ్మగా పరిగణించబడుతుంది. అనేక పశ్చిమ తీర ఆఫ్రికన్ సంస్కృతులకు సాధారణ దేవత అయినప్పటికీ, యోరుబా నానా బులుకు యొక్క ఆరాధనను నేరుగా ఫోన్ నుండి గ్రహించిందని నమ్ముతారు.ప్రజలు.

నానా బులుకు యొక్క యోరుబా వెర్షన్ అనేక విధాలుగా ఫోన్ దేవతని పోలి ఉంటుంది, యోరుబా కూడా ఆమెను ఒక ఖగోళ తల్లిగా వర్ణిస్తుంది.

అయితే, ఈ రీఇమాజినేషన్‌లో దేవత, నానా బుకులు యొక్క నేపథ్య కథ ఆమె ఆకాశాన్ని విడిచిపెట్టి, అక్కడ నివసించడానికి భూమికి తిరిగి వెళ్లడం వలన ధనవంతమవుతుంది. ఈ నివాస మార్పు దేవత ఇతర దేవతలతో మరింత తరచుగా సంభాషించడానికి అనుమతించింది.

యోరుబా పాంథియోన్‌లో, నానా బులుకు ఒరిషాల అమ్మమ్మగా పరిగణించబడుతుంది, అలాగే ఒబాటలా లలో ఒకరిగా పరిగణించబడుతుంది. భార్యలు. యోరుబా ప్రజలకు, నానా బులుకు వారి జాతి యొక్క పూర్వీకుల జ్ఞాపకాన్ని కూడా సూచిస్తుంది.

నానా బులుకు యొక్క గుణాలు మరియు చిహ్నాలు

యోరుబా సంప్రదాయం ప్రకారం, దేవత భూమికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, ఆమె అలా చేయడం ప్రారంభించింది. మరణించిన ప్రజలందరికీ తల్లిగా పరిగణించబడుతుంది. ఎందుకంటే, చనిపోయినవారి భూమికి వారి ప్రయాణంలో నానా బులుకు వారితో పాటు ఉంటాడని మరియు వారి ఆత్మలను మళ్లీ జన్మించడానికి సిద్ధం చేస్తుందని నమ్ముతారు. పునర్జన్మ అనేది యోరుబా మతం యొక్క ప్రాథమిక విశ్వాసాలలో ఒకటి.

చనిపోయినవారి తల్లిగా ఆమె పాత్రలో, నానా బులుకు మట్టితో బలంగా సంబంధం కలిగి ఉంది, ఇది బురద తల్లిని పోలి ఉంటుందనే ఆలోచనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అనేక అంశాలలో గర్భం: ఇది తేమగా, వెచ్చగా మరియు మృదువుగా ఉంటుంది. అంతేకాకుండా, గతంలో, ఇది బురద ప్రాంతాలలో ఉంది, ఇక్కడ యోరుబా సాంప్రదాయకంగా వారి చనిపోయినవారిని పాతిపెట్టేవారు.

ప్రధాన ఆచారం ఫెటిష్.నానా బులుకుతో లింక్ చేయబడింది ఇబిరి , ఎండిన తాటి ఆకులతో తయారు చేయబడిన ఒక చిన్న రాజదండం, ఇది చనిపోయినవారి ఆత్మలను సూచిస్తుంది. నానా బులుకు ఆరాధనతో వేడుకల్లో లోహపు వస్తువులను ఉపయోగించరాదు. ఈ ఆంక్షలకు కారణం ఏమిటంటే, పురాణాల ప్రకారం, ఒక సందర్భంలో దేవత ఇనుప దేవుడైన ఓగున్ తో ఘర్షణ పడింది.

క్యూబన్ శాంటెరియాలో (ఈ మతం నుండి ఉద్భవించింది. యోరుబాకు చెందినది), సమద్విబాహు త్రిభుజం, యోనిక్ చిహ్నం, దేవత ఆరాధనతో కూడా విస్తృతంగా అనుబంధించబడింది.

నానా బులుకుకు సంబంధించిన వేడుకలు

యోరుబా ప్రజలలో ఒక సాధారణ మతపరమైన ఆచారం భూమిపై నీరు పోయడం, పూజకులు నానా బులుకును శాంతింపజేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడల్లా.

క్యూబన్ శాంటెరియాలో, ఎవరైనా నానా బులుకు యొక్క రహస్యాలను ప్రారంభించినప్పుడు, దీక్షా కార్యక్రమంలో నేలపై సమద్విబాహు త్రిభుజాన్ని గీయడం మరియు పొగాకు పోయడం జరుగుతుంది. దాని లోపల బూడిద.

అలెయ్యో (దీక్ష చేయబడుతున్న వ్యక్తి) ఎలకే (నానా బులుకు ప్రతిష్ఠించిన పూసల హారము) ధరించి <పట్టుకోవాలి. 8>ఇరిబి (దేవత రాజదండం).

శాంతేరియా సంప్రదాయంలో, నానా బులుకు ఆహార నైవేద్యాలు ప్రధానంగా ఉప్పు లేని పంది కొవ్వుతో చేసిన వంటకాలను కలిగి ఉంటాయి. చెరకు, మరియు తేనె. కొన్ని క్యూబన్ శాంటెరియా వేడుకలు కోళ్లు, పావురాలు మరియు పందుల బలితో సహా దేవత పట్ల గౌరవాన్ని చూపుతాయి.

నానా బులుకు యొక్క ప్రాతినిధ్యాలు

బ్రెజిలియన్‌లోకాండోబ్లే, నానా బులుకు యొక్క చిత్రణ యోరుబా మతం మాదిరిగానే ఉంటుంది, దేవత యొక్క దుస్తులు నీలం రంగు మూలాంశాలతో (రెండు రంగులు సముద్రానికి సంబంధించినవి) తెలుపు రంగులో ఉండటం మాత్రమే ముఖ్యమైన తేడా.

నానా బులుకు యొక్క సంబంధానికి సంబంధించి జంతు రాజ్యం, క్యూబన్ శాంటెరియాలో దేవత బోవా కుటుంబానికి చెందిన పెద్ద, పసుపు రంగు పాము అయిన మాజా రూపాన్ని తీసుకోగలదని నమ్ముతారు. పాము వలె మారువేషంలో ఉన్నప్పుడు, దేవత ఇతర ప్రాణులను ముఖ్యంగా ఇనుప ఆయుధాలతో రక్షిస్తుంది.

ముగింపు

నానా బులుకు అనేది అనేక పశ్చిమ తీర ఆఫ్రికన్ సంస్కృతులచే పూజించబడే పురాతన దేవత. ఆమె ఫోన్ పురాణాలలో విశ్వం యొక్క సృష్టికర్త, అయినప్పటికీ ఆమె మరింత నిష్క్రియాత్మక పాత్రను స్వీకరించాలని నిర్ణయించుకుంది, ఆమె కవల పిల్లలను ప్రపంచాన్ని రూపొందించే బాధ్యతను అప్పగించింది.

అయితే, కొన్ని యోరుబా పురాణాల ప్రకారం, దేవత కొంతకాలం తర్వాత ఆకాశాన్ని విడిచిపెట్టి, తన నివాసాన్ని భూమికి మార్చింది, అక్కడ ఆమె బురద ప్రదేశాలకు సమీపంలో కనిపిస్తుంది. నానా బులుకు మాతృత్వం, పునర్జన్మ మరియు నీటి శరీరాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.