ஷீலா நா கிக் - அசல் பெண்ணிய சின்னம்?

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    ஐரோப்பாவைச் சுற்றி நீங்கள் அவர்களைப் பார்ப்பீர்கள் - வயதான பெண்களின் சிற்பங்கள் கீழே குந்திக் கொண்டிருக்கும், சில சமயங்களில் மகிழ்ச்சியுடன், அவர்களின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட சினைப்பைகளைத் திறக்கும். இது ஒரே நேரத்தில் கவர்ந்திழுக்கும் மற்றும் அதிர்ச்சியூட்டும் ஒரு வெட்கக்கேடான படம். இவை ஷீலா நா நிகழ்ச்சிகள்.

    ஆனால் அவை என்ன? அவர்களை உருவாக்கியது யார்? அவர்கள் எதைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்?

    ஷீலா நா கிக் யார்?

    பிரைடெரி, CC BY-SA 3.0, மூலம்.

    பெரும்பாலான ஷீலா நா கிக் புள்ளிவிவரங்கள் அயர்லாந்தில் இருந்து வந்தவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் பெரும்பாலானவை கிரேட் பிரிட்டன், பிரான்ஸ் மற்றும் ஸ்பெயின் உட்பட ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளிலும் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. அவை 11 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியதாகத் தெரிகிறது.

    சில வரலாற்றாசிரியர்கள் ஷீலா நா கிக்ஸ் பிரான்ஸ் மற்றும் ஸ்பெயினில் தோன்றியிருக்கலாம் என்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கிலோ-நார்மன் வெற்றியுடன் பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்து வரை பரவியிருக்கலாம் என்றும் ஊகிக்கின்றனர். ஆனால் ஒருமித்த கருத்து இல்லை, இந்த உருவங்கள் எப்போது, ​​​​எங்கே முதலில் உருவாக்கப்பட்டன என்பது யாருக்கும் தெரியாது.

    எவ்வாறாயினும், இந்த நிர்வாண பெண் உருவங்களில் பெரும்பாலானவை ரோமானஸ் தேவாலயங்களில் அல்லது அவற்றில் சில காணப்படுகின்றன என்பது சுவாரஸ்யமானது. மதச்சார்பற்ற கட்டிடங்களில். கட்டிடத்தின் மற்ற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடும் போது, ​​சிற்பங்கள் தேவாலயங்களை விட மிகவும் பழமையானவையாகத் தோன்றுகின்றன.

    ஷீலா நா கிக் மற்றும் கிறிஸ்தவம்

    கலைஞரின் விளக்கக்காட்சி ஷீலா நா கிக். அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    அப்படியானால், பிறப்புறுப்பு வெளிப்படும் இந்தப் பெண்களுக்கும், பாரம்பரியமாக அடக்கி, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட தேவாலயங்களுக்கும் என்ன சம்பந்தம்?பெண் பாலுறவு, அதை ஆபத்தானதாகவும் பாவமாகவும் பார்க்கிறதா? முதலில், அவர்களுக்கும் தேவாலயங்களுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று தெரிகிறது. அவை முக்கியமாக கிராமப்புறங்களில் காணப்பட்டன மற்றும் பாதிரியார்கள், குறிப்பாக அயர்லாந்தில், அவற்றை அழிக்க முயன்றனர் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.

    ஒருவேளை தேவாலயங்கள் பழைய கட்டமைப்புகளின் மீது எழுப்பப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் உள்ளூர் ஷீலா நா கிக் உருவங்கள் கட்டிடங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. புதிய மத நம்பிக்கைகளை உள்ளூர்வாசிகள் ஏற்றுக்கொள்வதை எளிதாக்குவதற்காக.

    மீண்டும், உண்மையில் எங்களுக்குத் தெரியாது.

    சிற்பங்கள் பழையவை என்றாலும், ஷீலா என்ற பெயர் முதலில் அறியப்பட்டது. சிற்பங்கள் தொடர்பாக நா கிக் 1840 ஆம் ஆண்டிலேயே உள்ளது. ஆனால் அதன் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு யாருக்கும் தெரியாததால், பெயர் கூட ஒரு மர்மமாக உள்ளது.

    ஷீலா நா கிக்

    ஷீலா நா கிக் கைவினைப் பொருட்கள். அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    ஷீலா நா கிக் வெளிப்படையான பாலியல் தன்மை கொண்டது, ஆனால் அவர் மிகைப்படுத்தப்பட்ட, கோரமான மற்றும் நகைச்சுவையாகவும் கூட இருக்கிறார்.

    அயர்லாந்து மற்றும் கிரேட் பிரிட்டனின் பெரும்பாலான பகுதிகளில், அவர் ஒரு தனிமையான உருவம், பார்க்கிறார் ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகள்.

    பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஷீலா நா கிக் என்பது ரோமானிய மதக் கற்பனையின் ஒரு பகுதியாகும், இது காமத்தின் பாவத்திற்கு எதிரான எச்சரிக்கையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த பார்வை ஓரளவிற்கு ஆதரிக்கப்படுகிறது, ஒரு ஆண் சக அவரது பிறப்புறுப்பைக் காட்டுகிறது. ஆனால் சில அறிஞர்கள் இந்த விளக்கத்தை அபத்தமாகக் கருதுகின்றனர், ஏனெனில் புள்ளிவிவரங்கள் அவற்றைப் பார்ப்பது எளிதல்ல. காமத்திலிருந்து மக்களைத் தடுக்க அவர்கள் அங்கு இருந்தால், இருக்காதுஅவை எளிதில் பார்க்கக்கூடிய இடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளனவா?

    ஆனால் ஷீலாக்களைப் பற்றிய பிற கோட்பாடுகள் உள்ளன.

    சிற்பங்கள் தீமைக்கு எதிரான ஒரு தாயத்து என்றும் பார்க்கப்பட்டிருக்கலாம். அவர்கள் வைக்கப்பட்டிருந்த தேவாலயங்கள் மற்றும் கட்டிடங்கள். ஒரு பெண்ணின் வெளிப்படும் பிறப்புறுப்பு பேய்களை பயமுறுத்தும் என்ற நம்பிக்கை பழங்காலத்திலிருந்தே உள்ளது. வாயில்கள், கதவுகள், ஜன்னல்கள் மற்றும் பிற நுழைவாயில்களுக்கு மேலே ஷீலாக்களை செதுக்குவது பொதுவான நடைமுறையாகும்.

    ஷீலா நா கிக் ஒரு கருவுறுதல் சின்னம் என்றும், மிகைப்படுத்தப்பட்ட வுல்வா வாழ்க்கை மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் அடையாளம் என்றும் சிலர் நம்புகிறார்கள். ஷீலா நா கிக்கின் சிலைகள் கர்ப்பிணித் தாய்மார்களுக்கு வழங்கப்பட்டதாகவும், திருமண நாளில் மணப்பெண்களுக்கு வழங்கப்பட்டதாகவும் ஊகங்கள் உள்ளன.

    ஆனால், அப்படியானால், உருவங்களின் மேல் உடல் ஏன் ஒரு பலவீனமான வயதான பெண்ணுக்கு சொந்தமானது? பொதுவாக கருவுறுதலுடன் தொடர்புடையதா? அறிஞர்கள் இதை மரணத்தின் அடையாளமாகப் பார்க்கிறார்கள், வாழ்க்கையும் மரணமும் கைகோர்த்துச் செல்கின்றன என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

    மற்றவர்கள் ஷீலா நா கிக் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய பேகன் தெய்வத்தைக் குறிக்கிறது என்று கருதுகின்றனர். உருவத்தின் ஹாக் போன்ற பண்புகள் செல்டிக் பேகன் தேவி கெய்லீச்க்குக் காரணம். ஐரிஷ் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் புராணங்களில் ஒரு புகழ்பெற்ற பாத்திரமாக, அவர் குளிர்காலத்தின் தெய்வம், ஐரிஷ் நிலங்களின் சிற்பி என்று கூறப்படுகிறது.

    இருப்பினும், இவை அனைத்தும் கோட்பாடுகள் மட்டுமே, என்ன என்பதை நாம் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது. உருவம் என்பது.

    ஷீலா நா கிக் டுடே

    இன்று, ஷீலா நா கிக்புகழின் மீள் எழுச்சி மற்றும் பெண் அதிகாரமளிக்கும் ஒரு நேர்மறையான அடையாளமாக மாறியுள்ளது. அவரது நம்பிக்கை மற்றும் வெளிப்படையான காட்சி நவீன பெண்ணியவாதிகளால் பெண்ணியம் மற்றும் வலிமையின் மன்னிக்க முடியாத சின்னமாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. ஆங்கிலப் பாடகர் பிஜே ஹார்வியால் அவளைப் பற்றிய ஒரு பாடல் கூட உள்ளது.

    முடித்தல்

    அதன் தோற்றம் மற்றும் அடையாளங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், ஷீலா நா கிக் பற்றி அவளது வெட்கமற்ற மற்றும் பெருமையான காட்சியில் புதிரான மற்றும் சக்திவாய்ந்த ஒன்று உள்ளது. அவளைப் பற்றி நமக்கு மிகக் குறைவாகவே தெரியும் என்பது அவளது மர்மத்தை மேலும் அதிகரிக்கிறது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.