நார்ஸ் புராணங்களில், இடுன் ஒரு முக்கியமான தெய்வம், அவர் புராணங்களில் குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரத்தை வகிக்கிறார். இளமை மற்றும் புதுப்பித்தலின் தெய்வம், இடூன் தெய்வம் அழியாத தன்மையைக் கொடுக்கும். இருப்பினும், அவளது முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், இடன் பற்றிய தகவல்கள் மிகக் குறைவாகவே உள்ளன, மேலும் அவள் நார்ஸ் கடவுள்களில் மிகவும் தெளிவற்ற ஒருவராகவே இருக்கிறார்.

இடுன் யார்?

இடுனின் பெயர் (பழைய நோர்ஸில் Iðunn என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது) Ever Young, Rejuvenator, அல்லது The Rejuvenating One என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது இளமை மற்றும் அழியாத தன்மையுடன் அவளது தொடர்பைக் குறிக்கிறது.

இளமையின் தெய்வம் மற்றும் கவிதையின் கடவுளுக்கு ஒரு மனைவி பிராகி , இடூன் நீண்ட கூந்தலுடன் ஒரு இளம் மற்றும் அழகான கன்னியாக விவரிக்கப்படுகிறார், ஒரு அப்பாவி பார், பொதுவாக அவள் கைகளில் ஒரு கூடை ஆப்பிள்களை வைத்திருக்கிறாள்.

இடுனின் ஆப்பிள்கள்

இடுன் தனது சிறப்பு ஆப்பிள்களுக்காக மிகவும் பிரபலமானது. epli, என்று அழைக்கப்படும் இந்தப் பழங்கள் பொதுவாக ஆப்பிள்கள் எனப் பொருள்படும் போது, ​​ஆங்கில உலகம் apple பழைய நோர்ஸ் epli இலிருந்து வராததால், அவை எந்த வகையான பழமாகவும் இருக்கலாம்.

எது எப்படியிருந்தாலும், இடனின் எப்ளி யின் சிறப்பு என்னவென்றால், அவை தெய்வங்களுக்கு அழிவற்ற தன்மையைக் கொடுத்த பழங்கள். தெய்வங்கள் தங்கள் இளமையைப் பாதுகாக்கவும், நீண்ட ஆயுளை அதிகரிக்கவும் இந்த ஆப்பிள்களை சாப்பிட வேண்டும். இரண்டு வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக இது ஒரு கவர்ச்சிகரமான கருத்தாகும்:

• இது இடுனை நார்ஸ் பாந்தியனின் மிக முக்கியமான கடவுள்களில் ஒன்றாக ஆக்குகிறது, அவள் இல்லாமல் மற்ற கடவுள்களால் முடியாது.அவர்கள் வாழும் வரை வாழ்க.
• இது வடமொழிக் கடவுள்களை மேலும் மனிதப்படுத்தியது. கடவுள்களின் வழக்கமான எதிரிகளான அழியாத ராட்சதர்கள் மற்றும் ஜாட்னர் போன்ற பிற உயிரினங்களின் நீண்ட ஆயுளை நார்ஸ் புராணங்களில் விளக்கவில்லை. இடன் பிறப்பதற்கு முன்பு இருந்தவரை, தெய்வங்கள் எவ்வாறு உயிர்வாழ்ந்தன என்பதும் விளக்கப்படவில்லை.

  அதே நேரத்தில், இடூன் எப்போது பிறந்தார் அல்லது அவளுடைய பெற்றோர் யார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அவர் வரலாற்று ரீதியாக இளம் தெய்வமாகத் தெரிகிறது, அவருடைய கணவர் பிராகியும் அப்படித்தான். இருப்பினும், அவள் மிகவும் வயதானவளாக இருக்கலாம்.

  இடுன் கடத்தல்

  மிகப் பிரபலமான நார்ஸ் புராணங்களில் ஒன்று மற்றும் நிச்சயமாக இடூனின் மிகவும் பிரபலமான புராணக்கதை இடுன் கடத்தல் இது ஒரு எளிய கதை, ஆனால் இது மற்ற Æsir/Aesir கடவுள்களுக்கு தெய்வத்தின் முக்கியத்துவத்தை தெளிவாகக் காட்டுகிறது.

  கவிதையில், ராட்சத திஜாசி லோகி யை <6 இல் காடுகளில் பிடிக்கிறார்> Jötunheimr மற்றும் லோகி தனக்கு இடூன் மற்றும் அவளது பழங்களைக் கொண்டு வராவிட்டால் கடவுளைக் கொன்றுவிடுவதாக மிரட்டுகிறார். லோகி உறுதியளித்து அஸ்கார்டுக்குத் திரும்பினார். அவன் இடூனைக் கண்டுபிடித்து அவளிடம் பொய் சொன்னான், அவளிடம் எப்லி விட அற்புதமான பழங்கள் காட்டில் கிடைத்ததாக அவளிடம் சொன்னான். நம்பிக்கையான இடன், தந்திரக் கடவுளை நம்பி, அவரைப் பின்தொடர்ந்து காட்டுக்குள் சென்றார்.

  அவர்கள் அருகில் வந்தவுடன், த்ஜாசி கழுகு வேடமணிந்து அவர்கள் மீது பறந்து, இடூனையும் அவளது கூடையையும் பறித்துக்கொண்டார். epli தொலைவில். லோகி பின்னர் அஸ்கார்டுக்குத் திரும்பினார், ஆனால் மற்ற எசிர் கடவுள்களால் எதிர்ப்பட்டார். தங்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் இடூனைச் சார்ந்து இருப்பதால், லோகியை மீண்டும் அழைத்து வர வேண்டும் என்று அவர்கள் கோரினர்.

  மீண்டும் காட்டுக்குள் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில், லோகி தனது பருந்து வடிவத்தைக் கொடுக்குமாறு ஃப்ரீஜா தேவியிடம் கேட்கிறார். வானிர் தெய்வம் ஒப்புக்கொண்டது மற்றும் லோகி தன்னை ஒரு பருந்தாக மாற்றிக்கொண்டு, ஜொதுன்ஹெய்மருக்கு பறந்து, இடூனை அவனது தாளில் பிடித்துக்கொண்டு பறந்து சென்றான். த்ஜாசி மீண்டும் கழுகாக மாறி, துரத்தினார், பருந்து மற்றும் புத்துணர்ச்சியின் தெய்வத்தை விரைவாகப் பெற்றார்.

  லோகி சரியான நேரத்தில் அஸ்கார்டிற்குத் திரும்பினார், மேலும் Æsir கடவுள்கள் தீப்பிழம்புகளின் தடையை எழுப்பினர். அவருக்குப் பின்னால், த்ஜாசி நேராக அதற்குள் பறந்து எரிந்து மரணமடையச் செய்தார்.

  சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், இது இடூனின் மிகவும் பிரபலமான கதை என்றாலும், அதில் அவள் செயலில் பங்கு வகிக்கவில்லை. அவளது சொந்தக் கதையில் அவள் ஒரு கதாபாத்திரமாக கருதப்படுவதில்லை, ஒரு கதாநாயகி ஒருபுறம் இருக்கட்டும், மாறாக கைப்பற்றப்பட்டு மீண்டும் கைப்பற்றப்பட வேண்டிய ஒரு பரிசு. இருப்பினும், வடமொழிக் கடவுள்களின் முழு தெய்வத்திற்கும் அவர்களின் உயிர்வாழ்விற்கும் தெய்வத்தின் முக்கியத்துவத்தை கவிதை வலியுறுத்துகிறது.

  

  இடுனின் சின்னம்

  இளமை மற்றும் புத்துணர்ச்சியின் தெய்வமாக, இடூன் பெரும்பாலும் வசந்த காலம் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. இந்த சங்கங்கள் பெரும்பாலும் கோட்பாட்டு ரீதியானவை மற்றும் இது உண்மையில் நடந்ததாகக் கூறுவதற்கு அதிக ஆதாரங்கள் இல்லை. நார்ஸ் புராணங்களில், அவளுடைய பொருள் பெரும்பாலும் அவளை மையமாகக் கொண்டது epli.

  பல அறிஞர்கள் இடூன் மற்றும் இந்தோ-ஐரோப்பிய அல்லது செல்டிக் தெய்வங்களுக்கு இடையேயான ஒப்பீடுகளைத் தேடியுள்ளனர், ஆனால் இவையும் தத்துவார்த்தமானவை. சில கோட்பாடுகள் இடூன் மற்றும் நோர்டிக் வானிர் தெய்வம் ஃப்ரீஜாவிற்கும் இடையே ஒரு இணையாக உள்ளது - அவர் கருவுறுதல் தெய்வம். போர் போன்ற Æsir க்கு வானீர் தெய்வங்கள் மிகவும் அமைதியான சகாக்களாக இருப்பதால், அந்த இணைப்பு நம்பத்தகுந்ததாக இருக்கிறது, ஆனால் இன்னும் தத்துவார்த்தமானது.

  நவீன கலாச்சாரத்தில் இடுனின் முக்கியத்துவம்

  மிகவும் தெளிவற்ற வடமொழி தெய்வங்களில் ஒன்றாக , இடன் நவீன கலாச்சாரத்தில் அடிக்கடி இடம்பெறுவதில்லை. அவர் கடந்த காலங்களில் பல கவிதைகள், ஓவியங்கள் மற்றும் சிற்பங்களுக்கு உட்பட்டவர். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், இலக்கியப் படைப்புகளில் இடூனுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படவில்லை.

  Richard Wagner's opera Der Ring des Nibelungen (The Ring of the Nibelungs) Freia என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தெய்வம் இடம்பெற்றது. வனிர் தெய்வம் ஃப்ரீஜா மற்றும் ஆசிர் தெய்வம் இடூன் ஆகியவற்றின் கலவையாகும்.

  முடித்தல்

  இடுன் நார்ஸ் புராணங்களில் ஒரு சுவாரஸ்யமான உருவம். அவளது ஆப்பிள்கள் மூலம் அழியாத தன்மையைக் கட்டுப்படுத்துவதால் அவளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் உள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில், நார்ஸ் புராணங்களில் அவளைப் பற்றிய மிகக் குறைவான குறிப்புகள் அவளை ஒரு தெளிவற்ற மற்றும் அதிகம் அறியப்படாத தெய்வமாக ஆக்குகின்றன.