பான் மற்றும் சிரின்க்ஸ்: எ டேல் ஆஃப் லவ் (அல்லது காமம்?) மற்றும் இழப்பு

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    கிரேக்க புராணங்களில் , தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்கள் அவர்களின் உணர்வுகளுக்கும் விருப்பங்களுக்கும் பெயர்பெற்றது, பெரும்பாலும் காதல் , பொறாமை , மற்றும் பழிவாங்குதல். இது போன்ற ஒரு கதை பான் கடவுள் மற்றும் சிரின்க்ஸ் என்ற நிம்ஃப் ஆகியோரைச் சுற்றி வருகிறது, யாருடைய சந்திப்பு என்பது காலத்தின் சோதனையாக ஒரு பிரபலமான கட்டுக்கதையாக மாறியுள்ளது.

    பான், காடுகளின் கடவுள், இசை , மற்றும் மேய்ப்பர்கள், நிம்ஃப்களைத் துரத்துவதில் அவரது அன்பிற்காக அறியப்பட்டார். இருப்பினும், அவர் சிரின்க்ஸைப் பின்தொடர்வது ஆச்சரியமான மற்றும் மாற்றமளிக்கும் நிகழ்வுகளுக்கு வழிவகுக்கும், இது இரண்டு புராண உருவங்களின் தலைவிதியையும் என்றென்றும் மாற்றும்.

    இந்த வசீகரிக்கும் கட்டுக்கதையின் விவரங்களை ஆராய்வோம் மற்றும் அதன் அடிப்படை கருப்பொருள்கள் மற்றும் செய்திகளை ஆராய்வோம். இன்றும் நம்முடன் எதிரொலிக்கிறது.

    பானின் கட்டுப்பாடற்ற ஆசைகள்

    பான் – பண்டைய கிரேக்க கடவுள். அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    ஹெர்ம்ஸ் மற்றும் ஒரு மர நிம்ஃப் பெனிலோப்பின் மகன், பான் மேய்ப்பர்களின் கடவுள், கருவுறுதல் , காட்டு மற்றும் வசந்தம். அவர் ஒரு ஆணின் மேல் உடலைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் ஒரு ஆட்டின் பின்னங்கால், கால்கள் மற்றும் கொம்புகள்.

    பான் ஒரு காம கடவுள், அவரது பாலியல் வல்லமைக்கு பெயர் பெற்றவர், அதனால் கிரேக்கர்கள் அவரை அடிக்கடி சித்தரித்தனர். phallus.

    அரிதான சந்தர்ப்பத்தில், அவர் ஒரு வனப்பகுதி நிம்ஃப் அல்லது இரண்டின் மீது ஆசைப்பட்டு, அவர்களை மயக்க முயற்சிப்பார். இருப்பினும், அவர்கள் எப்பொழுதும் அவருடைய அசாதாரணமான நடத்தையால் விலகி, பயந்து பயந்து பின்வாங்கினார்கள்.

    சிரின்க்ஸ் அப்படிப்பட்ட ஒரு வனப்பகுதி நிம்ஃப். அவள் ஒரு திறமையான வேட்டையாடுபவள் மற்றும் ஒரு பக்திமான்ஆர்ட்டெமிஸ், கன்னித்தன்மை மற்றும் வேட்டையின் தெய்வம்.

    தெய்வத்தைப் போலவே அழகாக இருப்பதாகச் சொன்ன சிரின்க்ஸ் ஒரு கன்னிப் பெண்ணாகவே இருந்து, ஒருபோதும் சோதனையில் விழக்கூடாது என்று தன்னை ஒப்புக்கொண்டார்.

    தேடுதல் மற்றும் மாற்றம்

    ஆதாரம்

    ஒரு நாள், வேட்டையாடிவிட்டுத் திரும்பும் போது, ​​சிரின்க்ஸ் சாடிர் பான் மீது பாய்ந்தார். அவளது அழகில் மயங்கிய அவன் அந்த இடத்திலேயே அவளைக் காதலித்தான்.

    அவளுடைய அழகைப் பாராட்டித் தன் காதலை அறிவித்து அவளைத் துரத்திச் சென்றான். ஆனால் ஏழை சிரின்க்ஸ், தன் நல்லொழுக்கம் ஆபத்தில் இருப்பதை உணர்ந்து, தப்பி ஓட முயன்றாள்.

    அவள் வேகமான அடி, மற்றும் பான் பொருந்தவில்லை. ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவள் தவறான பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்து, லாடன் நதியின் கரையில் வந்தாள்.

    பான் துரத்துவதால், அவள் எங்கும் ஓடவில்லை. அவநம்பிக்கையான முயற்சியில், தன்னைக் காப்பாற்றுமாறு நீர் நிம்ஃப்களிடம் கெஞ்சினாள். பான் அவளைப் பிடிக்கத் தயாராக இருந்தபோது, ​​​​நீர் நிம்ஃப்கள் அவளை பூனை நாணலாக மாற்றின.

    பான் புல்லாங்குழல் பிறந்தது

    மூலம்

    எதையும் பற்றிக்கொள்ளவில்லை ஒரு சிறிய கொத்து நாணல், பான் விரக்தியடைந்தது. அவன் ஒரு கனமான பெருமூச்சு விட்டான், அவனுடைய மூச்சு நாணல்களின் வழியே பாய்ந்து, ஒரு இசை இசையை உருவாக்கியது.

    என்ன நடந்தது என்பதை உணர்ந்த பான், சிரின்க்ஸை எப்போதும் நெருக்கமாக வைத்திருக்க முடிவு செய்தார். அவர் நாணல்களை வடிவங்களாக வெட்டி, மெழுகு மற்றும் சரம் கொண்டு, அவற்றை குழாய்களின் தொகுப்பாக வடிவமைத்தார்.

    இதுதான் முதல் பான் புல்லாங்குழல். பான் அதை எல்லா இடங்களிலும் எடுத்துச் சென்றார், அது அவருடைய அடையாளமாக மாறியது. அதன் இனிமையான மெல்லிசைகள் நித்தியமாக்கியதுநிம்ஃப் சிரின்க்ஸின் கருணை மற்றும் அழகு.

    அவரது புதிய படைப்பின் மூலம், பான் இசையின் மீது ஒரு புதிய அன்பைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவர் எண்ணற்ற மணிநேரங்களை தனது குழாய்களை வாசித்து மற்ற தெய்வங்களையும் தெய்வங்களையும் தனது அழகான மெல்லிசைகளால் மகிழ்வித்தார். எனவே, பான் புல்லாங்குழல் பிறந்தது, இது சிரின்க்ஸின் மீதான பானின் கோரப்படாத காதல் மற்றும் இசை மீதான அவரது நீடித்த ஆர்வத்தின் அடையாளமாகும்.

    புராணத்தின் மாற்று பதிப்புகள்

    அதே சமயம் மிகவும் நன்கு அறியப்பட்ட பதிப்பு பான் மற்றும் சிரின்க்ஸின் கட்டுக்கதை, நிம்ஃப் நாணல் படுக்கையாக மாற்றப்படுவதைக் கொண்டுள்ளது, இந்த உன்னதமான கதையில் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களை வழங்கும் கதையின் பல மாற்று பதிப்புகள் உள்ளன.

    1. சிரின்க்ஸ் ஒரு நீர்-நிம்ஃப் ஆகிறது

    புராணத்தின் ஒரு பதிப்பில், சிரின்க்ஸ் ஒரு நாணல் படுக்கைக்கு பதிலாக நீர்-நிம்ஃப் ஆக மாற்றப்படுகிறது. இந்த பதிப்பில், பான் அவளை காடு வழியாக துரத்தும்போது, ​​அவள் ஒரு ஆற்றில் விழுந்து அவனது பிடியில் இருந்து தப்பிக்க நீர்-நிம்ஃப் ஆக மாறுகிறாள். மீண்டும் ஒருமுறை மனம் உடைந்த பான், தண்ணீரைத் தழுவி தன் இழந்த காதலுக்காக அழுகிறான், அவன் அழும்போது பான் புல்லாங்குழலின் ஒலியை உருவாக்குகிறான்.

    2. பான் குழாய்களின் தொகுப்பு

    புராணத்தின் இதேபோன்ற பதிப்பில், சிரின்க்ஸ் ஒரு நாணல் படுக்கையாக மாற்றப்படுகிறது. பான் மனம் உடைந்து ஆற்றங்கரையில் அமர்ந்து துக்கம் அனுசரித்தார். ஆனால் அவர் அங்கே அமர்ந்திருந்தபோது, ​​நாணல் படுக்கையிலிருந்து ஒரு அழகான ஒலி கேட்டது. நாணல்கள் காற்றில் அசைந்து இசையமைப்பதை உணர்ந்தான். மகிழ்ச்சியில் மூழ்கி, அவர் நாணல்களை பறித்தார்தரை மற்றும் குழாய்களின் தொகுப்பாக அவற்றை வடிவமைத்துள்ளது.

    பான் மற்றும் சிரின்க்ஸ் புராணத்தின் இந்த மாற்று பதிப்புகள் காதல், இழப்பு மற்றும் மாற்றம் ஆகிய ஒரே அடிப்படைக் கருப்பொருள்களுக்கு வெவ்வேறு விளக்கங்களை வழங்குகின்றன. ஒவ்வொன்றும் இசையின் ஆற்றலையும், இந்த இரண்டு புராண உருவங்களின் நீடித்த மரபையும் பேசுகின்றன.

    கதையின் ஒழுக்கம்

    ஆதாரம்

    காமத்தின் வலியை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் மறுபரிசீலனை செய்யப்படாத அன்பு, கடவுளின் கட்டுக்கடங்காத ஆசை, அவர் பின்தொடரும் பெண்ணுக்கு எப்படி துரதிர்ஷ்டவசமான சூழ்நிலைகளை ஏற்படுத்தும் என்பதை இந்த புராணம் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

    ஆனால் இந்தக் கதைக்கு ஆழமான அர்த்தங்கள் உள்ளன. கன்னிப் பெண்ணின் மீது ஆண் கடவுள் தனது கட்டுப்பாட்டை திணிக்க முயற்சிப்பதன் மூலம், கிரேக்க புராணங்களில் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான அதிகாரப் போராட்டத்தின் பிரதிநிதித்துவமாக இது பார்க்கப்படுகிறது.

    சிரின்க்ஸ் தண்ணீருக்கு அருகில் மாறுகிறது, இது தூய்மையின் அடையாளமாகும். தன் கன்னித்தன்மையை பாதுகாக்க வேண்டும். அவளுடைய வாழ்க்கை முடிகிறதா அல்லது அவளுடைய புதிய வடிவத்துடன் தொடங்குகிறதா? இது விளக்கத்திற்கு திறந்திருக்கும். எப்படியிருந்தாலும், பான் இன்னும் அவளைக் கட்டுப்படுத்தவும் கையாளவும் செய்கிறார், அவர் விரும்பியபடி அவளைப் பயன்படுத்துகிறார். அவள் அவனது தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்கான ஒரு பொருளாகவும், அவனுக்கான அடையாளமாகவும் மாறுகிறாள்.

    பான் மற்றும் சிரின்க்ஸின் மரபு

    மூலம்

    பான் மற்றும் சிரின்க்ஸின் கதை உள்ளது கலை, இலக்கியம் மற்றும் இசை ஆகியவற்றில் நீடித்த பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றது. பண்டைய கிரேக்க மட்பாண்டங்கள் முதல் நவீன கால தலைசிறந்த படைப்புகள் வரை, வரலாறு முழுவதும் எண்ணற்ற ஓவியங்கள் மற்றும் சிற்பங்களில் புராணம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

    இசையில், பான் புல்லாங்குழல் ஒரு சின்னமாக மாறியுள்ளது.காட்டு மற்றும் கட்டுக்கடங்காத, இயற்கை மற்றும் வனப்பகுதியுடன் பானின் தொடர்புக்கு நன்றி. இன்றும் கூட, பான் மற்றும் சிரின்க்ஸின் கதை, உருமாற்றம், படைப்பாற்றல் மற்றும் மனித ஆவி ஆகியவற்றின் சக்தியை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக மக்களின் இதயங்களையும் கற்பனைகளையும் கவர்ந்த காலமற்ற கதை. கலை, இலக்கியம் மற்றும் இசை ஆகியவற்றில் அதன் நீடித்த மரபு கதை சொல்லும் சக்தி மற்றும் மனித ஆவிக்கு ஒரு சான்றாகும்.

    எனவே அடுத்த முறை நீங்கள் பான் புல்லாங்குழலின் பேய் மெல்லிசையைக் கேட்கிறீர்கள் அல்லது ஒரு சதியர் ஒரு ஓவியத்தை துரத்துவதைப் பார்க்கிறீர்கள். காடுகளின் வழியாக நிம்ஃப், பான் மற்றும் சிரின்க்ஸின் கட்டுக்கதை மற்றும் வாழ்க்கை, காதல் மற்றும் மாற்றத்தின் அழகு பற்றி அது நமக்குக் கற்பிக்கும் பாடங்களை நினைவில் கொள்க.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.