சேஷாத் - எழுதப்பட்ட வார்த்தையின் எகிப்திய தெய்வம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    எகிப்திய புராணங்களில், செஷாத் ( Seshet மற்றும் Sefkhet-Abwy என்றும் அறியப்படுகிறது) எழுதப்பட்ட வார்த்தையின் தெய்வமாக அறியப்பட்டார். தணிக்கை, கணக்கியல் மற்றும் எழுத்துகள் மற்றும் எண்களுடன் செய்ய வேண்டிய பெரும்பாலான பணிகள் உட்பட அதன் அனைத்து வடிவங்களிலும் எழுதுவதற்கு சேஷாத் ஒரு புரவலராகவும் இருந்தார்.

    சேஷாத் யார்?

    புராணத்தின் படி, சேஷாத் மகள். Thoth (ஆனால் மற்ற கணக்குகளில், அவள் அவனது துணைவி) மற்றும் Maat , அண்ட ஒழுங்கு, உண்மை மற்றும் நீதியின் உருவகம். தோத் ஞானத்தின் கடவுள் மற்றும் சேஷாத் பெரும்பாலும் அவரது பெண்பால் இணையாக பார்க்கப்படுகிறார். மொழிபெயர்க்கும்போது, ​​‘சேஷாத்’ என்ற பெயருக்கு ‘ பெண் எழுத்தாளர்’ என்று பொருள். தோத்துடன் சேர்ந்து, அவர் Hornhub , (Golden Horus) என்ற பெயரில் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார்.

    கையில் எழுத்தாணியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டு, எழுத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட ஒரே பெண் எகிப்திய தெய்வம் சேஷாத். பல பெண் கதாபாத்திரங்கள் கைகளில் தட்டு மற்றும் தூரிகையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவர்கள் எழுதும் திறன் கொண்டவர்கள் என்ற எண்ணத்தை அளித்தாலும், அவை எதுவும் செயலில் காட்டப்படவில்லை.

    சேஷாட்டின் சித்தரிப்புகள்

    கலையில், சேஷாத் பெரும்பாலும் சிறுத்தை தோலை அணிந்த இளம் பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், இது இறுதி சடங்கு பூசாரிகள் அணியும் ஒரு பழங்கால ஆடையாகும், தலைக்கு மேலே ஒரு நட்சத்திரம் அல்லது பூவைக் கொண்ட தலைக்கவசம். ஏழு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தின் குறியீடு அறியப்படாத நிலையில், சேஷாட்டின் பெயர் 'செஃப்கெட்-அப்வி' அதாவது 'ஏழு-கொம்புகள்', அதிலிருந்து பெறப்பட்டது. பெரும்பாலான எகிப்தியர்களைப் போலவேதெய்வங்கள், சேஷாத் தனது தனித்துவமான தலைக்கவசத்தால் அடையாளம் காணப்படுகிறாள்.

    சேஷாத் தன் கையில் உள்ளங்கைத் தண்டுடன் அடிக்கடிக் காட்டப்படுகிறார், அதனுடன் காலப்போக்கில் பதிவுசெய்யும் யோசனையை அளிக்கிறது. பல சமயங்களில், அவள் பார்வோனிடம் பனைமரக் கிளைகளைக் கொண்டு வருவதைப் போல சித்தரிக்கப்படுவாள், அதன் அர்த்தம், அடையாளமாக, அவள் அவனுக்கு ஆட்சி செய்ய 'பல ஆண்டுகள்' பரிசளிக்கிறாள். அவள் மற்ற பொருட்களுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறாள், பெரும்பாலும் கட்டமைப்புகள் மற்றும் நிலத்தை அளவிடுவதற்கான முடிச்சு வடங்கள் போன்ற அளவீட்டு கருவிகள்.

    எகிப்திய புராணங்களில் சேஷாட்டின் பங்கு

    எகிப்தியர்களுக்கு, எழுத்து ஒரு புனிதமான கலையாக கருதப்பட்டது. . இந்த வெளிச்சத்தில், சேஷாத் தெய்வம் பெரும் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் அவளுடைய ஞானம் மற்றும் திறன்களுக்காகப் போற்றப்பட்டது.

    • நூலகங்களின் புரவலர்

    தெய்வமாக எழுதப்பட்ட வார்த்தை, சேஷாத் தெய்வங்களின் நூலகத்தை கவனித்துக்கொண்டார், அதனால் ' புத்தகங்களின் எஜமானி' என்று அறியப்பட்டார். பொதுவாக, அவர் நூலகங்களின் புரவலராகக் காணப்பட்டார். சில ஆதாரங்களின்படி, அவர் எழுதும் கலையைக் கண்டுபிடித்தார், ஆனால் அவரது கணவர் (அல்லது தந்தை) தோத் எகிப்து மக்களுக்கு எழுதக் கற்றுக் கொடுத்தவர். சேஷாத் கட்டிடக்கலை, ஜோதிடம், வானியல், கணிதம் மற்றும் கணக்கியல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவர்.

    • பார்வோனின் எழுத்தர்

    சேஷாத் பார்வோனுக்கு விளையாடி உதவியதாகக் கூறப்படுகிறது. எழுத்தர் மற்றும் அளவிடுபவர் ஆகிய இருவரின் பங்கு. சேஷாட்டின் பல பொறுப்புகளில் தினசரி நிகழ்வுகள், போரின் கொள்ளைகள் (அவை விலங்குகள் போன்றவை) ஆவணப்படுத்துதல் ஆகியவை அடங்கும்.அல்லது கைதிகள்) மற்றும் புதிய இராச்சியத்தில் ராஜாவுக்கு செலுத்தப்பட்ட காணிக்கை மற்றும் சொந்தமான காணிக்கையை கண்காணிப்பது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு பெர்சியா மரத்தின் வெவ்வேறு இலைகளில் அவரது பெயரை எழுதி, மன்னருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஆயுட்காலம் பற்றிய பதிவையும் அவள் வைத்திருந்தாள்.

    பிரமிட் உரைகளில், சேஷாத்திற்கு 'வீட்டின் பெண்மணி' என்ற அடைமொழி வழங்கப்பட்டது மற்றும் அவளுக்கு 'சேஷாத், கட்டுபவர்களில் முதன்மையானவர்' என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. ‘பெட்ஜ் ஷெஸ்’ எனப்படும் ‘ கயிறு நீட்டுதல்’ சடங்கு போன்ற கட்டுமானம் தொடர்பான சடங்குகளில் அவள் ஈடுபட்டாள். இது ஒரு புதிய கட்டிடத்தை (வழக்கமாக ஒரு கோவிலாக) கட்டும் போது பரிமாணங்களை அளவிடுவது மற்றும் அதன் அடித்தளங்களை அமைப்பதை உள்ளடக்கியது. கோவில் கட்டப்பட்ட பிறகு, கோவிலில் எழுதப்பட்ட அனைத்து படைப்புகளுக்கும் அவள் பொறுப்பு.

    • இறந்தவர்களுக்கு உதவுதல்

    சேஷாத்திடமும் இருந்தது. உதவி Nephthys , காற்றின் தெய்வம், இறந்தவர்களுக்கு உதவுதல் மற்றும் இறந்தவர்களின் கடவுள், Osiris , Duat இல் அவர்களின் தீர்ப்புக்கு அவர்களை தயார்படுத்துதல். இந்த வழியில், பாதாள உலகத்திற்கு வந்த ஆன்மாக்கள் இறந்தவர்களின் எகிப்திய புத்தகத்தில் உள்ள மந்திரங்களை அடையாளம் காணவும் புரிந்துகொள்ளவும் அவள் உதவினாள், இதனால் அவர்கள் மறுவாழ்வுக்கான பயணத்தில் வெற்றிபெற முடியும்.

    சேஷாத் வழிபாடு.

    சேஷாத் தனக்கு பிரத்யேகமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள் எதுவும் இல்லை என்று தோன்றியது மேலும் இதுபோன்ற கோயில்கள் இருந்ததற்கான ஆவண ஆதாரங்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. அவளும் ஒரு போதும் இருந்ததில்லைவழிபாட்டு அல்லது பெண் வழிபாடு. இருப்பினும், சில ஆதாரங்கள் அவளது சிலைகள் பல கோவில்களில் வைக்கப்பட்டதாகவும், அவளுக்கு சொந்தமாக பூசாரிகள் இருப்பதாகவும் கூறுகின்றன. அவரது கணவர் தோத்தின் முக்கியத்துவம் படிப்படியாக அதிகரித்ததால், அவர் தனது ஆசாரியத்துவத்தையும் அவளது பாத்திரங்களையும் ஏற்றுக்கொண்டார் என்று தெரிகிறது.

    சேஷாட்டின் சின்னங்கள்

    சேஷத்தின் சின்னங்கள்:

    • சிறுத்தையின் தோல் - சிறுத்தையின் தோல் என்பது ஆபத்தை முறியடிக்கும் சக்தி மற்றும் அதிலிருந்து அவள் அளித்த பாதுகாப்பின் அடையாளமாக இருந்தது, ஏனெனில் சிறுத்தைகள் ஒரு அஞ்சப்படும் வேட்டையாடும். இது ஒரு கவர்ச்சியான பெல்ட் ஆகும், மேலும் சிறுத்தைகள் வசிக்கும் வெளிநாட்டு நிலமான நுபியாவுடன் தொடர்புடையது.
    • டேப்லெட் மற்றும் ஸ்டைலஸ் - இவை காலத்தின் பதிவுக் காப்பாளராக சேஷாட்டின் பங்கைக் குறிக்கின்றன. ஒரு தெய்வீக எழுத்தாளர்.
    • நட்சத்திரம் - செஷாட்டின் தனித்துவமான சின்னம், அதன் மேல் ஒரு நட்சத்திரம் அல்லது பூவுடன் பிறை போன்ற வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு வில் போன்றது (நூபியாவின் மற்றொரு சின்னம், சில நேரங்களில் 'வில் நிலம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது. '), மற்றும் வில்வித்தை தொடர்பாக பார்க்கும் போது துல்லியம் மற்றும் திறமையை அடையாளப்படுத்தியிருக்கலாம். இது துறவிகளின் ஒளிவட்டத்தைப் போன்ற ஒளியின் சின்னமாகவும் விளக்கப்படலாம்.

    சுருக்கமாக

    எகிப்திய தேவாலயத்தின் மற்ற தெய்வங்களுடன் ஒப்பிடும் போது, சேஷாத் நவீன உலகில் அதிகம் அறியப்படவில்லை. இருப்பினும், அவள் காலத்தின் மிகவும் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் முக்கியமான தெய்வங்களில் ஒருவராக இருந்தார்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.