Tezcatlipoca - மோதல் மற்றும் மாற்றத்தின் ஆஸ்டெக் கடவுள்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    பல நாகரிகங்கள் செய்ததைப் போலவே, ஆஸ்டெக்குகளும் தங்கள் சொந்த கட்டுக்கதைகளை உருவாக்கினர் , அன்றாட வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரங்களை வகித்த சக்திவாய்ந்த கடவுள்களின் கதைகளால் அவற்றை நிரப்பினர். இது டெஸ்காட்லிபோகாவின் ('ஸ்மோக்கிங் மிரர்') வழக்கு, அவர் பாதுகாப்பு, மோதல் மற்றும் மாற்றத்தின் தெய்வமாக பரவலாக அறியப்பட்டார்.

    டெஸ்காட்லிபோகா எப்போதும் இருப்பதாகவும், அதில் என்ன இருக்கிறது என்பது அவருக்குத் தெரியும் என்றும் ஆஸ்டெக்குகள் நம்பினர். ஒவ்வொரு மனிதனின் இதயம். இந்தக் கட்டுரையில், Tezcatlipoca தொடர்பான பண்புக்கூறுகள் மற்றும் சடங்குகள் பற்றி மேலும் காணலாம்.

    Tezcatlipoca வின் தோற்றம்

    Tezcatlipoca முதன்மையான வான தம்பதிகளான Ometecuhtli மற்றும் Omecihuatl; அவர்கள் முதன்மை-இரட்டைக் கடவுளான Ometeotl என்றும் போற்றப்பட்டனர். Ometeotl இன் அனைத்து மகன்களிலும், Tezcatlipoca மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் அவர், Quetzalcoatl உடன் இணைந்து, Aztec உருவாக்கும் தொன்மத்தில் முதன்மையான பங்கைக் கொண்டிருந்தார்.

    முதலில், 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வடக்கில் இருந்து வந்த நஹுவா மொழி பேசும், போர்வீரர் பழங்குடியினரான டோல்டெக் என்பவரால் டெஸ்காட்லிபோகா மெக்சிகோ பள்ளத்தாக்குக்கு கொண்டு வரப்பட்டது. பின்னர், டோல்டெக்குகள் ஆஸ்டெக்குகளால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், மேலும் பிந்தையவர்கள் டெஸ்காட்லிபோகாவை அவர்களின் முக்கிய கடவுள்களில் ஒன்றாக இணைத்துக் கொண்டனர். டெஸ்காட்லிபோகா, குறிப்பாக டெக்ஸ்கோகோ நகர-மாநிலத்தின் மக்களிடையே முதன்மையான தெய்வமாகக் கருதப்பட்டது.

    Tezcatlipoca's Attributes

    Tezcatlipoca, Tovar Codex இல் விளக்கப்பட்டுள்ளது. பொது டொமைன்.

    இன் பண்புக்கூறுகள் ஆஸ்டெக் கடவுள்கள் திரவமாக இருந்தன, அதாவது, பல சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு தெய்வம் முரண்பட்ட கருத்துகளுடன் அடையாளம் காணப்படலாம். பாதுகாப்பு, அழகு , நீதி மற்றும் ஆட்சியின் கடவுளாக இருந்த டெஸ்காட்லிபோகாவுக்கு இது குறிப்பாக உண்மை, ஆனால் வறுமை, உடல்நலக்குறைவு, முரண்பாடு மற்றும் போர் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

    மேலும் , Tezcatlipoca மட்டுமே படைப்பாளி தெய்வம், அதன் சக்திகள் முதன்மை-இரட்டைக் கடவுளான Ometeotl உடன் ஒப்பிடப்பட்டன; அவருடன் தொடர்புடைய பண்புகளின் பரவலான வரிசையை விளக்கக்கூடிய ஒன்று.

    ஆனால் அவரது முன்னோடியைப் போலல்லாமல், டெஸ்காட்லிபோகா வானத்தில் இருக்கவில்லை, மனித விவகாரங்களை அறியவில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர் எப்போதும் ஆஸ்டெக்குகளின் வாழ்க்கையில் தலையிடவும், சில சமயங்களில் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை வழங்கவும், ஆனால் பெரும்பாலும் அவரது வழிபாட்டை புறக்கணித்தவர்களை தண்டிக்கவும் முனைந்தார். Tezcatlipoca இன் ஆய்வுகளில் இருந்து தப்பிப்பது அஸ்டெக்குகளுக்கு சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றியது, ஏனெனில் கடவுள் கண்ணுக்குத் தெரியாதவர் மற்றும் எங்கும் நிறைந்தவர் என்று அவர்கள் நம்பினர்; அதனால்தான் அவரது வழிபாட்டாளர்கள் டெஸ்காட்லிபோகாவை பிரசாதங்கள் மற்றும் சடங்குகள் மூலம் தொடர்ந்து சமாதானப்படுத்திக் கொண்டிருந்தனர்.

    அவர் தனது இயற்கையான வடிவத்தில் இருந்தபோது, ​​டெஸ்காட்லிபோகா முக்கியமாக அப்சிடியன் கண்ணாடிகளுடன் தொடர்புடையது. இவை தெய்வத்தின் முன்கூட்டிய கருவிகள், மேலும் டெஸ்காட்லிபோகா ஆண்களின் இதயத்தில் என்ன இருக்கிறது என்பதை அறிய அவற்றைப் பயன்படுத்தியதாக நம்பப்பட்டது.

    டெஸ்காட்லிபோகாவிற்கும் பல உடல் வெளிப்பாடுகள் இருந்தன.

    • ஆள்மாறாட்டம். Omácalt, அவர் விருந்துகளின் கடவுள்.
    • Yolt ('எதிரி') அவர்.போர்வீரர்களின் புரவலர்.
    • சால்சியுஹ்டெகோலோட்ல் ('விலைமதிப்பற்ற ஆந்தை') தோற்றத்தின் கீழ், கடவுள் ஒரு மந்திரவாதி, சூனியம், மரணம் மற்றும் அழிவு ஆகியவற்றில் வல்லவராக இருந்தார்.
    • டெஸ்காட்லிபோகாவும் தன்னை மாற்றிக் கொள்ள முடியும். ஒரு ஜாகுவார் (அவரது விலங்கு இணை, ' நாகுவல் ' என்றும் அறியப்படுகிறது).
    • அவர் ஜாகுவார் கடவுள் மற்றும் பூகம்பங்களின் தெய்வமான டெபியோலோட்லின் வடிவத்தை எடுக்க முடியும்.
    • <1

      Aztec Creation Mythல் Tezcatlipoca இன் பங்கு

      அண்டம் வெவ்வேறு யுகங்களைக் கடந்ததாக ஆஸ்டெக்குகள் நம்பினர், அவை ஒவ்வொன்றும் சூரியனின் உருவாக்கம் மற்றும் அழிவுடன் தொடங்கி முடிவடைந்தது. ஒவ்வொரு யுகத்திலும், ஒரு பெரிய தெய்வம் வானத்திற்கு ஏறி தன்னை (அல்லது தன்னை) சூரியனாக மாற்றிக்கொண்டது; இதனால் அந்த சகாப்தத்தின் முக்கிய தெய்வீகமாகவும் ஆட்சியாளராகவும் ஆனார். அனைத்து கடவுள்களிலும், சூரியனின் பாத்திரத்தை முதலில் ஆக்கிரமித்தவர் Tezcatlipoca.

      Tezcatlipoca இன் ஆட்சி 676 ஆண்டுகள் நீடித்தது. அந்தக் காலத்தில், கடவுள்-சூரியன் ஏகோர்ன்களை மட்டுமே உண்ணக்கூடிய ராட்சதர்களின் இனத்தைக் கொண்டு உலகம் முழுவதும் பரவியது. அவரது சகோதரர் குவெட்சல்கோட், ஒருவேளை பொறாமையின் காரணமாக, அவரை வானத்திலிருந்து கடலில் தூக்கி எறிந்ததால், டெஸ்காட்லிபோகாவின் ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது. டெஸ்காட்லிபோகா மீண்டும் தோன்றியபோது, ​​அவர் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டதற்காக மிகவும் வெறிகொண்டார், அவர் தன்னை ஒரு பிரம்மாண்டமான ஜாகுவார் ஆக மாற்றி உலகை அழித்தார்.

      புராணத்தின் மற்றொரு பதிப்பில், டெஸ்காட்லிபோகா தானே மரணதண்டனையை நிறைவேற்றவில்லை. பேரழிவு, ஆனால் முடிவில்லாத எண்ணிக்கையிலான ஜாகுவார்களால் வரவழைக்கப்பட்டதுஇறைவன். இந்த ஜாகுவார்கள் பெரும் அழிவை ஏற்படுத்தியது, அதன் செயல்பாட்டில் இருந்த அனைத்து ராட்சதர்களையும் சாப்பிட்டு, பின்னர் இரண்டாவது சூரியனாக மாறிய குவெட்சல்கோட்டால் அழிக்கப்பட்டது.

      இரண்டு சகோதரர்களுக்கு இடையேயான விரோதம் பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்தது. இதையொட்டி, இரண்டாவது சகாப்தம் 676 ஆண்டுகளை எட்டியபோது, ​​டெஸ்காட்லிபோகா ஒரு காற்றின் தாக்குதலைக் கட்டவிழ்த்துவிட்டார், அது குவெட்சல்கோட்டை எடுத்துச் சென்றது, இதனால் அவரது ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது. ஆனால் நான்காவது சூரியனின் வயது உலகம் முழுவதையும் உள்ளடக்கிய ஒரு மகத்தான வெள்ளத்துடன் முடிவடைந்தபோது விஷயங்கள் மாறியது, மேலும் அதன் வாழ்க்கையை நீடிக்க முடியாததாக ஆக்கியது; மீன்கள் மற்றும் Cipactli என்று அழைக்கப்படும் அரை-பாம்பு அரக்கனைத் தவிர.

      இம்முறை, Tezcatlipoca மற்றும் Quetzalcoatl ஆகிய இரண்டும் தங்கள் போட்டியை விட வெள்ளம் மிகவும் பொருத்தமானது என்பதை புரிந்துகொண்டன. எனவே அவர்கள் தங்கள் வேறுபாடுகளை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு உலகை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப ஒரு திட்டத்தை வகுத்தனர். முதலில், டெஸ்காட்லிபோகா தனது கால்களில் ஒன்றை தண்ணீரில் நனைத்துவிட்டு காத்திருந்தார். சிறிது நேரம் கழித்து, சிபாக்ட்லி, தூண்டில் கவரப்பட்டு, பாதத்தை கடித்தாள். பின்னர், இரு கடவுள்களும் பாம்புகளாக மாறி, ஊர்வன அசுரனுடன் போரிட்டு, அதன் உடலை இரண்டாகப் பிளந்தனர்; ஒரு பகுதி பூமியாக மாறியது, மற்றொன்று வானமாக மாறியது.

      தேஸ்காட்லிபோகாவும் குவெட்சல்கோட்டலும் செய்த அடுத்த விஷயம் மனித இனத்தை உருவாக்கியது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஐந்தாவது சூரியனின் வயது, ஆஸ்டெக்குகள் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்ட சகாப்தம் தொடங்கியது.

      Aztec கலைகளில் Tezcatlipoca எவ்வாறு குறிப்பிடப்பட்டது?

      பெரியதுசதியா ஹராவின் அப்சிடியன் ஸ்க்ரையிங் மிரர். அதை இங்கே பார்க்கவும்.

      ஆரம்ப காலனித்துவ காலத்தில் பெரும்பாலான மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சார மரபு அழிக்கப்பட்ட போதிலும், இன்றும் ஆய்வு செய்யக்கூடிய Tezcatlipoca ஐ சித்தரிக்கும் சில கலைப் பொருட்கள் உள்ளன. இந்தக் கலைத் துண்டுகளில், ஆஸ்டெக்கள் தங்கள் கடவுள்களை எவ்வாறு பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை அறிய ஆஸ்டெக் குறியீடுகள் முதன்மையான ஆதாரங்களில் ஒன்றாக இருக்கின்றன.

      டெஸ்காட்லிபோகாவை சித்தரிக்கும் போது, ​​பெரும்பாலான குறியீடுகளில் ஒரே மாதிரியான அம்சங்களை உள்ளடக்கியிருக்கும். இந்த பிரதிநிதித்துவம் முக்கியமாக கடவுளின் முகத்தை கடக்கும் கிடைமட்ட மஞ்சள் மற்றும் கருப்பு பட்டைகள், குணாதிசயமான அப்சிடியன் 'புகைபிடித்தல்' கண்ணாடி மற்றும் அவரது இடது கால் இல்லாதது (சிபாக்ட்லிக்கு எதிரான போரின் போது டெஸ்க்லாட்லிபோகா இழந்தது). கோடெக்ஸ் போர்கியாவில் கடவுள் காட்டும் குணாதிசயங்கள் இவை.

      இருப்பினும், மற்ற குறியீடுகளில், இந்தச் சித்தரிப்பிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க மாறுபாடுகளைக் காணலாம். உதாரணமாக, கோடெக்ஸில் போர்போனிகஸ் டெஸ்காட்லிபோகா ஜாகுவார் கடவுளான டெபியோலோட்ல் என சித்தரிக்கப்படுகிறார். இந்தப் பிரதிநிதித்துவத்தின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான அம்சங்களில் ஒன்று ezpitzal , கடவுளின் நெற்றியில் இருந்து வெளியேறும் இரத்த ஓட்டம் மற்றும் அதன் உள்ளே ஒரு மனித இதயம் உள்ளது.

      அதற்காக. சில அறிஞர்கள், ezpitzal டெஸ்காட்லிபோகா தனது வழிபாட்டு முறையை புறக்கணிக்கும் போது தூண்டப்படும் பைத்தியக்காரத்தனத்தையும் கோபத்தையும் குறிக்கிறது. இருப்பினும், இந்த பட விவரம் வேறு ஏதேனும் மதம் உள்ளதா என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லைஅர்த்தங்கள்.

      தேஸ்காட்லிபோகாவின் முகத்தில் டர்க்கைஸ் மற்றும் கறுப்புப் பட்டைகள் இருப்பதாக மற்ற பொருள்கள் சித்தரிக்கின்றன. டர்க்கைஸ் முகமூடியின் வழக்கு இதுவாகும், இது பின்புறத்தில் ஒரு மண்டை ஓடு வெட்டப்பட்டு, முன்புறத்தில் நீல டர்க்கைஸ் மற்றும் கருப்பு லிக்னைட்டால் செய்யப்பட்ட மொசைக்கால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சடங்கு முகமூடி, தற்போது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது, அநேகமாக Tezcatlipoca இன் மிகவும் அறியப்பட்ட கலைப் பிரதிநிதித்துவம் ஆகும்.

      Toxcatl விருந்து

      Toxcatl விருந்து பதினெட்டு மாத சடங்கு Aztec ஐந்தாவது போது நடந்தது. நாட்காட்டி. இந்த விழாவிற்கு, ஒரு இளம் போர்வீரன், பொதுவாக ஒரு போர்க் கைதி, தேஸ்காட்லிபோகா கடவுளாக ஒரு வருடத்திற்கு ஆள்மாறாட்டம் செய்ய தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார், அதன் பிறகு அவர் பலியிடப்படுவார். இந்த விருந்தின் போது தெய்வத்தின் இடத்தைப் பெறுவது ஒரு பெரிய மரியாதையாகக் கருதப்பட்டது.

      ' ixiptla ' என்று அழைக்கப்படும் ஆள்மாறாட்டம் செய்பவர், ஆடம்பரமான ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, கொடுப்பார். ஆஸ்டெக் பேரரசின் தலைநகரான டெனோக்டிட்லான் வழியாக அணிவகுப்பு நடத்துகிறது.

      ixiptla , Tezcatlipoca என்று கூறப்படும் சடங்கு பொருட்களில் ஒன்றான புல்லாங்குழலை வாசிப்பதையும் கற்றுக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. யாகத்திற்கு இருபது நாட்களுக்கு முன்பு, கடவுளின் வேடமிட்டவர் நான்கு இளம் பெண்களை திருமணம் செய்து கொள்வார், அவர்கள் தெய்வங்களாகவும் போற்றப்பட்டனர். ஏறக்குறைய ஒரு வருட மதுவிலக்குக்குப் பிறகு, இந்தத் திருமணங்கள் நிலத்தை புதுப்பிப்பதைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன வளம் .

      டாக்ஸ்கால்ட் விருந்தின் கடைசி நாளில், பலியாகப் பலியானவர் கோயிலின் படிக்கட்டுகளில் ஏறுவார்.கொடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு அடிக்கும் ஒரு களிமண் புல்லாங்குழலை உடைத்து, டெஸ்காட்லிபோகாவுக்குப் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டார்.

      இறுதியாக, கடவுளின் வேடமிட்டவர் சன்னதியின் உச்சியை அடைந்ததும், பல பாதிரியார்கள் அவரைப் பிடித்தனர், மற்றொருவர் அப்சிடியன் கத்தியைப் பயன்படுத்தி <11 கொலை செய்தார்>ixiptla மற்றும் அவரது இதயத்தை வெளியே எடுக்கவும். கடவுளின் அடுத்த ஆள்மாறாட்டம் அதே நாளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

      முடிவு

      டெஸ்காட்லிபோகா ஆஸ்டெக் தேவாலயத்தின் முக்கிய தெய்வங்களில் ஒன்றாகும், இது இரண்டு படைப்புகளிலும் பங்கேற்றதன் மூலம் கடவுள் வென்றது. உலகம் மற்றும் மனித இனத்தில்.

      இருப்பினும், டெஸ்காட்லிபோகாவின் குணாதிசயத்தின் தெளிவற்ற தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, ஆஸ்டெக்குகள் அவரை மோதலின் மூலம் மாற்றத்தின் அவதாரமாகக் கருதினர், மேலும் அவரது ஆத்திரத்தைத் தூண்டாமல் மிகவும் கவனமாக இருந்தனர். உண்மையில், தேஸ்காட்லிபோகா பொதுவாகக் குறிப்பிடப்படும் புகையைப் போலவே கடவுளின் ஆளுமையும் கொந்தளிப்பானதாகத் தெரிகிறது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.