டச் வுட் என்று ஏன் சொல்கிறோம்? (மூடநம்பிக்கை)

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    இந்தச் சூழலைக் கவனியுங்கள். நீங்கள் ஒரு நண்பர் அல்லது குடும்ப உறுப்பினருடன் உரையாடலின் நடுவில் இருக்கிறீர்கள். ஒருவேளை நீங்கள் ஏதாவது திட்டமிடுகிறீர்கள், நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை எதிர்பார்க்கிறீர்கள், அல்லது உங்கள் வாழ்க்கையில் நன்றாக நடக்கும் ஒன்றைக் குறிப்பிடுகிறீர்கள், திடீரென்று நீங்கள் அதை ஏமாற்றலாம் என்று கவலைப்படுகிறீர்கள். நீங்கள் பேசும் போது, ​​உங்கள் மூடநம்பிக்கையின் பக்கம் உங்களைத் தட்டி எழுப்புகிறது.

    இதைச் செய்வதில் நீங்கள் தனியாக இல்லை. உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்கள் விறகுகளைத் தட்டுகிறார்கள் அல்லது துரதிர்ஷ்டத்தைத் தடுக்க இந்த வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

    ஆனால் இந்த மூடநம்பிக்கை எங்கிருந்து வந்தது? ஒருவர் மரத்தைத் தட்டினால் அதன் அர்த்தம் என்ன? இந்த இடுகையில், மரத்தில் தட்டுவதன் அர்த்தம் மற்றும் தோற்றம் பற்றி ஆராய்வோம்.

    மரத்தில் தட்டுவதன் அர்த்தம் என்ன

    மரத்தில் தட்டுவது என்பது மரத்தைத் தட்டுவது, தொடுவது அல்லது தட்டுவது. சில நாடுகளில் உள்ள மக்கள் இந்த மூடநம்பிக்கையை மரத்தைத் தொடுதல் என்று குறிப்பிடுகின்றனர்.

    பல கலாச்சாரங்களில், மக்கள் துரதிர்ஷ்டத்தை தடுக்க அல்லது நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் செல்வத்தையும் கூட வரவேற்க மரத்தைத் தட்டுகிறார்கள். சில சமயங்களில், ஒரு பெருமையான அறிக்கை அல்லது சாதகமான கணிப்புக்குப் பிறகு, விதியைத் தூண்டுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக, மக்கள் மரத்தில் தட்டி அல்லது டச் வுட் என்ற சொற்றொடர்களை வெறுமனே கூறுகிறார்கள். நவீன காலங்களில், நம்மை நாமே ஜின்க்ஸிலிருந்து தடுக்க மரத்தில் தட்டுவது செய்யப்படுகிறது.

    இந்த மூடநம்பிக்கை பங்குகள் மிகவும் அதிகமாக இருக்கும்போது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒருவர் மிக முக்கியமான ஒன்றைப் பற்றி பேசினால், அது உண்மையாக இருக்க மிகவும் நல்லது என்று தோன்றினால், அது பரிந்துரைக்கப்படுகிறதுமரத்தில் தட்டுவது அல்லது அருகிலுள்ள மரத்தைத் தட்டுவது.

    இந்த மூடநம்பிக்கை எங்கிருந்து வந்தது?

    மரத்தில் முட்டுவது எப்போது அல்லது எப்படி தொடங்கியது என்பது யாருக்கும் தெரியாது. 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஆங்கிலேயர்கள் இந்த சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துகின்றனர், ஆனால் அதன் தோற்றம் தெரியவில்லை.

    இந்த மூடநம்பிக்கை செல்ட்ஸ் போன்ற பண்டைய பேகன் கலாச்சாரங்களிலிருந்து உருவானது என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. கடவுள்களும் ஆவிகளும் மரங்களில் வாழ்வதாக இந்த கலாச்சாரங்கள் நம்பின. இவ்வாறு, மரங்களின் தண்டுகளைத் தட்டுவது தெய்வங்களையும் ஆவிகளையும் தூண்டிவிடும், அதனால் அவர்கள் தங்கள் பாதுகாப்பை வழங்க முடியும். இருப்பினும், ஒவ்வொரு மரமும் புனிதமாக கருதப்படவில்லை. ஓக், ஹேசல், வில்லோ, சாம்பல் மற்றும் ஹாவ்தோர்ன் போன்ற மரங்கள்.

    அதேபோல், பண்டைய பேகன் கலாச்சாரங்களில், மரங்களைத் தட்டுவது கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் ஒரு வழியாகும் என்று நம்பப்பட்டது. இது அவர்களுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை வழங்கும்.

    இன்னொரு கோட்பாடு என்னவென்றால், மக்கள் தங்கள் அதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது தீய ஆவிகளை விரட்டுவதற்காக மரத்தைத் தட்டத் தொடங்கினர். தீய ஆவிகள் வெளியேறச் செய்வது, நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் திரும்பப் பெறுவதைத் தடுக்கும்.

    மரத்தைத் தட்டுவது என்ற மூடநம்பிக்கை ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் காலத்திலும் உள்ளது. புறமத நடைமுறைகள் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்டதால், மரத்தைத் தொடுவது இயேசு கிறிஸ்துவைத் தாங்கிய மர சிலுவையைத் தொடுவதற்கு ஒப்பானது. காலப்போக்கில், நாம் தட்டுகின்ற மரம் இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட மரத்தின் சிலுவையின் அடையாளமாக நம்பப்பட்டது.

    யூத மதத்தில், தொடுதல்ஸ்பெயினின் விசாரணையின் போது பல யூதர்கள் விசாரணையாளர்களால் பார்க்கப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக மர ஜெப ஆலயங்களில் மறைந்திருந்தபோது மரம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட தட்டைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது, அதனால் அவர்கள் ஜெப ஆலயங்களுக்குள் நுழைந்து ஒளிந்து கொள்ள அனுமதிக்கப்படுவார்கள். மரத்தில் தட்டுவது என்பது பாதுகாப்பு மற்றும் உயிர்வாழ்வதற்கு ஒத்ததாக மாறியது.

    மரத்தில் தட்டுவது என்பது மிகவும் சமீபத்திய நடைமுறை என்ற நம்பிக்கையும் உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, பிரிட்டிஷ் நாட்டுப்புறவியலாளரான ஸ்டீவ் ரூட் தனது "தி லோர் ஆஃப் தி பிளேகிரவுண்ட்" புத்தகத்தில், "டிக்கி டச்வுட்" என்று அழைக்கப்படும் குழந்தைகளின் விளையாட்டிலிருந்து பயிற்சி என்று குறிப்பிட்டார். இது ஒரு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் விளையாட்டு, இதில் வீரர்கள் கதவு போன்ற மரத் துண்டைத் தொட்ட பிறகு பிடிபடாமல் தடுக்கிறார்கள்.

    நாம் ஏன் இன்னும் மரத்தைத் தொடுகிறோம்?

    நாங்கள் விரும்புகிறோம் நம்மைப் பகுத்தறிவு, தர்க்க ரீதியான மனிதர்களாகக் கருதிக் கொள்ள வேண்டும், ஆனாலும் கூட, நம்மில் பலர் இன்னும் மூடநம்பிக்கைப் பழக்க வழக்கங்களில் ஈடுபடுகிறோம். இவற்றில், மரத்தில் தட்டுவது மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பொதுவான ஒன்றாகும். எனவே, நாம் ஏன் இன்னும் மரத்தைத் தட்டுகிறோம்? தீமையைத் தடுக்கும் அல்லது நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் எந்த ஆவிகளும் மரத்தில் பதுங்கியிருக்கவில்லை என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். இன்னும், நாங்கள் இன்னும் இதைச் செய்கிறோம்.

    மரத்தைத் தட்டுவது என்பது உடைக்கக் கடினமான ஒரு பழக்கமாக இருக்கலாம். டாக்டர். நீல் டாக்னால் மற்றும் டாக்டர் கென் டிரிங்க்வாட்டரின் கூற்றுப்படி,

    " மூடநம்பிக்கைகள் உறுதியளிக்கும் மற்றும் சிலருக்கு கவலையைக் குறைக்க உதவும். ஆனால் இது உண்மையாக இருந்தாலும், மூடநம்பிக்கைகளுடன் தொடர்புடைய செயல்களும் கூட முடியும் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறதுசுய-உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் - அந்த நடத்தை ஒரு பழக்கமாக உருவாகி, சடங்குகளைச் செய்யத் தவறினால், உண்மையில் பதட்டம் ஏற்படலாம் ”.

    நீங்கள் இந்தப் பயிற்சியைத் தொடங்கினால் அல்லது சிறு வயதிலிருந்தே மற்றவர்கள் அதைச் செய்வதைப் பார்த்திருந்தால், இது ஒரு பழக்கமாக மாறியிருக்கலாம், இது பின்பற்றப்படாதபோது கவலையை ஏற்படுத்தும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெரும்பாலான மக்கள் மரத்தைத் தட்டுவதன் மூலம் இழப்பதற்கு எதுவும் இல்லை என்று நினைக்கிறார்கள். ஆனால் அதில் ஏதாவது இருந்தால், நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையில் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஏமாற்றி, துரதிர்ஷ்டத்தை வரவழைத்துக்கொண்டிருக்கலாம்.

    போடுதல்

    விதியைத் தூண்டுவதைத் தடுக்க அல்லது துரதிர்ஷ்டத்தைத் தடுக்க மரத்தைத் தட்டுதல் உலகெங்கிலும் உள்ள பல கலாச்சாரங்களால் நீண்ட காலமாக நடைமுறையில் உள்ளது. மேலும் இது ஒரு மூடநம்பிக்கை, அது விரைவில் மறைந்துவிட வாய்ப்பில்லை. மரத்தில் தட்டுவது உங்களுக்கு நன்றாக இருந்தால், அதில் என்ன தீங்கு இருக்கிறது? இந்த மூடநம்பிக்கை எங்கிருந்து வந்தாலும், அது ஒரு தீங்கற்ற பழக்கமாகத் தெரிகிறது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.