மூன்று லெஸ்பியன் கொடிகள் மற்றும் அவை என்ன அர்த்தம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    பரந்த LGBTQ+ பேனரின் கீழ் உள்ள பெரும்பாலான பாலியல் அடையாளக் குழுக்கள் தங்களுடைய சொந்த அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட கொடிகளைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் லெஸ்பியன் சமூகத்திற்கும் இதையே கூற முடியாது. பல ஆண்டுகளாக 'அதிகாரப்பூர்வ' லெஸ்பியன் கொடியை வடிவமைக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன, ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒவ்வொரு முயற்சியும் அடையாளக் குழுவின் உண்மையான உறுப்பினர்களைத் தவிர வேறு யாரிடமிருந்தும் பின்னடைவைச் சந்தித்தது.

    இந்தக் கட்டுரையில், பார்ப்போம். மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் பரவலாக விமர்சிக்கப்படும் மூன்று லெஸ்பியன் கொடிகளில், லெஸ்பியன் சமூகத்தின் சில உறுப்பினர்கள் ஏன் அவற்றை அடையாளம் காணவில்லை.

    லேப்ரிஸ் கொடி

    • வடிவமைப்பு: சீன் காம்ப்பெல்
    • உருவாக்கிய தேதி: 1999
    • உறுப்புகள்: ஊதா அடித்தளம், தலைகீழ் கருப்பு முக்கோணம், ஒரு labrys
    • விமர்சனம் செய்யப்பட்டது ஏனெனில்: இது சமூகத்தில் இருந்து வரவில்லை

    காம்ப்பெல், ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை ஆண் கிராஃபிக் டிசைனர், இதை கொண்டு வந்தார் 2000 ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்ட Palm Springs Gay and Lesbian Times, இன் சிறப்பு பிரைட் பதிப்பில் பணிபுரியும் போது வடிவமைப்பு இலக்கியம் ஓரினச்சேர்க்கைக்கான ஒரு சொற்பொழிவாக, இது ஆபிரகாம் லிங்கனின் பயோக் போது தொடங்கியது முன்னாள் ஜனாதிபதியின் நெருங்கிய ஆண் நட்பை மே வயலட் போன்ற மென்மையான புள்ளிகள், மற்றும் ஸ்ட்ரீக் லாவெண்டர் கொண்ட நட்பு

    ரைட் ஸ்மாக் இன் என ரேஃபர் சப்போவின் கவிதைகளை விவரித்தார். மத்தியில்ஊதா நிறக் கொடி என்பது ஒரு தலைகீழ் கருப்பு முக்கோணமாகும், இது நாஜிக்கள் தங்கள் வதை முகாம்களில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை அடையாளம் காண பயன்படுத்திய சின்னத்தின் மறுசீரமைப்பு ஆகும்.

    இறுதியாக, இந்தக் குறிப்பிட்ட கொடியின் மிகவும் சின்னமான பகுதி: லேப்ரிஸ் , ஒரு இரட்டைத் தலை கோடரி, கிரீட் புராணங்களில் ஆண் கடவுள்களுடன் அல்லாமல் பெண் போர்வீரர்களுடன் (அமேசான்கள்) மட்டுமே வரும் ஆயுதமாக வேரூன்றியுள்ளது. தாய்வழி சக்தியின் பண்டைய சின்னம் லெஸ்பியன்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அவர்கள் ஓரின சேர்க்கை ஆய்வு நிபுணர் ரேச்சல் பால்சனின் கூற்றுப்படி, அமேசான்களின் உதாரணத்தை வலிமையான, துணிச்சலான, பெண்கள் அடையாளம் காணப்பட்ட பெண்கள் என்று மதிப்பிட்டனர்.

    வலுவான படங்கள் ஒருபுறம் இருக்க, லெஸ்பியன் சமூகத்தைச் சேர்ந்த சிலருக்கு அடையாளக் குழுவிற்கு வெளியில் இருந்து மட்டுமின்றி மனிதனாகவும் உள்ள ஒருவரால் உருவாக்கப்பட்ட கொடியுடன் தொடர்புகொள்வது கடினமாக இருந்தது. எல்ஜிபிடி சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு பிரதிநிதித்துவம் என்பது ஒரு பெரிய விஷயம், எனவே அதிகாரப்பூர்வ லெஸ்பியன் கொடி இருந்தால், அது ஒரு லெஸ்பியனால் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும் என மற்றவர்கள் கருதினர்.

    லிப்ஸ்டிக் லெஸ்பியன் கொடி

    • வடிவமைப்பு: நடாலி மெக்ரே
    • உருவாக்கிய தேதி: 2010
    • உறுப்புகள்: கோடுகள் சிவப்பு, வெள்ளை, இளஞ்சிவப்பு நிறத்தின் பல நிழல்கள் மற்றும் மேல் இடதுபுறத்தில் ஒரு இளஞ்சிவப்பு முத்தக் குறி
    • விமர்சனம் செய்யப்பட்டது, ஏனெனில்: இது புட்ச் பிரத்தியேகமாக கருதப்படுகிறது, மேலும் அதன் உருவாக்கியவர் மற்ற LGBT பற்றி வெறுக்கத்தக்க கருத்துகளை தெரிவித்தார் அடையாளக் குழுக்கள்

    2010 இல் McCray இன் The Lesbian Life வலைப்பதிவில் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டது, இந்தக் கொடி ஒரு குறிப்பிட்ட துணைச் சமூகத்தைக் குறிக்கிறதுலிப்ஸ்டிக் லெஸ்பியன்களால் ஆனது - பாரம்பரிய 'பெண் உடைகள்' மற்றும் விளையாட்டு மேக்அப் அணிந்து தங்கள் பெண்மையை கொண்டாடும் பெண்கள்.

    இந்த கொடியின் படங்களுடன் மெக்ரே மிகவும் உண்மையாகிவிட்டார். கோடுகள் உதட்டுச்சாயத்தின் பல்வேறு நிழல்களைக் குறிக்கின்றன, மேலும் மேல் இடதுபுறத்தில் உள்ள பெரிய முத்தக் குறி மிகவும் சுய விளக்கமளிக்கும்.

    இருப்பினும், இது மிகவும் கோபமான லெஸ்பியன் கொடியாக இருக்கலாம், குறிப்பாக மற்ற அடையாளக் குழுக்கள் மற்றும் சிறுபான்மை பிரிவுகளுடன் குறுக்குவெட்டு மற்றும் ஒற்றுமையை மதிக்கும் LGBT உறுப்பினர்களுக்கு. தொடக்கத்தில், லிப்ஸ்டிக் லெஸ்பியன் கொடியானது 'புட்ச் லெஸ்பியன்கள்' அல்லது பாரம்பரிய 'பெண்' உடைகள் மற்றும் பண்புகளை முற்றிலுமாக கைவிட்டவர்களை விலக்குகிறது.

    லெஸ்பியன் சமூகத்தில், லிப்ஸ்டிக் லெஸ்பியன்கள் ஒரு சலுகை பெற்ற நிலையில் கருதப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் பொதுவாக நேரான பெண்களாக கடந்து செல்கிறார்கள், எனவே, வெளிப்படையாக ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு எதிராக துன்புறுத்துபவர்களையும் பாகுபாடு காட்டுபவர்களையும் தவிர்க்க முடியும். எனவே, லிப்ஸ்டிக் லெஸ்பியன்களுக்கு மட்டுமே ஒரு கொடியை வைத்திருப்பது புட்ச் சமூகத்திற்கு கூடுதல் அவமானமாகத் தோன்றியது.

    மேலும், டிசைனர் மெக்ரே தனது இப்போது நீக்கப்பட்ட வலைப்பதிவில் இனவெறி, இருவேறு மற்றும் டிரான்ஸ்ஃபோபிக் கருத்துக்களைப் பதிவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த லெஸ்பியன் கொடியின் பின்னாளில் கூட - மேல் இடதுபுறத்தில் பிரமாண்டமான முத்தக் குறி இல்லாத ஒன்று - இந்த சுருண்ட வரலாற்றின் காரணமாக அதிக ஈர்ப்பைப் பெறவில்லை.

    குடிமகன்-வடிவமைக்கப்பட்ட லெஸ்பியன் கொடி

    • வடிவமைப்பு: எமிலிக்வென்
    • உருவாக்கிய தேதி: 2019
    • உறுப்புகள்: சிவப்பு, இளஞ்சிவப்பு, ஆரஞ்சு மற்றும் வெள்ளை நிற கோடுகள்
    • விமர்சிக்கப்பட்டது ஏனெனில்: அதிகமாக விரிந்ததாகக் கருதப்படுகிறது

    லெஸ்பியன் கொடியின் மிகச் சமீபத்திய மறு செய்கையே இதுவரை குறைந்த விமர்சனத்தைப் பெற்றுள்ளது.

    வடிவமைக்கப்பட்டது. மற்றும் ட்விட்டர் பயனர் எமிலி க்வென் பகிர்ந்துள்ளார், இது தற்போதுள்ள மிகவும் உள்ளடக்கிய லெஸ்பியன் கொடி என்று சிலரால் கூறப்பட்டது. அசல் ரெயின்போ பிரைட் கொடி போன்ற ஏழு கோடுகளைத் தவிர வேறு எந்த கூறுகளும் இதில் இல்லை.

    படைப்பாளரின் கூற்றுப்படி, ஒவ்வொரு நிறமும் ஒரு குறிப்பிட்ட குணாதிசயம் அல்லது பண்பைக் குறிக்கிறது, இது பொதுவாக லெஸ்பியன்களால் மதிப்பிடப்படுகிறது:

    • சிவப்பு: பாலினம் இணக்கமின்மை
    • பிரகாசமான ஆரஞ்சு: சுதந்திரம்
    • வெளிர் ஆரஞ்சு: சமூகம்
    • வெள்ளை: பெண்மைக்கு தனித்துவமான உறவுகள்
    • லாவெண்டர்

    Gwen இன் பதில்களில் சில நெட்டிசன்கள் பாலின இணக்கமின்மைக்கு ஒரு பட்டையை அர்ப்பணிப்பது லெஸ்பியன் கொடியை உருவாக்கும் முழு புள்ளியையும் தோற்கடித்ததாக சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர், ஆனால் பெரும்பாலான பதில்கள் இதுவரை நேர்மறையானவை. காலம்தான் உறுதியாகச் சொல்லும், ஆனால் லெஸ்பியன் சமூகம் இறுதியாக அனைத்து வகையான லெஸ்பியன்களையும் அவர்கள் விரும்பும் மதிப்புகளையும் முழுமையாகப் பிரதிபலிக்கும் கொடியைக் கண்டுபிடித்திருக்கலாம்.

    Wrapping Up

    சமூகம் மாறும்போது சின்னம் மாறுகிறது மற்றும் விரிவடைகிறது, எனவே அதிகாரிலெஸ்பியன் கொடி, எதிர்காலத்தில் ஒருவர் பாராட்டப்பட்டால், உத்வேகம் பெறலாம் அல்லது இந்தக் கட்டுரையில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளவற்றிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டதாக இருக்கலாம்.

    இருப்பினும், முன்பு சமூகத்தை பிளவுபடுத்திய பிரச்சனைகளை அடையாளம் காண லெஸ்பியன் இயக்கத்தின் வேர்களை திரும்பிப் பார்ப்பது எப்போதும் சிறந்தது. இந்த கொடிகள் லெஸ்பியன்களின் நீண்டகால போராட்டத்தை ஒன்றாகக் காணவும் உறுதிப்படுத்தவும் பேசுகின்றன, மேலும் இந்த காரணத்திற்காக மட்டுமே, அவர்கள் நிச்சயமாக நினைவில் கொள்ளத் தகுதியானவர்கள்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.