மனித வரலாறு முழுவதும், பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை ரத்தினக் கற்கள் மிகவும் மதிக்கப்படுகின்றன. உண்மையில், ரத்தினக் கற்கள் பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, அங்கு அவை அழகின் சின்னங்கள் , செல்வம் மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தின் சின்னங்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பிரதான ஆசாரியரான ஆரோனின் திகைப்பூட்டும் மார்பகத்திலிருந்து சொர்க்க நகரத்தின் சுவர்களை அலங்கரிக்கும் விலையுயர்ந்த கற்கள் வரை, பல விவிலியக் கதைகள் மற்றும் பத்திகளில் ரத்தினக் கற்கள் முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றன.

இந்தக் கட்டுரையில், கண்கவர் உலகத்தை ஆராய்வோம். பைபிளில் உள்ள ரத்தினக் கற்கள், பண்டைய காலங்களிலும் சமகால மத மற்றும் கலாச்சார சூழல்களிலும் அவற்றின் அர்த்தங்கள் மற்றும் முக்கியத்துவத்தை ஆராய்தல் கோவில்கள் அல்லது நகர சுவர்கள் போன்ற முக்கியமான கட்டிடங்கள். பைபிளில் உள்ள அஸ்திவாரக் கற்கள் பெரும்பாலும் ஒரு குறியீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன, இது ஒரு சமூகம் அல்லது நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் அடிப்படைக் கொள்கைகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதிப்புகளைக் குறிக்கிறது.

அடிப்படைக் கற்கள் தனித்தனியாக பைபிளில் பல நிகழ்வுகள் உள்ளன. குறிப்பிடத்தக்கது. நாங்கள் இரண்டு முக்கிய உதாரணங்களை ஆராய்வோம் - மூலைக்கல் மற்றும் பிரதான ஆசாரியரின் மார்பகத்திலுள்ள கற்கள், இது புதிய ஜெருசலேமின் அஸ்திவாரங்களின் கற்களையும் உருவாக்குகிறது.

I. மூலைக்கல்

பைபிளில் உள்ள மூலக்கல் என்பது மிகவும் பிரபலமான அடித்தளக் கல் உதாரணம். இது பெரும்பாலும் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளில் தோன்றும்ரத்தினத்தின் நிறத்தின் முரண்பாடான வரையறைகள் காரணமாக பைபிளின் ஜசிந்தின் தோற்றத்தை தீர்மானிப்பதில் ஒரு சவால் உள்ளது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ஜசிந்த் கொண்ட தாயத்துக்கள் பயணிகளுக்கு பிளேக் நோய் மற்றும் அவர்களின் பயணத்தின் போது ஏற்பட்ட காயங்கள் அல்லது காயங்களுக்கு எதிராகப் பாதுகாக்க பிரபலமாக இருந்தன. இந்த ரத்தினக் கல் எந்த விடுதிக்குச் சென்றாலும் அன்பான வரவேற்பைப் பெறுவதாகவும், மின்னல் தாக்குதலிலிருந்து அணிந்தவரைப் பாதுகாப்பதாகவும் மக்கள் நம்பினர் ( குரியஸ் லோர் ஆஃப் பிரெசியஸ் ஸ்டோன்ஸ் , பக். 81-82).

11. ஓனிக்ஸ்

மார்ப்பதக்கத்தில் ஓனிக்ஸ் ஒரு கல்லாக இருந்தது மற்றும் ஜோசப்பின் கோத்திரத்தைக் குறிக்கிறது. ஓனிக்ஸ் திருமண மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. அதன் நிறங்களில் வெள்ளை, கருப்பு மற்றும் சில சமயங்களில் பழுப்பு ஆகியவை அடங்கும்.

ஓனிக்ஸ் கல் பைபிளில் 11 முறை தோன்றுகிறது மற்றும் விவிலிய வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. அதன் முதல் குறிப்பு ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் (ஆதியாகமம் 2:12) இருந்தது.

கடவுளின் வீட்டைக் கட்டுவதற்கு டேவிட் தனது மகன் சாலமோனுக்காக ஓனிக்ஸ் கற்களையும், மற்ற மதிப்புமிக்க கற்கள் மற்றும் பொருட்களுடன் தயார் செய்தார்.

“இப்போது என் கடவுளின் ஆலயத்துக்காகப் பொன் செய்யப் பொன்னையும், வெள்ளிப் பொருட்களுக்கு வெள்ளியையும், பித்தளைப் பொருட்களுக்குப் பித்தளையையும், இரும்பையும் என் முழுப் பலத்தோடும் தயார் செய்திருக்கிறேன். இரும்பு, மற்றும் மர பொருட்களுக்கு மரம்; ஓனிக்ஸ் கற்கள், மற்றும் அமைக்கப்படும் கற்கள், பளபளக்கும் கற்கள், மற்றும் பல்வேறு வண்ணங்கள், மற்றும் அனைத்து வகையான விலையுயர்ந்த கற்கள், மற்றும் ஏராளமான பளிங்கு கற்கள்"

12. ஜாஸ்பர்

ஜஸ்பர் பைபிளில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளார், ஏனெனில் இது பிரதான ஆசாரியரின் மார்பகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இறுதிக் கல் ( யாத்திராகமம் 28:20 ). எபிரேய வார்த்தையான "யாஷ்பே" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, இந்த வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் "மெருகூட்டல்" என்ற கருத்துடன் தொடர்புடையது.

வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் இந்த ரத்தினத்தின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுவது உட்பட, அப்போஸ்தலன் யோவானுக்கு வழங்கப்பட்ட ஏராளமான தரிசனங்கள் உள்ளன. அவருடைய சிம்மாசனத்தில் கடவுளின் தோற்றத்துடன் தொடர்பு.

ஜான் எழுதினார், “இதற்குப் பிறகு, நான் பார்த்தேன், எனக்கு முன்பாக பரலோகத்தில் ஒரு கதவு இருந்தது… உடனடியாக, நான் ஆவியில் இருந்தேன், பரலோகத்தில் ஒரு சிம்மாசனம் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டேன். அது. சிம்மாசனத்தில் உள்ள உருவம் ஒரு ஜாஸ்பர் கல் போல் தோன்றியது…” (வெளிப்படுத்துதல் 4:1-3).

வரலாறு முழுவதும், ஜாஸ்பர் பல்வேறு நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளில் தோன்றுகிறது. பழங்காலத்தில், அது மழையைக் கொண்டுவருவதாகவும், இரத்த ஓட்டத்தை நிறுத்துவதாகவும், தீய ஆவிகளை விரட்டுவதாகவும் மக்கள் நம்பினர். இது அணிபவரை விஷக் கடியிலிருந்து பாதுகாக்கிறது என்றும் சிலர் நம்புகிறார்கள்.

சுற்றிக் கட்டுவது

இந்த தனித்துவமான ரத்தினக் கற்கள் ஒவ்வொன்றும் விவிலியக் கதைகளில் முக்கியமானவை மற்றும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையில் பணக்கார அடையாளங்களைக் கொண்டுள்ளன.

அவர்களின் உடல் அழகு மற்றும் அரிதான தன்மைக்கு அப்பால், இந்த ரத்தினக் கற்கள் ஆழமான ஆன்மீக அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மற்றும் நற்பண்புகளின் பல்வேறு அம்சங்களை பிரதிபலிக்கின்றன

இறுதியில், இந்த ரத்தினக் கற்கள் மதிப்புகள் மற்றும் போதனைகளின் சக்திவாய்ந்த நினைவூட்டல்களாக செயல்படுகின்றன.கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை, இந்த நற்பண்புகளை தங்களுக்குள்ளும் கடவுளுடனான உறவிலும் வளர்த்துக் கொள்ள விசுவாசிகளை ஊக்குவிக்கிறது.

ஏசாயா 28:16 இல், இறைவன் மூலக்கல்லை அமைக்கிறார், அதை அவர் ஒரு சிறப்பு கல் என்று அழைக்கிறார். பின்னர், புதிய ஏற்பாட்டில், இயேசு இந்த மூலைக்கல் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றம் என்று கூறப்படுகிறது, மேலும் மக்கள் அவரை "தலைமை மூலைக்கல்" ( எபேசியர் 2:20 ) அல்லது "கட்டுபவர்கள் நிராகரித்த" ( மத்தேயு 21:42 ).

அன்றாட சூழலில், ஒரு மூலக்கல் என்பது ஸ்திரத்தன்மையின் சின்னமாகவும் கட்டிடத்தின் அடித்தளமாகவும் உள்ளது. ஒரு பைபிள் சூழலில், மூலக்கல்லானது விசுவாசத்தின் அடித்தளத்தை குறிக்கிறது - இயேசு கிறிஸ்து. பைபிளில் நாம் படிக்கக்கூடிய பல கற்களைப் போலல்லாமல், மூலக்கல் எளிமையானது, அடக்கமானது மற்றும் வலிமையானது.

II. பிரதான ஆசாரியரின் மார்பகத்தின் கற்கள்

யாத்திராகமம் 28:15-21 இல், பிரதான ஆசாரியரின் மார்பகமானது பன்னிரண்டு கற்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் இஸ்ரவேலின் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களில் ஒன்றைக் குறிக்கும். மார்பகத்திற்கு நான்கு வரிசைகள் உள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு பழங்குடியினருக்கும் தட்டில் அதன் பெயர் உள்ளது, ஒவ்வொன்றும் அதன் கல்லுடன்.

ஆதாரங்கள் இந்த கற்கள் புதிய ஜெருசலேமின் அடித்தளத்தையும் உருவாக்கியது என்று கூறுகின்றன. அவை யூத போதனைகளின் நற்பண்புகள் மற்றும் மதிப்புகள் மற்றும் இறைவனின் பத்து கட்டளைகளை பிரதிபலிக்கின்றன என்பதால் அவை நகரத்தின் உருவாக்கத்திற்கு மிகவும் அடையாளமாக உள்ளன.

மார்பகத்தின் அடித்தளக் கற்கள் ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது, இது இஸ்ரேலிய தேசத்தின் கூட்டு அடையாளத்தை குறிக்கிறது. மற்றும் அவர்களின் பகிரப்பட்ட ஆன்மீக பாரம்பரியம். இவற்றின் இருப்புபிரதான பூசாரியின் உடையில் உள்ள கற்கள், பழங்குடியினரிடையே ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருத்தல் மற்றும் ஒத்துழைப்பின் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது மற்றும் பெரிய சமூகத்தில் ஒவ்வொரு பழங்குடியினரின் தனித்துவமான பங்கின் முக்கியத்துவத்தையும் வலியுறுத்துகிறது.

இங்கே 12 கற்கள் உள்ளன:

1. அகேட்

அகேட் , மார்பகத்தின் மூன்றாவது வரிசையில் உள்ள இரண்டாவது கல், இஸ்ரவேலர்களில் ஆஷர் கோத்திரத்தைக் குறிக்கிறது. அகேட் நல்ல ஆரோக்கியம், நீண்ட ஆயுள் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளமாக இருந்தது. மக்கள் இந்தக் கல்லை மத்திய கிழக்கின் பிற பகுதிகளிலிருந்து தங்கள் வணிகர்கள் வழியாக பாலஸ்தீனத்திற்கு இறக்குமதி செய்தனர் ( எசேக்கியேல் 27:22 ). இடைக்காலம் முழுவதும், விஷங்கள், தொற்று நோய்கள் மற்றும் காய்ச்சலை எதிர்க்கும் சக்தி கொண்ட மருத்துவக் கல்லாக அகேட்டை மக்கள் கருதினர். அகேட் பலவிதமான துடிப்பான நிறங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, சிவப்பு அகேட் கண்பார்வையை மேம்படுத்தும் என்று நம்பப்படுகிறது.

அகேட்கள் குவார்ட்ஸுடன் ஒப்பிடக்கூடிய கடினத்தன்மை கொண்ட சால்செடோனி கல்லான சிலிக்காவைக் கொண்டிருக்கின்றன. இந்த பொருட்களின் அத்தகைய ஒரு பண்பு அவற்றின் நிறம், சில நேரங்களில் பல வெள்ளை, சிவப்பு மற்றும் சாம்பல் அடுக்குகள் ஆகும். அகேட்டின் பெயர் சிசிலியன் நதியான அச்சேட்டிலிருந்து வந்தது, புவியியலாளர்கள் முதல் தடயங்களைக் கண்டறிந்தனர்.

நாட்டுப்புறக் கதைகள் பல்வேறு சக்திகளைக் கொண்டதாகக் கூறுகின்றன, அதாவது அணிபவர்களை வற்புறுத்தும், இணக்கமான மற்றும் கடவுளால் விரும்பத்தக்கவை. அவர்கள் வலிமை , தைரியம் , பாதுகாப்பு ஆபத்தில் இருந்து மற்றும் மின்னல் தாக்குதல்களைத் தடுக்கும் திறன் ஆகியவற்றை வழங்குவதாக மக்கள் நம்பினர்.

2.அமேதிஸ்ட்

அமெதிஸ்ட் , இசக்கார் பழங்குடியினரின் அடையாளமாக, மார்பகத்திலும் தோன்றுகிறது. இந்த கல் போதையைத் தவிர்க்கும் என்று மக்கள் நம்பினர், குடிப்பழக்கத்தின் போது அமேதிஸ்ட் தாயத்துக்களை அணியத் தூண்டினர். இது ஆழமான, உண்மையான அன்பை ஊக்குவிப்பதாகவும், சிவப்பு ஒயின் போன்ற ஊதா நிறத்தை வெளிப்படுத்துவதாகவும் அவர்கள் நம்பினர்.

அமெதிஸ்ட், ஒரு ஊதா ரத்தினம், பைபிளில் மூன்றாவது வரிசையில் கடைசி கல்லாகத் தோன்றுகிறது. உயர் ஆசாரியரின் சீஸ்ட் பிளேட் ( யாத்திராகமம் 28:19 ). கல்லின் பெயர் எபிரேய வார்த்தையான "அச்லமா" என்பதிலிருந்து வந்தது, இது "கனவு கல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. வெளிப்படுத்துதல் 21:20 இல், அமேதிஸ்ட் புதிய ஜெருசலேமின் பன்னிரண்டாவது அடித்தள ரத்தினமாகும். அதன் கிரேக்கப் பெயர் "அமெத்துஸ்டோஸ்", அதாவது போதையைத் தடுக்கும் பாறை.

பல்வேறு குவார்ட்ஸ், அமேதிஸ்ட் அதன் துடிப்பான வயலட் நிறத்திற்காக பண்டைய எகிப்தியர்களிடம் பிரபலமாக இருந்தது. இந்தக் கல்லைச் சுற்றி வளமான நாட்டுப்புறக் கதைகள் உள்ளன. அமேதிஸ்ட் இடைக்காலத்தில் தேவாலயத்தில் பிரபலமான ஒரு புனிதமான ரத்தினமாக இருந்தது.

3. பெரில்

நப்தலி பழங்குடியினரின் பெரில், மார்பகத்திலும் சுவர் அடித்தளத்திலும் தோன்றுகிறார். அதன் நிறங்கள் வெளிர் நீலம் மற்றும் மஞ்சள்- பச்சை முதல் வெள்ளை மற்றும் ரோஜா வரை இருக்கும், மேலும் அதன் சின்னம் நித்திய இளமை .

பெரில்ஸ் பைபிளில் பிரதான ஆசாரியரின் நான்காவது வரிசையில் முதல் ரத்தினமாகத் தெரிகிறது.மார்பகம் ( யாத்திராகமம் 28:20 ). எபிரேய மொழியில்; அதன் பெயர் "டார்ஷிஷ்," ஒருவேளை கிரிசோலைட், மஞ்சள் ஜாஸ்பர் அல்லது மற்றொரு மஞ்சள் நிற கல். பெரில்ஸ் தான் லூசிபர் வீழ்ச்சிக்கு முன் அணிந்திருந்த நான்காவது கல் ( எசேக்கியேல் 28:13 ).

புதிய ஜெருசலேமில், பெரில்ஸ் என்பது எட்டாவது அடித்தள ரத்தினமாகும் ( வெளிப்படுத்துதல் 21:20 ). "பெருல்லோஸ்" என்ற கிரேக்க வார்த்தையானது வெளிர் நீல நிற விலையுயர்ந்த கல்லைக் குறிக்கிறது. ஆழமான பச்சை மரகதங்கள், கோஷனைட் மற்றும் பல போன்ற பெரில்களில் பல வண்ண வகைகள் உள்ளன. கோல்டன் பெரில், சில குறைபாடுகள் கொண்ட வெளிர்-மஞ்சள் வகை, பிரதான பாதிரியாரின் மார்பகப் பட்டையில் இருந்திருக்கலாம்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளில், பெரில்கள் மகிழ்ச்சியைத் தூண்டுகின்றன; மக்கள் அவற்றை "இனிமையான" கல் என்று அழைத்தனர். பெரில்ஸ் போரில் பாதுகாக்கிறது, சோம்பலைக் குணப்படுத்துகிறது, மேலும் திருமண அன்பை மீண்டும் தூண்டுகிறது என்று அவர்கள் நம்பினர்.

4. Carbuncle

யூதாவின் பழங்குடியினருடன் இணைக்கப்பட்ட கார்பன்கிள், மார்பகத்தின் மேல் வரிசையிலும் தீரின் அரசனின் பொக்கிஷத்திலும் உள்ளது. இந்த கல் ஒரு பளபளப்பான சிவப்பு நிறத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது சூரிய ஒளிக்கு எதிராக எரியும் நிலக்கரியை ஒத்திருக்கிறது.

இதன் மற்ற பெயர் நோஃபேக், பைபிளின் இரண்டாவது வரிசையில் பிரதான ஆசாரியரின் மார்பகக் கவசத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட முதல் ரத்தினம். நோபெக் எசேக்கியேல் 28:13 இல் தோன்றுகிறார், இது தீரின் அடையாள ராஜாவை அலங்கரித்த ஒன்பது கற்களில் எட்டாவது கற்களைக் குறிக்கிறது, இது சாத்தானாகிய சாத்தானைக் குறிக்கிறது. பல்வேறு பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகள் இந்த வார்த்தையை "மரகதம்," "டர்க்கைஸ்" அல்லது என மொழிபெயர்க்கின்றன"கார்னெட்" (அல்லது மலாக்கிட்).

"கார்பன்கிள்" என்பது எந்த சிவப்பு ரத்தினத்திற்கும் பொதுவான சொல், பொதுவாக ஒரு சிவப்பு கார்னெட்.

சிவப்பு கார்னெட்டுகளுக்கு நீண்ட வரலாறு உண்டு, பண்டைய எகிப்திய மம்மிகளின் நகைகள் , மற்றும் சில ஆதாரங்கள் நோவாவின் பேழையில் உள்ள ஒளி மூலமாக இது இருந்ததாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது காயங்கள் மற்றும் கடல் பயணத்தின் போது பாதுகாப்பு உறுதி. கார்பன்கிள்கள் புராண டிராகன்களின் கண்களின் ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தன, மேலும் அவை இதயத் தூண்டுதலாகச் செயல்பட்டன, இது கோபத்தை உண்டாக்கி பக்கவாதத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

5. கார்னிலியன்

Carnelian என்பது இரத்த சிவப்பிலிருந்து வெளிர் தோல் நிறம் வரை உள்ள ஒரு கல் மற்றும் மார்பகத்தின் முதல் இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. துரதிர்ஷ்டத்தைத் தடுப்பதில் கார்னிலியன் இன்றியமையாதது.

கார்னிலியன் அல்லது ஓடெம் பைபிளில் பிரதான ஆசாரியரின் மார்பகத்தின் முதல் கல்லாகத் தோன்றுகிறது ( யாத்திராகமம் 28:17 ). லூசிஃபரை அழகுபடுத்த கடவுள் பயன்படுத்திய முதல் ரத்தினமாகவும் ஓடெம் தோன்றுகிறது ( எசேக்கியேல் 28:13 ), மொழிபெயர்ப்புகள் அதை ரூபி, சர்டியஸ் அல்லது கார்னிலியன் என்று அழைக்கின்றன.

சிலர் முதல் கல் என்று நினைத்தாலும் ரூபி, மற்றவர்கள் உடன்படவில்லை மற்றும் இது மற்றொரு விலையுயர்ந்த இரத்த-சிவப்பு கல் என்று கூறுகின்றனர். பண்டைய இஸ்ரவேலர்கள் பொறிக்க மாணிக்கங்கள் மிகவும் கடினமாக இருந்திருக்கும். இருப்பினும், லூசிபரை அலங்கரிக்கும் முதல் கல், கடவுள் நேரடியாகப் பயன்படுத்தியதால், மாணிக்கமாக இருந்திருக்கலாம்.

கார்னிலியன் ரத்தினக் கற்கள் வளமான நாட்டுப்புறக் கதைகளைக் கொண்டுள்ளன. மக்கள் அவற்றைப் பயன்படுத்தினர்தாயத்துக்கள் மற்றும் தாயத்துக்கள், மற்றும் அவர்கள் கார்னிலியன் இரத்தப்போக்கு நிறுத்தப்பட்டதாக நம்பினர், நல்ல அதிர்ஷ்டம் , காயத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகிறார், மேலும் அணிந்திருப்பவரை சிறந்த பேச்சாளராக மாற்றினார்.

6. சால்செடோனி

சால்செடோனி, சிலிக்கான் குவார்ட்ஸ் வகை, புதிய ஜெருசலேமின் மூன்றாவது அடித்தளக் கல் ( வெளிப்படுத்துதல் 21:19 ). இந்த ரத்தினம் மெல்லிய தானியம் மற்றும் பிரகாசமான வண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது அகேட், ஜாஸ்பர், கார்னிலியன் மற்றும் ஓனிக்ஸ் உட்பட குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அதன் ஒளிஊடுருவக்கூடிய, மெழுகு பளபளப்பு மற்றும் பல்வேறு வண்ணங்களுக்கான சாத்தியக்கூறுகள் அதை தனித்துவமாக்குகின்றன.

சால்செடோனி ஜேக்கப்பின் எட்டாவது பிறந்த மகனான ஆஷரைப் பிறந்த வரிசையிலும், ஜோசப்பின் மகன் மனாசே முகாமின் வரிசையிலும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவார். இது சைமன் பீட்டரின் சகோதரரான அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவுடன் தொடர்புடையது.

கிறிஸ்தவ வாழ்வில், சால்செடோனி இறைவனுக்கு உண்மையுள்ள சேவையைக் குறிக்கிறது (மத்தேயு 6:6 ). அதிகப்படியான புகழையும் பெருமையையும் நாடாமல் நற்செயல்களைச் செய்வதன் சாரத்தை ரத்தினம் உள்ளடக்கியது.

7. கிரைசோலைட்

பைபிளில் பலமுறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ள கிரைசோலைட், ஒரு பெரிய ஆன்மீக மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. கிரிசோலைட் பைபிளில், குறிப்பாக எக்ஸோடஸில், பிரதான ஆசாரியரின் மார்பகத்தை அலங்கரிக்கும் பன்னிரண்டு கற்களில் ஒன்றாக தோன்றுகிறது. ஒவ்வொரு கல்லும் இஸ்ரவேலின் பழங்குடியினரைக் குறிக்கிறது, கிரிசோலைட் ஆஷர் கோத்திரத்தைக் குறிக்கிறது. மஞ்சள் கலந்த பச்சைக் கல் ஆஷரைக் குறிக்கும்செல்வம் மற்றும் ஏராளமாக பழங்குடி அதன் இலாபகரமான ஆலிவ் எண்ணெய் மற்றும் தானிய வளங்களால் செழித்து வளர்ந்தது.

கல் ஒரு வகை ஜாஸ்பராக இருக்கலாம்; சிலர் இது "ஒரு ஜாஸ்பர் கல், படிகத்தைப் போல தெளிவானது" என்று விவரித்தார்கள். பண்டைய காலங்களில், கிரிசோலைட்டின் கவர்ச்சியான நிறம் மற்றும் குணப்படுத்தும் சக்திகள் அதை மதிப்புமிக்கதாக ஆக்கியது. மக்கள் அதை பாதுகாப்பிற்காக ஒரு தாயத்து அணிந்தனர் மற்றும் அதை செல்வம் மற்றும் அந்தஸ்தின் சின்னமாக கருதினர். ரத்தினக் கல் நகைகள் மற்றும் அலங்காரப் பொருட்களிலும் பிரபலமாக இருந்தது.

8. கிரிஸோபிரசஸ்

“ஆப்பிள்” என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிடும்போது, ​​என்ன நினைவுக்கு வருகிறது? ஒரு கணினி நிறுவனம், ஒரு சிவப்பு சுவையான அல்லது கிரானி ஸ்மித் பழம், வில்லியம் டெல்லின் அம்பு அல்லது நியூட்டன் ஆப்பிள் மரத்தின் கீழ் அமர்ந்திருக்கிறாரா? ஒருவேளை ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் முதல் தடை செய்யப்பட்ட பழம் அல்லது "ஒரு நாளைக்கு ஒரு ஆப்பிள் டாக்டரை விலக்கி வைக்கிறது" அல்லது "நீ என் கண்ணின் ஆப்பிள்" போன்ற பழமொழிகள். சிறிய அளவு நிக்கல் கொண்டது. இந்த நிக்கல் சிலிக்கேட் இருப்பு கல்லுக்கு ஒரு தனித்துவமான ஒளிபுகா ஆப்பிள்-பச்சை நிறத்தை அளிக்கிறது. தனித்துவமான தங்க-பச்சை சாயல் ரத்தினத்திற்கு மதிப்பு சேர்க்கிறது.

"கிரிசோபிரேஸ்" என்பது கிரேக்க வார்த்தைகளான கிரைசோஸ், அதாவது 'தங்கம்' மற்றும் பிரசினான், 'பச்சை' என்று பொருள்படுகிறது. கிரிசோபிரேஸ் சாதாரண உருப்பெருக்கத்தின் கீழ் தனித்தனி துகள்களாக உணர முடியாத நுண்ணிய படிகங்கள் உள்ளன.

கிரேக்கர்களும் ரோமானியர்களும் கல்லை மதிப்பிட்டனர்,அதை நகைகளாக வடிவமைக்கிறது. பண்டைய எகிப்தியர்களும் ரத்தினத்தின் மதிப்பை உணர்ந்து, பாரோக்களை அலங்கரிக்க அதைப் பயன்படுத்தினர். கிரைசோபிரேஸ் அலெக்சாண்டரின் பிடித்த ரத்தினம் என்று சிலர் கூறுகின்றனர்.

9. எமரால்டு

எமரால்டு லேவியின் பழங்குடியினரைக் குறிக்கிறது மற்றும் பளபளக்கும், புத்திசாலித்தனமான பச்சைக் கல். மரகதம் பார்வையை மீட்டெடுக்கிறது மற்றும் அழியாத தன்மை மற்றும் அழியாத தன்மையைக் குறிக்கிறது என்று மக்கள் நம்பினர்.

பைபிளில் உள்ள மரகதங்கள் ஒரு மொழியிலிருந்து (ஹீப்ரு) மற்றொரு மொழிக்கு (ஆங்கிலம்) சொற்களை துல்லியமாக மொழிபெயர்ப்பதில் உள்ள சவால்களுக்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம். . அதே வார்த்தையானது ஒரு பதிப்பில் "கார்பங்கிள்" என்றும் மற்றொரு பதிப்பில் "மரகதம்" என்றும் பொருள் கொள்ளலாம்.

சிலர் "பரேகாத்" என்று அழைக்கும் இந்த எபிரேய ரத்தினத்தின் நவீன அடையாளத்தை பைபிள் வர்ணனைகள் ஏற்கவில்லை. சிலர் சிவப்பு நிற மாணிக்கம் போன்ற சிவப்பு நிற ரத்தினக் கற்களை நோக்கிச் சாய்கிறார்கள், மற்றவர்கள் மிகவும் துல்லியமான மொழிபெயர்ப்பாக பச்சை நிற மரகதமாக இருக்கும் என்று பரிந்துரைக்கின்றனர்.

10. பதுமராகம்

சிவப்பு-ஆரஞ்சு நிறத்துடன் கூடிய அடித்தளக் கல்லான பதுமராகம் அல்லது ஜெசிந்த், இரண்டாவது பார்வையின் சக்தியை வழங்குவதாகக் கூறப்படுகிறது.

ஜசின்த் என்பது மூன்றாவது வரிசையில் உள்ள தொடக்கக் கல். பாதிரியார் மார்பக. இந்த விலையுயர்ந்த கல் வெளிப்படுத்துதல் 9:17 இல் தோன்றுகிறது, அங்கு இருநூறு மில்லியன் குதிரை சவாரி செய்பவர்களின் மார்பகங்களில் இந்த ரத்தினம் உள்ளது அல்லது குறைந்தபட்சம் அதை ஒத்திருக்கிறது.

இருப்பினும்,