பண்டைய எகிப்தில் பல விலங்குக் கடவுள்கள் இருந்தனர், பெரும்பாலும், அவற்றின் தோற்றம் மட்டுமே பொதுவானது. சில பாதுகாப்பு, சில தீங்கு விளைவிக்கும், ஆனால் அவற்றில் பெரும்பாலானவை இரண்டும் ஒரே நேரத்தில் இருந்தன.

கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸ் எகிப்தின் விலங்கு கடவுள்களைப் பற்றி எழுதிய முதல் மேற்கத்தியர்:

எகிப்து தனது எல்லையில் லிபியாவைக் கொண்டிருந்தாலும், அது பல விலங்குகளின் நாடு அல்ல. அவை அனைத்தும் புனிதமானவை; இவற்றில் சில ஆண்களின் குடும்பங்களின் பகுதியாகும், சில இல்லை; ஆனால் அவை ஏன் புனிதமானவையாகத் தனித்து விடப்படுகின்றன என்று நான் கூறினால், நான் தெய்வீக விஷயங்களைப் பற்றி பேசி முடிக்க வேண்டும். தேவை என்னை வற்புறுத்தியதைத் தவிர நான் ஒருபோதும் தொடவில்லை (II, 65.2).

விலங்குத் தலைகளைக் கொண்ட மானுடவியல் தெய்வங்களின் பயமுறுத்தும் தேவாலயத்தைக் கண்டு அவர் பயந்து வியந்தார், அதைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்க விரும்பவில்லை.

இப்போது, ​​ஏன் என்று சரியாகத் தெரியும்.

இந்தக் கட்டுரையில், பண்டைய எகிப்திய புராணங்களில் மிக முக்கியமான விலங்கு கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் பட்டியலை ஆராய்வோம். எகிப்தியர்கள் வாழ்ந்த உலகத்தை உருவாக்குவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் அவை எவ்வளவு பொருத்தமாக இருந்தன என்பதன் அடிப்படையில் எங்கள் தேர்வு அமைந்துள்ளது. இறந்தவரின் இதயத்தை அவர்கள் இறக்கும் போது ஒரு இறகுக்கு எதிராக எடைபோடும் நரி கடவுள். இதயம் ஒரு இறகை விட கனமாக இருந்தால், அதிர்ஷ்டம் கடினமாக இருந்தால், உரிமையாளர் நிரந்தர மரணம் அடைந்து, ஒரு நபரால் சாப்பிடுவார்.கொடூரமான கடவுள் 'தி டெவோரர்' அல்லது 'ஈட்டர் ஆஃப் ஹார்ட்ஸ்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

அனுபிஸ் மேற்கத்தியர்களில் முதன்மையானவர் என்று அறியப்பட்டார், ஏனெனில் பெரும்பாலான எகிப்தியர்களின் கல்லறைகள் மேற்குக் கரையில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. நைல் நதி. இது, தற்செயலாக, சூரியன் மறையும் திசையாகும், இதனால் பாதாள உலகத்தின் நுழைவாயிலைக் குறிக்கிறது. அவர் ஏன் இறந்தவர்களின் இறுதிக் கடவுள், இறந்தவர்களையும் எம்பாமிங் செய்து, பாதாள உலகத்திற்கான பயணத்தில் அவர்களைப் பராமரித்தார், அவர்களின் உடல் சரியாகப் பாதுகாக்கப்படும் வரை அவர்கள் என்றென்றும் வாழ்வார்கள்.

காளை – அபிஸ்

எகிப்தியர்கள் மாடுகளை வளர்க்கும் முதல் மக்கள். அப்படியானால், அவர்கள் வணங்கும் முதல் தெய்வங்களில் பசுக்களும் காளைகளும் இருந்ததில் ஆச்சரியமில்லை. அபிஸ் காளையின் வழிபாட்டை ஆவணப்படுத்தும் 1வது வம்சத்தின் (சுமார் 3,000BC) முந்தைய பதிவுகள் உள்ளன.

பின்னர் புராணங்கள் கூறுகின்றன, அபிஸ் காளை ஒரு கன்னி பசுவில் பிறந்தது. கடவுள் Ptah . அபிஸ் இனப்பெருக்க சக்தி மற்றும் ஆண் ஆற்றலுடன் வலுவாக தொடர்புடையவர், மேலும் பாதாள உலகத்திற்கு தனது முதுகில் மம்மிகளை எடுத்துச் சென்றார்.

ஹெரோடோடஸின் கூற்றுப்படி, அபிஸ் காளை எப்போதும் கருப்பு நிறமாக இருந்தது, மேலும் அதன் கொம்புகளுக்கு இடையில் ஒரு சூரிய வட்டு விளையாடியது. சில நேரங்களில், அவர் நெற்றியில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு நாகப்பாம்பை யுரேயஸ் அணிவார், மற்ற நேரங்களில் அவர் இரண்டு இறகுகள் மற்றும் சூரிய வட்டுடன் காணப்படுவார்.

பாம்பு – அபோபிஸ்

நித்திய எதிரி,Apophis ஒரு ஆபத்தான, மாபெரும் பாம்பாக இருந்தது, இது கலைத்தல், இருள் மற்றும் அல்லாத தன்மை ஆகியவற்றின் சக்திகளை உள்ளடக்கியது.

ஆரம்பத்தில் முடிவில்லாத கடலைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை என்று ஹீலியோபாலிட்டன் புராணம் கூறுகிறது. Apophis காலத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே இருந்தது, மேலும் Nun என அழைக்கப்படும் பெருங்கடலின் குழப்பமான, பழமையான நீரில் ஒரு நித்தியத்தை நீந்தினார். பிறகு, கடலில் இருந்து பூமி எழுந்தது, மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளுடன் சூரியனும் சந்திரனும் படைக்கப்பட்டன.

அன்றிலிருந்து, அபோபிஸ் என்ற பாம்பு ஒவ்வொரு நாளும் வானத்தைக் கடக்கும் சூரியப் பாறையைத் தாக்குகிறது. பகல் நேரத்தில், அதைக் கவிழ்ப்பதாக அச்சுறுத்தி, எகிப்து தேசத்தில் நித்திய இருளைக் கொண்டுவருகிறது. எனவே, அபோபிஸ் ஒவ்வொரு நாளும் போராடி தோற்கடிக்கப்பட வேண்டும், இது சக்திவாய்ந்த ராவால் நடத்தப்படும் ஒரு சண்டை. Apophis கொல்லப்படும் போது, ​​அவர் ஒரு பயங்கரமான கர்ஜனையை வெளியிடுகிறார், அது பாதாள உலகில் எதிரொலிக்கிறது.

பூனை - பாஸ்டெட்

பூனைகள் மீது எகிப்தியர்களின் பேரார்வம் பற்றி யார் கேட்கவில்லை? நிச்சயமாக, மிக முக்கியமான தெய்வங்களில் ஒன்று பாஸ்டெட் என்று அழைக்கப்படும் பூனை-தலை மானுட உருவம். முதலில் ஒரு பெண் சிங்கம், பாஸ்டெட் மத்திய இராச்சியத்தின் போது சில காலம் பூனையாக மாறியது (சுமார் 2,000-1,700BC).

அதிக சாந்த குணம் கொண்ட அவர், இறந்தவர்களையும் உயிருடன் இருப்பவர்களையும் பாதுகாப்பதில் ஈடுபட்டார். அவர் சூரியக் கடவுளான ராவின் மகள் மற்றும் அபோபிஸுக்கு எதிரான போரில் அவருக்கு தொடர்ந்து உதவினார். அவள் 'பேய் நாட்களில்' முக்கியமான ஒரு வாரம் அல்லது இறுதியில்எகிப்திய ஆண்டு.

எகிப்தியர்கள்தான் முதன்முதலில் நாட்காட்டியைக் கண்டுபிடித்து, ஆண்டை 30 நாட்களில் 12 மாதங்களில் பிரித்தார்கள். வானியல் ஆண்டு 365 நாட்கள் நீளமாக இருப்பதால், வெப்பெட்-ரென்பெட் அல்லது புத்தாண்டுக்கு முந்தைய கடைசி ஐந்து நாட்கள் அச்சுறுத்தலாகவும், பேரழிவு தருவதாகவும் கருதப்பட்டது. இந்த ஆண்டின் இந்த நேரத்தில் இருண்ட சக்திகளை எதிர்கொள்ள பாஸ்டெட் உதவினார்.

பால்கன் - ஹோரஸ்

அரசர் ஹோரஸ் எகிப்திய வரலாறு முழுவதும் பல வடிவங்களில் தோன்றினார், ஆனால் மிகவும் பொதுவானது பருந்து போல. அவர் ஒரு சிக்கலான ஆளுமையைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் பல கட்டுக்கதைகளில் பங்கேற்றார், அவற்றில் முக்கியமானது ஹோரஸ் மற்றும் சேத்தின் போட்டி .

இந்தக் கதையில், கடவுள்களின் நடுவர் மன்றம். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ஒசைரிஸின் அரச அந்தஸ்தை யார் பெறுவார்கள் என்பதை மதிப்பிடுவதற்காகக் கூடியிருந்தார்: அவரது மகன் ஹோரஸ் அல்லது அவரது சகோதரர் சேத். முதலில் ஒசைரிஸைக் கொன்று சிதைத்தவர் சேத் என்பது விசாரணையின் போது பொருந்தாது, மேலும் இரு கடவுள்களும் வெவ்வேறு விளையாட்டுகளில் போட்டியிட்டனர். இந்த விளையாட்டுகளில் ஒன்று நீர்யானையாக மாறி, தண்ணீருக்கு அடியில் மூச்சைப் பிடித்துக் கொண்டது. பின்னர் வெளிவருபவர் வெற்றி பெறுவார்.

ஹோரஸின் தாயார், ஐசிஸ், சேத்தை ஏமாற்றி, ஈட்டியால் ஏமாற்றினார், ஆனால் இந்த மீறல் இருந்தபோதிலும், ஹோரஸ் இறுதியில் வெற்றி பெற்றார், மேலும் அது தெய்வீக வடிவமாக கருதப்பட்டது. பார்வோன்அல்லது ஒரு சாண வண்டு. இந்த முதுகெலும்பில்லாத விலங்குகள் பாலைவனத்தைச் சுற்றி மலம் உருண்டைகளை உருட்டிக்கொண்டு, அதில் அவை முட்டைகளை நட்டு, பின்னர் அவற்றின் சந்ததியின் மேற்பரப்பில், அவை மறுபிறப்பு மற்றும் உருவாக்கம் ஆகியவற்றின் உருவகமாக கருதப்பட்டன (அல்லது குறைந்தபட்சம், எருவிலிருந்து).

கெப்ரி சோலார் டிஸ்க்கை முன்னோக்கித் தள்ளும் ஐகானோகிராஃபியில் காட்டப்பட்டது. அவர் சிறிய உருவங்களாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டார், அவை பாதுகாப்பிற்காகக் கருதப்பட்டு, மம்மிகளின் போர்வைகளுக்குள் வைக்கப்பட்டன, மேலும் உயிருள்ளவர்களால் கழுத்தில் அணிந்திருக்கலாம்.

சிங்கம் - செக்மெட்

பழிவாங்கும் Sekhmet எகிப்தின் மிக முக்கியமான லியோனின் தெய்வம். ஒரு சிங்கமாக, அவள் ஒரு பிளவுபட்ட ஆளுமை கொண்டவள். ஒருபுறம், அவள் தன் குட்டிகளைப் பாதுகாப்பாள், மறுபுறம் ஒரு அழிவுகரமான, பயங்கரமான சக்தி. அவர் பாஸ்டெட்டின் மூத்த சகோதரி, மற்றும் ரீக்கு ஒரு மகள். அவளுடைய பெயர் 'பெண் சக்தி வாய்ந்தவள்' என்று பொருள்படும், மேலும் அவளுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது.

ராஜாக்களுக்கு நெருக்கமாக, செக்மெட் பாரோவைப் பாதுகாத்து குணப்படுத்தினார், கிட்டத்தட்ட தாய்மையாக இருந்தார். ஒரு முறை, ரா தனது அன்றாட பயணத்தில் சூரியக் கப்பலை திறம்பட வழிநடத்த முடியாத அளவுக்கு வயதானபோது, ​​மனிதகுலம் கடவுளைத் தூக்கி எறியத் தொடங்கியது. ஆனால் சேக்மெட் உள்ளே நுழைந்து குற்றவாளிகளை கொடூரமாக கொன்றார். இந்தக் கதை மனிதகுலத்தின் அழிவு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

முதலை – சோபெக்

சோபெக் , முதலைக் கடவுள், பழமையானது. எகிப்தியன்தேவஸ்தானம். அவர் குறைந்த பட்சம் பழைய இராச்சியத்திலிருந்து (சுமார் 3,000-2800BC) வணங்கப்பட்டார், மேலும் அவர் நைல் நதியை உருவாக்கியதால், எகிப்தின் அனைத்து வாழ்க்கைக்கும் பொறுப்பானவர். அவனுடைய வியர்வை நைல் நதியை உருவாக்கியது என்று உலகத்தின் உருவாக்கம். அப்போதிருந்து, ஆற்றங்கரையில் வயல்களை வளர்ப்பதற்கும், ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆற்றின் எழுச்சிக்கும் அவர் பொறுப்பேற்றார். அவரது முதலை அம்சங்களுடன், அவர் அச்சுறுத்தலாகத் தோன்றலாம், ஆனால் நைல் நதிக்கு அருகில் வசித்த அனைத்து மக்களுக்கும் ஊட்டச்சத்தைப் பாதுகாப்பதில் அவர் கருவியாக இருந்தார்.

சுருக்கமாக

இந்த விலங்குகள் கடவுள்கள் உலகம் மற்றும் அதில் உள்ள அனைத்தையும் உருவாக்குவதற்கு பொறுப்பானவர்கள், ஆனால் பிரபஞ்ச ஒழுங்கை பராமரிப்பதற்கும் மற்றும் ஒழுங்கின்மை மற்றும் கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்பட்டவர்கள். அவர்கள் கருத்தரித்ததிலிருந்து (அபிஸ் காளையைப் போல), அவர்களின் பிறப்பு (பாஸ்டெட் போன்றவை), அவர்களின் வாழ்நாளில் (சோபெக்) மற்றும் அவர்கள் இறந்த பிறகு (அனுபிஸ் மற்றும் அபிஸ் போன்றவை) மக்களுடன் சென்றார்கள்.

எகிப்து ஒரு மாயாஜால, விலங்கு சக்திகளால் நிரம்பிய உலகம், மனிதரல்லாத கூட்டாளிகளிடம் சில சமயங்களில் நாம் காட்டும் அவமதிப்புக்கு முற்றிலும் மாறானது. பண்டைய எகிப்தியர்களிடமிருந்து கற்றுக் கொள்ள வேண்டிய பாடங்கள் உள்ளன, ஏனென்றால் அனுபிஸைச் சந்திப்பதற்கு முன் நமது சில நடத்தைகளை நாம் மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டியிருக்கலாம்.