మహిళల ఓటు హక్కు - దాని మలుపులు మరియు మలుపుల సంక్షిప్త చరిత్ర

  • దీన్ని భాగస్వామ్యం చేయండి
Stephen Reese

    మహిళల ఓటు హక్కు ఉద్యమం యొక్క చరిత్ర సుదీర్ఘమైనది మరియు అనేక విజయాలు, నిరాశలు, మలుపులు మరియు మలుపులతో నిండి ఉంది. ఈ చరిత్ర అమెరికన్ చరిత్ర యొక్క ప్రత్యేకమైన కాలానికి ఒక మనోహరమైన విండో. ఈ ఉద్యమం అమెరికన్ చరిత్రలో పౌర యుద్ధం, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ ఓటు హక్కు, జాత్యహంకార ఉద్రిక్తతలు, మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం మరియు మరిన్ని వంటి అనేక ఇతర కీలక ఉద్యమాలు మరియు సంఘటనలతో ముడిపడి ఉంది.

    ఈ సంక్షిప్త కథనంలో, మేము 'మహిళల ఓటు హక్కు ఉద్యమాన్ని పరిశీలిస్తాము మరియు ఇక్కడ ప్రధాన కాలక్రమాన్ని పరిశీలిస్తాము.

    మహిళల ఓటింగ్ హక్కుల కోసం పోరాటం యొక్క మూలాలు

    మహిళల ఓటు హక్కు యొక్క ప్రారంభాన్ని తిరిగి గుర్తించవచ్చు 19వ శతాబ్దం ప్రారంభం, అంతర్యుద్ధానికి ముందు. 1820లు మరియు 1830ల నాటికి, చాలా US రాష్ట్రాలు శ్వేతజాతీయులందరికీ ఓటు హక్కును విస్తరించాయి, వారు ఎంత ఆస్తి మరియు డబ్బును కలిగి ఉన్నారనే దానితో సంబంధం లేకుండా.

    ఇది మరియు దానికదే ఒక ప్రధాన అడుగు. చారిత్రక దృక్కోణం నుండి, కానీ అది ఇప్పటికీ చాలా మంది అమెరికన్ల నుండి ఓటు హక్కును పరిమితం చేసింది. అయితే, ఓటింగ్ హక్కులలో ఈ మైలురాయి కొంతమంది మహిళలకు మహిళల హక్కుల కోసం ముందుకు రావడానికి ప్రోత్సాహాన్ని ఇచ్చింది.

    కొన్ని దశాబ్దాల తర్వాత, సెనెకా ఫాల్ కన్వెన్షన్‌లో మొదటి మహిళా ఓటు హక్కు కార్యకర్తలు సమావేశమయ్యారు. ఈ సమావేశం 1848లో న్యూయార్క్‌లోని సెనెకా ఫాల్స్‌లో జరిగింది. ఇందులో ఎక్కువగా స్త్రీలు ఉన్నారు కానీ స్త్రీల హక్కుల కోసం వాదించడం ప్రారంభించిన కొంతమంది పురుష కార్యకర్తలు కూడా ఉన్నారు. యొక్క నిర్వాహకులుఈ సంఘటన ఇప్పుడు ప్రసిద్ధ సంస్కరణవాదులు ఎలిజబెత్ కాడీ స్టాంటన్ మరియు లుక్రెటియా మోట్.

    సహజంగా, సమావేశం సులభమైన ముగింపుకు చేరుకుంది - మహిళలు వారి స్వంత వ్యక్తులు, మరియు వారు తమ రాజకీయ అభిప్రాయాలను వినడానికి మరియు లెక్కించడానికి అర్హులు.

    అంతర్యుద్ధం యొక్క ప్రభావం

    న్యూయార్క్ స్టేట్‌లో జరిగిన ఒక సమావేశంలో కొంతమంది కార్యకర్తల ముగింపు గురించి ఆ సమయంలో చాలా మంది అమెరికన్ ప్రజలు పెద్దగా పట్టించుకోలేదు. 1850లలో మహిళల హక్కుల కోసం న్యాయవాదం నెమ్మదిగా మరియు కఠినంగా పోరాడింది, అయితే ఇది ప్రజల దృష్టిని ఆకర్షించగలిగింది. అయితే, 1860లలో జరిగిన అమెరికన్ సివిల్ వార్ కారణంగా, మహిళల ఓటింగ్ హక్కుల పురోగతి మందగించింది.

    యుద్ధం అమెరికన్ ప్రజల దృష్టిని ఆక్రమించడమే కాకుండా, 14వ ఆమోదం పొందింది. మరియు US రాజ్యాంగానికి 15వ సవరణలు. తమలో తాము గొప్పగా ఉన్నప్పటికీ, ఈ రెండు సవరణలు మహిళల హక్కులను పురోగమింపజేయడానికి పెద్దగా చేయలేదు. వాస్తవానికి, వారు పూర్తి విరుద్ధంగా చేశారు.

    14వ సవరణ 1968లో ఆమోదించబడింది, రాజ్యాంగపరమైన రక్షణలు ఇప్పుడు US పౌరులందరికీ విస్తరించబడ్డాయి. అయినప్పటికీ, "పౌరుడు" అనే పదం ఇప్పటికీ "ఒక మనిషి" అని నిర్వచించబడిన చిన్న వివరాలు ఉన్నాయి. 15వ సవరణ రెండు సంవత్సరాల తర్వాత ఆమోదించబడింది, నల్లజాతి అమెరికన్ పురుషులందరికీ ఓటు హక్కును హామీ ఇచ్చింది, అయితే ఇప్పటికీ అన్ని జాతుల మహిళలను వదిలివేసింది.

    ఓటువంటి హక్కుదారులు వీటన్నింటిని ఎదురుదెబ్బగా కాకుండా అవకాశంగా ఎంచుకున్నారు. పెరుగుతున్న సంఖ్యమహిళా హక్కుల సంస్థలు ఉద్భవించడం ప్రారంభించాయి మరియు 14వ మరియు 15వ సవరణలు చట్టసభ సభ్యులను ముందుకు తెచ్చే సమస్యలపై దృష్టి సారించాయి. చాలా మంది 15వ సవరణకు మద్దతు ఇవ్వడానికి నిరాకరించారు, కానీ అది ఇప్పటికీ తప్పిపోయిన దాని కారణంగా - రంగు మహిళలకు మరియు తెల్ల మహిళలకు హక్కులు.

    హాస్యాస్పదంగా, జాత్యహంకార దక్షిణాది యుద్ధానంతర సంస్థలు కూడా చేరాయి. మహిళల హక్కులకు కారణం. వారి ప్రోత్సాహకం చాలా భిన్నంగా ఉంది, అయితే - రెండు కొత్త సవరణల సమక్షంలో, అటువంటి వ్యక్తులు మహిళల హక్కులను "తెల్లవారి ఓటు" రెట్టింపు చేయడానికి మరియు రంగు అమెరికన్లపై ఎక్కువ మెజారిటీని పొందేందుకు ఒక మార్గంగా భావించారు. న్యాయంగా, వారి గణితం తనిఖీ చేసింది. అయితే మరీ ముఖ్యంగా, వారు తప్పుడు కారణాలతో చేసినప్పటికీ సరైన సమస్యకు మద్దతు ఇవ్వడం ముగించారు.

    ఉద్యమంలో విభజన

    ఎలిజబెత్ కేడీ స్టాంటన్. PD.

    అప్పటికీ, జాతి సమస్య తాత్కాలికంగా మహిళల హక్కుల కోసం ఉద్యమంలో చీలిక తెచ్చింది. రాజ్యాంగానికి కొత్త సార్వత్రిక ఓటు హక్కు సవరణ కోసం కొంతమంది ఓటు హక్కుదారులు పోరాడారు. ముఖ్యంగా, నేషనల్ ఉమెన్ సఫ్రేజ్ అసోసియేషన్ ని ఎలిజబెత్ కేడీ స్టాంటన్ స్థాపించారు. అయితే, అదే సమయంలో, ఇతర కార్యకర్తలు మహిళల ఓటుహక్కు ఉద్యమం ఇప్పటికీ యువ నల్లజాతి అమెరికన్ హక్కుల ఉద్యమానికి ఆటంకం కలిగిస్తోందని విశ్వసించారు, ఇది చాలా ప్రజాదరణ పొందలేదు.

    ఈ విభజన ఉద్యమం రెండు పూర్తి దశాబ్దాల ఉపశీర్షిక ప్రభావం మరియు మిశ్రమంగా ఉంది.సందేశం పంపడం. అయినప్పటికీ, 1890ల నాటికి, రెండు పక్షాలు తమ విభేదాలను చాలా వరకు పరిష్కరించగలిగాయి మరియు ఎలిజబెత్ కేడీ స్టాంటన్‌తో దాని మొదటి అధ్యక్షురాలిగా నేషనల్ అమెరికన్ ఉమెన్ సఫ్రేజ్ అసోసియేషన్ ను స్థాపించారు.

    అభివృద్ధి చెందుతున్న ఉద్యమం

    కార్యకర్తల విధానం కూడా మారడం ప్రారంభించింది. స్త్రీలు పురుషులతో సమానం మరియు సమాన హక్కులకు అర్హులు అని వాదించడానికి బదులుగా, వారు స్త్రీలు భిన్నమైనవారని మరియు అందువల్ల వారి అభిప్రాయాన్ని కూడా వినాల్సిన అవసరం ఉందని వారు నొక్కిచెప్పడం ప్రారంభించారు.

    తదుపరి మూడు దశాబ్దాలు చురుకుగా ఉన్నాయి. ఉద్యమం కోసం. చాలా మంది కార్యకర్తలు ర్యాలీలు మరియు ఓటింగ్ ప్రచారాలను నిర్వహించారు - అంటే అలిస్ పాల్ యొక్క నేషనల్ ఉమెన్స్ పార్టీ ద్వారా - వైట్ హౌస్ పికెట్‌లు మరియు నిరాహారదీక్షల ద్వారా మరింత తీవ్రవాద విధానంపై దృష్టి సారించారు.

    విషయాలు పెరుగుతున్నట్లు కనిపించాయి. 1910ల మధ్య నాటికి మరో ప్రధాన యుద్ధం ఉద్యమాన్ని నిలిపివేసింది - మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం. అంతర్యుద్ధానంతర రాజ్యాంగ సవరణల మాదిరిగానే, ఓటు హక్కుదారులు దీనిని అన్నిటికంటే ఎక్కువ అవకాశంగా భావించారు. మహిళలు నర్సులు మరియు కార్మికులుగా యుద్ధ ప్రయత్నాలలో చురుకుగా పాల్గొన్నందున, మహిళా హక్కుల కార్యకర్తలు స్త్రీలు స్పష్టంగా దేశభక్తి, శ్రద్ధగలవారు మరియు పురుషుల వలె పౌరసత్వానికి అర్హులని వాదించారు.

    మిషన్ అకాంప్లిష్డ్

    మరియు ఆ చివరి పుష్ నిజంగా విజయవంతమైంది.

    ఆగస్టు 18, 1920న, US యొక్క 19వ సవరణరాజ్యాంగం చివరకు ఆమోదించబడింది, అన్ని జాతులు మరియు జాతుల U.S. మహిళలకు ఓటు హక్కును మంజూరు చేసింది. 3 నెలల తర్వాత వచ్చే ఎన్నికల్లో మొత్తం 8 మిలియన్ల మంది మహిళలు ఓటు వేయడానికి వెళ్లారు. వంద సంవత్సరాల తర్వాత US ఎన్నికలకు ఫ్లాష్ ఫార్వార్డ్ చేయండి మరియు స్త్రీలు పురుషుల కంటే ఎక్కువ రేట్లతో ఓటు వేస్తున్నారు - 1980లో అపఖ్యాతి పాలైన రీగన్ వర్సెస్ కార్టర్ ఎన్నికల నుండి మహిళలు ఓటింగ్ బూత్‌లో పురుషుల కంటే మెరుగైన పనితీరు కనబరుస్తున్నారు.

    స్టీఫెన్ రీస్ చిహ్నాలు మరియు పురాణాలలో నైపుణ్యం కలిగిన చరిత్రకారుడు. అతను ఈ అంశంపై అనేక పుస్తకాలు వ్రాసాడు మరియు అతని పని ప్రపంచవ్యాప్తంగా పత్రికలు మరియు పత్రికలలో ప్రచురించబడింది. లండన్‌లో పుట్టి పెరిగిన స్టీఫెన్‌కు చరిత్రపై ఎప్పుడూ ప్రేమ ఉండేది. చిన్నతనంలో, అతను గంటల తరబడి పురాతన గ్రంథాలను పరిశీలించి, పాత శిథిలాలను అన్వేషించేవాడు. ఇది అతను చారిత్రక పరిశోధనలో వృత్తిని కొనసాగించడానికి దారితీసింది. చిహ్నాలు మరియు పురాణాల పట్ల స్టీఫెన్ యొక్క మోహం మానవ సంస్కృతికి పునాది అని అతని నమ్మకం నుండి వచ్చింది. ఈ పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా, మనల్ని మరియు మన ప్రపంచాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోగలమని అతను నమ్ముతాడు.