வரலாறு முழுவதும், எண்ணற்ற பெண்கள் பல வரலாற்று நிகழ்வுகளில் அவர்கள் ஆற்றிய பாத்திரங்களுக்கான அங்கீகாரத்தைப் பறித்துள்ளனர்.

சராசரியான வரலாற்றுப் புத்தகத்தைப் படித்தாலே, எல்லாமே சுழல்கிறது என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். ஆண்களைச் சுற்றி எல்லாப் போர்களும் ஆண்களால் வென்று தோல்வியடைந்தன. வரலாற்றைப் பதிவுசெய்து மறுபரிசீலனை செய்யும் இந்த முறை, மனிதகுலத்தின் மாபெரும் வரலாற்றுப் பரிணாமத்தில் பெண்களை பார்வையாளர்களாக நிலைநிறுத்துகிறது.

இந்தக் கட்டுரையில், வரலாற்றிலும், நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் வெறுமனே இருக்க மறுத்த சில சிறந்த போர்வீரர்களைப் பற்றிப் பார்ப்போம். பக்க கதாபாத்திரங்கள்.

நெஃபெர்டிட்டி (கிமு 14 ஆம் நூற்றாண்டு)

நெஃபெர்டிட்டியின் கதை கிமு 1370 இல் பண்டைய எகிப்தின் 18வது வம்சத்தின் ஆட்சியாளரானபோது தொடங்குகிறது. அவரது கணவர் அகெனாடெனுடன். ' அழகான பெண் வந்தாள்' எனப் பொருள்படும் நெஃபெர்டிட்டி, தனது கணவருடன் சேர்ந்து எகிப்தில் ஒரு முழுமையான மதத் திருப்பத்தை உருவாக்கினார். சூரிய வட்டின் வழிபாட்டு முறையான ஏடன் (அல்லது ஏடன்) என்ற ஏகத்துவ வழிபாட்டை வளர்ப்பதற்கு அவர்கள் பொறுப்பு.

எகிப்திய வரலாற்றில் நெஃபெர்டிட்டி நடத்தப்பட்ட விதம், அவர் தனது கணவரை விட மிக முக்கியமாகத் தோன்றியதன் மூலம் சிறப்பாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. சிற்பங்கள், சுவர்கள் மற்றும் சித்திரங்களில் அவரது உருவம் மற்றும் அவரது பெயரைக் குறிப்பிடுவது எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகிறது.

நெஃபெர்டிட்டி அவரது கணவர் அகெனாடனின் விசுவாசமான ஆதரவாளராகக் காட்டப்பட்டார், ஆனால் அவர் பல்வேறு சித்தரிப்புகளில் தனித்தனியாக சித்தரிக்கப்பட்டார். சிலவற்றில் அவள்துணிச்சலான பெண்களின் கதைகள் அனைத்து முரண்பாடுகளையும் மீறி மேஜையில் தங்கள் இருக்கையைப் பெறுவதற்கான கதைகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. இந்தக் கதைகள் பெண் உறுதி மற்றும் வலிமையின் உடைக்க முடியாத ஆற்றலை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன.

ஆண் போர்வீரர்கள் மற்றும் தலைவர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்ட கதைகளை விவரிக்க விரும்பும் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் கதைசொல்லிகளால் பெரும்பாலும் இந்த குணங்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டு பக்க வரிசைப்படுத்தப்படுகின்றன, நினைவூட்டுவது முக்கியம். வரலாறு என்பது மனிதர்களால் மட்டுமே இயக்கப்படவில்லை. உண்மையில், பல முக்கிய நிகழ்வுகளுக்குப் பின்னால், துணிச்சலான பெண்கள் வரலாற்றின் சக்கரங்களை வழிநடத்தியதைக் காணலாம்.

நெஃபெர்டிட்டி எப்போதாவது ஒரு பாரோவாக மாறியாரா என்பது முற்றிலும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இருப்பினும், சில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், அவர் அவ்வாறு செய்தால், அவர் தனது பெண்மையை மறைத்து, அதற்கு பதிலாக ஆண் பெயரை விளையாடத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று கருதுகின்றனர்.

நெஃபெர்டிட்டியின் மரணத்தைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளும் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் அவர் இயற்கையான காரணங்களால் இறந்ததாக நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் எகிப்திய மக்களை ஒரு கட்டத்தில் அழிக்கும் பிளேக் நோயால் இறந்ததாகக் கூறுகின்றனர். இருப்பினும், இந்தத் தகவல் இதுவரை சரிபார்க்கப்படவில்லை, மேலும் காலத்தால் மட்டுமே இந்த மர்மங்களை அவிழ்க்க முடியும் என்று தெரிகிறது.

நெஃபெர்டிட்டி தனது கணவரை விட அதிகமாக வாழ்ந்தாரா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆட்சியாளராகவும், அதிகாரப் பிரமுகராகவும் இருந்தார், அதன் பெயர் இன்னும் பல நூற்றாண்டுகளாக எதிரொலிக்கிறது. அவளது ஆட்சிக்குப் பிறகு பொது டொமைன்.

ஹுவா முலான் ஒரு பிரபலமான பழம்பெரும் கதாநாயகி ஆவார், அவர் சீன நாட்டுப்புறக் கதைகளில் தோன்றுகிறார், அதன் கதை பல்வேறு பாலாட்கள் மற்றும் இசைப் பதிவுகளில் கூறப்பட்டுள்ளது. சில ஆதாரங்கள் அவர் ஒரு வரலாற்று நபர் என்று கூறுகின்றன, ஆனால் முலான் முற்றிலும் கற்பனையான பாத்திரமாக இருக்கலாம்.

புராணத்தின் படி, முலான் அவரது குடும்பத்தில் ஒரே குழந்தை. தனது வயதான தந்தையை இராணுவத்தில் பணிபுரியச் சொன்னபோது, ​​முலான் தைரியமாக ஒரு ஆணாக மாறுவேடமிட்டு அவனது இடத்தைப் பிடிக்க முடிவு செய்தாள்.பட்டியலிடுவதற்கு ஏற்றது.

மூலான் தன் சக வீரர்களிடம் இருந்து தான் யார் என்ற உண்மையை மறைப்பதில் வெற்றி பெற்றார். பல ஆண்டுகளாக இராணுவத்தில் புகழ்பெற்ற இராணுவ சேவைக்குப் பிறகு, சீனப் பேரரசரால் கௌரவிக்கப்பட்டார், அவர் தனது நிர்வாகத்தின் கீழ் உயர் பதவியை வழங்கினார், ஆனால் அவர் அவரது வாய்ப்பை நிராகரித்தார். மாறாக, அவர் தனது சொந்த ஊருக்குத் திரும்பி தனது குடும்பத்துடன் மீண்டும் இணைவதைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

ஹுவா முலானின் கதாபாத்திரத்தைப் பற்றி பல படங்கள் உள்ளன, ஆனால் இவற்றின் படி, அவர் இராணுவத்தில் தனது சேவையை முடிப்பதற்கு முன்பே அவரது அடையாளம் தெரியவந்தது. இருப்பினும், சில ஆதாரங்கள் அவள் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை என்று கூறுகின்றன.

Teuta (231 – 228 or 227 B.C.)

Teuta ஒரு இலிரியன் ராணி, அவர் கிமு 231 இல் தனது ஆட்சியைத் தொடங்கினார். இலிரியன் பழங்குடியினர் வசிக்கும் நிலங்களை அவர் வைத்திருந்தார் மற்றும் அவரது கணவர் அக்ரோனிடமிருந்து தனது கிரீடத்தைப் பெற்றார். அவரது பெயர் பண்டைய கிரேக்க வார்த்தையான 'டியூடா' என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, இது ' மக்களின் எஜமானி' அல்லது ' ராணி' என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

அவள் இறந்த பிறகு மனைவி, டியூடா இன்று அல்பேனியா, மாண்டினீக்ரோ மற்றும் போஸ்னியா என நாம் அறியும் அட்ரியாடிக் பகுதியில் தனது ஆட்சியை விரிவுபடுத்தினார். அவர் பிராந்தியத்தின் மீது ரோமானிய ஆதிக்கத்திற்கு ஒரு தீவிரமான சவாலாக ஆனார் மற்றும் அவரது கடற்கொள்ளையர்கள் அட்ரியாட்டிக்கில் ரோமானிய வர்த்தகத்தை குறுக்கீடு செய்தனர்.

ரோமானிய குடியரசு இலிரியன் கடற்கொள்ளையை நசுக்க முடிவு செய்தது மற்றும் அட்ரியாடிக் கடல் வர்த்தகத்தில் அதன் விளைவுகளை குறைக்க முடிவு செய்தது. டியூடா தோற்கடிக்கப்பட்டாலும், நவீன காலத்தில் தனது சில நிலங்களை பராமரிக்க அனுமதிக்கப்பட்டார்அல்பேனியா.

லிப்சியில் உள்ள ஓர்ஜென் மலைகளின் உச்சியில் தன்னைத் தானே தூக்கி எறிந்துவிட்டு டியூடா தனது வாழ்க்கையை முடித்துக்கொண்டதாக புராணக்கதை கூறுகிறது. தோற்கடிக்கப்பட்ட துக்கத்தால் அவள் தற்கொலை செய்து கொண்டாள் என்று கூறப்படுகிறது.

ஜோன் ஆஃப் ஆர்க் (1412 - 1431)

1412 இல் பிறந்தார், ஜோன் ஆஃப் ஆர்க் 19 வயதை அடைவதற்கு முன்பே பிரெஞ்சு வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமான பாத்திரங்களில் ஒன்றாக ஆனார். ஆங்கிலேயருக்கு எதிரான போரில் அவரது சின்னமான ஈடுபாட்டைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர் ' ஓர்லியன்ஸின் பணிப்பெண்' என்றும் அழைக்கப்பட்டார்.

ஜோன் ஒரு விவசாயப் பெண், தெய்வீகத்தின் மீது வலுவான நம்பிக்கை கொண்டிருந்தாள். அவள் வாழ்நாள் முழுவதும், அவள் ஒரு தெய்வீக கரத்தால் வழிநடத்தப்பட்டதாக நம்பினாள். ' தெய்வீக கிருபையின்' உதவியுடன், ஜோன் ஆங்கிலேயருக்கு எதிராக ஆர்லியன்ஸில் பிரெஞ்சு இராணுவத்தை வழிநடத்தினார், அங்கு அவர் ஒரு தீர்க்கமான வெற்றியைப் பெற்றார்.

இருப்பினும், ஆர்லியன்ஸ் வெற்றிகரமான போருக்கு ஒரு வருடம் கழித்து , ஜோன் ஆஃப் ஆர்க் ஆங்கிலேயர்களால் பிடிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டார், அவர் ஒரு மதவெறி என்று நம்பினார்.

ஜோன் ஆஃப் ஆர்க், வரலாற்று விளக்கத்தின் பெண் வெறுப்பைத் தவிர்க்க முடிந்த அரிய பெண்களில் ஒருவர். இன்று, அவர் இலக்கியம், ஓவியம், சிற்பம், நாடகங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர். ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை அவளை புனிதராக அறிவிக்க கிட்டத்தட்ட 500 ஆண்டுகள் எடுத்தது, அதன் பின்னர் ஜோன் ஆஃப் ஆர்க் பிரெஞ்சு மற்றும் ஐரோப்பிய வரலாற்றில் மிகவும் நேசத்துக்குரிய நபர்களில் ஒருவராக தனது சரியான இடத்தைப் பராமரிக்கிறார்.

லாகர்தா (A.C. 795)

லாகர்தா ஒரு பழம்பெரும் வைக்கிங் கேடயம் மற்றும் நவீன நோர்வேக்கு சொந்தமான பகுதிகளில் ஒரு ஆட்சியாளர். லாகெர்தா மற்றும் அவரது வாழ்க்கை பற்றிய முதல் வரலாற்றுக் கணக்குகள் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர் சாக்ஸோ கிராமடிகஸிடமிருந்து வந்தவை.

லாகர்தா ஒரு வலிமையான, அச்சமற்ற பெண்மணி, அவரது கணவர் வைக்கிங்ஸின் புகழ்பெற்ற மன்னரான ராக்னர் லோத்ப்ரோக்கின் புகழ் மறைந்துவிட்டது. பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, போரில் தனது கணவருக்கு ஒரு முறை அல்ல, இரண்டு முறை வெற்றியை உறுதி செய்வதற்கு அவர் பொறுப்பேற்றார். அவர் நார்ஸ் தெய்வமான தோர்கெர்டால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள்.

லாகெர்தா ஒரு உண்மையான வரலாற்று பாத்திரமா அல்லது நோர்டிக் புராண பெண் கதாபாத்திரங்களின் நேரடி உருவமா என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் இன்னும் விவாதிக்கின்றனர். சாக்ஸோ இலக்கணக்கஸ் அவளை ராக்னருக்கு உண்மையுள்ள மனைவியாக விவரிக்கிறார். இருப்பினும், ராக்னர் விரைவில் ஒரு புதிய காதலைக் கண்டுபிடித்தார். அவர்கள் விவாகரத்து செய்த பிறகும், லாகெர்தா தனது முன்னாள் கணவரை இன்னும் நேசிப்பதால் நார்வே படையெடுக்கப்பட்டபோது 120 கப்பல்களைக் கொண்ட ராக்னரின் உதவிக்கு வந்தார்.

லகெர்தா தனது சக்தியைப் பற்றி மிகவும் அறிந்திருந்ததாகவும், ஒருவேளை கொலைசெய்யப்பட்டதாகவும் கூறுகிறது. அவள் ஒரு தகுதியான ஆட்சியாளராக இருக்க முடியும் என்பதையும், அவருடன் இறையாண்மையைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதையும் அவள் கணவன் பார்த்தான்> ஹாரியட் ஹோஸ்மரின் ஜெனோபியா. பொது டொமைன்.

செனோபியா கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆட்சி செய்து, நவீனகால சிரியா என்று நாம் இப்போது அறியும் பால்மைரீன் பேரரசின் மீது ஆட்சி செய்தது. அவரது கணவர், பால்மைராவின் ராஜா, அவரது சக்தியை அதிகரிக்க முடிந்ததுபேரரசு மற்றும் அருகிலுள்ள கிழக்கு பிராந்தியத்தில் ஒரு உச்ச சக்தியை உருவாக்குங்கள்.

சினோபியா 270 இல் ரோமானிய உடைமைகள் மீது படையெடுப்பைத் தொடங்கினார் மற்றும் ரோமானியப் பேரரசின் பல பகுதிகளை கைப்பற்ற முடிவு செய்தார் என்று சில ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. அவர் தெற்கு எகிப்தை நோக்கி பால்மைரீன் பேரரசை விரிவுபடுத்தினார் மற்றும் 272 இல் ரோமானியப் பேரரசில் இருந்து பிரிந்து செல்ல முடிவு செய்தார்.

ரோமானியப் பேரரசில் இருந்து பிரிந்து செல்வதற்கான இந்த முடிவு ஆபத்தானது, ஏனெனில் பால்மைரா ஒரு ரோமானிய வாடிக்கையாளர் நாடாக அந்த குறிப்பிட்ட புள்ளி வரை இருந்தது. . ரோமானியப் பேரரசு மீண்டும் போரிட்டதால், தனது சொந்தப் பேரரசை வளர்க்கும் ஜெனோபியாவின் நோக்கம் சோகமாக மாறியது, மேலும் அவர் பேரரசர் ஆரேலியனால் கைப்பற்றப்பட்டார்.

இருப்பினும், ரோமுக்கு எதிரான கிளர்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கிய ஜெனோபியா பற்றிய தகவல்கள் சரிபார்க்கப்படவில்லை மற்றும் மர்மமாகவே உள்ளது. இந்த நாள் வரைக்கும். அவரது சுதந்திரப் பிரச்சாரத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, ஜெனோபியா பல்மைராவிலிருந்து நாடு கடத்தப்பட்டார். அவர் ஒருபோதும் திரும்பி வரவில்லை மற்றும் ரோமில் தனது இறுதி ஆண்டுகளைக் கழித்தார்.

செனோபியா ஒரு டெவலப்பர் என வரலாற்றாசிரியர்களால் நினைவுகூரப்படுகிறார், அவர் கலாச்சாரம், அறிவுசார் மற்றும் அறிவியல் பணிகளைத் தூண்டினார், மேலும் ஒரு வளமான பன்முக கலாச்சார மற்றும் பல இனப் பேரரசை உருவாக்க நம்பினார். ரோமானியர்களுக்கு எதிராக அவள் இறுதியில் தோல்வியுற்றாலும், அவளுடைய சண்டை மற்றும் போர்வீரன் போன்ற இயல்பு இன்றுவரை நம்மை ஊக்கப்படுத்துகிறது.

அமேசான்ஸ் (கிமு 5 - 4 ஆம் நூற்றாண்டு)

தி அமேசான் பழங்குடி என்பது புனைவுகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளின் ஒரு விஷயம். சக்திவாய்ந்த போர்வீரர் பெண்களின் அச்சமற்ற பழங்குடியினர் என்று விவரிக்கப்பட்ட அமேசான்கள் இன்னும் சக்திவாய்ந்ததாக இல்லாவிட்டாலும் சமமாக கருதப்பட்டனர்அவர்களின் காலத்து மனிதர்களை விட. அவர்கள் சண்டையிடுவதில் சிறந்து விளங்கினர் மற்றும் போரில் ஒருவர் எதிர்கொள்ளக்கூடிய துணிச்சலான போர்வீரர்களாகக் கருதப்பட்டனர்.

பென்தெசிலியா அமேசான்களின் ராணி மற்றும் பழங்குடியினரை ட்ரோஜன் போருக்கு அழைத்துச் சென்றார். அவர் தனது சகோதரி ஹிப்போலிடா உடன் இணைந்து சண்டையிட்டார்.

அமேசான்கள் இல்லை என்றும் அது வெறும் படைப்பு கற்பனையின் ஒரு பகுதி என்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக நம்பப்பட்டது. இருப்பினும், சமீபத்திய தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் அந்த நேரத்தில் பெண் தலைமையிலான பழங்குடியினர் இருந்ததைக் காட்டுகின்றன. இந்த பழங்குடியினர் "சித்தியர்கள்" என்று பெயரிடப்பட்டனர் மற்றும் அவர்கள் மத்தியதரைக் கடல் முழுவதும் தடயங்களை விட்டுச் சென்ற நாடோடி பழங்குடியினர்.

சித்தியன் பெண்கள் அம்புகள், வில் மற்றும் ஈட்டிகள் போன்ற பல்வேறு ஆயுதங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கல்லறைகளில் காணப்பட்டனர். அவர்கள் போருக்கு குதிரைகளில் ஏறி உணவுக்காக வேட்டையாடினார்கள். இந்த அமேசான்கள் ஆண்களுடன் சேர்ந்து வாழ்ந்தாலும் பழங்குடியினரின் தலைவர்களாகக் கருதப்பட்டனர்.

Boudica (30 AD – 61 AD)

உக்கிரமான, மிகவும் கண்ணியமான, மற்றும் வேலைநிறுத்தம் செய்யும் போர்வீரர்களில் ஒருவர் பிரிட்டனை வெளிநாட்டு கட்டுப்பாட்டில் இருந்து விடுவிப்பதற்காக, ரோமானியர்களுக்கு எதிரான அவரது போராட்டத்திற்காக ராணி பூடிகா நினைவுகூரப்படுகிறார். பொடிகா செல்டிக் ஐசெனி பழங்குடியினரின் ராணி ஆவார், அவர் 60 CE இல் ரோமானியப் பேரரசுக்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சியை வழிநடத்தியதற்காக பிரபலமானார்.

Boudica 18 வயதில் ஐசெனியின் அரசரான பிரசுடகாஸை மணந்தார். ரோமானியர்கள் தெற்கு இங்கிலாந்தை ஆக்கிரமித்தபோது, ​​ஏறக்குறைய அனைத்து செல்டிக் பழங்குடியினரும் அவர்களுக்கு அடிபணிய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் பிரசுடகாக்களை அங்கேயே இருக்க அனுமதித்தனர்.அதிகாரம் அவர்களின் கூட்டாளியாக இருந்தது.

பிரசுடகாஸ் இறந்தபோது, ​​ரோமானியர்கள் அவனது பிரதேசங்களைக் கைப்பற்றினர், வழியில் இருந்த அனைத்தையும் கொள்ளையடித்து மக்களை அடிமைப்படுத்தினர். அவர்கள் பொடிகாவை பொது இடத்தில் கசையடி மற்றும் அவரது இரண்டு மகள்களை மீறினர்.

டாசிடஸின் கூற்றுப்படி, ரோமானியர்களை பழிவாங்குவதாக பூடிகா சபதம் செய்தார். அவள் 30,000 வீரர்களைக் கொண்ட இராணுவத்தை எழுப்பி, படையெடுப்பாளர்களைத் தாக்கி, 70,000 க்கும் மேற்பட்ட ரோமானிய வீரர்களின் உயிரைக் கொன்றாள். இருப்பினும், அவரது பிரச்சாரம் தோல்வியில் முடிந்தது, மேலும் அவர் பிடிபடுவதற்கு முன்பே பூடிகா இறந்தார்.

பூடிகாவின் மரணத்திற்கான காரணம் சரியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் விஷம் குடித்து தற்கொலை செய்து கொண்டார் அல்லது நோயால் இறந்தார் என்பது நம்பத்தகுந்ததாகும்.

Triệu Thị Trinh

Triệu Thị Triệu Thị ட்ரின், சீனப் படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராகப் போரிட 20 வயதில் இராணுவத்தை உயர்த்துவதில் பெயர் பெற்ற ஒரு பயமற்ற இளம் போர்வீரன். அவர் 3 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார் மற்றும் சீனர்களுக்கு எதிரான இந்த எதிர்ப்பின் காரணமாக புகழ்பெற்றார். அவள் ' லேடி ட்ரியு' என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள், ஆனால் அவளுடைய உண்மையான பெயர் தெரியவில்லை.

போர்க்களங்களில், த்ரியு ஒரு ஆதிக்கம் செலுத்தும், புகழ்பெற்ற பெண் உருவமாக விவரிக்கப்படுகிறார், மஞ்சள் நிற ஆடைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இரண்டு வலிமைமிக்கவர்களுடன் இருக்கிறார். யானை மீது சவாரி செய்யும் போது வாள்கள்.

திரியு பிரதேசங்களை விடுவித்து சீன இராணுவத்தை பல சமயங்களில் விரட்டியடித்த போதிலும், அவள் இறுதியாக தோற்கடிக்கப்பட்டு தனது வாழ்க்கையை முடித்துக் கொள்ள முடிவு செய்தாள். அப்போது அவளுக்கு 23 வயதுதான். அவள் தைரியத்திற்காக மட்டுமல்ல, அவளுக்காகவும் மதிக்கப்படுகிறாள்உடைக்க முடியாத சாகச மனப்பான்மை, வெறும் வீட்டு வேலையில் வடிவமைக்கப்படுவதற்கு தகுதியற்றது என்று அவள் கண்டாள்.

ஹாரியட் டப்மேன் (1822-1913)

ஹாரியட் டப்மேன்

எல்லா போர்வீரர்களும் ஆயுதங்களை ஏந்தி போர்களில் சண்டையிடுவதில்லை அல்லது சராசரி மனிதரிடமிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்தும் அசாதாரண திறமைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. 1822 இல் பிறந்த ஹாரியட் டப்மேன், ஒரு கடுமையான ஒழிப்புவாதி மற்றும் ஒரு அரசியல் ஆர்வலராக பிரபலமானவர். அவள் அடிமைத்தனத்தில் பிறந்தாள், சிறுவயதில் தன் எஜமானர்களால் மிகவும் துன்பப்பட்டாள். டப்மேன் இறுதியாக 1849 இல் பிலடெல்பியாவிற்கு தப்பிச் சென்றார், ஆனால் அவர் தனது சொந்த ஊரான மேரிலாந்திற்குத் திரும்பி தனது குடும்பத்தையும் உறவினர்களையும் காப்பாற்ற முடிவு செய்தார்.

அவர் தப்பித்துச் செல்வது மற்றும் திரும்பிச் செல்வதற்கான முடிவு அமெரிக்க வரலாற்றில் மிகவும் புகழ்பெற்ற தருணங்களில் ஒன்றாகும். அவள் தப்பித்த பிறகு, டுப்மேன் தெற்கின் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களை மீட்பதற்கும், பரந்த நிலத்தடி நெட்வொர்க்குகளை உருவாக்குவதற்கும், இந்த மக்களுக்கு பாதுகாப்பான வீடுகளை நிறுவுவதற்கும் கடுமையாக உழைத்தார்.

அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரின்போது, ​​டப்மேன் ஒரு சாரணர் மற்றும் உளவாளியாக பணியாற்றினார். யூனியன் இராணுவம். போரின் போது ஒரு பயணத்திற்கு தலைமை தாங்கிய முதல் பெண்மணி அவர் மற்றும் 700 க்கும் மேற்பட்ட அடிமைகளை விடுவிக்க முடிந்தது.

ஹாரியட் டப்மேன் சமத்துவம் மற்றும் அடிப்படை உரிமைகளுக்காக போராடிய ஒரு பெண்ணாக வரலாற்றில் இறங்கியுள்ளார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது வாழ்க்கையில், அவரது முயற்சிகள் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் இன்று அவர் சுதந்திரம், தைரியம் மற்றும் செயல்பாட்டின் மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகளில் ஒருவராக இருக்கிறார்.

முடித்தல்

நமது வரலாறுகள் மற்றும் கலாச்சாரம்