உலகில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய 15 சின்னங்கள்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

உள்ளடக்க அட்டவணை

பழங்காலத்திலிருந்தே, சுருக்கமான கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை விளக்க மக்கள் குறியீடுகளைப் பயன்படுத்தினர். இந்த சின்னங்களில் சில உலகின் முக்கிய மதங்களில் இருந்து தோன்றின , மற்றவை புராணங்கள் மற்றும் இதிகாசங்களிலிருந்து உருவானவை. இருப்பினும், இந்த சின்னங்கள் பெரும்பாலும் கடந்த காலத்தில் செய்த அதே அர்த்தத்தை கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் பல அவற்றின் மாறுபட்ட விளக்கங்களால் சர்ச்சைக்கு உட்பட்டுள்ளன.

உலகில் உள்ள மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய சின்னங்களைப் பார்ப்போம். அவற்றிற்குப் பின்னால் உள்ள கதைகள் மற்றும் அர்த்தங்களை வெளிக்கொணரவும்.

ஸ்வஸ்திகா

சில சின்னங்கள் ஸ்வஸ்திகாவின் அதே பயம் மற்றும் வெறுப்பின் எதிர்வினையை உருவாக்குகின்றன. நாஜி கட்சியால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதிலிருந்து, ஸ்வஸ்திகா கொடுமை, வெறுப்பு மற்றும் சர்வாதிகாரத்துடன் தொடர்புடையது.

ஆனால் அதன் அசல் அர்த்தத்தில், ஸ்வஸ்திகா என்பது அமைதி , படைப்பாற்றல் , செழிப்பு மற்றும் போன்ற கருத்துக்களைக் குறிக்கும் ஒரு மத அடையாளமாகும். நல்ல அதிர்ஷ்டம் . அதன் நவீன பெயர் சமஸ்கிருதத்தில் இருந்து பெறப்பட்டது ஸ்வஸ்திகா , அதாவது நல்வாழ்வுக்கு உகந்தது.

ஸ்வஸ்திகா ஜெயின் கோவில்களின் சிற்பத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் விஷ்ணு மற்றும் சிவன் இந்திய புராணங்களில். இது புத்த மதத்தின் மூலம் ஜப்பானில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பல ஜப்பானிய மற்றும் சீன தெய்வங்களுடன் தொடர்புடையது. சீனாவில், இது லாவோ-சூ மற்றும் பிற தாவோயிச அழியாதவர்களின் தெய்வீக சக்தியைக் குறிக்கும் தாவோயிஸ்ட் சின்னமாக செயல்பட்டது.

வலது கை ஸ்வஸ்திகா, ஆயுதங்களுடன் கூடிய ஸ்வஸ்திகாகடிகார திசையில் சுட்டிக்காட்டி, ஒரு சூரிய சின்னம், சூரிய கடவுளின் தேரின் சக்கரம் போன்ற வானங்கள் வழியாக அதன் போக்கைக் குறிக்கிறது. மறுபுறம், சௌவஸ்திகா என்றும் அழைக்கப்படும் இடது கை ஸ்வஸ்திகா, எதிரெதிர் திசையை எதிர்கொள்ளும் ஆயுதங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் சந்திரன் , பெண் கொள்கைகள் மற்றும் மந்திர நடைமுறைகளை குறிக்கிறது.

பெட்ரின் கிராஸ்

செயின்ட் பீட்டர் கிராஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, பெட்ரின் குறுக்கு ஒரு <4 ஆகும்>தலைகீழாக லத்தீன் குறுக்கு . ரோமானிய தேவாலயத்தின் கூற்றுப்படி, அதன் நிறுவனர் என்று கூறப்படும் செயிண்ட் பீட்டர் ரோமில் தலைகீழான சிலுவையில் அவரது சொந்த வேண்டுகோளின் பேரில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார். இருப்பினும், பல அறிஞர்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட கதையை ஒரு கட்டுக்கதையாகக் கருதுகின்றனர், ஏனெனில் அப்போஸ்தலன் பீட்டர் எப்போது அல்லது எங்கே இறந்தார் என்பது யாருக்கும் தெரியாது.

இடைக்காலத்தில், மந்திரவாதிகள் நம்பிக்கையின் காரணமாக தலைகீழான சிலுவை புனிதமற்றதன் அடையாளமாக மாறியது. அதற்கு அவமதிப்பு காட்ட சிலுவையை தலைகீழாக மாற்றினார். இந்த மந்திரவாதிகள் கிறிஸ்துவை மறுத்தனர், இது இடைக்கால விசாரணையாளர்கள் ஒரு குற்றமாக கருதினர், இது தண்டனையாக எரிக்கப்பட வேண்டும். நவீன காலங்களில், தலைகீழான சிலுவை கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு சின்னமாக பார்க்கப்படுகிறது.

டெட்ராகிராமட்டன்

பைபிள் முதலில் எபிரேய மொழியில் எழுதப்பட்டது, மேலும் தெய்வீக பெயர் நான்கு மெய் எழுத்துக்களாக தோன்றுகிறது, יהוה. ஒலிபெயர்ப்பில், இது டெட்ராகிராமட்டன் YHWH ஆகும், இது பைபிளில் சுமார் 7,000 முறை தோன்றும்.

இருப்பினும், பண்டைய எபிரேய மொழியில் தெய்வீக பெயரின் சரியான உச்சரிப்பு தெரியவில்லை, ஏனெனில் மொழிஉயிரெழுத்துக்கள் இல்லாமல் எழுதப்பட்டது. இன்று, பல அறிஞர்கள் Yahweh என்ற எழுத்துப்பிழையைப் பயன்படுத்துகின்றனர், ஆனால் அது ஆங்கிலத்தில் பெரும்பாலும் யெகோவா என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது. இது அறிஞர்களிடையே சர்ச்சைக்குரிய விஷயம் மற்றும் சின்னம் பற்றிய ஒருமித்த கருத்து இல்லாததால் டெட்ராகிராமட்டன் சற்றே சர்ச்சைக்குரியதாக கருதப்படுகிறது.

666

666 என்ற எண் மேற்கத்திய சமுதாயத்தில் கிறிஸ்தவ பிசாசைக் குறிக்கிறது. வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில், 666 என்பது காட்டு மிருகத்தின் பெயர், எனவே இது ஒரு பிசாசு எண்ணாக கருதப்படுகிறது. மிருகத்தை வணங்குபவர்கள் அதன் சின்னத்தைப் பெறுவார்கள். பைபிளில், எண் ஆறு என்பது அபூரணத்தைக் குறிக்கிறது, அதே சமயம் ஏழு என்பது பொதுவாக முழுமை அல்லது முழுமையைக் குறிக்கிறது.

சில விளக்கங்களில், காட்டு மிருகம் மனித அரசியல் அமைப்புகளை அடையாளப்படுத்துகிறது, ஏனெனில் தேசியவாதம் நவீன காலங்களில் மதத்தின் மேலாதிக்க வடிவமாக மாறியுள்ளது.

இருப்பினும், சீன கலாச்சாரத்தில், 666 நேர்மறையான அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த எண்ணைப் பற்றிய எங்கள் கட்டுரையில் இந்த அம்சத்தை நாங்கள் உள்ளடக்கியுள்ளோம். இங்கே பாருங்கள்.

ஹெக்ஸாகிராம்

யூத மதத்தின் சின்னமாக பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, ஹெக்ஸாகிராம் அதிகாரப்பூர்வமாக டேவிட் நட்சத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அல்லது சாலமன் முத்திரை . இருப்பினும், இது முதலில் யூத சின்னம் அல்ல.

இதற்கு முன், இந்த சின்னம் பழங்காலத்தில் அலங்கார உருவமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்தியாவில், இது சிவன் , மேல்நோக்கிச் செல்லும் முக்கோணம் மற்றும் காளி , கீழ்நோக்கிச் சுட்டி முக்கோணம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள ஐக்கியத்தின் சின்னமாகும். அவர்களின் தொழிற்சங்கம் நம்பப்பட்டதுபிரபஞ்சத்தில் வாழ்க்கையைப் பராமரிக்கவும்.

ஹெக்ஸாகிராமின் இந்த வெவ்வேறு அர்த்தங்கள் அதை ஒரு சர்ச்சைக்குரிய அடையாளமாக மாற்றியுள்ளன.

சூனிய முடிச்சு

மேஜிக் முடிச்சு என்றும் அறியப்படுகிறது, சூனிய முடிச்சு தீய சூனியத்திற்கு எதிரான பாதுகாப்பின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. இது மையத்தில் வட்டம் மற்றும் நான்கு ஒன்றோடொன்று வெசிகாஸ் கொண்டுள்ளது. இடைக்காலத்தில், மந்திரவாதிகள் தங்கள் முடி, கயிறுகள் அல்லது நூல்களால் முடிச்சுகளை உருவாக்குவதன் மூலம் காற்றைக் கட்டுப்படுத்தலாம் மற்றும் வானிலையை பாதிக்கலாம் என்று பலர் நம்பினர். எனவே, அதன் பயன்பாட்டிற்குப் பின்னால் உள்ள கோட்பாடு நெருப்பை நெருப்புடன் சண்டையிடுவது போன்றது.

பென்டாகிராம்

மந்திரம் மற்றும் பேகனிசத்துடன் வலுவாக தொடர்புடையது, பென்டாகிராம் ஒரு ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் . ஒரு வட்டத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டால், அது ஒரு பென்டக்கிள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பண்டைய காலங்களில், இது சுமேரிய அரச கல்வெட்டுகளில் இடம்பெற்றிருக்கும் பென்டாகிராமின் ஆரம்பகால சித்தரிப்புகளாக, ராஜாவின் அதிகாரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியிருக்கலாம். பித்தகோரியர்கள் அதை ஆரோக்கியத்துடன் தொடர்புபடுத்தினர், இது ஹைஜியா கிரேக்க ஆரோக்கியத்தின் தெய்வத்திலிருந்து பெறப்பட்டது.

1553 இல், பென்டாகிராம் ஐந்து கூறுகளுடன் தொடர்புடையது. 5>ஒரு ஜெர்மன் பாலிமத் தனது மந்திரம் பாடப்புத்தகத்தில் சின்னத்தை பயன்படுத்தியது. நிமிர்ந்து இருக்கும் போது, ​​அது ஆவி மற்றும் நான்கு கூறுகளின் இணக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது. தலைகீழாக இருக்கும்போது, ​​​​அது தீமையின் சின்னமாக கருதப்படுகிறது. அதை தலைகீழாக மாற்றுவதன் மூலம், கீழ் புள்ளியில் உள்ள ஆவி, விஷயங்களின் சரியான வரிசையை மாற்றுவதையும் குறிக்கிறது.

Ankh<7

எகிப்தியன்வாழ்க்கையின் சின்னம், அங்க் என்பது எகிப்திய கலையில் பல எகிப்திய தெய்வங்களான சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது சிங்கத்தின் தலை தெய்வம் செக்மெட் மற்றும் சூரியக் கடவுள் ஆட்டம். இறந்த பார்வோனின் மூக்கின் மீது வைத்திருக்கும் போது, ​​அது அவனது நித்திய இருப்பை உறுதி செய்தது. மரணத்தைத் தடுப்பதற்கு அல்லது மறுபிறப்பைத் திறப்பதற்கு இது ஒரு திறவுகோலாக செயல்பட்டதாக சிலர் நம்புகிறார்கள். அன்க் தாயத்துகள் மற்றும் தாயத்துக்களும் அணிந்து கல்லறைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன.

இறுதியில், எகிப்தின் காப்டிக் தேவாலயம், சிலுவையில் அறையப்படுதல் மற்றும் வாழ்க்கை என்ற கருத்தை ஒன்றிணைத்து, கிறிஸ்தவ சிலுவை யின் ஒரு வடிவமாக அன்க்கை ஏற்றுக்கொண்டது. . இது பொதுவாக காப்டிக் தேவாலயங்களின் கூரையில் காணப்படுகிறது, இருப்பினும் சில நேரங்களில் மிகவும் விரிவான மாறுபாடுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இன்று, அங்க் ஒரு நல்ல அதிர்ஷ்ட வசீகரமாக மேற்கில் பிரபலமாக உள்ளது.

காடுசியஸ்

மருத்துவத் தொழிலின் உலகளாவிய சின்னமான காடுசியஸ் சின்னம் இரண்டு பாம்புகள் மற்றும் இரண்டு இறக்கைகள் கொண்ட ஒரு கம்பியைக் கொண்டுள்ளது. புராணங்களில், இது கிரேக்கக் கடவுளான ஹெர்ம்ஸின் சின்னமாகும், ரோமன் மெர்குரி உடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது. இருப்பினும், இரு கடவுள்களுக்கும் மருத்துவத்திற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. ஹெர்ம்ஸ் கடவுள்களின் தூதுவர் மற்றும் வணிகர்கள் மற்றும் திருடர்களின் தூதுவர்.

மருத்துவத்துடனான காடுசியஸின் தொடர்பு, கிரேக்க மருத்துவக் கடவுளான ராட் ஆஃப் அஸ்க்லெபியஸ் உடன் அதன் ஒற்றுமையிலிருந்து பெறப்பட்டதாக இருக்கலாம். இருப்பினும், ஹெர்ம்ஸ் ஒரு சைக்கோபாம்பாக, இறந்தவர்களை ஹேடஸ் இலிருந்து எழுப்ப தனது மந்திரக்கோலைப் பயன்படுத்தினார், காடுசியஸை குணப்படுத்துதலுடன் தொடர்புபடுத்தினார் என்று பலர் வாதிடுகின்றனர். பண்டைய மெசபடோமியாவில், இரண்டின் சின்னம்பின்னிப் பிணைந்த பாம்புகள் மெசபடோமிய மதத்தில் குணப்படுத்தும் கடவுளான நிங்கிஷ்சிடாவைக் குறிக்கின்றன.

பிசாசின் கொம்புகள்

பிசாசின் கொம்புகளின் கை சைகை அல்லது மனோ கார்னுடோ, கொம்புள்ள விலங்கின் தலையை ஒத்திருக்கிறது. பண்டைய காலங்களில், இது சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளை விட பூமிக்குரிய மண்டலத்தில் அதிக செல்வாக்கு மிக்கதாகக் கருதப்பட்ட கொம்பு கடவுள் அல்லது பிசாசு க்கு ஒரு வேண்டுகோளாக செயல்பட்டது.

இறுதியில், பிசாசின் கொம்புகள், பிசாசுக்கு முறையிடும் அதன் அசல் நோக்கத்திற்கு மாறாக, தீமையை விரட்டும் அடையாளமாக மாறியது. ஹெவி-மெட்டல் கச்சேரிகளிலும் இது பிரபலமடைந்தது, பார்வையாளர்கள் இதைப் பாராட்டப் பயன்படுத்தினார்கள்.

ட்ரைடண்ட்

பெரும்பாலும் பிசாசின் பிட்ச்ஃபோர்க் என்று அழைக்கப்படுகிறது, திரிசூலம் என்பது ஒரு பண்புக்கூறு. கிறிஸ்தவ பிசாசின். இருப்பினும், மூன்று முனை ஆயுதம் பொதுவாக கல்தேய தெய்வங்கள் மற்றும் இந்து கடவுள் சிவன் போன்ற பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் கடவுள்களுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது. மேற்கில், இது கிரேக்க-ரோமன் புராணங்களில் போஸிடான் மற்றும் நெப்டியூன் போன்ற கடல் கடவுள்களின் பண்புக்கூறாக மாறியது, இது கடலில் புயல்களை எழுப்பும் ஆற்றலைக் குறிக்கிறது.

லேபிரிந்த்

பல முறுக்கு பாதைகள், நுழைவாயில்கள் மற்றும் வெளியேறும் பாதைகள் கொண்ட ஒரு பிரமை போலல்லாமல், ஒரு தளம் மைய அறைக்கு செல்லும் ஒரு பாதையைக் கொண்டுள்ளது. இது ஹீரோவின் சோதனையுடன் அடிக்கடி தொடர்புடையது, கிரேக்க ஹீரோ தீசஸ் எப்படி மினோட்டாரை கொன்றார் என்ற கட்டுக்கதையில் வேரூன்றி உள்ளது. இன்று, தளம் நடப்பது ஒரு தியான சடங்கு, ஆனால் கடந்த காலத்தில், தளம் நடப்பது பாரம்பரியமாக இருந்தது.மரணம்-மறுபிறப்பு சடங்குடன் தொடர்புடையது.

பெரும்பாலும் கல்லறைகள் மற்றும் கற்கால நினைவுச்சின்னங்களில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த தளம் ஆன்மா பாதாள உலகத்திற்கு செல்லும் பயணத்தையும் மறுபிறப்பை நோக்கி திரும்புவதையும் குறிக்கும். சில கிறிஸ்தவர்களும் புறமத பாரம்பரியத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், புனித பூமிக்கு ஒரு புனித யாத்திரையை அடையாளப்படுத்தவும், மீண்டும் திரும்பவும் தளம் பயன்படுத்தினர்.

செதில்கள்

நவீன காலங்களில், அளவுகள் சமநிலையான தீர்ப்பு, நீதி மற்றும் நியாயத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இருப்பினும், அதன் அடையாளமானது பண்டைய எகிப்துக்கு முந்தையது. எகிப்திய புராணங்களின்படி, ஒருவர் இறந்தபோது, ​​அவரது இதயம் தீர்ப்பு மண்டபத்தில் சத்தியத்தின் இறகு க்கு எதிராக ஒரு ஜோடி செதில்களில் எடைபோடப்பட்டது. இதயம் இறகை விட இலகுவாக இருந்தால், ஆன்மா மரணத்திற்குப் பிறகான வாழ்க்கையில் நுழைய அனுமதிக்கப்படும்.

இறந்தவர்களின் இந்துக் கடவுள் இறந்தவர்களையும் நியாயந்தீர்த்தார். யமா ஒரு நபரின் நற்செயல்களை தீர்மானிக்க செதில்களுக்கு தலைமை தாங்குகிறார், வெள்ளை கூழாங்கற்களால் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது, அவருடைய பாவங்களுக்கு எதிராக எடைபோடப்படுகிறது, கருப்பு கூழாங்கற்கள். இறுதியில், செதில்கள் கிரேக்க தெய்வம் தெமிஸ் மற்றும் ரோமன் ஜஸ்டிடியா ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது, நீதி மற்றும் சட்டத்துடன் அதன் தொடர்பைப் பெற்றது.

ஐ ஆஃப் பிராவிடன்ஸ்

எல்லாவற்றையும் பார்க்கும் கண் என்றும் அழைக்கப்படும், பிராவிடன்ஸின் கண் பல்வேறு சதித்திட்டங்களில் சிக்கியுள்ளது. இது ஒரு முக்கிய ஃப்ரீமேசனரி சின்னம் ஆனால் அமெரிக்காவின் கிரேட் சீல் மற்றும் அமெரிக்க டாலர் பில்லின் மறுபக்கத்திலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், தோற்றம்அமெரிக்கா மற்றும் ஃப்ரீமேசனரி ஆகிய இரண்டிற்கும் முந்தைய பிராவிடன்ஸின் கண் மிகவும் பின்னோக்கி செல்கிறது. இது பல நூற்றாண்டுகளாக கலாச்சாரங்கள், மரபுகள் மற்றும் மதங்கள் முழுவதும் நீடித்த அடையாளமாக உள்ளது.

கண் அடையாளங்கள் பிரபலமாக இருந்த பண்டைய எகிப்தில் இருந்து கண் பார்வையின் தோற்றம் அறியப்படுகிறது - மேலும் இது ஹோரஸின் கண் , கண் போன்ற குறியீடுகளுடன் தொடர்பு இருக்கலாம். Ra மற்றும் தீய கண் வசீகரம் 9>செய்முறை , அதாவது எடுத்து. இருப்பினும், சில கோட்பாடுகள் வியாழன் அரசர்களின் ராஜா என்று லத்தீன் சுருக்கெழுத்து அழைப்பிலிருந்து உருவானதாகக் கூறுகின்றன. அவர் அனைத்து நோய்களையும் குணப்படுத்துவார் என்று நம்பப்பட்டதால், இந்த சின்னம் ஒரு குணப்படுத்தும் அழகாகவும் செயல்பட்டது. கடந்த காலத்தில், மருந்துச் சின்னம் காகிதத்தில் எழுதப்பட்டு நோயாளியால் விழுங்கப்பட வேண்டும் என்று நம்பப்பட்டது.

மடக்குதல்

பல பழங்கால சின்னங்கள் வெவ்வேறு நபர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. கலாச்சாரங்கள், காலப்போக்கில் அவற்றின் அர்த்தங்களை மாற்றுகின்றன. சில குறியீடுகள் அவற்றின் அசல் அர்த்தங்களுடன் இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் முரண்பாடான விளக்கங்களைக் கொண்டவை சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகவே இருக்கின்றன. குறியீட்டுவாதம் உருவாகிறது என்பதை மட்டுமே இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, மேலும் இன்று ஒரு சின்னம் என்பது எதிர்காலத்தில் அதன் அர்த்தமாக இருக்காது.

ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.