தொகுப்பு - போர், குழப்பம் மற்றும் புயல்களின் எகிப்திய கடவுள்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    பண்டைய எகிப்தில், சேத் என்றும் அழைக்கப்படும் செட், போர், குழப்பம் மற்றும் புயல்களின் கடவுள். அவர் எகிப்திய பாந்தியனின் மிக முக்கியமான கடவுள்களில் ஒருவர். அவர் சில சமயங்களில் ஹோரஸ் மற்றும் ஒசைரிஸுக்கு எதிரியாக இருந்தாலும், மற்ற நேரங்களில் சூரியக் கடவுளைப் பாதுகாப்பதிலும் ஒழுங்கைப் பேணுவதிலும் அவர் கருவியாக இருந்தார். இந்த தெளிவற்ற கடவுளை இங்கே கூர்ந்து கவனியுங்கள்.

    அமைக்கப்பட்டது யார்?

    செட் பூமியின் கடவுளான கெப் மற்றும் நட் ஆகியோரின் மகன் என்று கூறப்படுகிறது. வானத்தின் தெய்வம். தம்பதியருக்கு பல குழந்தைகள் இருந்தனர், எனவே செட் ஒசைரிஸ், ஐசிஸ் மற்றும் நெப்திஸ் ஆகியோரின் சகோதரராக இருந்தார், மேலும் கிரேக்க-ரோமன் காலங்களில் மூத்த ஹோரஸுக்கும் சகோதரர் ஆவார். செட் தனது சகோதரியான நெஃப்திஸை மணந்தார், ஆனால் அவருக்கு அனாட் மற்றும் அஸ்டார்டே போன்ற வெளிநாட்டு நாடுகளிலிருந்தும் பிற மனைவிகள் இருந்தனர். சில கணக்குகளில், அவர் எகிப்தில் அனுபிஸ் மற்றும் அருகிலுள்ள கிழக்கில் மாகா ஆகியோரைப் பெற்றார்.

    செட் பாலைவனத்தின் அதிபதியாகவும், புயல்கள், போர், சீர்கேடு, வன்முறை மற்றும் வெளிநாட்டு நிலங்கள் மற்றும் மக்களின் கடவுளாகவும் இருந்தார்.

    செட் அனிமல்

    மற்றவற்றுக்கு மாறாக தெய்வங்கள், செட் தனது அடையாளமாக இருக்கும் விலங்கு இல்லை. செட்டின் சித்தரிப்புகள் அவரை ஒரு நாயைப் போன்ற அடையாளம் தெரியாத உயிரினமாகக் காட்டுகின்றன. இருப்பினும், பல ஆசிரியர்கள் இந்த உருவத்தை ஒரு புராண உயிரினமாக குறிப்பிட்டுள்ளனர். அவர்கள் அதை செட் அனிமல் என்று அழைத்தனர்.

    அவரது சித்தரிப்புகளில், செட் ஒரு கோரை உடல், நீண்ட காதுகள் மற்றும் முட்கரண்டி வால் ஆகியவற்றுடன் தோன்றுகிறார். கழுதைகள், கிரேஹவுண்ட்ஸ் போன்ற பல்வேறு உயிரினங்களின் கலவையாக செட் விலங்கு இருந்திருக்கலாம்.நரிகள், மற்றும் ஆர்ட்வார்க்ஸ். மற்ற சித்தரிப்புகள் அவரைக் குறிக்கப்பட்ட அம்சங்களைக் கொண்ட மனிதராகக் காட்டுகின்றன. அவர் பொதுவாக வாஸ்-செங்கோலை வைத்திருப்பதாகக் காட்டப்படுகிறார்.

    செட்டின் கட்டுக்கதையின் ஆரம்பம்

    தொகுப்பு மிகவும் ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே வழிபடப்படும் கடவுளாக இருந்தது, மேலும் பூர்வ வம்ச காலத்திலிருந்து இருக்கலாம். அவர் ஒரு கருணையுள்ள கடவுளாகக் கருதப்பட்டார், அவருடைய விவகாரங்கள் வன்முறை மற்றும் ஒழுங்கீனத்துடன் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட உலகில் அவசியமானவை.

    அவர் ரா சூரிய பார்க் பாதுகாப்பின் காரணமாக ஒரு ஹீரோ-கடவுளாகவும் இருந்தார். . நாள் முடிந்ததும், அடுத்த நாள் வெளியே செல்லத் தயாராகும் போது ரா பாதாள உலகம் வழியாகப் பயணிப்பார். பாதாள உலகத்தின் இந்த இரவுப் பயணத்தின் போது செட் பாதுகாக்கப்பட்ட ரா. தொன்மங்களின்படி, குழப்பத்தின் பாம்பு அசுரன் அபோபிஸிடமிருந்து செட் பார்க்வை பாதுகாப்பார். செட் Apophis ஐ நிறுத்தி, சூரியன் (ரா) அடுத்த நாள் வெளியேறுவதை உறுதி செய்தார்.

    எதிரியை அமைக்கவும்

    புதிய இராச்சியத்தில், இருப்பினும், செட் புராணம் அதன் தொனியை மாற்றியது, மேலும் அவரது குழப்பமான பண்புகள் வலியுறுத்தப்பட்டன. இந்த மாற்றத்திற்கான காரணங்கள் தெளிவாக இல்லை. செட் வெளிநாட்டு சக்திகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது ஒரு காரணமாக இருக்கலாம். மக்கள் அவரை படையெடுக்கும் வெளிநாட்டுப் படைகளுடன் தொடர்புபடுத்தத் தொடங்கியிருக்கலாம்.

    இந்த சகாப்தத்தில் அவரது பங்கு காரணமாக, ப்ளூடார்ச் போன்ற கிரேக்க ஆசிரியர்கள் செட்டை கிரேக்க அசுரன் டைஃபோன் உடன் தொடர்புபடுத்தியுள்ளனர், ஏனெனில் செட் க்கு எதிராக சதி செய்தார். பண்டைய எகிப்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் பிரியமான கடவுள், ஒசைரிஸ் . தொகுப்பு அனைத்து குழப்பமான பிரதிநிதித்துவம்பண்டைய எகிப்தில் படைகள்.

    ஒசைரிஸின் தொகுப்பு மற்றும் இறப்பு

    புதிய இராச்சியத்தில், செட்டின் பாத்திரம் அவரது சகோதரர் ஒசைரிஸுடன் தொடர்புடையது. செட் தனது சகோதரன் மீது பொறாமை கொண்டார், அவர் அடைந்த வழிபாடு மற்றும் வெற்றியைக் கண்டு வெறுப்படைந்தார், மேலும் அவரது சிம்மாசனத்திற்கு ஆசைப்பட்டார். அவரது பொறாமையை அதிகரிக்க, அவரது மனைவி நெப்திஸ் ஒசைரிஸுடன் படுக்கையில் படுக்க ஐசிஸ் போல் மாறுவேடமிட்டார். அவர்களது சங்கத்திலிருந்து, அனுபிஸ் கடவுள் பிறப்பார்.

    பழிவாங்கும் எண்ணத்தில், ஒசைரிஸின் சரியான அளவில் ஒரு அழகான மரப்பெட்டியை உருவாக்கி, ஒரு விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் அவரது சகோதரர் கலந்துகொள்வதை உறுதி செய்தார். அவர் ஒரு போட்டியை ஏற்பாடு செய்தார், அங்கு அவர் விருந்தினர்களை மர மார்பில் பொருத்த முயற்சி செய்தார். அனைத்து விருந்தினர்களும் முயற்சித்தார்கள், ஆனால் அவர்களில் எவரும் உள்ளே நுழைய முடியவில்லை. பின்னர் ஒசைரிஸ் வந்தார், அவர் எதிர்பார்த்தபடி பொருத்தினார், ஆனால் அவர் செட்டில் இருந்தவுடன் மூடியை மூடினார். அதன் பிறகு, செட் கலசத்தை நைல் நதியில் வீசி ஒசைரிஸின் சிம்மாசனத்தை அபகரித்தார்.

    ஒசைரிஸின் செட் மற்றும் மறுபிறப்பு

    என்ன நடந்தது என்பதை ஐசிஸ் அறிந்ததும், அவள் கணவனைத் தேடிச் சென்றாள். ஐசிஸ் இறுதியில் ஒசைரிஸை ஃபோனிசியாவில் உள்ள பைப்லோஸில் கண்டுபிடித்து அவரை மீண்டும் எகிப்துக்கு அழைத்து வந்தார். ஒசைரிஸ் திரும்பி வந்துவிட்டதைக் கண்டுபிடித்த செட் அவரைத் தேடிச் சென்றார். அவரைக் கண்டுபிடித்ததும், செட் தனது சகோதரனின் உடலைத் துண்டித்து, அதை நிலம் முழுவதும் சிதறடித்தார்.

    ஐசிஸால் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பாகங்களையும் மீட்டெடுத்து, ஒசைரிஸை தனது மந்திரத்தால் உயிர்ப்பிக்க முடிந்தது. ஆயினும்கூட, ஒசைரிஸ் முழுமையடையாதது மற்றும் வாழும் உலகத்தை ஆள முடியவில்லை. ஒசைரிஸ் பாதாள உலகத்திற்கு புறப்பட்டார், ஆனால்புறப்படுவதற்கு முன், மாயவித்தைக்கு நன்றி, அவரது மகன் Horus உடன் ஐசிஸைக் கருவூட்ட முடிந்தது. அவர் எகிப்தின் சிம்மாசனத்திற்காக செட்டை எதிர்க்க வளருவார்.

    செட் மற்றும் ஹோரஸ்

    எகிப்தின் சிம்மாசனத்திற்காக செட் மற்றும் ஹோரஸ் இடையேயான போராட்டத்தின் பல கதைகள் உள்ளன. இந்த மோதலின் மிகவும் பிரபலமான பதிப்புகளில் ஒன்று The Contendings of Horus and Set இல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சித்தரிப்பில், இரு கடவுள்களும் தங்கள் மதிப்பு மற்றும் நீதியை தீர்மானிக்க பல பணிகள், போட்டிகள் மற்றும் போர்களை மேற்கொள்கின்றனர். இவை ஒவ்வொன்றிலும் ஹோரஸ் வெற்றி பெற்றார், மற்ற தெய்வங்கள் அவரை எகிப்தின் ராஜாவாக அறிவித்தன.

    சில ஆதாரங்கள் ஹொரஸ் அனைத்துப் போட்டிகளிலும் வெற்றி பெற்றிருந்தாலும், ஆள முடியாத அளவுக்கு இளமையாக இருப்பதாக படைப்பாளி கடவுள் ரா கருதினார், மேலும் முதலில் விரும்பினார். சிம்மாசனத்துடன் கூடிய விருதை வழங்க வேண்டும். அதன் காரணமாக, செட்டின் பேரழிவு ஆட்சி குறைந்தது 80 ஆண்டுகள் தொடர்ந்தது. ஐசிஸ் தனது மகனுக்கு ஆதரவாக தலையிட வேண்டியிருந்தது, ரா இறுதியாக தனது முடிவை மாற்றினார். பின்னர், ஹோரஸ் செட்டை எகிப்திலிருந்து வெளியேற்றி பாலைவன தரிசு நிலங்களுக்குள் துரத்தினார்.

    மற்ற கணக்குகள் நைல் டெல்டாவில் உள்ள ஹோரஸை ஐசிஸ் மறைத்ததைக் குறிப்பிடுகின்றன. ஐசிஸ் தனது மகனை வயதுக்கு வரும் வரை பாதுகாத்து, சென்று தன்னைத்தானே போரிட முடிந்தது. ஹோரஸ், ஐசிஸின் உதவியுடன், செட்டைத் தோற்கடித்து, எகிப்தின் மன்னராக தனது சரியான இடத்தைப் பிடிக்க முடிந்தது.

    செட்டின் வழிபாடு

    மக்கள் மேல் எகிப்தில் உள்ள ஓம்போஸ் நகரத்திலிருந்து செட்டை வழிபட்டனர். நாட்டின் வடக்கே ஃபையும் சோலைக்கு. அவருடைய வழிபாடு வலிமை பெற்றதுகுறிப்பாக செட்டி I இன் ஆட்சியின் போது, ​​அவர் செட்டின் பெயரை தனது சொந்தமாக எடுத்துக் கொண்டார், மற்றும் அவரது மகன் இரண்டாம் ராமெஸ்ஸஸ். அவர்கள் செட்டை எகிப்திய பாந்தியனின் குறிப்பிடத்தக்க கடவுளாக ஆக்கி, அவரையும் நெப்திஸையும் செப்பர்மேருவின் இடத்தில் ஒரு கோவிலைக் கட்டினார்கள்.

    செட்டின் தாக்கம்

    செட்டின் அசல் செல்வாக்கு அநேகமாக ஒரு ஹீரோ-கடவுளின் தாக்கமாக இருக்கலாம், ஆனால் பின்னர், ஹோரஸ் எகிப்தின் ஆட்சியாளருடன் தொடர்புடையவர் மற்றும் அமைக்கப்படவில்லை. இதன் காரணமாக, அனைத்து பாரோக்களும் ஹோரஸின் வழித்தோன்றல்களாகக் கூறப்பட்டு, அவரைப் பாதுகாப்பிற்காகப் பார்த்தனர்.

    இருப்பினும், இரண்டாம் வம்சத்தின் ஆறாவது பாரோ, பெரிப்சென், ஹோரஸுக்குப் பதிலாக செட்டைத் தனது புரவலர் தெய்வமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். மற்ற அனைத்து ஆட்சியாளர்களும் ஹோரஸை தங்கள் பாதுகாவலராக வைத்திருந்ததால் இந்த முடிவு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாகும். இந்த குறிப்பிட்ட பாரோ ஏன் இந்த நேரத்தில், குழப்பத்தின் எதிரியாகவும் கடவுளாகவும் இருந்த செட்டுடன் ஒத்துப்போக முடிவு செய்தார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

    முக்கிய எதிரியான கடவுள் மற்றும் அபகரிப்பவராக, செட் நிகழ்வுகளில் முதன்மையான பங்கைக் கொண்டிருந்தார். எகிப்திய சிம்மாசனம். ஒசைரிஸின் ஆட்சியின் செழிப்பு துண்டு துண்டாக விழுந்தது, மேலும் அவரது களத்தில் ஒரு குழப்பமான சகாப்தம் நடந்தது. ஒரு குழப்பமான உருவமாக இருந்தாலும் கூட, எகிப்திய புராணங்களில் செட் ஒரு முக்கிய கடவுளாக இருந்தார், ஏனெனில் இது மாட் என்ற கருத்தாக்கத்தின் காரணமாக, அண்ட வரிசையில் உண்மை, சமநிலை மற்றும் நீதி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, இது இருப்பதற்கு குழப்பம் தேவைப்படுகிறது. . எகிப்தியர்கள் பிரபஞ்சத்தின் சமநிலையை மதித்தார்கள். அந்த சமநிலை இருப்பதற்கு, குழப்பம் மற்றும் ஒழுங்கு நிலையான போராட்டத்தில் இருக்க வேண்டும், ஆனால் விதிக்கு நன்றிபாரோக்கள் மற்றும் கடவுள்கள், ஒழுங்கு எப்போதும் நிலவும்.

    சுருக்கமாக

    செட்டின் கட்டுக்கதை பல அத்தியாயங்களையும் மாற்றங்களையும் கொண்டிருந்தது, ஆனால் அவர் வரலாறு முழுவதும் ஒரு முக்கியமான கடவுளாகவே இருந்தார். குழப்பமான கடவுளாகவோ அல்லது பார்வோன்கள் மற்றும் காஸ்மிக் ஒழுங்கின் பாதுகாவலராகவோ, எகிப்திய புராணங்களில் ஆரம்பத்தில் இருந்தே செட் இருந்தது. அவரது அசல் கட்டுக்கதை அவரை காதல், வீர செயல்கள் மற்றும் கருணையுடன் தொடர்புபடுத்தியது. அவரது பிற்காலக் கதைகள் அவரை கொலை, தீமை, பஞ்சம் மற்றும் குழப்பத்துடன் தொடர்புபடுத்தியது. இந்த பன்முக கடவுள் எகிப்திய கலாச்சாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.