అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన సుమేరియన్ చిహ్నాలు మరియు వాటి ప్రాముఖ్యత

  • దీన్ని భాగస్వామ్యం చేయండి
Stephen Reese

    చరిత్రకు తెలిసిన తొలి నాగరికతలలో ఒకటి, సుమేరియన్లు 4100 నుండి 1750 BCE వరకు సారవంతమైన నెలవంకలోని మెసొపొటేమియా ప్రాంతంలో నివసించారు. వారి పేరు సుమెర్ నుండి వచ్చింది, ఇది అనేక స్వతంత్ర నగరాలతో కూడిన పురాతన ప్రాంతం ప్రతి దాని స్వంత పాలకుడు. భాష, ఆర్కిటెక్చర్, పాలన మరియు మరిన్నింటిలో వారి ఆవిష్కరణల కోసం వారు చాలా గుర్తింపు పొందారు. మెసొపొటేమియాలో అమోరిట్‌ల పెరుగుదల తర్వాత నాగరికత ఉనికిలో లేదు, కానీ ఇక్కడ వారు విడిచిపెట్టిన కొన్ని చిహ్నాలు ఉన్నాయి.

    క్యూనిఫాం

    మొదట సుమేరియన్లు అభివృద్ధి చేసిన రచనా విధానం. , క్యూనిఫారమ్ వారి ఆలయ కార్యకలాపాలు, వ్యాపారం మరియు వాణిజ్యం యొక్క రికార్డులను ఉంచడానికి పిక్టోగ్రాఫిక్ టాబ్లెట్‌లలో ఉపయోగించబడింది, అయితే ఇది తరువాత పూర్తి స్థాయి వ్రాత వ్యవస్థగా మారింది. ఈ పేరు లాటిన్ పదం cuneus నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం వెడ్జ్ , ఇది చీలిక ఆకారపు రచనా శైలిని సూచిస్తుంది.

    సుమేరియన్లు తమ స్క్రిప్ట్‌ను రీడ్ స్టైలస్‌ని ఉపయోగించి వ్రాసారు. మెత్తని బంకమట్టిపై చీలిక ఆకారపు గుర్తులు, తర్వాత కాల్చిన లేదా ఎండలో ఉంచి గట్టిపడతాయి. తొలి క్యూనిఫారమ్ మాత్రలు చిత్రవిచిత్రంగా ఉండేవి, కానీ తర్వాత ఫోనోగ్రామ్‌లు లేదా పద భావనలుగా అభివృద్ధి చెందాయి, ప్రత్యేకించి సాహిత్యం, కవిత్వం, న్యాయ సంకేతాలు మరియు చరిత్రలో ఉపయోగించినప్పుడు. అక్షరాలను లేదా పదాలను వ్రాయడానికి స్క్రిప్ట్ దాదాపు 600 నుండి 1000 అక్షరాలను ఉపయోగించింది.

    వాస్తవానికి, మెసొపొటేమియాలోని ఎపిక్ ఆఫ్ గిల్గమేష్ , ది డిసెంట్ ఆఫ్ ఇనాన్నా , మరియు అత్రహాసిస్ క్యూనిఫారంలో వ్రాయబడ్డాయి. వ్రాత యొక్క రూపాన్ని వివిధ భాషలకు అనుగుణంగా మార్చవచ్చు, కాబట్టి అక్కాడియన్లు, బాబిలోనియన్లు, హిట్టైట్స్ మరియు అస్సిరియన్లతో సహా అనేక సంస్కృతులు దీనిని ఎందుకు ఉపయోగించాయి అని ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు.

    సుమేరియన్ పెంటాగ్రామ్

    ఒకటి మానవ చరిత్రలో అత్యంత స్థిరమైన చిహ్నాలలో, పెంటాగ్రామ్ ఐదు కోణాల నక్షత్రంగా గుర్తించబడింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, తెలిసిన పురాతన పెంటాగ్రామ్‌లు దాదాపు 3500 BCEలో పురాతన సుమేర్‌లో కనిపించాయి. వీటిలో కొన్ని రాళ్లతో గీయబడిన రఫ్ స్టార్ రేఖాచిత్రాలు. వారు సుమేరియన్ గ్రంథాలలో దిశలను గుర్తించారని మరియు నగర-రాష్ట్రాల ద్వారాలను గుర్తించడానికి నగర ముద్రల వలె ఉపయోగించారని నమ్ముతారు.

    సుమేరియన్ సంస్కృతిలో, వారు ఒక ప్రాంతం, త్రైమాసికం లేదా దిశను సూచిస్తారని భావిస్తారు, కానీ అవి త్వరలో మెసొపొటేమియా పెయింటింగ్స్‌లో సింబాలిక్‌గా మారింది. పెంటాగ్రామ్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక అర్ధం బాబిలోనియన్ కాలంలో కనిపించిందని, అక్కడ వారు రాత్రిపూట ఆకాశంలో కనిపించే ఐదు గ్రహాలను సూచిస్తారని మరియు తరువాత అనేక మతాలు తమ విశ్వాసాలను సూచించడానికి ఉపయోగించాయని చెప్పబడింది.

    లిలిత్

    సుమేర్‌లోని ప్రతి నగర-రాష్ట్రంలో దేవాలయాలను అలంకరించడానికి మరియు స్థానిక దేవతల ఆరాధనను ప్రోత్సహించడానికి శిల్పం ఉపయోగించబడింది. ఒక ప్రసిద్ధ మెసొపొటేమియన్ శిల్పం ఒక దేవత పక్షి యొక్క తాళాలతో అందమైన, రెక్కలుగల స్త్రీగా చిత్రీకరించబడింది. ఆమె పవిత్రమైన రాడ్ మరియు ఉంగరం చిహ్నాన్ని కలిగి ఉంది మరియు కొమ్ముల శిరస్త్రాణాన్ని ధరించింది.

    ఉపశమనంపై చిత్రీకరించబడిన దేవత యొక్క గుర్తింపు ఇప్పటికీ ఉందిచర్చ కొంతమంది పండితులు ఇది లిలిత్ అని ఊహిస్తారు, మరికొందరు ఇష్తార్ లేదా ఎరేష్కిగల్ అని చెప్పారు. పురాతన మూలాల ప్రకారం, లిలిత్ ఒక రాక్షసుడు, దేవత కాదు, అయితే ఈ సంప్రదాయం హీబ్రూల నుండి వచ్చింది, సుమేరియన్ల నుండి కాదు. లిలిత్ గిల్గమేష్ యొక్క ఇతిహాసంలో మరియు టాల్ముడ్‌లో కూడా ప్రస్తావించబడింది.

    ఉపశమనాన్ని ది క్వీన్ ఆఫ్ ది నైట్ లేదా బర్నీ రిలీఫ్ అని భావించబడింది. 1792 నుండి 1750 BCE వరకు బాబిలోన్‌లోని దక్షిణ మెసొపొటేమియాలో ఉద్భవించాయి. అయితే, ఇది సుమేరియన్ నగరమైన ఉర్‌లో ఉద్భవించిందని ఇతరులు నమ్ముతారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ముక్క యొక్క ఖచ్చితమైన మూలం ఎప్పటికీ తెలియడం అసంభవం.

    లమాస్సు

    మెసొపొటేమియాలో రక్షణ చిహ్నాలలో ఒకటైన లామాస్సును చిత్రీకరించబడింది భాగం ఎద్దు మరియు భాగం మానవుడు గడ్డం మరియు వెనుక రెక్కలతో. వారు నక్షత్రరాశులు లేదా రాశిచక్రాన్ని సూచించే పౌరాణిక సంరక్షకులు మరియు ఖగోళ జీవులుగా పరిగణించబడ్డారు. వారి చిత్రాలు మట్టి పలకలపై చెక్కబడ్డాయి, వీటిని ఇళ్ళ తలుపుల క్రింద పాతిపెట్టారు.

    లామస్సు అస్సిరియన్ రాజభవనాల తలుపుల రక్షకులుగా ప్రసిద్ధి చెందింది, వారిపై నమ్మకం సుమేరియన్ల నుండి తిరిగి గుర్తించబడుతుంది. సుమేరియన్ల గృహాలలో లామాస్సు యొక్క ఆరాధనలు సాధారణం అని చెప్పబడింది మరియు చిహ్నాలు చివరికి అక్కాడియన్లు మరియు బాబిలోనియన్ల రాజ రక్షకులతో అనుబంధించబడ్డాయి.

    పురావస్తు పరిశోధన ఈ చిహ్నంగా వెల్లడి చేయబడింది.మెసొపొటేమియా ప్రాంతానికి మాత్రమే కాకుండా, దాని చుట్టుపక్కల ప్రాంతాలకు కూడా ముఖ్యమైనది.

    ఈక్వల్ ఆర్మ్డ్ క్రాస్

    సమాన-సాయుధ శిలువ అనేది సరళమైన ఇంకా అత్యంత సాధారణ సుమేరియన్ చిహ్నాలలో ఒకటి. . అనేక సంస్కృతులలో శిలువ చిహ్నం ఉనికిలో ఉన్నప్పటికీ, సుమేరియన్లు దాని ప్రారంభ సంకేత ఉపయోగాలలో ఒకటి. క్రాస్ అనే పదం సుమేరియన్ పదం గర్జా నుండి ఉద్భవించిందని చెప్పబడింది, అంటే రాజు యొక్క రాజదండం లేదా సూర్యదేవుని సిబ్బంది . సమాన సాయుధ శిలువ కూడా సుమేరియన్ సూర్య దేవుడు లేదా అగ్ని దేవుడు.

    మెసొపొటేమియా దేవుడు Ea, సుమేరియన్ పురాణంలో ఎంకి అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది చతురస్రాకారంలో కూర్చున్నట్లు చిత్రీకరించబడింది. , ఇది కొన్నిసార్లు శిలువతో గుర్తించబడుతుంది. చతురస్రం అతని సింహాసనాన్ని లేదా ప్రపంచాన్ని కూడా సూచిస్తుంది, ఇది సుమేరియన్ నాలుగు మూలల నమ్మకాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, అయితే శిలువ అతని సార్వభౌమాధికారానికి చిహ్నంగా పనిచేస్తుంది.

    బీర్

    పాయింటెడ్ బేస్‌తో నిటారుగా ఉన్న కూజాను కలిగి ఉంది, బీర్‌కి చిహ్నం అనేక మట్టి మాత్రలలో కనుగొనబడింది. ఆ సమయంలో బీర్ అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన పానీయం అని చెప్పబడింది మరియు కొన్ని వ్రాతపూర్వక శాసనాలలో బీర్ కేటాయింపు, అలాగే వస్తువుల కదలిక మరియు నిల్వ ఉన్నాయి. వారు బీర్ మరియు బ్రూయింగ్ యొక్క సుమేరియన్ దేవత అయిన నింకాసిని కూడా పూజించారు.

    పురాతత్వ శాస్త్రవేత్తలు బీర్ తయారీకి సంబంధించిన ఆధారాలను కనుగొన్నారు, దీనిని క్రీ.పూ. 4వ సహస్రాబ్ది నుండి గుర్తించవచ్చు. సుమేరియన్లు వారిగా భావించారుబీర్ దానిలోని పోషకాలు అధికంగా ఉండే పదార్ధాల కారణంగా సంతోషకరమైన హృదయానికి మరియు సంతృప్తికరమైన కాలేయానికి కీలకం. వారి బీర్లు బార్లీ సమ్మేళనంపై ఆధారపడి ఉండే అవకాశం ఉంది, అయినప్పటికీ వారు ఉపయోగించిన బ్రూయింగ్ టెక్నిక్‌లు మిస్టరీగా మిగిలిపోయాయి.

    క్లుప్తంగా

    సుమేరియన్లు దీని సృష్టికర్తలుగా పరిగణించబడ్డారు. నాగరికత, ప్రపంచాన్ని రూపొందించిన ప్రజలు ఈ రోజు అర్థం చేసుకున్నారు. పురాతన రచయితలు మరియు లేఖకుల వ్రాతపూర్వక రచనల ద్వారా వారి పని చాలా వరకు మిగిలిపోయింది. ఈ సుమేరియన్ చిహ్నాలు వారి చరిత్రలోని కొన్ని భాగాలు మాత్రమే, ప్రపంచ సంస్కృతికి వారు చేసిన అనేక సహకారాలను మనకు గుర్తుచేస్తాయి.

    స్టీఫెన్ రీస్ చిహ్నాలు మరియు పురాణాలలో నైపుణ్యం కలిగిన చరిత్రకారుడు. అతను ఈ అంశంపై అనేక పుస్తకాలు వ్రాసాడు మరియు అతని పని ప్రపంచవ్యాప్తంగా పత్రికలు మరియు పత్రికలలో ప్రచురించబడింది. లండన్‌లో పుట్టి పెరిగిన స్టీఫెన్‌కు చరిత్రపై ఎప్పుడూ ప్రేమ ఉండేది. చిన్నతనంలో, అతను గంటల తరబడి పురాతన గ్రంథాలను పరిశీలించి, పాత శిథిలాలను అన్వేషించేవాడు. ఇది అతను చారిత్రక పరిశోధనలో వృత్తిని కొనసాగించడానికి దారితీసింది. చిహ్నాలు మరియు పురాణాల పట్ల స్టీఫెన్ యొక్క మోహం మానవ సంస్కృతికి పునాది అని అతని నమ్మకం నుండి వచ్చింది. ఈ పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా, మనల్ని మరియు మన ప్రపంచాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోగలమని అతను నమ్ముతాడు.