சைபலே - கடவுளின் பெரிய தாய்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    சிபெலே ஒரு கிரேக்க-ரோமன் தெய்வம், கடவுளின் பெரிய தாய் என்று அழைக்கப்படுகிறார். பெரும்பாலும் 'மேக்னா மேட்டர்' என்று குறிப்பிடப்படும் சைபலே இயற்கை, கருவுறுதல், மலைகள், குகைகள் மற்றும் கோட்டைகளின் தெய்வமாக வழிபடப்பட்டார். அனடோலியன் தாய் தெய்வமாக இருந்து, சைபலே பண்டைய ஃபிரிஜியாவில் அறியப்பட்ட ஒரே தெய்வமாக ஆனார், அதன் வழிபாடு பண்டைய கிரேக்கத்திற்கும் பின்னர் ரோமானியப் பேரரசிற்கும் பரவியது, அங்கு அவர் ரோமானிய அரசின் பாதுகாவலரானார். பண்டைய உலகின் அனைத்து தெய்வங்களிலும் அவள் மிகவும் பரவலாக வணங்கப்பட்டவள்.

    பிரிஜியாவில் சைபலின் தோற்றம் பற்றிய கட்டுக்கதை

    சைபெலின் கட்டுக்கதை நவீன துருக்கியில் அமைந்துள்ள அனடோலியாவில் உருவானது. அவள் தாயாகப் பார்க்கப்பட்டாள், ஆனால் அவளுடைய கட்டுக்கதை வளர்ந்தது, பின்னர் அவள் எல்லா கடவுள்கள், உயிர்கள் மற்றும் பொருட்களின் தாயாக அறியப்பட்டாள்.

    சிபெலின் தோற்றம் கிரேக்கம் அல்லாத இயற்கையானது, ஹெர்மாஃப்ரோடிடிக் பிறப்பை உள்ளடக்கியது. ஃபிரிஜியாவின் உறங்கும் வானக் கடவுளால் தற்செயலாக கருவுற்றதை பூமியின் தாய் (பூமி தெய்வம்) கண்டுபிடித்தபோது சைபலே பிறந்தார்.

    • ஒரு ஹெர்மாஃப்ரோடிடிக் பிறப்பு

    Cybele பிறந்தபோது, ​​கடவுள்கள் அவள் ஒரு ஹெர்மாஃப்ரோடைட் என்பதைக் கண்டுபிடித்தனர், அதாவது அவளுக்கு ஆண் மற்றும் பெண் உறுப்புகள் இருந்தன. இது தெய்வங்களை பயமுறுத்தியது மற்றும் அவர்கள் சைபெலை சிதைத்தனர். ஆண் உறுப்பைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு அதிலிருந்து ஒரு பாதாம் மரம் வளர்ந்தது.

    காலம் செல்லச் செல்ல, பாதாம் மரம் வளர்ந்து காய்க்கத் தொடங்கியது. ஒரு நாள், நானா, ஒரு நயாட்-நிம்ஃப் மற்றும் ரிவர் சகாரியோஸ்'மகள், மரத்தின் குறுக்கே வந்து, பழத்தைப் பார்த்ததும் ஆசைப்பட்டாள். அவள் ஒன்றைப் பறித்து மார்பில் வைத்திருந்தாள், ஆனால் பழம் மறைந்தபோது, ​​நானா திடீரென்று அவள் கர்ப்பமாக இருப்பதை உணர்ந்தாள்>நானா ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தார், அவருக்கு அட்டிஸ் என்று பெயரிட்டார், அவர் ஒரு அழகான இளைஞனாக வளர்ந்தார். அவர் ஒரு மேய்ப்பன் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். Cybele Attis மீது காதல் கொண்டாள், மேலும் அவன் எப்போதும் அவளிடம் இருப்பான் என்றும் அவளை விட்டு விலகமாட்டான் என்றும் உறுதியளித்தாள். அட்டிஸ் உறுதியளித்த தருணத்தின் வெப்பத்தில், ஆனால் அவர் அதை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. பின்னர், அவர் ஒரு அரசனின் அழகான மகளை சந்தித்து அவளை காதலித்தார். அவர் சைபலுக்கு அளித்த வாக்குறுதியை முற்றிலுமாக மறந்துவிட்டு இளவரசியை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கேட்டார்.

    • சைபல் அட்டிஸைப் பழிவாங்குகிறார்

    அட்டிஸ் தனக்கு அளித்த வாக்குறுதியை மீறிவிட்டதை சைபலே கண்டுபிடித்தவுடன், அவள் கோபமடைந்து கண்மூடித்தனமானாள். பொறாமை. அட்டிஸின் திருமண நாளில், அவள் வந்து அட்டிஸ் உட்பட அனைவரையும் பைத்தியமாக ஆக்கினாள். இப்போது, ​​​​அத்திஸ் தேவியைத் துறந்ததன் மூலம் தான் செய்த பயங்கரமான தவறை உணர்ந்து, எல்லோரிடமிருந்தும் விலகி மலைகளுக்கு ஓடினான். அவர் துடிதுடித்து கத்தினார், தனது முட்டாள்தனத்திற்காக தன்னை சபித்துக் கொண்டார், பின்னர், விரக்தியில், அட்டிஸ் தன்னைத்தானே சிதைத்துக் கொண்டார். அவர் ஒரு பெரிய பைன் மரத்தின் அடிவாரத்தில் இரத்தம் வடிந்து இறந்தார்.

    • சைபெலின் சோகம்

    அட்டிஸின் சடலம் மரத்தடியில் கிடப்பதை சைபலே பார்த்தபோது , அவள் சுயநினைவுக்கு வந்து உணர்ந்தாள்அவள் செய்ததற்காக வருத்தம் மற்றும் குற்ற உணர்ச்சியைத் தவிர வேறில்லை. ரோமானிய பதிப்பில், அவர் தனது உணர்வுகளை தெய்வங்களின் ராஜாவான வியாழனிடம் வெளிப்படுத்தினார், மேலும் அவர் பரிதாபப்பட்டதால், வியாழன் சைபலே மீது பரிதாபப்பட்டு, அட்டிஸின் உடல் அழுகாமல் எப்போதும் பாதுகாக்கப்படும் என்றும், அவர் இறந்த பைன் மரம் எப்போதும் பாதுகாக்கப்படும் என்றும் கூறினார். புனித மரமாக கருதப்படும்.

    கதையின் ஒரு மாற்றுப் பதிப்பு, அட்டிஸ் ஒரு அரசனை எப்படித் துண்டிக்க முயன்றான், பிறகு அவனே தண்டனையின் ஒரு வடிவமாக வார்க்கப்பட்டான், பைன் மரத்தடியில் இரத்தம் கசிந்து இறந்தான். அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அவரைக் கண்டுபிடித்து அடக்கம் செய்தனர், அதன் பிறகு அவர்கள் அவரைக் கௌரவிப்பதற்காக தங்களைத் தாங்களே துண்டித்தனர்.

    //www.youtube.com/embed/BRlK8510JT8

    Cybele இன் சந்ததி

    பழங்கால ஆதாரங்களின்படி, Cybele மற்ற அனைத்து கடவுள்களையும் முதல் கடவுள்களையும் பெற்றெடுத்தார் மனிதர்கள், விலங்குகள் மற்றும் இயற்கை. எளிமையாகச் சொன்னால், அவர் 'உலகளாவிய தாய்'. ஒலிம்போஸால் அல்கே என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மகளும் அவளுக்கு இருந்தாள், மேலும் கிராமிய தேவதைகளான மிடாஸ் மற்றும் கோரிபாண்டேஸ் ஆகியோரின் தாயாக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவர்கள் முகடு மற்றும் ஆயுதம் தாங்கிய நடனக் கலைஞர்கள், அவர்கள் நடனம் மற்றும் டிரம்ஸ் மூலம் தங்கள் தாயை வணங்கினர்.

    கிரேக்க புராணங்களில் சைபலே

    கிரேக்க புராணங்களில், சைபலே கடவுளின் கிரேக்க தாயான டைட்டனஸுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார் ரியா . அவள் அக்டிஸ்டிஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள். தெய்வங்களின் ஆண்ட்ரோஜினி கட்டுப்பாடற்ற மற்றும் காட்டு இயல்புக்கு அடையாளமாக இருக்கிறது, அதனால்தான் தெய்வங்கள் அவளை ஒரு அச்சுறுத்தலாகக் கருதி அவளைத் தூக்கி எறிந்தன.அவள் எப்போது பிறந்தாள்.

    அக்டிஸ்டிஸ் (அல்லது சைபலே) மற்றும் அட்டிஸின் கிரேக்க புராணம் ரோமானிய புராணங்களில் உள்ள பதிப்பில் இருந்து சற்று வித்தியாசமானது. கிரேக்கப் பதிப்பில், அட்டிஸ் மற்றும் அவரது மாமனார், பெசினஸ் அரசர் இருவரும் தங்களைத் தாங்களே வெட்டிக் கொண்டனர் மற்றும் அட்டிஸின் மணமகள் தனது இரு மார்பகங்களையும் துண்டித்தனர். வியாழனுக்கு இணையான கிரேக்க மொழியான ஜீயஸ் , அட்டிஸின் உடல் சிதைவடையாது என்று மனமுடைந்த அக்டிஸ்டிஸுக்கு உறுதியளித்த பிறகு, அட்டிஸ் ஃபிரிஜியாவில் உள்ள ஒரு மலையின் அடிவாரத்தில் புதைக்கப்பட்டார், அதற்கு அக்டிஸ்டிஸ் பெயரிடப்பட்டது.

    ரோமில் உள்ள சைபலே வழிபாட்டு முறை

    கிரேக்கிலிருந்து ஒரு தெய்வமாக வணங்கப்பட்டு வழிபடப்பட்ட முதல் தெய்வம் சைபலே. Cybele ரோமில் ஒரு பிரபலமான தெய்வம், பலரால் வழிபடப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த வழிபாட்டு முறைகள் தங்கள் அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்தையும் அச்சுறுத்துவதாக ரோம் தலைவர்கள் நம்பியதால், அவரது வழிபாட்டு முறைகள் ஆரம்பத்தில் தடை செய்யப்பட்டன. அப்படியிருந்தும், அவளைப் பின்பற்றுபவர்கள் விரைவாக வளரத் தொடங்கினர்.

    இருப்பினும், சைபலின் வழிபாடு தொடர்ந்து செழித்துக்கொண்டே இருந்தது. இரண்டாம் பியூனிக் போரின் போது (ரோம் மற்றும் கார்தேஜ் இடையே நடந்த மூன்றில் இரண்டாவது), போருக்குச் சென்ற வீரர்களின் பாதுகாவலராக சைபலே பிரபலமானார். சைபலின் நினைவாக ஒவ்வொரு மார்ச் மாதமும் ஒரு பெரிய திருவிழா நடத்தப்பட்டது.

    சைபெலின் வழிபாட்டின் பாதிரியார்கள் 'கல்லி' என்று அழைக்கப்பட்டனர். ஆதாரங்களின்படி, சைபல் மற்றும் அட்டிஸ் ஆகியோரை கவுரவிப்பதற்காக கல்லி தங்களைத் தாங்களே சாதித்துக் கொண்டனர், அவர்கள் இருவரும் காஸ்ட்ரேட் செய்யப்பட்டனர். பைன் கூம்புகளால் தங்களை அலங்கரித்து, உரத்த இசையை வாசித்து, மாயத்தோற்றத்தைப் பயன்படுத்தி அம்மனை வழிபட்டனர்.தாவரங்கள் மற்றும் நடனம். சடங்குகளின் போது, ​​அவளது பூசாரிகள் அவர்களின் உடல்களை சிதைப்பார்கள் ஆனால் வலியை உணரவில்லை.

    பிரிஜியாவில், சைபெலின் வழிபாட்டு முறை அல்லது வழிபாடு பற்றிய பதிவுகள் எதுவும் இல்லை. இருப்பினும், ஒரு சிங்கம் அல்லது இரண்டு சிங்கங்களுடன் அமர்ந்திருக்கும் அதிக எடை கொண்ட பெண்ணின் பல சிலைகள் உள்ளன. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, சிலைகள் சைபலைக் குறிக்கின்றன. கிரேக்கர்களும் ரோமானியர்களும் சைபலின் வழிபாட்டு முறை பற்றிய சிறந்த பதிவுகளை வைத்திருந்தனர், ஆனால் அவள் யார் என்பது பற்றி இன்னும் அதிக தகவல்கள் சேகரிக்கப்படவில்லை.

    சைபெலின் சித்தரிப்புகள்

    சிபலே பல பிரபலமான கலைப் படைப்புகளில் தோன்றுகிறார், பௌசானியாஸ் மற்றும் டியோடோரஸ் சிகுலஸ் ஆகியோரின் படைப்புகள் உட்பட சிற்பங்கள் மற்றும் எழுத்துக்கள். ஸ்பெயினின் மாட்ரிட் நகரில் தேவியின் சிலையுடன் கூடிய நீரூற்று நிற்கிறது, இரண்டு சிங்கங்கள் நுகத்தடித்த தேரில் அவள் 'அனைவருக்கும் தாயாக' அமர்ந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது. அவர் அன்னை பூமியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார் மற்றும் சிங்கங்கள் சந்ததியினரின் பெற்றோருக்கு கடமை மற்றும் கீழ்ப்படிதலை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

    ரோமன் பளிங்கினால் செய்யப்பட்ட சைபலின் மற்றொரு புகழ்பெற்ற சிலை கலிபோர்னியாவில் உள்ள கெட்டி அருங்காட்சியகத்தில் காணப்படுகிறது. சிற்பம் அம்மன் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது, வலதுபுறத்தில் சிங்கம், ஒரு கையில் கருவளையம் மற்றும் தலையில் ஒரு சுவரோவிய கிரீடம்.

    சுருக்கமாக

    சிபலைப் பற்றி பலருக்குத் தெரியாது என்றாலும், அவர் கடவுள்கள், தெய்வங்கள், பிரபஞ்சம் மற்றும் அனைத்தையும் உருவாக்குவதற்கு பொறுப்பான ஒரு மிக முக்கியமான தெய்வம். Cybele பற்றிய மிகவும் பிரபலமான கட்டுக்கதைகள் அவளது தோற்றம் மற்றும் அவளது சொந்த மகனான Attis உடனான அவளது உறவில் கவனம் செலுத்துகின்றன.அதைத் தவிர, ஃபிரிஜியன் தெய்வத்தைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.