மிக முக்கியமான ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்கள்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

உள்ளடக்க அட்டவணை

    ஸ்லாவிக் தொன்மங்கள் பண்டைய மதங்களின் சிறப்பு வகையைச் சேர்ந்தவை, அவை இன்று நன்கு அறியப்படவில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவற்றைச் சுற்றியுள்ள பல கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்களுக்கு நம்பமுடியாத அளவிற்கு செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன. பல யுகங்களுக்கு இழந்திருந்தாலும், டஜன் கணக்கான முக்கிய ஸ்லாவிக் தெய்வங்கள், புராண உயிரினங்கள் மற்றும் ஹீரோக்களைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியும்.

    பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் நாடுகள் கிறிஸ்தவத்திற்கு மாறியிருந்தாலும், அவை அனைத்தும் உள்ளன. பல்வேறு பேகன் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் அவர்களின் தற்போதைய-கிறிஸ்தவ விடுமுறை நாட்களில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அங்கிருந்து, ஆரம்பகால மற்றும் பிந்தைய பேகன் கிறிஸ்தவ அறிஞர்களின் எழுத்துக்களுக்கு, மிக முக்கியமான ஸ்லாவிக் தெய்வங்களைப் பற்றிய கண்ணியமான பார்வையை உருவாக்கும் அளவுக்கு நமக்குத் தெரியும். எனவே, கீழே உள்ள 15 நன்கு அறியப்பட்ட ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களைப் பற்றிப் பார்ப்போம்.

    ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட ஸ்லாவிக் பாந்தியன் ஒன்று உள்ளதா?

    நிச்சயமாக இல்லை. பண்டைய ஸ்லாவிக் மக்கள் கி.பி 5 மற்றும் 6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கிழக்கு மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவில் தோன்றத் தொடங்கினர், ஆனால் அவர்கள் கண்டத்தின் பெரிய பகுதிகளை உள்ளடக்கியிருந்தனர், அவர்களை ஒரே பழங்குடி என்று அழைப்பது துல்லியமானது அல்ல. மாறாக, அவர்கள் பொதுவாக மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்:

    • கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் - ரஷ்யர்கள், பெலாருசியர்கள் மற்றும் உக்ரேனியர்கள்
    • மேற்கு ஸ்லாவ்கள் - செக் , ஸ்லோவாக்ஸ், துருவங்கள், வென்ட்ஸ் (கிழக்கு ஜெர்மனியில்), மற்றும் சோர்ப்ஸ் (கிழக்கு ஜெர்மனியிலும், செர்பியாவுடன் குழப்பமடையக்கூடாது)
    • தெற்கு ஸ்லாவ்ஸ் – செர்பியர்கள், போஸ்னியர்கள், ஸ்லோவேனியர்கள், குரோட்ஸ், மாண்டினெக்ரின்ஸ், மற்றும்பாதாள உலகம்.

      அங்கு, வேல்ஸ் யாரிலோவை தனது சொந்த வளர்ப்பு மகனாக வளர்த்து, தனது கால்நடைகளைக் காக்கும் பொறுப்பை ஏற்றார். இருப்பினும், ஸ்லாவிக் புராணங்களில் உள்ள வேல்ஸின் பாதாள உலகம் மற்ற புராணங்களில் உள்ள பாதாள உலகங்களைப் போலல்லாமல் இருந்தது என்பது கவனிக்கத்தக்கது - மாறாக, அது பசுமையான புல்வெளிகள் மற்றும் உயரமான, செழுமையான மரங்கள் நிறைந்ததாக இருந்தது.

      15. ராட் - மூதாதையர், விதி, படைப்பு மற்றும் குடும்பத்தின் உச்ச ஸ்லாவிக் கடவுள்

      சிலரின் கூற்றுப்படி, ராட் ஸ்லாவிக் புராணங்களின் உச்ச தெய்வம் மற்றும் படைப்பாளர் கடவுள். அவரது பெயர் வெறுமனே குடும்பம் அல்லது உறவினர் என்று பொருள்படும். இயற்கையாகவே, அவர் மக்களின் மூதாதையர்கள் மற்றும் குடும்பத்தின் கடவுளாக வணங்கப்பட்டார், அதே போல் அவர்களின் தலைவிதி மற்றும் விதி.

      ரோட் பெரும்பாலான தெற்கு ஸ்லாவ்களில் "நீதிபதி" என்று பொருள்படும் சூட் என்றும் அறியப்பட்டார். ஒவ்வொரு குழந்தையும் அதன் மூதாதையர்களிடமிருந்து பிறந்ததால், அவர் "பிறப்பாளர்" என்றும் அழைக்கப்பட்டார், எனவே, ராட்ஸுக்கு உட்பட்டவர். நம் முன்னோர்கள் அனைவரின் கடவுளாக, மனித இனத்தின் படைப்பாளராக ராட் அடிக்கடி வணங்கப்பட்டார்.

      பிற பிரபலமான ஸ்லாவிக் தெய்வங்கள்

      நமக்கு அதிகம் தெரியாத பல ஸ்லாவிக் தெய்வங்கள் உள்ளன. அவற்றில் பெரும்பாலானவை அனைத்து அல்லது பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடையே பரவலாக வழிபடப்படவில்லை, ஆனால் சில குறிப்பிட்ட பகுதிகளுக்கு உள்ளூர். இந்த சிறு தெய்வங்களில் பல செல்ட்ஸ், திரேசியர்கள், துடுப்புகள், ஜெர்மானிய பழங்குடியினர் அல்லது பிற அண்டை கலாச்சாரங்களிலிருந்து வந்திருக்கலாம் என்பதால் இது முற்றிலும் இயற்கையானது. மற்ற ஸ்லாவிக் கடவுள்களில் சில:

      • ஜாரியா– அழகு தெய்வம்
      • குதிரைகள் – குணப்படுத்தும் கடவுள் மற்றும் குளிர்கால சூரியன்
      • சீபாக் - காதல் மற்றும் திருமணத்தின் கடவுள், ஷிவாவிற்கு கணவர்
      • மரோவிட் - கனவுகளின் கடவுள்
      • Pereplut – குடியின் தெய்வம் மற்றும் அதிவேகமாக மாறும் அதிர்ஷ்டம்
      • Berstuk – காட்டின் கடவுள் மற்றும் அதன் பல ஆபத்துகள்
      • Juthrbog –God of the moon
      • Tawais – புல்வெளிகள் மற்றும் நல்ல ஆசீர்வாதங்களின் கடவுள்
      • குபலோ - கருவுறுதல் கடவுள்
      • டோகோடா - மேற்கு காற்று மற்றும் அன்பின் தெய்வம்
      • கோலியாடா - வானத்தின் தெய்வம் மற்றும் தி சூரிய உதயம்
      • இபாபோக் - வேட்டையின் கடவுள்
      • டோடோலா - மழையின் தெய்வம் மற்றும் பெருனுக்கு மனைவி
      • சுட்ஸ் - மகிமை மற்றும் விதியின் கடவுள்
      • ராடேகாஸ்ட் - கடவுள் கருவுறுதல், பயிர்கள் மற்றும் விருந்தோம்பல் (டோல்கீனின் "ரடகாஸ்ட் தி பிரவுன்" ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம்)
      • டிஜிவோனா - வேட்டையின் கன்னி தெய்வம், ரோமன் தெய்வம் டயானா அல்லது கிரேக்க தெய்வம் போன்றது Artemis
      • Peklenc - நிலத்தடி மற்றும் நீதியின் கடவுள்
      • Dzidzilelya - பாலியல், காதல், திருமணம் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் தெய்வம்
      • Krsnik - நெருப்பின் கடவுள்<9
      • ஜீம் – பூமியின் தெய்வம் (பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் மொழிகளில் இந்த பெயர் "பூமி" என்று பொருள்படும்)
      • ஃபிளின்ஸ் - மரணத்தின் கடவுள்
      • மட்கா காபியா - வீடு மற்றும் அடுப்பின் தெய்வம்
      • <1

        இன்று ஸ்லாவிக் கடவுள்கள்

        ஸ்லாவிக் மதம் பல நூற்றாண்டுகளாக பரவலாக நடைமுறையில் இல்லை என்றாலும், ஸ்லாவிக் மக்கள் இறுதியில் வளர்ந்த கலாச்சாரங்களில் இது ஒரு முக்கிய அடையாளத்தை வைத்துள்ளது. இன்று பெரும்பாலான ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் டஜன் கணக்கானவர்கள்,நூற்றுக்கணக்கான, "கிறிஸ்தவ" சடங்குகள் மற்றும் மரபுகள் அவற்றின் பண்டைய ஸ்லாவிக் வேர்களிலிருந்து உருவாகின்றன.

        தவிர, இன்றும் கூட ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் மற்றும் மதம் முற்றிலும் மறக்கப்படவில்லை - சிறிய பேகன் சமூகங்கள் அங்கும் இங்கும் அமைதியாக உள்ளன. அவர்களின் சடங்குகளை அமைதியுடன் கடைப்பிடிப்பது மற்றும் அவர்களின் இயற்கை கடவுள்கள் மற்றும் சக்திகளை கௌரவிப்பது.

        கூடுதலாக, பல ஸ்லாவிக் சடங்குகள் மற்றும் கருத்துக்கள் பண்டைய ஸ்லாவ்கள் அருகில் வாழ்ந்த பிற கலாச்சாரங்களில் உயிருடன் உள்ளன. பல்வேறு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் சுமார் ஒன்றரை மில்லினியம் ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதிகளில் வசித்து வந்தனர் மற்றும் பல ஜெர்மானிய, செல்டிக், ஸ்காண்டிநேவிய, திரேசியன், ஹங்கேரிய, பல்கேரியன், கிரேக்க-ரோமன், அவார், பிரஷியன் மற்றும் பிற கலாச்சாரங்களுடன் தொடர்பு கொண்டனர்.

        பண்டைய செல்ட்களைப் போலவே, நடைமுறையில் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், பண்டைய ஸ்லாவிக் மதமும் கலாச்சாரமும் ஐரோப்பா முழுவதிலும் உள்ள டிஎன்ஏவின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

        மாசிடோனியர்கள்

    ஹங்கேரியர்கள் மற்றும் பல்கேரியர்களும் இன்று பகுதி-ஸ்லாவிக் கலாச்சாரங்களாக பார்க்கப்படுகிறார்கள் - முன்னாள் மேற்கு ஸ்லாவ்களின் ஒரு பகுதியாகவும், பால்கனில் உள்ள தெற்கு ஸ்லாவ்களின் பிந்தையவர்களாகவும் உள்ளனர்.

    தி. பெரும்பாலான அறிஞர்கள் இந்த இரண்டு இனங்களையும் நாடுகளையும் மற்றவற்றிலிருந்து பிரித்தெடுப்பதற்குக் காரணம், அவை ஹன்ஸ் மற்றும் பல்கேர்ஸ் போன்ற பிற இனங்களால் ஆனவை. இவர்கள் மத்திய ஆசிய கருமையான நாடோடி பழங்குடியினர், ஐரோப்பாவில் இடம்பெயர்ந்த காலத்தில் (மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு) 5-7 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஐரோப்பாவிற்குள் நுழைந்தனர்.

    இவர்கள் கலப்பு இனம் இருந்தபோதிலும், பல்கேரியர்கள் மற்றும் ஹங்கேரியர்கள். அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுவழி இரண்டிலும் இன்னும் ஸ்லாவிக் வேர்கள் உள்ளன. உண்மையில், பல்கேரியாவில் சிரிலிக் எழுத்துக்கள் இரண்டு கிரேக்க/பல்கேரிய/ஸ்லாவ் சகோதரர்கள் மற்றும் அறிஞர்களான சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் ஆகியோரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இன்று, அதே சிரிலிக் எழுத்துக்கள் மேலே உள்ள அதே ஸ்லாவிக் நாடுகளில் பலவற்றில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

    ஆனால் ஏன் வரலாற்றுப் பாடம்?

    ஏனென்றால் ஸ்லாவ்கள் ஒரு மக்கள் மட்டும் அல்ல என்பதைக் கவனிக்க வேண்டியது அவசியம். அவர்களுக்கு முன் இருந்த செல்ட்களைப் போலவே, ஸ்லாவ்களுக்கும் பொதுவான மூதாதையர், மொழி மற்றும் மதம் இருந்தது, ஆனால் அவர்களுக்கு இடையே பெரிய வேறுபாடுகள் இருந்தன, அவர்கள் வணங்கும் தெய்வங்கள் உட்பட.

    எனவே, பெரும்பாலான ஸ்லாவ்கள் 15 கடவுள்களையும் வணங்கினர். மற்றும் நாம் கீழே குறிப்பிடும் தெய்வங்கள், அனைவரும் அவற்றை ஒரே மாதிரியாக வணங்கவில்லை, அவர்களுக்கு ஒரே பெயர்களைப் பயன்படுத்தவில்லை, அல்லது ஒரே படிநிலை வரிசையில் அவற்றை வைக்கவில்லை.அந்தந்த தேவஸ்தானங்கள்.

    15 மிகவும் பிரபலமான ஸ்லாவிக் கடவுள்கள்

    ஸ்வான்டோவிட் கொண்டாட்டம் by Alphonse Mucha (1912). PD.

    மிகப் பெரிய ஸ்லாவிக் கடவுள்களைப் பற்றி நமக்கு மிகக் குறைவாகவே தெரியும். உண்மையில் அசல் ஸ்லாவிக் பிரார்த்தனைகள் அல்லது புராணங்கள் எதுவும் இல்லை - பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு கிறிஸ்தவர்களால் எழுதப்பட்ட விளக்கங்கள். நமக்குத் தெரிந்த சிலவற்றிலிருந்தும் கூட, ஸ்லாவிக் மக்கள் மற்றும் அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தைப் பற்றி நாம் கொஞ்சம் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

    ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் பல பண்டைய மதங்களைப் போலவே மிகவும் இயற்கை மற்றும் ஆன்மீகம் கொண்டவர்கள். இந்தக் கடவுள்கள் காற்று, மழை, நெருப்பு, மற்றும் நான்கு பருவங்கள் போன்ற இயற்கையின் சக்திகளையும், ஒளி மற்றும் இருள், அன்பு மற்றும் வெறுப்பு, கருவுறுதல் மற்றும் இறப்பு போன்ற சுருக்கமான மற்றும் ஆன்மீகக் கருத்துகளையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.

    கூடுதலாக, ஸ்லாவிக் கடவுள்களுக்கு ஒரு உள்ளார்ந்த இரட்டைத்தன்மை உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது. பல ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் மரணம் மற்றும் மறுபிறப்பு அல்லது ஒளி மற்றும் இருள் போன்ற தோற்றத்தில் எதிரொலிக்கும். ஏனென்றால், ஸ்லாவியர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகின் சுழற்சித் தன்மையை அங்கீகரித்தனர் - குளிர்காலத்தில் இருந்து வசந்த காலம் மற்றும் மரணத்திலிருந்து புதிய வாழ்க்கை வருகிறது.

    இதன் விளைவாக, பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் ஒழுக்கக்கேடானவர்களாக பார்க்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது - ஒன்றும் இல்லை. நல்லது அல்லது கெட்டது, ஸ்லாவிக் மக்களைச் சுற்றியுள்ள இயற்கை உலகின் ஒருங்கிணைந்த பகுதிகள்.

    1. பெருன் - இடி மற்றும் போரின் ஸ்லாவிக் கடவுள்

    அநேகமாக மிகவும் பிரபலமான ஸ்லாவிக் தெய்வம், பெருன் பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் தேவாலயங்களில் பிரதான தெய்வம். அவர் ஒரு இடி , மின்னல் மற்றும் போரின் கடவுள், மேலும் இது பெரும்பாலும் ஓக் மரத்துடன் தொடர்புடையது. அவர் நார்டிக் கடவுள்களான தோர் மற்றும் ஒடின் இருவரையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், இருப்பினும் நேரடி இணைப்பு இன்னும் வரையப்படவில்லை. பல்கேரியாவில் உள்ள மலைத்தொடர் Pirin அவரது பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.

    2. லடா - அழகு மற்றும் அன்பின் தெய்வம்

    லாடா வசந்த காலத்தில் காதல், அழகு மற்றும் திருமணங்களின் முக்கிய புரவலராக பரவலாக வணங்கப்படுகிறது. அவளுக்கு லாடோ என்ற இரட்டை சகோதரர் இருக்கிறார், ஆனால் இருவரும் பெரும்பாலும் ஒரே ஒட்டுமொத்த அமைப்பின் இரண்டு பகுதிகளாகக் காணப்படுகிறார்கள் - ஸ்லாவிக் மதங்களில் மிகவும் பொதுவான கருத்து. சில ஸ்லாவிக் மக்கள் லாடாவை ஒரு தாய் தெய்வமாக வணங்கினர், மற்றவர்கள் அவளை ஒரு கன்னியாகக் கண்டனர். இரண்டிலும், அவள் காதல் மற்றும் கருவுறுதல் ஃபிரேஜாவின் ஸ்காண்டிநேவிய தெய்வத்தைப் போலவே தோன்றுகிறாள்.

    3. Belobog மற்றும் 4. Czernobog – The gods of Light and Darkness

    இந்த இரண்டு கடவுள்களும் சமீப வருடங்களில் நீல் கெய்மனின் பிரபல நாவலான American Gods மற்றும் தொலைக்காட்சி தொடர் மூலம் மேற்கு நாடுகளில் பிரபலப்படுத்தப்பட்டது. அதே பெயர். நாங்கள் பெலோபாக் மற்றும் செர்னோபாக் ஆகியவற்றை ஒன்றாகக் குறிப்பிடுகிறோம், ஏனெனில், லாடா மற்றும் லாடோவைப் போலவே, அவை இரண்டு தனித்தனி மற்றும் உள்ளார்ந்த இணைக்கப்பட்ட உயிரினங்களாக பார்க்கப்படுகின்றன.

    பெலோபாக் என்பது ஒளியின் கடவுள் மற்றும் அவரது பெயர் "வெள்ளை கடவுள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மறுபுறம், செர்னோபாக்கின் பெயர் "கருப்பு கடவுள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர் இருளின் கடவுளாக பார்க்கப்படுகிறார். பிந்தையது வாழ்க்கையின் தீய மற்றும் இருண்ட பகுதியின் பிரதிநிதித்துவமாக, ஒரு பேயாக கருதப்பட்டதுபேரழிவு மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை மட்டுமே கொண்டு வந்தது. மறுபுறம், பெலோபாக் தனது சகோதரனின் இருளை ஈடுசெய்யும் ஒரு தூய்மையான மற்றும் முழுமையான நல்ல கடவுளாக இருந்தார்.

    சில அறிஞர்கள் பெலோபாக் அடிக்கடி தனித்தனியாகக் கொண்டாடப்படுகிறார் என்று வாதிடுகையில், இருவரும் எப்போதும் கைகோர்த்துச் செல்வதாக பெரும்பாலானவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். . இரண்டும் வாழ்வின் தவிர்க்க முடியாத இருமையாகவே பார்க்கப்படுகிறது. எனவே, அவரது சகோதரர் இல்லாமல் மக்கள் பெலோபாக் கொண்டாடியிருந்தால், வாழ்க்கையில் நல்ல விஷயங்களில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்ற அவர்களின் விருப்பமே இதற்குக் காரணமாக இருக்கலாம்.

    5. வேல்ஸ் - உருவம் மாற்றும் பாம்பு மற்றும் பூமியின் கடவுள்

    பெருனுக்கு ஒரு விரோதி, Veles கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஸ்லாவிக் பாந்தியன்களிலும் காணலாம். அவர் பொதுவாக புயல்களின் கடவுளாகவும் பார்க்கப்படுகிறார், இருப்பினும், வேல்ஸ் பெரும்பாலும் ஒரு பெரிய பாம்பாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். அந்த வடிவத்தில், அவர் பெருனின் புனிதமான ஓக் மரத்தின் மீது ஏறி இடி கடவுளின் எல்லைக்குள் பதுங்கிச் செல்ல முயற்சிக்கிறார்.

    பாம்பு வடிவம் வேல்ஸின் ஒரே வடிவம் அல்ல. அவர் அடிக்கடி தனது தெய்வீக மனித உருவத்திலும் தோன்றுகிறார், ஆனால் அவரும் ஒரு வடிவத்தை மாற்றுபவர். அவரது பாம்பு வடிவில், பெருனின் உடைமைகளில் சிலவற்றைத் திருடுவதில் அல்லது அவரது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளைக் கடத்தி அவர்களை பாதாள உலகத்திற்கு இழுத்துச் செல்வதில் அவர் அடிக்கடி வெற்றி பெறுகிறார்.

    6. Dzbog - மழையின் கடவுள், அடுப்பின் நெருப்பு மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டம்

    மற்றொரு பிரபலமான வடிவமாற்றுபவர், Dzbog அல்லது Daždbog நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் ஏராளமான கடவுள். அவர் மழை மற்றும் அடுப்பு நெருப்புடன் தொடர்புடையவர். அவரது பெயர் நேரடியாக "கடவுள் கொடுப்பது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளதுபெரும்பாலான அல்லது அனைத்து ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரால் வழிபடப்படுகிறது. மழை மற்றும் நெருப்பு இரண்டையும் அவர் தொடர்புகொள்வது அவற்றின் "கொடுக்கும்" திறன்களுடன் தொடர்புடையதாகத் தெரிகிறது - மழை நிலத்திற்கு உயிர் கொடுக்கும் மற்றும் அடுப்பின் நெருப்பு குளிர்ந்த குளிர்கால மாதங்களில் வெப்பத்தைத் தருகிறது.

    7. ஜோரியா - அந்தி, இரவு மற்றும் விடியலின் மும்மூர்த்திகளின் தெய்வம்

    மற்ற ஸ்லாவிக் தெய்வங்களைப் போலவே, சோரியாவும் பெரும்பாலும் இரண்டு வெவ்வேறு ஆளுமைகளுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார் - அந்தி மற்றும் விடியல். உண்மையில், சில கட்டுக்கதைகளில், அவளுக்கு மூன்றாவது ஆளுமையும் உள்ளது - அந்தி மற்றும் விடியலுக்கு இடைப்பட்ட இரவு.

    இந்த சோரியாக்கள் ஒவ்வொன்றுக்கும் அவளது சொந்தப் பெயரும் உண்டு. ஜோரியா உட்ரென்ஜாஜா (அல்லது ஜோரியா ஆஃப் தி மார்னிங்) சூரியன் உதிக்க ஒவ்வொரு காலையிலும் சொர்க்கத்தின் கதவுகளைத் திறப்பவர். ஜோரியா வெச்செர்ன்ஜாஜா (மாலையின் ஜோரியா) சூரியன் மறைந்தவுடன் சொர்க்கத்தின் வாயில்களை மூடுகிறார்.

    தெய்வத்தின் மூன்றாவது அம்சம், அவர் குறிப்பிடும்போது, ​​ஜோரியா பொலுனோச்னாயா (நள்ளிரவின் ஜோரியா). அவள் ஒவ்வொரு இரவும் வானத்தையும் பூமியையும் கண்காணித்தாள். ஒன்றாக, தெய்வத்தின் இரண்டு அல்லது மூன்று அம்சங்கள் பெரும்பாலும் சகோதரிகளாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன

    அவர்கள் நாளின் வெவ்வேறு பகுதிகளை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்றாலும், அவர்களின் முக்கிய பெயர் - ஜோரியா - விடியல், அரோரா என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. , அல்லது பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் மொழிகளில் பிரகாசிக்கவும். எனவே, மீண்டும் ஒருமுறை, இந்த திரித்துவ தெய்வம் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு மற்றும் எதிர் அம்சங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக இருந்தாலும், ஸ்லாவிக் மக்கள் இன்னும் தெய்வத்தின் நேர்மறையான பகுதியில் கவனம் செலுத்தினர்.அடையாளம்.

    நீல் கெய்மனின் அமெரிக்கன் காட்ஸ் நாவல் மற்றும் புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட டிவி தொடரிலும் சோரியா திரித்துவம் சித்தரிக்கப்பட்டது.

    8. மோகோஷ் - ஸ்லாவிக் கருவுறுதல் தெய்வம்

    பல கருவுறுதல் தெய்வங்களில் ஒன்று ஸ்லாவிக் புராணங்களில், மோகோஷ் ஒரு தாய் உருவம் மற்றும் அனைத்து பெண்களுக்கும் ஒரு பாதுகாவலர் தெய்வமாக வணங்கப்பட்டார். நெசவு, நூற்பு, சமைத்தல் மற்றும் சலவை செய்தல் போன்ற பாரம்பரியமான பெண்களின் செயல்பாடுகளுடன் அவர் தொடர்புடையவர். பிரசவத்தின்போது பெண்களையும் அவள் கவனித்துக் கொண்டிருந்தாள்.

    கிழக்கு ஸ்லாவ்களில், குறிப்பாக, கருவுறுதல் தெய்வமாக மோகோஷின் வழிபாட்டு முறை முக்கியமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருந்தது. அங்கு, அவள் கருவுறுதல் தெய்வம் மட்டுமல்ல, பாலுணர்வின் தெய்வமும் கூட. அவரது பலிபீடங்களில் இரண்டு பிரமாண்டமான மார்பக வடிவ கற்கள் இருந்தன, மேலும் அவர் ஒவ்வொரு கையிலும் பலகைகளை வைத்திருப்பதாக அடிக்கடி சித்தரிக்கப்பட்டார்.

    9. ஸ்வரோக் - தீ மற்றும் ஸ்மிதிங்கின் கடவுள்

    ஸ்வரோக் பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் கலாச்சாரங்களில் ஒரு சூரிய தெய்வம், அதே போல் நெருப்பு மற்றும் ஸ்மிதிங்கின் கடவுள். அவர் பெரும்பாலும் கிரேக்க கடவுளான Hephaestus உடன் இணையாக இருக்கிறார், ஆனால் அந்த ஒப்பீடுகள் ஸ்வரோக்கை நியாயப்படுத்தவில்லை. ஸ்லாவிக் புராணங்களில், ஸ்வரோக் பெரும்பாலும் "வெறும்" ஒரு சூரியக் கடவுள் அல்ல, ஆனால் ஒரு படைப்பாளி தெய்வம் என்று வரவு வைக்கப்படுகிறார் - அது பூமியை உருவாக்கியது.

    ஸ்வரோக் மற்றும் ஸ்லாவிக் குழுக்கள் கூட உள்ளன ஒரு உயர்ந்த குலதெய்வமாக பெருன். ஸ்வரோக் தனது தூக்கத்தில் உலகை உருவாக்கினார் என்று கூறும் புராணங்களும் உள்ளன. மற்றும், ஒருமுறைஸ்வரோக் விழித்தெழுந்தால், உலகம் சிதைந்துவிடும்.

    10. மர்சானா அல்லது மொரானா - குளிர்காலம், இறப்பு, அறுவடை மற்றும் மறுபிறப்பு ஆகியவற்றின் தெய்வம்

    மார்சானா, போலந்து, அல்லது மொரானா, மரேனா அல்லது மாரா, பெரும்பாலான பிற ஸ்லாவிக் மொழிகளில், குளிர்காலம் மற்றும் மரணத்தின் தெய்வம். இருப்பினும், உண்மையான ஸ்லாவிக் பாணியில், அவர் இலையுதிர்கால அறுவடையின் தெய்வம் மற்றும் வாழ்க்கையின் வசந்த மறுபிறப்பு.

    வேறுவிதமாகக் கூறினால், மொரானா மரணத்தின் பொதுவான தீய தெய்வம் அல்ல, ஆனால் மற்றொரு ஸ்லாவிக் வாழ்க்கை சுழற்சியின் பிரதிநிதித்துவம். உண்மையில், ஸ்லாவ்களும் மொரானாவும் குளிர்காலக் குளிரின் போது இறந்துவிடுகிறார் என்றும் கருவுறுதல் தெய்வம் லாடாவாகவே மறுபிறவி எடுக்கிறார் என்றும் நம்பினர். அடுத்த வசந்த காலத்தில் தெய்வம் மீண்டும் மரங்களில் வளர வேண்டும் என்பதற்காக மட்டுமே மக்கள் மொரானாவின் உருவ பொம்மைகளை குளிர்காலத்தில் எரிக்க அல்லது நீரில் மூழ்கடிப்பார்கள்.

    11. Živa - அன்பு மற்றும் கருவுறுதல் தெய்வம்

    Živa அல்லது Zhiva வாழ்க்கை, அன்பு மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் தெய்வம். அவளுடைய பெயர் நேரடியாக "வாழ்க்கை" அல்லது "உயிருடன்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், தெய்வம் அவரது பெயரால் பிரபலமானது, உண்மையில் அவளைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. அறிஞர்கள் ஒப்புக்கொள்பவற்றில் பெரும்பாலானவை அவரது பெயரிலிருந்து பெறப்பட்டவை. ஷிவா என்பது கருவுறுதல் தெய்வமான மோகோஷின் மற்றொரு பெயர் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள்.

    12. ஸ்வெடோவிட் - கருவுறுதல் மற்றும் போர் ஆகிய இரண்டின் கடவுள்

    அதிகமான கடவுள், அதே போல் கருவுறுதல் மற்றும் போரின் கடவுள், ஸ்வெடோவிட் முரண்பாடான ஸ்லாவிக் தெய்வங்களில் மற்றொருவர். அவர் தோன்றுவது போல் அவர் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்டவர்ஜேர்மனியில் உள்ள ருஜென் தீவில் அவர் பெரும்பாலும் வழிபடப்படுகிறார்.

    ஸ்வெடோவிட் நான்கு தலைகளைக் கொண்டிருந்தார் - இரண்டு எதிர்காலத்தை எதிர்நோக்கி, இரண்டு கடந்த காலத்தைத் திரும்பிப் பார்க்கிறது. சில சிலைகள் நான்கு தலைகளும் உலகின் நான்கு திசைகளிலும் பார்க்கின்றன, அவனது நிலம் மற்றும் உலகின் பருவங்களை மேற்பார்வையிடுகின்றன.

    13. ட்ரிக்லாவ் - ஸ்லாவிக் கடவுள்களின் மூன்று-தலை கலவை

    ட்ரிக்லாவின் பெயர் "மூன்று தலைகள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், மிக முக்கியமாக, இது ஒரு தெய்வம் அல்ல. மாறாக, இது ஸ்லாவிக் பாந்தியனில் உள்ள மூன்று முக்கிய கடவுள்களின் திரித்துவம். விஷயங்களை மேலும் சிக்கலாக்கும் வகையில், இந்த மூன்று கடவுள்களின் அடையாளங்கள் ஒரு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடமிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுபடும்.

    பெரும்பாலும், ட்ரிக்லாவை உருவாக்கும் மூன்று கடவுள்கள் பெருன், ஸ்வரோக் மற்றும் டிஸ்போக் - ஆட்சியாளர், படைப்பாளர் மற்றும் கொடுப்பவர். இருப்பினும், Dzbog பெரும்பாலும் Veles அல்லது Svetovid ஆல் மாற்றப்படும்.

    14. யாரிலோ - வசந்தம், தாவரங்கள் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் கடவுள்

    மொரானாவைப் போலவே, யாரிலோ ஒரு கருவுறுதல் கடவுள் ஆவார், அவர் ஒவ்வொரு குளிர்காலத்திலும் வசந்த காலத்தில் மறுபிறவி எடுப்பதற்காக இறந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவரது பெயர் "வசந்தம்" மற்றும் "கோடை" மற்றும் "வலுவான" மற்றும் "சீற்றம்" ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கிறது.

    யாரிலோ இடி கடவுளான பெருனின் மகனாகவும் இருந்தார் - அவருடைய பத்தாவது மகன், சரியாகச் சொன்னால், அதே போல் அவரது இழந்த மகன். யாரிலோவின் புராணக்கதையின்படி, பெருனின் எதிரி, பாம்பு கடவுள் வேல்ஸ் தனது எதிரியின் பத்தாவது மகனைக் கடத்திச் சென்று தனது சொந்தக் களத்திற்கு அழைத்து வந்தார்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.