ஏஞ்சல் யூரியல் யார்?

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    தேவதூதர்கள் கடவுளின் நிறுவனத்தில் மிகவும் பிரபலமானவர்கள், ஒளியைப் போன்றவர்கள், மேலும் பரலோக நீதிமன்றத்தில் மற்ற தேவதூதர்களுக்குத் தலைவர்களாகச் சேவை செய்கிறார்கள். இந்த சக்திவாய்ந்த, பிரமிக்க வைக்கும் மனிதர்கள் கட்டாயம் மற்றும் மழுப்பலானவர்கள், ஆசீர்வாதங்களை வழங்குகிறார்கள் அல்லது துன்மார்க்கரை அடிப்பார்கள்.

    ஏழு பிரதான தேவதூதர்களில், மைக்கேல், கேப்ரியல் மற்றும் ரஃபேல் ஆகியோர் முக்கிய தேவதூதர்களாக உள்ளனர். ஆனால் யூரியல் பற்றி என்ன? யூரியலை ஒப்புக்கொள்பவர்கள் அவரை மனந்திரும்புதல் மற்றும் ஞானத்தின் தேவதையாக பார்க்கிறார்கள். இருப்பினும், பல குறிகாட்டிகள் அவர் அதைவிட மிக அதிகமானவர் என்பதைக் காட்டுகின்றன.

    யுரியல் இன் தி கம்பெனி ஆஃப் ஆர்க்காங்கல்ஸ்

    இங்கிலாந்தின் வில்ட்ஷயர், செயின்ட் ஜான்ஸ் தேவாலயத்தில் உள்ள மொசைக் ஆஃப் யூரியல். PD.

    யூரியலின் பெயர் "கடவுள் என் ஒளி," "கடவுளின் நெருப்பு," "கடவுளின் சுடர்" அல்லது "கடவுளின் முகம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. நெருப்புடனான அவரது தொடர்பில், நிச்சயமற்ற தன்மை, வஞ்சகம் மற்றும் இருளுக்கு மத்தியில் அவர் ஞானம் மற்றும் உண்மையின் ஒளியைப் பிரகாசிக்கிறார். இது உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துதல், கோபத்தை விடுவித்தல் மற்றும் பதட்டத்தை முறியடித்தல் என நீட்டிக்கப்படுகிறது.

    உரியல் மற்ற தேவதூதர்களைப் போன்ற மரியாதைகளில் பங்கு பெறுவதில்லை அல்லது மைக்கேல் (போர்வீரன்), கேப்ரியல் போன்ற குறிப்பிட்ட எதற்கும் அவர் பொறுப்பல்ல. (தூதர்) மற்றும் ரபேல் (குணப்படுத்துபவர்). யூரியல் ஒரு ஓரங்கட்டப்பட்ட நிலை மற்றும் பின்னணியில் மட்டுமே தோன்றும் என்று ஒருவர் நினைக்கலாம்.

    ஞானத்தின் தேவதை

    ஞானத்தின் தேவதையாகப் பார்க்கப்பட்டாலும், அதன் உறுதியான படம் எதுவும் இல்லை. தரிசனங்களையும் செய்திகளையும் தரும் குரலாக நடிப்பதைத் தவிர யூரியலின் தோற்றம். ஆனால் மற்றவை உள்ளனஅவருடைய சில குறிப்பிடத்தக்க செயல்கள் மற்றும் நோக்கங்களை விவரிக்கும் அபோக்ரிபல் நூல்கள் இந்த பிரதான தூதன் மனிதகுலத்தை கடவுளை மட்டுமே வணங்க வேண்டும் என்று நினைவூட்டுகிறார், அவரை அல்ல. யூரியல் வழிகாட்டுதலை வழங்குகிறது, தடைகளை நீக்குகிறது மற்றும் பாதுகாப்பு அளிக்கிறது, குறிப்பாக ஆபத்து இருக்கும் போது.

    இரட்சிப்பின் தேவதை & மனந்திரும்புதல்

    யூரியல் இரட்சிப்பு மற்றும் மனந்திரும்புதலுக்கான வழி, அதைக் கேட்பவர்களுக்கு மன்னிப்பை வழங்குகிறது. அவர் சொர்க்கத்தின் வாயில்களுக்கு முன்பாக நின்று பாதாள உலகமான ஷியோலின் நுழைவாயிலைக் காக்கிறார். கடவுளின் ராஜ்யத்தில் ஒரு ஆன்மா நுழைவதை ஏற்றுக்கொள்பவர் அல்லது மறுப்பவர் யூரியல் ஆவார்.

    கத்தோலிக்கத்தில் யூரியல்

    கத்தோலிக்கப் புரிதலில் உள்ள அனைத்து கலை வடிவங்களுக்கும் யூரியல், அறிவியலின் தேவதையாக இருப்பதுடன், ஞானம், மற்றும் உறுதிப்படுத்தல் சடங்கு. ஆனால் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையானது தேவதூதர்கள், குறிப்பாக யூரியல் நம்பிக்கையுடன் போராடிய வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது.

    ஒரு காலத்தில், போப் செயின்ட் சக்கரி தலைமையிலான தேவாலயம், கி.பி 745 இல் தேவதூதர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்வதைச் சுற்றி மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையை நசுக்க முயன்றது. இந்த போப் தேவதூதர்களைப் போற்றுவதை அங்கீகரித்தாலும், தேவதூதர் வழிபாட்டைக் கண்டனம் செய்தார், மேலும் பத்துக் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியாததற்கு இது மிக அருகில் உள்ளது என்று கூறினார். பின்னர் அவர் பட்டியலிலிருந்து பல தேவதைகளைத் தாக்கினார், அவர்களின் புனித அனுசரிப்பை பெயரால் கட்டுப்படுத்தினார். யூரியல் இவர்களில் ஒருவர்.

    16 ஆம் நூற்றாண்டில் சிசிலியன் பிரியர் அன்டோனியோ லோ டுகா, யூரியலைக் கற்பனை செய்தார்.அவர் டெர்மினியில் ஒரு தேவாலயத்தை கட்ட வேண்டும். போப் பயஸ் IV மைக்கேலேஞ்சலோவை கட்டிடக்கலைக்கு ஒப்புதல் அளித்து பணியமர்த்தினார். இன்று, இது எசெட்ரா பிளாசாவில் உள்ள சாண்டா மரியா டெல்கி ஏஞ்சலி இ டீ மார்டிரி தேவாலயம். போப் சக்கரியின் பிரகடனம் தண்ணீர் பிடிக்கவில்லை.

    மேலும், இந்த போப்பாண்டவர் ஆணை பைசண்டைன் கத்தோலிக்கம், ரபினிக் யூத மதம், கபாலிசம் அல்லது கிழக்கு மரபுவழி கிறிஸ்தவத்தை தடுக்கவில்லை. அவர்கள் யூரியலை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் பைபிள், தோரா அல்லது டால்முட் போன்றவற்றைப் போலவே பண்டைய அபோக்ரிபல் நூல்களையும் அவதானிக்கிறார்கள்.

    பிற மதங்களில் யூரியல்

    யூரியல் மற்ற மதங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேலும் அவர் ஒரு முக்கியமான தேவதையாகக் காணப்படுகிறார்.

    யூத மதத்தில் யூரியல்

    ரபினிக் யூத பாரம்பரியத்தின் படி, யூரியல் முழு தேவதூதர்களின் தலைவனாக இருப்பதோடு, தேவதூதர்களுக்குள் நுழைகிறார். பாதாள உலகம் மற்றும் சிங்கம் போல் தோன்றுகிறது. செராஃபிம் க்கு வெளியே, கடவுளின் நேரடி பிரசன்னத்திற்குள் நுழையக்கூடிய சில முக்கிய தேவதூதர்களில் இவரும் ஒருவர். எகிப்தில் கொள்ளைநோய்களின் போது ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தம் உள்ளதா என கதவுகளை சோதித்த தேவதை யூரியல் ஆவார்.

    மித்ராஷ், கபாலா மற்றும் சோஹர் போன்ற டால்முடிக் மற்றும் கபாலிஸ்டிக் நூல்கள் இந்தக் கருத்துக்களை உறுதிப்படுத்துகின்றன. கடவுளின் பலிபீடத்தின் தீப்பிழம்புகளைப் பார்க்கும் எவரும் மனமாற்றத்தை அனுபவித்து மனந்திரும்புவார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். யூரியல் எப்படி யூரியல் அல்லது நூரியல் என்ற இரட்டை அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதையும் ஜோஹார் கூறுகிறார். யூரியலாக, அவர் கருணை, ஆனால் நூரியலாக அவர் தீவிரத்தன்மை கொண்டவர், இதனால் தீமையை அழிக்கும் அல்லது மன்னிப்பு வழங்கும் அவரது திறனைக் குறிக்கிறது.

    பைசண்டைன்மற்றும் கிழக்கு மரபுவழி கிறிஸ்தவர்கள்

    கிழக்கு மரபுவழி மற்றும் பைசண்டைன் கிறிஸ்தவர்கள், பூக்கும் பூக்கள் மற்றும் பழுக்க வைக்கும் உணவுகளை மேற்பார்வையிடுவது, கோடைக்காலம் என யூரியலுக்குப் பெருமை சேர்த்துள்ளனர். அவர்கள் நவம்பரில் தூதர்களுக்காக ஒரு விருந்து தினத்தை நடத்துகிறார்கள், இது "ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் மற்றும் பிற உடலற்ற சக்திகளின் ஒத்திசைவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு, யூரியல் கலை, சிந்தனை, எழுத்து மற்றும் அறிவியலின் ஆட்சியாளர்.

    காப்டிக் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் ஆங்கிலிகன்

    காப்டிக் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் ஆங்கிலிகன்கள் யூரியலை அவரது சொந்த பண்டிகை தினமான ஜூலையில் கொண்டாடுகிறார்கள். 11வது, "பிரதான தூதன் யூரியலின் ஹோமிலி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஏனோக்குக்கும் எஸ்ராவுக்கும் அவர் சொன்ன தீர்க்கதரிசனங்களின் காரணமாக அவர்கள் அவரை மிகப் பெரிய தூதர்களில் ஒருவராக பார்க்கிறார்கள்.

    இந்த கிறிஸ்தவர்களின் கூற்றுப்படி, யூரியல் இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதைப் பார்த்தார். வெளிப்படையாக, யூரியல் கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தால் ஒரு பாத்திரத்தில் தனது இறக்கையை நனைத்து நிரப்பினார். கோப்பையுடன், அவரும் மைக்கேலும் அதை எத்தியோப்பியா முழுவதும் தெளிக்க விரைந்தனர். அவர்கள் தெளித்தபோது, ​​​​ஒரு துளி விழுந்த இடத்தில் ஒரு தேவாலயம் எழுந்தது.

    இஸ்லாத்தில் யூரியல்

    முஸ்லிம்கள் மத்தியில் யூரியல் ஒரு பிரியமான நபராக இருந்தாலும், அதைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. குர்ஆனில் அல்லது மைக்கேல் அல்லது கேப்ரியல் போன்ற எந்த இஸ்லாமிய நூலிலும் அவரது பெயர் உள்ளது. இஸ்லாமிய நம்பிக்கையின்படி, Israfil Uriel ஐ ஒப்பிடுகிறார். ஆனால் இஸ்ராஃபிலின் விளக்கத்தில், அவர் யூரியலை விட ரபேலைப் போலவே தோன்றுகிறார்.

    மதச்சார்பற்ற மரியாதை

    யூரியலைப் பார்த்ததாகவும், அனுபவித்ததாகவும் கூறும் நபர்களிடமிருந்து பல கணக்குகள் உள்ளன. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, எஸோதெரிக், அமானுஷ்ய மற்றும் பேகன் வட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டனயூரியலைச் சுற்றியுள்ள முழு மந்திரங்களும். அவர்களும் அவரை ஞானம், சிந்தனை, கலை மற்றும் தத்துவத்தின் அடையாளமாகப் பார்க்கிறார்கள்.

    யூரியலின் வேதப்பூர்வ கணக்குகள்

    பைபிள் பிரதான தேவதூதர்களைப் பற்றி அதிகம் குறிப்பிடவில்லை என்றாலும், 15 நூல்கள் உள்ளன. , இந்த உயிரினங்களின் விவரங்களை வழங்கும் Apocrypha என அறியப்படுகிறது.

    யூரியல் எந்த நியமன நூல்களிலும் பெயரால் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் அவர் எஸ்ட்ராஸின் இரண்டாவது புத்தகத்தில், ஏனோக் புத்தகம் முழுவதும், மற்றும் சாலமன் ஏற்பாடு. இவை மிகவும் அழுத்தமானவை.

    எஸ்ட்ராஸின் இரண்டாவது புத்தகம்

    எஸ்ட்ராஸின் இரண்டாவது புத்தகம் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கணக்குகளில் ஒன்றாகும். இந்நூலை எழுதிய எஸ்ரா, கி.மு. எஸ்ராவின் கதை இஸ்ரவேலர்கள் மற்றும் அவர்களின் நன்றியின்மையால் கடவுள் எவ்வளவு வருத்தப்படுகிறார் என்று சொல்வதில் தொடங்குகிறது. எனவே, கடவுள் எப்படி இஸ்ரவேலர்களைக் கைவிடத் திட்டமிடுகிறார் என்பதை அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கும் பணியை கடவுள் எஸ்ராவிடம் சுமத்துகிறார்.

    இஸ்ரவேலர்கள் கடவுளின் கோபத்திலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக்கொள்ள நினைத்தால் அவர்கள் மனந்திரும்ப வேண்டும். அவ்வாறு செய்பவர்கள் ஆசீர்வாதமும், கருணையும், புண்ணியமும் பெறுவார்கள். இதைப் பிரசங்கிக்கும்போது, ​​பாபிலோனியர்கள் பெரும் செழிப்பை அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​இஸ்ரவேலர்கள் இன்னும் எப்படி கஷ்டப்படுகிறார்கள் என்பதை எஸ்ரா கவனிக்கிறார், இந்த உண்மை எஸ்ராவை கவனத்தை திசை திருப்பியது.

    குழப்பமடைந்த எஸ்ரா, கடவுளிடம் தனது குழப்பத்தை விவரிக்கும் வகையில் நீண்ட, இதயப்பூர்வமாக ஜெபிக்கிறார். அவர் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் சூழ்நிலை. யூரியல் எஸ்ராவிடம் வந்து, எஸ்ரா ஒரு மனிதர் என்பதால், அவருக்கு எந்த வழியும் இல்லை என்று விளக்கினார்.கடவுளின் திட்டத்தை சிந்தியுங்கள். யூரியல் கூட தன்னால் எல்லாவற்றையும் முழுமையாக உணர முடியாது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்.

    இருப்பினும், பாபிலோனியரின் செழிப்பு ஒரு அநீதி அல்ல என்று யூரியல் எஸ்ராவிடம் கூறுகிறார். உண்மையில், இது ஒரு மாயை. ஆனால் பதில்கள் எஸ்ராவின் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது, மேலும் அவரை விசாரிக்க வழிவகுத்தது. இவற்றில் பெரும்பாலானவை அபோகாலிப்ஸைச் சூழ்ந்துள்ளன.

    யூரியல் எஸ்ராவுக்கு இரக்கம் காட்டுவது போல் தெரிகிறது மற்றும் அவரது கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக விளக்கங்களுடன் தெளிவான தரிசனங்களைத் தருகிறார். அநியாயக்காரர்களின் தலைவிதி அவர்கள் இறுதிக் காலத்தை நெருங்கும்போது எப்படி பாதிக்கப்படும் என்பதையும், சில அறிகுறிகளை விவரிக்கிறார்:

    பல்வேறு கூட்டங்கள் ஒரே நேரத்தில் இறக்கும்

    12>உண்மை மறைக்கப்படும்

    பூமி முழுவதும் நம்பிக்கை இருக்காது

    அக்கிரமம் பெருகும்

    மரத்திலிருந்து இரத்தம் வரும்

    பாறைகள் பேசும்

    மீன்கள் சத்தம் எழுப்பும்

    12>பெண்கள் அரக்கர்களைப் பிறப்பார்கள்

    நண்பர்கள் ஒருவரையொருவர் எதிர்கொள்வார்கள்

    நிலம் திடீரென்று வெறுமையாகவும் பலனற்றதாகவும் மாறும்

    இரவில் சூரியன் பிரகாசிக்கும், சந்திரன் பகலில் மூன்று முறை தோன்றும்

    துரதிர்ஷ்டவசமாக, யூரியலின் தரிசனங்கள் எஸ்ராவை அமைதிப்படுத்தவில்லை. அவர் எவ்வளவு அதிகமாகக் கற்றுக்கொள்கிறாரோ, அவ்வளவு கேள்விகள் அவரிடம் இருக்கும். பதிலுக்கு, யூரியல் அவனிடம் இந்த தரிசனங்களைப் புரிந்துகொண்ட பிறகு, அவன் நோன்பு, அழுது, பிரார்த்தனை செய்தால், அவனுடைய வெகுமதியாக இன்னொருவன் வரும் என்று கூறுகிறார். எஸ்ரா அதையே ஏழு நாட்கள் செய்கிறார்.

    யூரியல் எஸ்ராவுக்கு கொடுத்த வாக்கைக் காப்பாற்றுகிறார். ஆனால் ஒவ்வொருபெற்ற பார்வை எஸ்ராவை இன்னும் அதிகமாக ஏங்க வைக்கிறது. புத்தகம் முழுவதும், யூரியலின் ஞானம், பேச்சுத்திறன் மற்றும் வார்த்தைகளுடன் தெளிவான தொடர்பை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். கவித்துவமாகப் பேசும் விதத்தில் வண்ணமயமான உருவகங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்.

    அவரது பல கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்கும் வகையில் அவர் ஈஸ்ராவுக்கு பல பரிசுகளையும் வெகுமதிகளையும் தரிசன வடிவில் வழங்குகிறார். ஆனால், எஸ்ரா பணிவு மற்றும் யூரியலின் கோரிக்கைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்தால் மட்டுமே அவர் இதைச் செய்கிறார். கடவுள் எவ்வாறு செயல்படுகிறார் என்பதை நம்மால் புரிந்து கொள்ள முடியாததால், பரிசுத்த ஞானம் இரகசியமாக வைக்கப்படுகிறது என்பதை இது நமக்குச் சொல்கிறது.

    ஏனோக்கின் புத்தகத்தில் யூரியல்

    யூரியல் முழுவதும் பல இடங்களில் வருகிறது. ஏனோக்கின் தனிப்பட்ட வழிகாட்டி மற்றும் நம்பிக்கைக்குரியவராக ஏனோக்கின் புத்தகம் (I ஏனோக் 19ff). பூமியையும் பாதாள உலகத்தையும் ஆளும் பிரதான தூதர்களில் ஒருவராக அவர் போற்றப்படுகிறார் (I ஏனோக் 9:1).

    வீழ்ந்த தேவதூதர்களின் ஆட்சியின் போது யூரியல் மனிதகுலத்தின் சார்பாக கடவுளிடம் மன்றாடினார். இரத்தக்களரி மற்றும் வன்முறைக்கு எதிராக கடவுளின் கருணைக்காக அவர் பிரார்த்தனை செய்தார். வீழ்ந்தவர்கள் மனிதப் பெண்களை எடுத்துக்கொண்டு நெபிலிம் என்று அழைக்கப்படும் கொடூரமான அருவருப்புகளை உருவாக்கினர். இந்த உயிரினங்கள் பூமிக்கு மிகவும் திகிலைக் கொண்டு வந்தன.

    எனவே, கடவுள் தனது முடிவில்லாத இரக்கத்தால், வரவிருக்கும் பெரும் வெள்ளத்தைப் பற்றி நோவாவை எச்சரிக்கும்படி யூரியலைக் கட்டளையிட்டார். பின்னர், நெபிலிம்கள் மற்றும் பூமியில் அவர்கள் செய்யும் அட்டூழியங்கள் பற்றி நோவா கருத்து தெரிவிக்கிறார்:

    "மேலும் யூரியல் என்னிடம் கூறினார்: 'பெண்களுடன் தங்களை இணைத்துக் கொண்ட தேவதைகள் இங்கே நிற்பார்கள், அவர்களின் ஆவிகள் பலவிதமான வடிவங்களை எடுத்துக்கொள்கின்றன. மனித குலத்தைத் தீட்டுப்படுத்தி, அவர்களை வழிகேட்டில் அழைத்துச் செல்லும்பேய்களுக்கு ‘கடவுளாக’ பலியிடுதல், (இங்கே அவை நிற்கும்,) ‘நாள்’ வரை அவர்கள் முடிவடையும் வரை அவர்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படும் பெரிய தீர்ப்பு. மேலும் வழிதவறிச் சென்ற தேவதூதர்களின் பெண்களும் சைரன்களாக மாறுவார்கள்.'

    • சாலொமோனின் ஏற்பாட்டில் யூரியல்

    இப்படி பழமையான மந்திர நூல்களில் ஒன்று, சாலமன் ஏற்பாடு என்பது பேய்களின் பட்டியல். பிரார்த்தனைகள், சடங்குகள் மற்றும் மந்திர மந்திரங்கள் மூலம் அவர்களைத் துன்புறுத்தும் திறன் கொண்ட குறிப்பிட்ட தேவதைகளை அழைப்பதன் மூலம் குறிப்பிட்டவர்களை எவ்வாறு வரவழைப்பது மற்றும் எதிர்கொள்வது என்பதற்கான வழிமுறைகளை இது வழங்குகிறது.

    வரிகள் 7-12 யூரியலின் ஒரு பயங்கரமான அரக்கனுடனான தொடர்பு மற்றும் அதிகாரத்தைக் குறிப்பிடுகிறது. ஆர்னியாஸ். ஒர்னியாஸ் குறிவைக்கும் ஒரு குழந்தைக்கு சாலமன் மன்னர் அறிவுறுத்தல்களை வழங்குகிறார். அர்னியாஸின் மார்பில் பிரத்யேகமாக வடிவமைக்கப்பட்ட மோதிரத்தை எறிவதன் மூலம், பல புனிதமான வசனங்களைச் சொல்லி, குழந்தை பேயை அடக்கி மீண்டும் அரசனிடம் எடுத்துச் செல்கிறது.

    ஓர்னியாஸைச் சந்தித்ததும், சாலமன் மன்னன் அரக்கனிடம் அவனது ராசி என்ன என்று கூறுமாறு கோருகிறான். அடையாளம் ஆகும். ஆர்னியாஸ் அவர் கும்ப ராசிக்காரர் என்று கூறுகிறார், மேலும் கன்னிப் பெண்களின் மீது ஆர்வம் கொண்ட கும்ப ராசிக்காரர்களை கழுத்தை நெரிக்கிறார். பின்னர் அவர் எப்படி அழகான பெண்ணாகவும் சிங்கமாகவும் மாறுகிறார் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் "பிரதான தூதரான யூரியலின் சந்ததி" (வரி 10) என்றும் அவர் கூறுகிறார்.

    அரசதூதர் யூரியலின் பெயரைக் கேட்டதும், சாலமன் கடவுளிடம் மகிழ்ச்சியடைந்து, கோவிலைக் கட்டுவதற்கு கல்வெட்டியாக வேலை செய்ய வைத்து அரக்கனை அடிமைப்படுத்தினார். ஜெருசலேமில். ஆனால், பேய் இரும்பினால் செய்யப்பட்ட கருவிகளுக்கு அஞ்சுகிறது. அதனால்,ஆர்னியாஸ் அதிலிருந்து வெளியேறும் வழியைப் பேச முயற்சிக்கிறார். அவரது சுதந்திரத்திற்கு ஈடாக, சாலமோனை ஒவ்வொரு பேய்களையும் கொண்டு வருவதற்கு ஆர்னியாஸ் உறுதியளித்தார்.

    யூரியல் தோன்றியபோது, ​​அவர் கடலின் ஆழத்திலிருந்து லெவியாதனை வரவழைக்கிறார். கோவிலின் கட்டுமானத்தை முடிக்க யூரியல் லெவியதன் மற்றும் ஆர்னியாஸ் ஆகியோருக்கு கட்டளையிடுகிறார். யூரியல் எப்படி இருக்கிறார் என்பது பற்றிய விவரம் நமக்குக் கிடைக்கவில்லை, அவர் சாலமோன் ராஜாவுக்கு உதவும்போது அவர் என்ன செய்கிறார் என்பது பற்றிய விளக்கத்தை நாங்கள் பெறவில்லை.

    இறுதிப் பகுப்பாய்வு

    பைபிளில் யூரியலைப் பற்றி சொல்ல நிறைய இருக்கிறது. அவர் பெயரை குறிப்பிடவில்லை. மற்ற இலக்கிய நூல்களால் அவருக்குக் கூறப்படும் செயல்கள் அவரது அந்தஸ்தை உயர்த்தி, அவருக்கு ஒரு தூதர் பதவியை வழங்குகின்றன. உலகெங்கிலும் உள்ள பலர், மதச்சார்பற்ற மற்றும் மதச்சார்பற்றவர்கள், யூரியல் வழங்க வேண்டிய சக்தி மற்றும் ஞானத்தை மதிக்கிறார்கள். அவர் ஒரு தேவதையாகவும், ஒரு புனிதராகவும் மற்றவர்களால் மதிக்கப்படுகிறார். அபோக்ரிபல் நூல்களில் உள்ள கணக்குகள் யூரியலின் கருணை மற்றும் மீட்பிற்கான பெரும் திறனை நமக்குக் காட்டுகின்றன. தேடுபவர் சரியான செயல்களைச் செய்யும் வரை அவர் பேய்களைக் கட்டுப்படுத்தி ஞானத்தைக் கொண்டுவர முடியும். கடவுளால் கொடுக்கப்பட்ட ஞானத்தையும் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்ய இருப்பதையும் கவனத்தில் கொண்டு பணிவுடன் அழகை யூரியல் கற்பிக்கிறார்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.