எல்லாம் தெளிவாகத் தெரிந்தாலும், ஈஸ்டரின் சரியான தேதியும் வரலாறும் மிகவும் சுருங்கியதாகவே உள்ளது. பல நூற்றாண்டுகளாக ஈஸ்டரின் சரியான தேதி குறித்து இறையியலாளர்கள் சண்டையிட்டு வருகின்றனர், இன்னும் ஒருமித்த கருத்து இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.

ஈஸ்டரின் வேர்கள் பற்றிய கேள்வியை ஐரோப்பிய பேகனிசத்தில் சேர்க்கவும், முழு நூலகங்களும் ஈஸ்டரின் தோற்றம் பற்றிய கேள்விகளால் நிரப்பப்பட்டிருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

ஈஸ்டர் மற்றும் ஜோஹன்னஸ் கெர்ட்ஸின் பேகனிசம்

பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த விடுமுறை "ஈஸ்டர்" என்று பரவலாக அறியப்படுவதற்குக் காரணம் புறமதத்தில் அதன் தோற்றம் என்று ஒப்புக்கொள்கின்றனர். இங்கே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட முக்கிய தொடர்பு என்னவென்றால், ஆங்கிலோ-சாக்சன் வசந்தம் மற்றும் கருவுறுதல் ஈஸ்ட்ரே (ஓஸ்டாரா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) தெய்வம். வணக்கத்திற்குரிய பெடே கி.பி 8 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தக் கருதுகோளை முன்வைத்தார்.

இந்தக் கோட்பாட்டின்படி, ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் குளிர்கால சங்கிராந்தி பண்டிகையை எப்படி செய்தார்களோ, அதேபோன்று ஈஸ்ட்ரேவின் பண்டிகையும் கிறிஸ்தவ மதத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இது கிறிஸ்துமஸ் என்று அறியப்பட்டது. கிறிஸ்தவம் இதைச் செய்வதற்கு அறியப்பட்டது என்பது சர்ச்சைக்குரிய அறிக்கை அல்ல - ஆரம்பத்தில்கிறிஸ்தவ புராணங்களில் மற்ற நம்பிக்கைகளை இடமளிப்பதன் மூலம் கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை மிகவும் பரவலாகவும் விரைவாகவும் பரப்புகிறார்கள்.

உதாரணமாக, வெவ்வேறு பேகன் நம்பிக்கைகளின் கடவுள்கள் மற்றும் டெமி-கடவுள்களை சமன் செய்வது பொதுவானது. கிறிஸ்தவத்தின் பல்வேறு தேவதூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்கள். இந்த வழியில், புதிதாக மதம் மாறிய புறமதத்தவர்கள் தங்கள் விடுமுறை நாட்களையும், அவர்களின் கலாச்சார நடைமுறைகளையும் நம்பிக்கைகளையும் வைத்துக்கொள்ளலாம், அதே சமயம் கிறித்தவ மதத்திற்கு மாறி கிறிஸ்தவ கடவுளை ஏற்றுக்கொண்டனர். பல கலாச்சாரங்களில் பரவும் அளவுக்குப் பெரிதாக வளர்ந்த பல மதங்கள் இதையே செய்தன - இஸ்லாம் , பௌத்தம் , ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் மற்றும் பல.

இருப்பினும், இது ஈஸ்டருக்குப் பொருந்துமா என்பது சர்ச்சைக்குரியது. சில அறிஞர்கள் ஈஸ்டர் பெயரின் வேர்கள் உண்மையில் லத்தீன் சொற்றொடரில் இருந்து வந்தது என்று வாதிடுகின்றனர் அல்பிஸ் - ஆல்பா அல்லது டான் என்ற பன்மை வடிவம். அந்த வார்த்தை பின்னர் பழைய உயர் ஜெர்மன் மொழியில் eostarum ஆகியது, மேலும் பெரும்பாலான நவீன லத்தீன் மொழிகளில் ஈஸ்டர் ஆனது.

ஈஸ்டரின் பெயரின் சரியான தோற்றம் எதுவாக இருந்தாலும், புறமதத்துடனான தொடர்பு தெளிவாக உள்ளது. பல ஈஸ்டரின் மரபுகள் மற்றும் சின்னங்கள் வண்ண முட்டைகள் மற்றும் ஈஸ்டர் பன்னி உட்பட.

ஈஸ்டரின் பிற பெயர்கள்

இதையும் குறிப்பிட வேண்டும் மேற்கத்திய உலகின் சில பகுதிகளில் மட்டுமே ஈஸ்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பல கலாச்சாரங்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ மதங்களில்,இருப்பினும், அதற்கு வேறு பெயர்கள் உள்ளன.

நீங்கள் சந்திக்கும் வாய்ப்புள்ள இரண்டு, பல கிழக்கு மரபுவழி கலாச்சாரங்களில் Pascha அல்லது Great Day பதிப்புகளாகும் ( Велик Ден பல்கேரிய மொழியில், Великдень உக்ரேனிய மொழியில், மற்றும் Велигден மாசிடோனிய மொழியில், சிலவற்றைக் குறிப்பிடலாம்).

பல மரபுவழி கலாச்சாரங்களில் ஈஸ்டர் என்பதன் மற்றொரு பொதுவான சொல் உயிர்த்தெழுதல் ( Васкрс செர்பிய மொழியில் மற்றும் Uskrs போஸ்னியன் மற்றும் குரோஷியாவில்).

மறுவாழ்வு மற்றும் <9 போன்ற பெயர்களுக்குப் பின்னால் உள்ள கருத்துக்கள்>பெருநாள் மிகவும் தெளிவாக உள்ளது, ஆனால் பாஸ்கா பற்றி என்ன?

பண்டைய கிரேக்கம் மற்றும் லத்தீன் இரண்டிலும், Pascha என்பது பழைய எபிரேய வார்த்தையான פֶּסַח ( Pesach ), அல்லது பாஸ்காவிலிருந்து வந்தது. அதனால்தான் உலகெங்கிலும் உள்ள மொழிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் ஈஸ்டருக்கு இந்தப் பெயரைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, பிரெஞ்சு Pâques முதல் ரஷ்ய Пасха வரை.

இருப்பினும், இது நம்மை ஒரு கேள்விக்குக் கொண்டுவருகிறது. :

ஏன் பாஸ்கா ? ஈஸ்டரில் இருந்து வித்தியாசமான விடுமுறை இல்லையா? இன்றுவரை வெவ்வேறு கிறிஸ்தவப் பிரிவுகள் ஈஸ்டரை வெவ்வேறு தேதிகளில் கொண்டாடுவது ஏன் என்பதுதான் அந்தக் கேள்வி.

ஈஸ்டரின் சர்ச்சைக்குரிய தேதி

ஈஸ்டரின் “சரியான” தேதி பற்றிய விவாதம் பெரும்பாலும் மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கு கிறிஸ்தவ பிரிவுகள். இது ஆரம்பத்தில் பாசல் சர்ச்சை அல்லது ஈஸ்டர் சர்ச்சை என்று அறியப்பட்டது. இவை முக்கிய வேறுபாடுகள்:

• ஆரம்பகால கிழக்கு கிறிஸ்தவர்கள், குறிப்பாக ஆசியா மைனரில்,இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட நாளை யூதர்கள் அதே நாளில் அனுசரித்தனர் - வசந்த காலத்தின் முதல் நிலவின் 14 வது நாள் அல்லது ஹீப்ரு நாட்காட்டியில் 14 நிசான். அதாவது, இயேசு உயிர்த்தெழுந்த நாள் இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, 16 நிசான் அன்று - அது வாரத்தின் எந்த நாளாக இருந்தாலும் சரி.
• மேற்கத்திய கிறிஸ்தவத்தில், ஈஸ்டர் எப்போதும் முதல் நாளில் கொண்டாடப்பட்டது. வாரம் - ஞாயிறு. எனவே, அங்கு, ஈஸ்டர் நிசான் மாதம் 14 ஆம் தேதிக்குப் பிறகு முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை கொண்டாடப்பட்டது.

காலப்போக்கில், விடுமுறைக்கு எப்போதும் வசதியானது என்பதால், அதிகமான தேவாலயங்கள் இரண்டாவது முறையைத் தள்ளுகின்றன. ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை இருக்கும். எனவே, கி.பி 325 இல், நைசியா கவுன்சில், ஈஸ்டர் எப்போதும் மார்ச் 21 வசந்த உத்தராயணத்திற்குப் பிறகு முதல் முழு நிலவுக்குப் பிறகு முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை இருக்க வேண்டும் என்று ஆணையிட்டது. அதனால்தான் ஈஸ்டருக்கு எப்போதும் வித்தியாசமான தேதி இருக்கும், ஆனால் எப்போதும் மார்ச் 22 க்கு இடையில் இருக்கும். ஏப்ரல் 25.

அப்படியானால், ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு ஏன் இன்னும் வெவ்வேறு தேதிகள் உள்ளன?

இன்று கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ பிரிவுகளுக்கு இடையே உள்ள தேதியில் உள்ள வித்தியாசம் பாஸ்கா சர்ச்சைக்கும் உண்மையில் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இனி. இப்போது, ​​கிழக்கு மற்றும் மேற்கு வெவ்வேறு நாட்காட்டிகளைப் பயன்படுத்துவதால் இது ஏற்படுகிறது. மேற்கத்திய கிறிஸ்தவர்களும், உலகெங்கிலும் உள்ள பெரும்பாலான மக்களும் கிரிகோரியன் நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்துகின்றனர், கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் மத விடுமுறைக்கு ஜூலியன் நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

அது இருந்தபோதிலும்கிழக்கு மரபுவழி கிறிஸ்தவ நாடுகளில் வாழும் மக்கள் அனைத்து மதச்சார்பற்ற நோக்கங்களுக்காகவும் கிரிகோரியன் நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்துகின்றனர் - கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் அதன் விடுமுறை நாட்களை மீண்டும் சரிசெய்ய தொடர்ந்து மறுக்கிறது. எனவே, ஜூலியன் நாட்காட்டியில் உள்ள தேதிகள் கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில் உள்ள தேதிகளுக்கு 13 நாட்களுக்குப் பிறகு, கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஈஸ்டர் எப்போதும் மேற்கு கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களுக்குப் பிறகு நடைபெறுகிறது.

சிறிதளவு கூடுதலான வித்தியாசம் என்னவென்றால், கிழக்கு மரபுவழி தேவாலயம் ஈஸ்டர் பண்டிகையை பஸ்காவின் அதே நாளில் கொண்டாடுவதை தடை செய்கிறது. இருப்பினும், மேற்கத்திய கிறிஸ்தவத்தில், ஈஸ்டர் மற்றும் பாஸ்கா ஆகியவை 2022 இல் இருந்ததைப் போலவே அடிக்கடி ஒன்றுடன் ஒன்று சேர்க்கப்படுகின்றன. அந்த நேரத்தில், மேற்கத்திய பாரம்பரியம் முரண்பாடாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் பஸ்காவிற்கு இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு நிகழ்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது - அது அவருடையது. புதிய ஏற்பாட்டில் மார்க் மற்றும் ஜான் படி, பஸ்கா அன்று சிலுவையில் அறையப்பட்டது.

20 ஆம் மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் ஒப்புக்கொள்ளக்கூடிய ஈஸ்டர் தேதிக்கு வருவதற்கு பல்வேறு முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் இதுவரை எந்த பயனும் இல்லை.

முடிவு

ஈஸ்டர் மிகவும் பரவலாகக் கொண்டாடப்படும் கிறிஸ்தவ விடுமுறைகளில் ஒன்றாகத் தொடர்கிறது, ஆனால் அதன் தோற்றம், தேதி மற்றும் பெயர் கூட தொடர்ந்து விவாதிக்கப்படுகிறது.