காலங்காலமாக தீ சின்னம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    மனிதகுலத்தின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தில் நெருப்புக்கு ஒரு சிறப்பு இடம் உண்டு. வரலாறு, அறிவியல் மற்றும் மதம் ஆகியவற்றில், இது மனிதகுலத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுத்த ஒரு அங்கமாக குறிப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் அதன் அழிவுக்கும் வழிவகுக்கும். சூரியனைத் தவிர, நெருப்பு நமது வாழ்க்கையின் ஆதாரம் என்று ஒருவர் வாதிடலாம், ஆனால் அது இறுதியில் நம் முடிவையும் ஏற்படுத்தும். இந்தக் கட்டுரையில் நாம் நெருப்பின் கருத்தைச் சுற்றியுள்ள பல அர்த்தங்களை ஆழமாகப் பார்க்கப் போகிறோம்.

    புராணங்கள் மற்றும் மதத்தில் உள்ள நெருப்பு

    மதம் மற்றும் புராணங்கள் நெருப்பின் முக்கிய பகுதியாக இருந்ததை நிரூபிக்கின்றன. மனித வள மேம்பாடு. நெருப்பின் சின்னம் மற்றும் அது உலகின் பல்வேறு துறைகளில் எதைப் பிரதிபலிக்கிறது என்பது பற்றிய பிரபலமான சில நம்பிக்கைகள் இங்கே உள்ளன.

    1- மாற்றம் மற்றும் நல்லிணக்கம்

    சாக்ரடிக் காலத்திற்கு முந்தைய கிரேக்க தத்துவஞானி ஹெராக்ளிட்டஸ், காற்று, பூமி மற்றும் நீர் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய நான்கு கூறுகளில் நெருப்பு மிகவும் இன்றியமையாதது என்று நம்பினார். இயற்கையில் மறைக்கப்பட்ட நல்லிணக்கத்தை உருவாக்க நெருப்பின் திருப்பங்கள் எனப்படும் தொடர்ச்சியான உருமாற்றங்களின் மூலம் நெருப்பு மற்ற கூறுகளை வெளிப்படுத்தியது என்று ஹெராக்ளிட்டஸ் கூறினார். இந்த மாற்றங்கள் கடல், பின்னர் பூமி மற்றும் இறுதியாக காற்று ஆகியவற்றின் உருவாக்கத்துடன் தொடங்கியது.

    2- தூய்மை

    ஹெராக்ளிட்டஸ் மனித ஆன்மாவை உருவாக்கியது என்றும் கருதினார். நெருப்பு மற்றும் நீர். நமது ஆன்மாவின் குறிக்கோள், நமது உயிரினங்களின் நீர் அம்சத்திலிருந்து நம்மை விடுவித்து, நமது உள் நெருப்பை மட்டுமே வைத்திருப்பது என்று தத்துவஞானி கற்பித்தார்.தூய்மையானது என்று நம்புகிறது.

    இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக, நெருப்பு பழையதை அழிப்பதன் மூலம் ஒரு சிறந்த சுத்திகரிப்பாளராக செயல்படுகிறது, மேலும் உலகத்தை புதிய நிலத்திற்கு திறந்து, வளர்ச்சிக்கு அனுமதிக்கிறது.

    3- கண்டுபிடிப்பு & அறிவு

    கிரேக்க புராணங்கள் மனிதகுலத்தின் சாம்பியனாகக் கருதப்படும் ப்ரோமிதியஸ் என்ற கடவுளின் கதையைச் சொல்கிறது. அவர் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட மனிதர்களுடன் நெருப்பைப் பற்றிய அறிவைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.

    4- தியாகம்

    இந்து மற்றும் வேதக் கடவுளான அக்னி நெருப்பு மற்றும் மின்னலின் பிரதிநிதி. சூரியன். அவர் இரண்டு கலாச்சாரங்களுக்கும் மிக முக்கியமான கடவுள்களில் ஒருவர், அவர் நெருப்பின் கடவுள் மட்டுமல்ல, தியாகங்களின் கடவுள். கடவுளின் தூதராக இருப்பதால், அக்னியால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பலிகளும் தானாகவே மற்ற கடவுள்களுக்கு விநியோகிக்கப்படுகின்றன.

    5- கடவுள்

    பழைய ஏற்பாட்டில் எரியும் புதர் வழியாகவும் நெருப்பு கடவுளை அடையாளப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், நெருப்பு கிறிஸ்தவ கடவுளை மட்டுமல்ல, பொதுவான தெய்வீகம் அல்லது தெய்வீக ஞானம் மற்றும் அறிவையும் குறிக்கிறது.

    6- சமநிலை

    ஷிண்டோ தத்துவம் மூன்று தீப்பிழம்புகளைக் குறிக்கும் தீ சக்கரத்தின் கருத்து. இந்த தீப்பிழம்புகள் வானம், பூமி மற்றும் மனிதர்களை சமநிலையில் அடையாளப்படுத்துகின்றன.

    7- நரகம், கடவுளின் கோபம் மற்றும் தண்டனை

    பைபிள் பெரும்பாலும் நரகத்தை ஒரு என்று குறிப்பிடுகிறது. நெருப்பு இடம். தீயவர்கள் ஒரு குழி, ஏரி அல்லது நித்தியமான மற்றும் அணைக்க முடியாத நெருப்பில் தூக்கி எறியப்படுவார்கள் என்று பல வசனங்கள் விவாதிக்கின்றன. எனவே, நெருப்பின் அடையாளமும் நரகத்துடன் தொடர்புடையது என்றாலும்நெருப்பு சில சமயங்களில் தெய்வீகமாக குறிப்பிடப்படுகிறது.

    பைபிள் நெருப்பை தெய்வீகம் மற்றும் நரகத்துடன் மட்டும் இணைக்கவில்லை, ஆனால் கடவுளின் கோபத்திற்கும் கூட இணைக்கிறது. கடவுள் நெருப்பை மனிதகுலத்திற்கு தண்டனையாக பயன்படுத்துகிறார். ஏசாயா 9:19 போன்ற வசனங்கள் கர்த்தருடைய சீற்றத்தால் எரிந்துபோகும் நிலத்தைப் பற்றி பேசுவதால், இந்தத் தண்டனை நரகத்தின் நெருப்பைக் குறிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. எசேக்கியேல் 21:31 மேலும் கர்த்தர் சொல்வதை மேற்கோள் காட்டுகிறார்: நான் என் கோபத்தை உங்கள் மீது ஊற்றுவேன்; நான் என் கோபத்தின் நெருப்பால் உன் மீது ஊதுவேன், நான் உன்னை கொடூரமான மனிதர்களின் கையில் ஒப்படைப்பேன், அழிவில் திறமையானவன்.

    8- துன்பம்

    2>பௌத்தர்கள் சொர்க்கம் அல்லது நரகத்தை நம்பவில்லை என்றாலும், அவர்கள் நரகத்தின் நெருப்புக் குழிகளில் இருப்பதற்கு சமமான எதிர்மறையான அனுபவத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும் நெருப்பைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அந்த கருத்து துன்பம்.

    தேரவாத பௌத்தம் அதன் அடித்தபரியாய சுத்தா அல்லது தீ பிரசங்கம் என்ற சொற்பொழிவில் இதை விரிவாக விவாதிக்கிறது. இந்தப் போதனைகளில், பிறந்தது முதல் இறக்கும் வரை பல்வேறு வகையான துன்பங்களால் மனம் தொடர்ந்து எரிகிறது என்று புத்தர் கூறுகிறார். இந்த வகையான எரிப்புகளில் வயோதிகம், துக்கம், வலி, துக்கம் மற்றும் விரக்தி ஆகியவை அடங்கும்.

    எனவே, பௌத்தர்கள் தீப்பிழம்புகளைப் பற்றி பேசும்போது, ​​அது உண்மையில் அறிவொளியுடன் தொடர்புடையது அல்ல, மாறாக துன்பத்தால் ஏற்படும் மனங்களை எரிப்பதாகும்.

    இலக்கியத்தில் நெருப்பு

    மத நூல்களைத் தவிர, நெருப்பு என்பது இலக்கியத்தில் குறியீடாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பிரபலமான உறுப்பு.மனிதர்கள் மற்றும் இயற்கையின் பல முரண்பட்ட பண்புகள். இலக்கியத்தில் மிகவும் பிரபலமான தீ சின்னங்கள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

    1- மறுபிறப்பு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல்

    புராண மிருகத்துடனான தொடர்பு மூலம் மக்கள் நெருப்பை மறுபிறப்பு மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுடன் இணைக்கின்றனர். , ஃபீனிக்ஸ் . உயிரினத்தின் வாழ்க்கையின் முடிவில், ஃபீனிக்ஸ் ஒரு தீப்பிழம்பில் இறந்துவிடுகிறது. அதன் சாம்பலில் இருந்து, ஒரு குழந்தை ஃபீனிக்ஸ் வெளிப்படுகிறது, இது பழம்பெரும் விலங்கின் வாழ்க்கை சுழற்சியை மீண்டும் செய்கிறது. தீயினால் எரிக்கப்பட்ட காடு எப்பொழுதும் மீட்கப்படும் அதே வழியில்தான், செயல்முறை முடிவதற்கு சில ஆண்டுகள் ஆகும்.

    2- அன்பு மற்றும் பேரார்வம்

    பிரபலமான கலாச்சாரத்தில், நெருப்பு எப்போதும் காதல், ஆர்வம் மற்றும் ஆசை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. ஆழமான ஆசைகள் மற்றும் காதல் உறவுகளைப் பொறுத்தவரை தீவிரம் அல்லது எனது தீயை ஏற்றுதல் என்ற சொற்களை நாங்கள் எப்போதும் கேட்கிறோம். நெருப்பின் மற்ற குறிப்புகள் மெதுவாக எரிதல் அன்பின் எரியும் ஆசை யாரோ அல்லது ஏதோவொன்றிற்காக.

    3- அழிவு

    அழிவின் சின்னமாக நெருப்பு என்பது மத நம்பிக்கைகளில் மட்டும் தெளிவாக இல்லை. நெருப்பு கட்டுப்பாடற்றதாக இருக்கும்போது அதன் அழிவு சக்தியை யதார்த்தம் நமக்குக் காட்டுகிறது. மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சம் கூட கவனிக்காமல் விட்டுவிடுவதால், வீடுகள் மற்றும் பிற சொத்துக்களை அழிக்கும் தீயை ஏற்படுத்தும். ஒரு சிறிய தீப்பொறி யாருக்கும் மற்றும் எதற்கும் பெரும் அழிவை ஏற்படுத்தும்வேட்டையாடுபவர்களுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு. நெருப்பிலிருந்து வெளிப்படும் ஒளி, வரலாற்றுக்கு முந்தைய மக்களை இரவின் நிழல்களில் பதுங்கியிருந்த இரவு நேர வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்தும் பாதுகாத்தது.

    5- காலம் கடந்து

    ரே பேட்பரியின் தொடக்கத்தில் அறிவியல் புனைகதை நாவல் ஃபாரன்ஹீட் 451, முக்கிய கதாபாத்திரம் மோன்டாக் இவ்வாறு கூறுகிறார்:

    எரிப்பது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. உண்ணும் பொருட்களைப் பார்ப்பது, கறுப்பு மற்றும் மாறுதல்களைப் பார்ப்பது ஒரு தனி மகிழ்ச்சியாக இருந்தது.

    எனவே, இந்த சூழலில், நெருப்பு எரியும் வரை எரியும் வரை காலத்தை குறிக்கிறது. .

    6- ஒளி மற்றும் அரவணைப்பு

    எழுத்துப்படி, நெருப்பு என்பது அதன் தீப்பிழம்புகளிலிருந்து வெளிப்படும் வெப்பத்தின் காரணமாக ஒளி மற்றும் வெப்பத்தின் பொதுவான அடையாளமாகும். இந்த விஷயத்தில், ஒளியை அறிவொளி அல்லது படைப்பாற்றல் என்றும் குறிப்பிடலாம், இது கலைஞர்கள் மற்றும் கண்டுபிடிப்பாளர்களுக்கு உலகத்தை புதுமைப்படுத்தவும் மாற்றவும் உத்வேகம் அளிக்கிறது.

    7- நித்தியம்

    நரகத்தின் அடையாளப் பிரதிபலிப்பைத் தவிர, இந்த உலகில் நம்முடன் இல்லாத மனிதர்களுக்கான நித்திய நினைவை நெருப்பும் குறிக்கும். அதனால்தான் அவர்களின் வாழ்க்கையையும் அவர்களின் பாரம்பரியத்தையும் நினைவுகூரவும், அவர்கள் ஒருபோதும் மறக்கப்பட மாட்டார்கள் என்பதை அடையாளப்படுத்தவும் நாங்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கிறோம்.

    சடங்குகளிலும் மந்திரத்திலும் நெருப்பு

    தீ என்பது ரசவாதம் மற்றும் அனைவருக்கும் பொதுவான கருப்பொருள். மந்திரத்தின் வடிவங்கள். எனவே, மாய கலைத் துறையில் நெருப்பைப் பற்றிய பல விளக்கங்கள் உள்ளனபின்வருபவை:

    1- மேஜிக்

    மாயன்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தில் அனைத்து வகையான மந்திரங்களையும் கொண்டு வர நெருப்பு வைத்திருப்பவரின் சின்னத்தை பயன்படுத்துகின்றனர். பழங்கால மாயன்கள் நெருப்பு விழாவை தங்கள் விசுவாசிகளுக்கு உயிர், ஆற்றல் மற்றும் வலிமையை வழங்கும் மிக முக்கியமான சடங்கு என்று கருதுகின்றனர்.

    2- மாற்றம்

    டாரோட்டில், நெருப்பு மதமாற்றம் என்பது நெருப்பால் தீண்டப்பட்ட அனைத்தும் மாறும் என்பதைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், இந்த மாற்றம், அதன் விளைவாக வரும் அட்டைகளைப் பொறுத்து நல்லது அல்லது கெட்டதாக இருக்கலாம்.

    3- மறுமலர்ச்சி மற்றும் ஆற்றல்

    புத்துயிர் மற்றும் ஆற்றலைக் குறிக்கும் குறிப்பிட்ட நெருப்பு ஃப்ரீமேசன்களின் குளிர்கால சங்கிராந்தி விழாவின் போது பயன்படுத்தப்படும் நெருப்பாகும். ஃப்ரீமேசன்கள் நெருப்பின் இரட்டைத் தன்மையை ஒரு படைப்பாளியாகவும் தண்டிப்பவராகவும் அங்கீகரிக்கின்றனர், எனவே குழுவிற்கு நெருப்பின் இரட்டை அர்த்தம் இந்த குறிப்பிட்ட தனிமத்தின் முக்கிய கருப்பொருள் அதன் தற்போதைய இருமையாகும். நெருப்பு வாழ்க்கையின் ஆதாரமாகவும், மரணம் மற்றும் அழிவின் முன்னோடியாகவும் இருக்கலாம். ஆனால் நெருப்பு கொண்டு வரும் அழிவு மற்றும் சுத்திகரிப்பு என்பது உடல் ரீதியாகவோ, மனரீதியாகவோ, உணர்ச்சி ரீதியாகவோ அல்லது ஆன்மீக ரீதியாகவோ ஒருவர் அதன் தீப்பிழம்புகளை எவ்வாறு பொறுப்புடன் பயன்படுத்துகிறார் என்பதைப் பொறுத்தது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.