மாண்டிகோர் - பொருள் மற்றும் சின்னம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    மன்டிகோர் என்பது மனித முகமும் சிங்கத்தின் உடலும் கொண்ட ஒரு புராண மிருகம், ஈடு இணையற்ற திறமைகள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்ட தீய உயிரினமாக விவரிக்கப்படுகிறது. மன்டிகோர் என்ற பெயர் பாரசீக வார்த்தையான மார்டிகோராவிலிருந்து வந்தது, இதன் பொருள் மனிதன் உண்பவன் .

    மன்டிகோர் என்பது கிரேக்க மொழியில் பெரும்பாலும் குழப்பமடைகிறது. சிமேரா அல்லது எகிப்திய ஸ்பிங்க்ஸ் ஆனால் இது மிகவும் வித்தியாசமான உயிரினம். மான்டிகோரின் தோற்றம் பெர்சியா மற்றும் இந்தியாவிலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்படலாம், ஆனால் அதன் அர்த்தமும் முக்கியத்துவமும் கலாச்சாரங்கள் முழுவதும் கடந்து சென்றது. மான்டிகோர் உலகளாவிய புகழைப் பெற்றுள்ளது மற்றும் இலக்கிய நூல்கள், கலைப்படைப்புகள் மற்றும் பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் பிரபலமான மையமாக மாறியுள்ளது.

    இந்தக் கட்டுரையில், மான்டிகோரின் தோற்றம் மற்றும் அடையாளங்கள் மற்றும் மான்டிகோர், ஸ்பிங்க்ஸ் மற்றும் சிமேரா ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாட்டை ஆராய்வோம்.

    மன்டிகோரின் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு

    மன்டிகோரின் தோற்றம் பெர்சியா மற்றும் இந்தியாவில் இருந்து அறியப்படுகிறது. ஐரோப்பியர்கள் முதலில் பெர்சியாவில் மாண்டிகோரைக் கண்டுபிடித்தனர், ஆனால் பொதுவான ஒருமித்த கருத்து என்னவென்றால், இந்த கட்டுக்கதை இந்தியாவில் இருந்து பெர்சியாவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. எனவே, மாண்டிகோரின் அசல் பிறப்பிடம் இந்தியாவின் காடுகள் மற்றும் காடுகள் ஆகும். இங்கிருந்து, மான்டிகோர் பரவலான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தது.

    • பண்டைய கிரீஸ்

    மன்டிகோரின் முதல் எழுதப்பட்ட பதிவை கிரேக்கர்களிடம் காணலாம். Ctesias, ஒரு கிரேக்க மருத்துவர், தனது புத்தகமான Indica இல் Manticore பற்றி எழுதினார். Ctesias இன் சாதனைபாரசீக அரசரான இரண்டாம் அர்டாக்செர்க்சஸ் அரசவையில் அவர் உயிரினத்தை அவதானித்ததன் அடிப்படையில். எவ்வாறாயினும், பாரசீகர்கள், மாண்டிகோர் அவர்களின் கலாச்சாரத்திற்கு சொந்தமானது அல்ல என்றும், இந்தியாவின் காடுகளில் இருந்து வந்தவர்கள் என்றும் வலியுறுத்தினர்.

    மன்டிகோர் குறித்த செட்சியாஸின் அவதானிப்புகள் கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் மற்றும் அறிஞர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு மறுக்கப்பட்டன. உதாரணமாக, புகழ்பெற்ற கிரேக்க எழுத்தாளரான பௌசானியாஸ், ஒரு புலியை மான்டிகோர் என்று தவறாகப் புரிந்து கொண்டதாக அறிவித்ததன் மூலம் செட்சியாஸின் கருத்துக்களை மறுத்தார். பிளினி தி எல்டரால் நேச்சுரலிஸ் ஹிஸ்டோரியா வெளியிடப்பட்ட பிறகு மாண்டிகோர் விவாதத்தின் மையப் புள்ளியாக மாறியது.

    • ஐரோப்பா

    மாண்டிகோர் மேற்கு உலகில் நுழைந்தவுடன், அதன் அர்த்தமும் முக்கியத்துவமும் கடுமையாக மாறியது. பாரசீகர்கள் மற்றும் இந்தியர்களிடையே, மாண்டிகோர் அதன் ஈர்க்கக்கூடிய நடத்தைக்காக மதிக்கப்பட்டது மற்றும் அஞ்சப்பட்டது. இருப்பினும், கிறிஸ்தவ விசுவாசிகளிடையே, மாண்டிகோர் தீமை, பொறாமை மற்றும் கொடுங்கோன்மையைக் குறிக்கும் பிசாசின் அடையாளமாக மாறியது. 1930 களின் பிற்பகுதியில் கூட, மாண்டிகோர் எதிர்மறையான அர்த்தங்களுடன் தொடர்புடையது, மேலும் ஸ்பானிஷ் கிறிஸ்தவ விவசாயிகள் அதை ஒரு மோசமான சகுனமாகக் கருதினர்.

    • தென் கிழக்கு ஆசியா/இந்தியா <6

    தென்கிழக்கு ஆசியா மற்றும் இந்தியாவின் சில பகுதிகளில், மான்டிகோரைப் போன்ற ஒரு உயிரினம் காடுகளில் காணப்படலாம் என்று உள்ளூர் மக்கள் நம்புகின்றனர். மக்கள் உண்மையில் மான்டிகோர்ஸை நம்புகிறார்களா அல்லது அலைந்து திரிந்த பயணிகளை பயணிப்பதைத் தடுப்பதற்கான ஒரு பாசாங்குதானா என்பதைச் சொல்ல உறுதியான ஆதாரம் எதுவும் இல்லை.காடுகள். சில அறிஞர்கள் கிழக்கு மான்டிகோர் வங்காளப் புலியைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று கூறுகிறார்கள்.

    மன்டிகோரின் பண்புகள்

    மன்டிகோர் தாடி வைத்த மனிதனைப் போன்ற முகத்தையும் சிங்கத்தின் உடலையும் கொண்டுள்ளது. . இது ஒரு தேளின் வால் கொண்டது, கூர்மையான குயில்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். மான்டிகோர் சிவப்பு ரோமங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், கூர்மையான, கூர்மையான பற்கள் மற்றும் சாம்பல் அல்லது பச்சை நிற கண்கள் கொண்ட வரிசைகள் உள்ளன. மற்றும் புல்லாங்குழல் மற்றும் எக்காளம் போன்ற மெல்லிய குரல். இந்த குரலில் இருந்து விலங்குகளும் மனிதர்களும் தப்பி ஓடுகிறார்கள், ஏனெனில் இது ஒரு மான்டிகோர் அருகில் உள்ளது என்பதற்கான எச்சரிக்கையாக செயல்படுகிறது.

  • மான்டிகோர்களுக்கு கூர்மையான குயில்கள் பதிக்கப்பட்ட வால்கள் உள்ளன, அவை அதிக தூரம் வரை சுடும். தாக்குதலின் வரம்பைப் பொறுத்து வால் முன்னோக்கியோ அல்லது பின்னோக்கியோ நீட்டப்படலாம்.
  • மன்டிகோர்கள் விரைவாக குதித்து, குறுகிய காலத்தில் அதிக தூரத்தை கடக்கும்.
  • வரம்புகள்:

    • மன்டிகோர்ஸ் வரம்பு என்பது சில அறியப்படாத காரணங்களுக்காக யானைகளைக் கொல்ல இயலாமையாகத் தோன்றுகிறது. இது ஏன் ஒரு முக்கியமான விஷயமாக கருதப்பட்டது என்பது தெரியவில்லை.
    • குழந்தை மான்டிகோர்களின் வால் நசுக்கப்பட்டால் குயில்களை வளர்க்க முடியாது, எனவே அவை எதிரியைக் குத்தவோ விஷம் கொடுக்கவோ முடியாது.

    சின்ன அர்த்தங்கள் மான்டிகோர்களின்

    உலகம் முழுவதும் உள்ள பல கலாச்சாரங்களில் மான்டிகோர் முக்கியமாக தீமையின் அடையாளமாக பார்க்கப்படுகிறது. இருப்பினும், இது பல்வேறு மதங்களில் மற்றும் பல அடையாளங்கள் மற்றும் குறியீட்டு அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளதுகலாச்சாரங்கள். சில முக்கியமானவை கீழே ஆராயப்படும்.

    • தீய செய்திகளின் சின்னம்: மன்டிகோர் தீய செய்திகள் மற்றும் பேரழிவுகளின் சின்னமாக கருதப்படுகிறது. இது பார்ப்பவர்களுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தையும் துரதிர்ஷ்டத்தையும் தருவதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த வகையில், மான்டிகோர் கருப்பு பூனைக்கு ஒத்த பொருளைக் கொண்டுள்ளது, இது இன்றைய சமுதாயத்தில் ஒரு மோசமான சகுனமாகக் கருதப்படுகிறது.
    • ஆசிய கலாச்சாரத்தின் சின்னம்: பண்டைய கிரேக்கர்களின் கூற்றுப்படி, மாண்டிகோர் ஆசியாவின் மர்மமான நிலங்களை அடையாளப்படுத்தியது. மான்டிகோரைப் போலவே, ஆசியா ஒரு விசித்திரமான, மாயமான மற்றும் அறியப்படாத கண்டமாக கருதப்பட்டது.
    • வலிமையின் சின்னம்: மன்டிகோர் தோற்கடிக்க முடியாத வலிமை மற்றும் சக்தியைக் குறிக்கிறது. ஒரு மாண்டிகோர் பல மனிதர்களின் சதை மற்றும் எலும்புகளை சிரமமின்றி உண்ணும் என்று நம்பப்படுகிறது. மான்டிகோர் ஒரு சிப்பாயின் வலிமை மற்றும் சக்தியைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு சின்னமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
    • கொடுங்கோலர்களின் சின்னம்: பல ஐரோப்பியர்கள் மான்டிகோரை இரக்கமற்ற கொடுங்கோலர்களின் அடையாளமாகக் கருதினர். மற்றும் விவசாயிகளுக்கு கொடூரமானது.
    • எரேமியாவின் சின்னம்: 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகளில், மான்டிகோர் தீர்க்கதரிசி எரேமியாவின் சின்னமாக இருந்தது. மான்டிகோர் மற்றும் தீர்க்கதரிசி இருவரும் நிலத்தடியில் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் செழித்து வளர்கிறார்கள் என்று நம்பப்பட்டது.

    மன்டிகோர் வெர்சஸ் சிமேரா வெர்சஸ் ஸ்பிங்க்ஸ்

    மன்டிகோர், சிமேரா மற்றும் ஸ்பிங்க்ஸ் ஆகியவை பெரும்பாலும் குழப்பமடைகின்றன. தோற்றத்தில் அவர்களின் ஒற்றுமைக்கு. மூன்றும் ஒவ்வொன்றையும் ஒத்திருந்தாலும்மற்றபடி, அவர்கள் வெவ்வேறு திறன்கள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டுள்ளனர். மூன்று புராண உயிரினங்களுக்கு இடையிலான சில வேறுபாடுகள் கீழே ஆராயப்படும்.

    தோற்றம்

    • மன்டிகோரை பாரசீக மற்றும் இந்திய புராணங்களில் காணலாம்.<11
    • சிமேரா என்பது பண்டைய கிரேக்கர்களின் ஒரு புராண உயிரினம், மேலும் டைஃபோன் மற்றும் எச்சிட்னாவின் சந்ததியாகும்.
    • ஸ்பிங்க்ஸ் என்பது எகிப்திய மற்றும் கிரேக்க புராணங்களில் தோன்றும் ஒரு புராண உயிரினமாகும்.

    தோற்றம்

    • மன்டிகோர் மனித முகம், சிங்கத்தின் உடல் மற்றும் தேளின் வால் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இது சிவப்பு ரோமங்கள் மற்றும் நீலம்/சாம்பல் நிற கண்கள் கொண்டது.
    • சிமேரா சிங்கத்தின் உடல், ஆட்டின் தலை மற்றும் பாம்பின் வால் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. சிங்கத்தின் தலை மற்றும் ஆட்டின் உடலும் இருக்கலாம் என்று சிலர் கூறுகின்றனர்.
    • ஸ்பிங்க்ஸ் மனித தலை, சிங்கத்தின் உடல், கழுகின் இறக்கைகள் மற்றும் பாம்பின் வால் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. அதன் முகம் ஒரு பெண்ணை ஒத்திருப்பதால், இது பெண் என்று கருதப்படுகிறது.

    சின்ன முக்கியத்துவம்

    • மன்டிகோர் ஒரு மோசமான சகுனம் மற்றும் ஒரு பிசாசின் சின்னம்.
    • சிமேரா அதை எதிர்கொள்பவர்களுக்கு பேரழிவையும் பேரழிவையும் தருவதாகக் கருதப்படுகிறது.
    • ஸ்பிங்க்ஸ் என்பது சக்தி, பாதுகாப்பு மற்றும் ஞானத்தின் சின்னமாகும்.
    • திறன்கள்

      • மான்டிகோர் குயில்கள் பதிக்கப்பட்ட சக்திவாய்ந்த வால் கொண்டது. இந்த குயில்கள் நச்சுத்தன்மை கொண்டவை மற்றும் எதிரிகளை முடக்கும்.
      • சிமேரா நெருப்பை சுவாசிப்பதன் மூலம் தாக்கும்.
      • ஸ்பிங்க்ஸ் மிகவும் புத்திசாலி.மற்றும் அத்துமீறுபவர்களிடமிருந்து புதிர்களைக் கேட்கிறார். சரியாக பதிலளிக்கத் தவறியவர்களை இது விழுங்குகிறது.

      Heraldry இல் மான்டிகோர்

      இடைக்கால ஐரோப்பாவில், மான்டிகோர் சின்னங்கள் கேடயங்கள், தலைக்கவசங்கள், கவசம் மற்றும் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் பொறிக்கப்பட்டன. ஒரு குதிரையின் குழு அல்லது வகைப்பாட்டைக் குறிக்க மான்டிகோர்கள் ஹெரால்ட்ரியில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. மற்ற புராண உயிரினங்களுக்கு மாறாக, மாண்டிகோர்ஸ் ஆயுதங்களுக்கான பிரபலமான அடையாளமாக இல்லை, அவற்றின் தீய பண்புகளின் காரணமாக. ஹெரால்ட்ரியில் தோன்றிய மான்டிகோர் குறியீடுகள் பொதுவாக டிராகன் அல்லது குரங்கைப் போன்ற பெரிய கொம்புகள் மற்றும் பாதங்கள் போன்ற கூடுதல் பண்புகளைக் கொண்டிருந்தன.

      பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் மான்டிகோர்ஸ்

      மன்டிகோர் பிரபலமானது. புத்தகங்கள், திரைப்படங்கள், கலைப்படைப்புகள் மற்றும் வீடியோ கேம்களில் உள்ள மையக்கருத்து. புராண உயிரினம் படைப்பாற்றல் கொண்ட நபர்களுக்கு ஒரு கவர்ச்சியாக இருந்து வருகிறது, அவர்கள் அதை தங்கள் மாறுபட்ட படைப்புகளில் இணைத்துள்ளனர்.

      புத்தகங்கள்:

      • மன்டிகோர் முதலில் <3 இல் தோன்றியது>இண்டிகா , கி.மு. நான்காம் நூற்றாண்டில் கிரேக்க மருத்துவர் செட்சியாஸ் எழுதிய புத்தகம்.
      • நான்கு கால் மிருகங்கள் மற்றும் பாம்புகளின் வரலாறு
      • மண்டிகோர் இடைக்கால பெஸ்டியரிகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. 4> எட்வர்ட் டாப்செல் மூலம் இந்த கட்டுக்கதையில், மான்டிகோர் ஒரு மிதமான கூச்ச சுபாவமுள்ள உயிரினத்தின் தோற்றத்தைப் பெறுகிறது.
      • மன்டிகோரை பிரபலமான புனைகதைகளில் காணலாம்.சல்மான் ருஷ்டியின் The Satanic Verses , மற்றும் J.K. ரௌலிங்கின் ஹாரி பாட்டர் தொடர்.

      திரைப்படங்கள்:

      • ஒரு அறிவியல் புனைகதை திரைப்படம் Manticore வெளியிடப்பட்டது 2005 இல்.
      • ஜேம்ஸ் கேமரூன் இயக்கிய அவதார், திரைப்படத்தின் முந்தைய ஸ்கிரிப்ட்களில் ஒன்றில் தி மான்டிகோர் ஒரு முக்கியமான பாத்திரமாக இருந்தது. திரைப்படம், தி லாஸ்ட் யூனிகார்ன் மற்றும் டிஸ்னி திரைப்படம் ஆன்வார்ட். ஆன்வார்டில், மான்டிகோர் தனது அச்சமின்மையைக் கண்டறியும் ஒரு அன்பான பெண் உருவம்.

      வீடியோ கேம்கள்:

      வீடியோ கேம்களில் மான்டிகோர்கள் மிகவும் பிரபலமான கதாபாத்திரங்கள். மற்றும் கணினி விளையாட்டுகள்.

      • டி அவர் லெஜண்ட் ஆஃப் தி டிராகனில் அவர்கள் எதிரிகளாகத் தோன்றுகிறார்கள்.
      • கேமில் ஹீரோஸ் ஆஃப் மைட் அண்ட் மேஜிக் V, அவை நேர்மறை அல்லது எதிர்மறையான பண்புக்கூறுகள் இல்லாத ஒரு உயிரினமாகத் தோன்றுகின்றன.
      • டைட்டன் குவெஸ்ட்டில் மன்டிகோர் ஒரு பழம்பெரும் புராண உயிரினமாகத் தோன்றுகிறது.

      கலைப்படைப்புகள்:

      • அக்னோலோ ப்ரோன்சினோவின் தி எக்ஸ்போஷர் ஆஃப் லக்சுரி போன்ற பழக்கவழக்க ஓவியங்களில் மான்டிகோர் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
      • இது 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பல கோரமான ஓவியங்களில் தோன்றியுள்ளது.

      அதை மூடுவதற்கு

      மன்டிகோர் மிகவும் பழமையான புராண உயிரினங்களில் ஒன்றாகும், இது உலகளாவிய புகழையும் பிரபலத்தையும் பெற்றுள்ளது. இந்த பழம்பெரும் கலப்பின உயிரினத்தை வெளிப்படுத்தும் மாண்டிகோருடன் தொடர்புடைய எதிர்மறை அர்த்தங்கள் தொடர்ந்து உள்ளனஒரு பயங்கரமான, தீய வேட்டையாடும்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.