பஸ்காவின் தோற்றம்—அது ஏன் கொண்டாடப்படுகிறது?

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

பஸ்கா என்பது பண்டைய எகிப்தில் அடிமைத்தனத்திலிருந்து இஸ்ரேலியர்களை விடுவித்ததை நினைவுகூரும் ஒரு யூதர்களின் பண்டிகையாகும். ஒரு சடங்கு விருந்துடன் விடுமுறையைத் தொடங்குவதற்கு செடர் நடத்துவது முதல் புளித்த உணவுகளை உட்கொள்வதைத் தடுப்பது வரை கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய பல மரபுகள் உள்ளன.

இந்த பாரம்பரியம் குடும்பம் எவ்வளவு பாரம்பரியமானது அல்லது குடும்பம் எங்கிருந்து வந்தது என்பதைப் பொறுத்து மாறுபடலாம், ஆனால் சில விஷயங்கள் மாறவே மாறாது. பஸ்கா ஆண்டுதோறும் வசந்த காலத்தில் அனுசரிக்கப்படுகிறது மற்றும் யூத நம்பிக்கையில் ஒரு முக்கியமான விடுமுறை.

இந்தக் கட்டுரையில், இந்த யூத விடுமுறை யின் வரலாறு மற்றும் தோற்றம் மற்றும் நடைமுறையில் உள்ள பல்வேறு மரபுகள் ஆகியவற்றைக் கூர்ந்து கவனிப்போம்.

பஸ்காவின் தோற்றம்

எபிரேய மொழியில் பெசாக் என்றும் அழைக்கப்படும் பாஸ்கா பண்டிகை, இஸ்ரவேலர்களின் விடுதலையின் கொண்டாட்டமாக பண்டைய காலத்தில் உருவானது. எகிப்தில் அடிமைத்தனம். பைபிளின் படி, இஸ்ரவேலர்களை எகிப்திலிருந்து வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல கடவுள் மோசேயை அனுப்பினார்.

இஸ்ரவேலர்கள் வெளியேறத் தயாரானபோது, ​​ஒரு ஆட்டுக்குட்டியைக் கொன்று, அதன் இரத்தத்தைத் தங்கள் வீட்டு வாசலில் பூசும்படி கடவுள் கட்டளையிட்டார். இந்த நிகழ்வு "பாஸ்கா" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்த விடுமுறையின் போது நினைவுகூரப்பட்டு கொண்டாடப்படுகிறது.

பாஸ்கா சீடரின் போது, ​​யாத்திராகமத்தின் கதையை மறுபரிசீலனை செய்வதை உள்ளடக்கிய ஒரு சிறப்பு உணவு, யூதர்கள் நடந்த நிகழ்வுகளை நினைவு கூர்கின்றனர்.இயேசுவின் சொந்த தியாகம் மற்றும் மனிதகுலத்தின் மீட்பின் முன்னறிவிப்பு.

3. பாஸ்கா அன்று இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டாரா?

புதிய ஏற்பாட்டின் படி, இயேசு பஸ்கா நாளில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார்.

4. பஸ்காவின் முக்கிய செய்தி என்ன?

பஸ்காவின் முக்கிய செய்தியானது ஒடுக்குமுறையிலிருந்து விடுதலை மற்றும் விடுதலை ஆகும்.

5. பஸ்காவின் நான்கு வாக்குறுதிகள் யாவை?

பஸ்காவின் நான்கு வாக்குறுதிகள்:

1) நான் உன்னை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்பேன்

2) நான் உங்களை ஆபத்தில் இருந்து காப்பாற்றும்

3) நான் உங்களுக்கு வழங்குவேன்

4) நான் உங்களை வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு கொண்டு வருவேன்.

6. பஸ்கா 7 நாட்கள் ஏன்?

பஸ்கா பண்டிகை ஏழு நாட்கள் கொண்டாடப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பண்டைய எகிப்தில் அடிமைத்தனத்தில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர் பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்த இஸ்ரேலியர்களின் நீளம் என்று நம்பப்படுகிறது. . இஸ்ரவேலர்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்க பார்வோனை வற்புறுத்துவதற்காக எகிப்தியர்களுக்கு கடவுள் ஏற்படுத்திய ஏழு வாதைகளை நினைவுகூரும் வகையில் இந்த விடுமுறை பாரம்பரியமாக ஏழு நாட்கள் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

முடித்தல்

பஸ்கா என்பது யூத மக்கள் அனுபவித்த துன்புறுத்தலின் வரலாற்றை மிகச்சரியாக விளக்கும் ஒரு கொண்டாட்டமாகும். குடும்பங்கள் மற்றும் சமூகங்கள் ஒன்றிணைந்து கடந்த கால நிகழ்வுகளை நினைவுகூர்ந்து அவர்களின் சுதந்திரத்தையும் பாரம்பரியத்தையும் கொண்டாட வேண்டிய நேரம் இது. இது யூத பாரம்பரியத்தின் முக்கியமான மற்றும் அர்த்தமுள்ள பகுதியாகும்.

பாஸ்கா மற்றும் அவர்களின் சுதந்திரம் மற்றும் விடுதலை கொண்டாட. இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தை விட்டு வெளியேறிய அவசரத்தை நினைவுகூரும் வகையில், புளிப்பில்லாத ரொட்டியை சாப்பிடுவதைத் தவிர்த்து, அதற்கு பதிலாக புளிப்பில்லாத ரொட்டியான மாட்ஸோவை சாப்பிடுவதன் மூலம் விடுமுறை அனுசரிக்கப்படுகிறது. யூத நம்பிக்கையில் பாஸ்கா மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க விடுமுறை மற்றும் ஆண்டுதோறும் வசந்த காலத்தில் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

பஸ்காவின் கதை

கதையின்படி, இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தில் பல ஆண்டுகளாக அடிமைகளாக வாழ்ந்து வந்தனர். பார்வோன் மற்றும் அவனது அதிகாரிகளால் அவர்கள் கடுமையான சிகிச்சை மற்றும் கட்டாய உழைப்புக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். உதவிக்காக இஸ்ரவேலர்களின் கூக்குரலைக் கேட்ட கடவுள், அவர்களை எகிப்திலிருந்து வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல மோசேயைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

மோசே பார்வோனிடம் சென்று, இஸ்ரவேலரைப் போக அனுமதிக்கும்படி கோரினான், ஆனால் பார்வோன் மறுத்துவிட்டான். பார்வோனின் மறுப்புக்கு தண்டனையாக கடவுள் எகிப்து தேசத்தில் தொடர்ச்சியான வாதைகளை அனுப்பினார். கடைசி வாதை ஒவ்வொரு வீட்டிலும் முதல் மகனின் மரணம். தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, இஸ்ரவேலர்கள் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை பலியிட்டு அதன் இரத்தத்தை தங்கள் வீட்டு வாசலில் பூசும்படி கட்டளையிடப்பட்டனர், மரணத்தின் தேவதை தங்கள் வீடுகளை 'கடந்து செல்வதற்கு' அடையாளமாக, அதனால் தங்கள் குழந்தைகள் தீண்டப்பட மாட்டார்கள்.

பாஸ்வர் சுவரில் தொங்கும். அதை இங்கே பாருங்கள்.

அன்றிரவு, மரணத் தூதன் எகிப்து தேசத்தின் வழியாகச் சென்று ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தம் இல்லாத ஒவ்வொரு வீட்டு முதல் மகனையும் கொன்றான். அதன் கதவு நிலைகள்.

பார்வோன் இறுதியாகஇஸ்ரவேலர்களை விடுவிப்பதில் உறுதியாக இருந்தார்கள், மாவு எழுவதற்கு போதுமான நேரம் இல்லாததால், புளிப்பில்லாத ரொட்டியை மட்டும் எடுத்துக்கொண்டு அவசரமாக எகிப்தை விட்டு வெளியேறினர். அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, இஸ்ரவேலர்கள் 40 வருடங்கள் பாலைவனத்தில் அலைந்து கடைசியாக வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தை அடைந்தார்கள்.

பாஸ்காவின் இந்தக் கதை கொண்டாட்டத்தின் சிறப்பம்சமாக மாறியுள்ளது. நவீன குடும்பங்கள் எபிரேய நாட்காட்டியில் வரும் நாளில் இதைத் தொடர்ந்து நினைவுகூருகின்றன. யூதர்கள் இஸ்ரேலில் ஏழு நாட்கள் அல்லது உலகம் முழுவதும் எட்டு நாட்கள் பஸ்கா பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர்.

பாஸ்கா மரபுகள் மற்றும் நடைமுறைகள்

பாஸ்கா அல்லது 'பெசாக்' புளித்த பொருட்களைத் தவிர்ப்பதன் மூலம் கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் சீடர் விருந்துகளுடன் நினைவுகூரப்படுகிறது, இதில் கப் மது, மாட்சா மற்றும் கசப்பான மூலிகைகள் உள்ளன. எக்ஸோடஸ் கதையின் பாராயணம்.

பாஸ்காவின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ள அதன் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளுக்குள் நுழைவோம்.

வீட்டைச் சுத்தம் செய்தல்

பாஸ்கா பண்டிகையின் போது, ​​யூதர்கள் தங்கள் வீடுகளில் புளித்த ரொட்டியின் அனைத்து தடயங்களையும் அகற்றுவதற்காக தங்கள் வீடுகளை முழுமையாக சுத்தம் செய்வது பாரம்பரியமாக உள்ளது. chametz . சாமெட்ஸ் என்பது அடிமைத்தனம் மற்றும் அடக்குமுறையின் சின்னமாகும், மேலும் விடுமுறையின் போது அதை உட்கொள்ளவோ ​​அல்லது சொந்தமாக வைத்திருக்கவோ அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. மாறாக, இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தை விட்டு வெளியேறிய அவசரத்தின் அடையாளமாக, யூதர்கள் மாட்ஸோ என்ற புளிப்பில்லாத ரொட்டியை சாப்பிடுகிறார்கள்.

தயாராவதற்குவிடுமுறைக்கு, யூதர்கள் பொதுவாக தங்கள் வீடுகளுக்குச் சென்று, அதை சாப்பிடுவதன் மூலமோ, விற்பதன் மூலமோ அல்லது அப்புறப்படுத்துவதன் மூலமோ, அனைத்து சாமெட்ஸையும் அகற்றுவார்கள். இதில் ரொட்டி மற்றும் பிற வேகவைத்த பொருட்கள் மட்டுமல்ல, கோதுமை, பார்லி, ஓட்ஸ், கம்பு அல்லது எழுத்துப்பிழை ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் எந்தவொரு உணவுப் பொருட்களும் தண்ணீருடன் தொடர்பு கொண்டு உயரும் வாய்ப்பைப் பெற்றுள்ளன. chametz ஐத் தேடி அகற்றும் செயல்முறை " bedikat chametz " என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது பொதுவாக பாஸ்காவின் முதல் இரவுக்கு முந்தைய மாலையில் செய்யப்படுகிறது.

விடுமுறையின் போது, ​​பாஸ்காவிற்கு தனி உணவுகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் சமையல் பாத்திரங்களைப் பயன்படுத்துவது பாரம்பரியமானது, ஏனெனில் இந்த பொருட்கள் சாமெட்ஸுடன் தொடர்பு கொண்டிருக்கலாம். சில யூதர்கள் தங்கள் வீட்டில் பாஸ்கா உணவைத் தயாரிப்பதற்காக ஒரு தனி சமையலறை அல்லது நியமிக்கப்பட்ட பகுதியையும் வைத்திருக்கிறார்கள்.

செடர்

விரிவான செடர் தட்டு. இதை இங்கே காண்க.

செடர் என்பது பாஸ்கா விடுமுறையின் போது கடைபிடிக்கப்படும் ஒரு பாரம்பரிய உணவு மற்றும் சடங்கு. குடும்பங்களும் சமூகங்களும் ஒன்றிணைந்து, பண்டைய எகிப்தில் அடிமைத்தனத்திலிருந்து இஸ்ரேலியர்களின் விடுதலையின் கதையை மீண்டும் சொல்ல வேண்டிய நேரம் இது. சீடர் பாஸ்காவின் முதல் மற்றும் இரண்டாவது இரவுகளில் நடத்தப்படுகிறது (இஸ்ரேலில், முதல் இரவு மட்டுமே அனுசரிக்கப்படுகிறது), மேலும் யூதர்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தையும் பாரம்பரியத்தையும் கொண்டாடும் நேரமாகும்.

செடர் என்பது சடங்கு நடைமுறைகளின் தொகுப்பைச் சுற்றி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் கதையைச் சொல்லும் ஒரு புத்தகமான ஹக்கடாவிலிருந்து பிரார்த்தனைகள் மற்றும் உரைகளை ஓதுதல்எக்ஸோடஸ் மற்றும் சீடரை எவ்வாறு நடத்துவது என்பதற்கான வழிகாட்டுதலை வழங்குகிறது.

இது வீட்டுத் தலைவரால் வழிநடத்தப்படுகிறது, மேலும் இது மது மற்றும் மாட்ஸோவை ஆசீர்வதித்தல், ஹக்கடாவை வாசிப்பது மற்றும் எக்ஸோடஸ் கதையை மறுபரிசீலனை செய்தல் உள்ளிட்ட பல்வேறு செயல்பாடுகளை உள்ளடக்கியது.

உயிர் மரம் பாஸ்ஓவர் சீடார் தட்டு. அதை இங்கே பார்க்கவும்.

செடரின் போது, ​​யூதர்கள் மாட்ஸோ, கசப்பான மூலிகைகள் மற்றும் கரோசெட் (பழங்கள் மற்றும் கொட்டைகள் ஆகியவற்றின் கலவை) உள்ளிட்ட பல்வேறு குறியீட்டு உணவுகளையும் சாப்பிடுகிறார்கள்.

ஒவ்வொரு உணவும் யாத்திராகமத்தின் கதையின் வெவ்வேறு அம்சங்களைப் பிரதிபலிக்கிறது. உதாரணமாக, கசப்பான மூலிகைகள் அடிமைத்தனத்தின் கசப்பைக் குறிக்கின்றன, மேலும் காரோசெட் இஸ்ரவேலர்கள் பார்வோனின் நகரங்களைக் கட்டுவதற்குப் பயன்படுத்திய மோர்டரைக் குறிக்கிறது.

Seder என்பது யூத நம்பிக்கையில் ஒரு முக்கியமான மற்றும் அர்த்தமுள்ள பாரம்பரியமாகும், மேலும் குடும்பங்கள் மற்றும் சமூகங்கள் ஒன்றிணைந்து கடந்த கால நிகழ்வுகளை நினைவுகூர்ந்து அவர்களின் சுதந்திரம் மற்றும் பாரம்பரியத்தை கொண்டாடுவதற்கான நேரம் இது.

செடர் தட்டில் உள்ள ஆறு உணவுகளில் ஒவ்வொன்றும் பாஸ்கா கதையைப் பொறுத்தவரை ஒரு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது.

1. Charoset

Charoset என்பது பழங்கள் மற்றும் கொட்டைகள் ஆகியவற்றின் கலவையிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் ஒரு இனிப்பு, தடித்த பேஸ்ட் ஆகும், மேலும் இது பொதுவாக ஆப்பிள்கள், பேரிக்காய், பேரீச்சம்பழம் மற்றும் பருப்புகளை ஒயின் அல்லது இனிப்பு சிவப்பு திராட்சை சாறுடன் சேர்த்து அரைத்து தயாரிக்கப்படுகிறது. பொருட்கள் ஒன்றாக கலக்கப்பட்டு ஒரு ஒருங்கிணைந்த கலவையை உருவாக்குகின்றன, பின்னர் அவை ஒரு பந்தாக வடிவமைக்கப்படுகின்றன அல்லது ஒரு கிண்ணத்தில் வைக்கப்படுகின்றன.

Charoset ஒரு முக்கிய பகுதியாகும்சேடர் உணவு மற்றும் இஸ்ரவேலர்கள் பண்டைய எகிப்தில் அடிமைகளாக இருந்தபோது பார்வோனின் நகரங்களைக் கட்ட அவர்கள் பயன்படுத்திய சாந்துக்கு அடையாளமாக உள்ளது. சாரோசெட்டின் இனிப்பு, பழ சுவையானது, பாரம்பரியமாக செடரின் போது வழங்கப்படும் கசப்பான மூலிகைகளுடன் முரண்படுவதாகும், மேலும் இது பாஸ்காவின் போது உண்ணப்படும் ஒரு வகை புளிப்பில்லாத ரொட்டியான மாட்ஸோவிற்கு ஒரு காண்டிமெண்டாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

2. Zeroah

Zeroah என்பது வறுத்த ஆட்டுக்குட்டி அல்லது மாட்டிறைச்சி ஷாங்க் எலும்பு ஆகும், இது பஸ்கா பலியின் அடையாளமாக செடர் தட்டில் வைக்கப்படுகிறது. ஜீரோவா உண்ணப்படுவதில்லை, மாறாக எகிப்தின் இறுதி வாதையின் போது மரண தேவதை கடந்து செல்வதற்கான அடையாளமாக இஸ்ரவேலர்களின் வீடுகளின் கதவுகளை குறிக்க ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தம் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை நினைவூட்டுகிறது.

3. Matzah

மாட்சா மாவு மற்றும் தண்ணீர் ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது, மேலும் மாவு எழுவதைத் தடுக்க இது விரைவாகச் சுடப்படுகிறது. இது பொதுவாக மெல்லியதாகவும், பட்டாசு போன்ற அமைப்பிலும் மற்றும் ஒரு தனித்துவமான, சற்று கசப்பான சுவை கொண்டது. மாவை எழுவதற்கு போதுமான நேரம் இல்லாததால், இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தை விட்டு வெளியேறிய அவசரத்தை நினைவூட்டுவதற்காக பஸ்காவின் போது புளித்த ரொட்டிக்கு பதிலாக மாட்சா சாப்பிடப்படுகிறது.

4. கர்பாஸ்

கர்பாஸ் என்பது ஒரு காய்கறி, பொதுவாக வோக்கோசு, செலரி அல்லது வேகவைத்த உருளைக்கிழங்கு, இது உப்பு நீரில் நனைக்கப்பட்டு, பின்னர் சீடரின் போது உண்ணப்படுகிறது.

உப்புநீர் என்பது இஸ்ரவேலர்கள் அடிமையாக இருந்த காலத்தில் அவர்களின் கண்ணீரைக் குறிக்கிறதுஎகிப்து, மற்றும் காய்கறி வசந்தத்தின் புதிய வளர்ச்சி மற்றும் புதுப்பித்தலைக் குறிக்கும். கார்பாஸ் பொதுவாக சீடரின் ஆரம்பத்தில், முக்கிய உணவு பரிமாறப்படுவதற்கு முன்பு உண்ணப்படுகிறது.

5. மரோர்

மரோர் என்பது கசப்பான மூலிகையாகும், பொதுவாக குதிரைவாலி அல்லது ரோமெய்ன் கீரை, இது பழங்கால எகிப்தில் இஸ்ரவேலர்கள் அனுபவித்த அடிமைத்தனத்தின் கசப்பைக் குறிக்கும் வகையில் சீடரின் போது உண்ணப்படுகிறது.

அடிமைத்தனத்திற்கும் சுதந்திரத்திற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டைக் குறிக்கும் வகையில், இது வழக்கமாக சாரோசெட், இனிப்பு, பழம் மற்றும் கொட்டை கலவையுடன் சேர்த்து உண்ணப்படுகிறது. முக்கிய உணவு பரிமாறப்படுவதற்கு முன்பு, இது சீடரில் ஆரம்பத்தில் உண்ணப்படுகிறது.

6. Beitzah

Beitzah என்பது கடின வேகவைத்த முட்டை ஆகும், இது சீடர் தட்டில் வைக்கப்படுகிறது மற்றும் இது பாஸ்கா தியாகத்தின் அடையாளமாகும். இது உண்ணப்படுவதில்லை, மாறாக பண்டைய காலங்களில் செய்யப்பட்ட கோயில் பிரசாதங்களை நினைவூட்டுகிறது.

பீட்சா பொதுவாக வறுத்தெடுக்கப்பட்டு, பின்னர் சீடர் தட்டில் வைக்கப்படுவதற்கு முன்பு உரிக்கப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் zeroah (வறுத்த ஆட்டுக்குட்டி அல்லது மாட்டிறைச்சி ஷாங்க் எலும்பு) மற்றும் கர்பன் (வறுத்த கோழி எலும்பு) போன்ற பிற குறியீட்டு உணவுகளுடன் சேர்ந்துள்ளது.

The Afikomen

அஃபிகோமென் என்பது மாட்ஸோவின் ஒரு துண்டு ஆகும், இது செடரின் போது பாதியாக உடைக்கப்பட்டு மறைந்துள்ளது. ஒரு பாதி செடர் சடங்கின் ஒரு பகுதியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மற்ற பாதி பின்னர் உணவில் சேமிக்கப்படுகிறது.

செடரின் போது, ​​அஃபிகோமென் பொதுவாக வீட்டுத் தலைவரால் மறைக்கப்படுகிறது, மேலும் குழந்தைகள் தேட ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்அது. அது கண்டுபிடிக்கப்பட்டவுடன், அது பொதுவாக ஒரு சிறிய பரிசு அல்லது சில பணத்திற்கு மாற்றப்படும். அஃபிகோமென் பாரம்பரியமாக செடரின் கடைசி உணவாக உண்ணப்படுகிறது, பிரதான உணவு முடிந்ததும்.

அஃபிகோமென் பாரம்பரியம் பண்டைய காலங்களில் குழந்தைகளை கவனத்துடன் வைத்திருக்கவும், நீண்ட செடர் சடங்கின் போது ஈடுபடவும் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. இது பல யூத குடும்பங்களுக்கு பாஸ்கா கொண்டாட்டத்தின் பிரியமான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறியுள்ளது.

ஒரு துளி ஒயின் சிந்துதல்

செடரின் போது, ​​சடங்கின் சில இடங்களில் ஒருவரின் கோப்பையிலிருந்து ஒரு துளி மதுவைக் கொட்டுவது பாரம்பரியமானது. இந்த பாரம்பரியம் " கர்பஸ் யாயின் " அல்லது " மரோர் யாயின் " என அறியப்படுகிறது, இது கர்பாஸ் (உப்பு நீரில் நனைத்த காய்கறி) சாப்பிடும்போது மதுவின் துளி சிந்தப்பட்டதா அல்லது maror (ஒரு கசப்பான மூலிகை).

இஸ்ரவேலர்கள் பண்டைய எகிப்தில் அடிமையாக இருந்த காலத்தில் அவர்கள் அனுபவித்த துன்பங்களுக்கு துக்கத்தின் அடையாளமாக ஒயின் சிந்தப்பட்டது. இஸ்ரவேலர்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்க பார்வோனை வற்புறுத்துவதற்காக, எகிப்தியர்கள் க்கு கடவுள் ஏற்படுத்திய 10 வாதைகளின் நினைவூட்டலும் இதுவாகும்.

இஸ்ரவேலர்களின் இழப்பு மற்றும் துன்பம் மற்றும் அவர்களின் இறுதி விடுதலையின் மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கும் வகையில் ஒரு துளி மதுவை சிந்துவது.

எலியாவின் கோப்பை

எலியாவின் கோப்பை என்பது ஒரு ஸ்பெஷல் கப் ஒயின். இது வைக்கப்பட்டுள்ளதுSeder அட்டவணை மற்றும் மது அல்லது திராட்சை சாறு நிரப்பப்பட்டிருக்கும்.

கடவுளின் தூதர் மற்றும் யூத மக்களின் பாதுகாவலர் என நம்பப்படும் எலியா தீர்க்கதரிசியின் நினைவாக கோப்பைக்கு பெயரிடப்பட்டது. பாரம்பரியத்தின் படி, மேசியாவின் வருகையையும் உலக மீட்பையும் அறிவிக்க எலியா வருவார்.

எலியாவின் வருகை மற்றும் மேசியாவின் வருகைக்கான நம்பிக்கை மற்றும் எதிர்பார்ப்பின் அடையாளமாக எலியாவின் கோப்பை செடர் மேசையில் விடப்பட்டுள்ளது.

ஆர்மேனிய வடிவமைப்பு எலியா கோப்பை. அதை இங்கே காண்க.

செடரின் போது, ​​எலியாவை அடையாளமாக வரவேற்பதற்காக வீட்டின் கதவு பாரம்பரியமாக திறக்கப்படுகிறது. வீட்டுத் தலைவர் பின்னர் கோப்பையிலிருந்து ஒரு சிறிய அளவு மதுவை ஒரு தனி கோப்பையில் ஊற்றி, எலியாவுக்கு பிரசாதமாக கதவுக்கு வெளியே விடுகிறார். எலியா கோப்பை யூத நம்பிக்கையில் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் அர்த்தமுள்ள பாரம்பரியம் மற்றும் பாஸ்கா கொண்டாட்டத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

பாஸ்வர் FAQகள்

1. பஸ்கா என்றால் என்ன, அது ஏன் கொண்டாடப்படுகிறது?

பஸ்கா என்பது பண்டைய எகிப்தில் அடிமைத்தனத்திலிருந்து இஸ்ரேலியர்களை விடுவித்ததை நினைவுகூரும் ஒரு யூத விடுமுறை.

2. கிறிஸ்துவத்திற்கு பஸ்கா என்றால் என்ன?

கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில், இயேசு தம்முடைய மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முன் சீடர்களுடன் சீடரைக் கொண்டாடிய நேரமாக பாஸ்கா நினைவுகூரப்படுகிறது. பஸ்கா மற்றும் இஸ்ரவேலர்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவித்த கதை அ

ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.