அஸ்கார்ட் - நார்ஸ் ஆசிர் கடவுள்களின் தெய்வீக மண்டலம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    அஸ்கார்ட் என்பது நார்ஸ் புராணங்களில் Æsir அல்லது Aesir கடவுள்களின் புகழ்பெற்ற பகுதி. ஆல்ஃபாதர் ஒடின் தலைமையில், அஸ்கார்டியன் கடவுள்கள் அஸ்கார்டில் சில ஆங்காங்கே விதிவிலக்குகளுடன் பெரும்பாலான நார்ஸ் புராணங்களில் நிம்மதியாக வாழ்கின்றனர். இறுதிப் போர் ரக்னாரோக் உடன் முடிவடைகிறது, ஆனால் அஸ்கார்ட் அதற்கு முன் எண்ணற்ற யுகங்களுக்கு உறுதியாக நிற்கிறார்.

    அஸ்கார்ட் என்ன மற்றும் எங்கே?

    3>அஸ்கார்ட் மற்றும் பிஃப்ரோஸ்ட். PD.

    நார்ஸ் தொன்மவியலின் ஒன்பது பகுதிகளின் மற்ற எட்டு பகுதிகளைப் போலவே , அஸ்கார்ட் உலக மரம் Yggdrasil இல் அமைந்துள்ளது. சில ஆதாரங்கள் மரத்தின் கிரீடத்தில் அஸ்கார்டை வைத்து, மரத்தின் கிரீடத்தில் மரத்தின் மீது சரியாக எங்கு உள்ளது என்பது விவாதத்திற்குரிய விஷயம். மற்றவற்றைப் போலவே - பிரபஞ்சத்தை உள்ளடக்கிய ஒன்பது தனித்தனி இடங்களில் ஒன்று. கடவுள்கள் அஸ்கார்டைச் சுற்றி வளைத்தனர், இருப்பினும், இது அனைத்து வெளியாட்களுக்கும் குழப்பமான சக்திகளுக்கும் கிட்டத்தட்ட ஊடுருவ முடியாததாக ஆக்கியது. இந்த வழியில், அவர்கள் அஸ்கார்டை நார்ஸ் புராணங்கள் முழுவதிலும் மற்றும் அதன் இறுதி வரையிலும் தெய்வீகத்தின் ஒரு கோட்டையாக பராமரிக்க முடிந்தது.

    அஸ்கார்ட் என்பது மனிதர்களாகிய நாம் கற்பனை செய்யக்கூடிய அனைத்தும். ஒளி, தங்க மண்டபங்கள், தெய்வீக விருந்துகள் மற்றும் எண்ணற்ற கடவுள்கள் அமைதியாக நடந்து செல்லும் இந்த வான மண்டலம் நார்ஸ் புராணங்கள் முழுவதும் அமைதி, ஒழுங்கு மற்றும் மனிதகுலத்தின் பாதுகாப்பின் சின்னமாக உள்ளது.

    அஸ்கார்டின் ஸ்தாபகம்

    மற்ற வான மண்டலங்களைப் போலல்லாமல்மற்ற மதங்களில், அஸ்கார்ட் அதன் தொடக்கத்தில் பிரபஞ்சத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. ஆரம்பத்தில் இருந்த ஒன்பது சாம்ராஜ்யங்களில் இரண்டு மட்டுமே தீ சாம்ராஜ்யம் மஸ்பெல்ஹெய்ம் மற்றும் பனி சாம்ராஜ்யம் நிஃப்ல்ஹெய்ம் ஆகும்.

    அஸ்கார்ட், அத்துடன் மீதமுள்ள ஒன்பது பகுதிகள், கடவுள்கள் மற்றும் ஜாட்னர்கள் (பூதங்கள், பூதங்கள், அரக்கர்கள்) மோதினர். இந்த முதல் போருக்குப் பிறகுதான், ஒடின், விலி, மற்றும் வே ஆகிய கடவுள்கள் மற்ற ஏழு பகுதிகளை ஆதிகால ஜொடுன் யமிரின் மாபெரும் சடலத்திலிருந்து செதுக்கினர்.

    மேலும், ஈசிர் கடவுள்கள் கூட உருவாக்கவில்லை. முதலில் அஸ்கார்ட். அதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் முதல் மனிதர்களைக் கேளுங்கள் மற்றும் எம்ப்லாவை உருவாக்கினர், பின்னர் அவர்களுக்காக மிட்கார்டையும், ஜோதுன்ஹெய்ம், வனாஹெய்ம் மற்றும் பிற பகுதிகளையும் உருவாக்கினர். அதற்குப் பிறகுதான் தேவர்கள் அஸ்கார்டுக்குச் சென்று அங்கு தங்களுக்கென ஒரு வீட்டைக் கட்ட முற்பட்டனர்.

    அஸ்கார்டின் கட்டுமானத்தை ஸ்னோரி ஸ்டர்லூசன் உரைநடை எட்டா ல் விவரிக்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, அஸ்கார்டுக்கு வந்தவுடன், கடவுள்கள் அதை 12 (அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட) தனி மண்டலங்கள் அல்லது தோட்டங்களாகப் பிரித்தனர். அந்த வகையில், ஒவ்வொரு கடவுளுக்கும் அஸ்கார்டில் தங்களுடைய சொந்த இடம் மற்றும் அரண்மனை இருந்தது - ஒடினுக்கு வல்ஹல்லா, தோருக்கு த்ருத்ஹெய்ம், பல்தூருக்கு ப்ரீடாப்லிக், ஃப்ரீஜாவுக்கு ஃபோல்க்வாங்கர், ஹெய்ம்டால்ர் மற்றும் பிறருக்கு ஹிமின்ப்ஜார்க்.

    அங்கே. பிஃப்ரோஸ்ட், அஸ்கார்ட் மற்றும் மிட்கார்டு இடையே விரிவடையும் வானவில் பாலம் மற்றும் கடவுள்களின் சாம்ராஜ்யத்தின் முக்கிய நுழைவாயில்.

    கடவுள்கள் தங்கள் செழுமையான குடியிருப்புகளை உருவாக்கியதால், அவர்கள் விரைவில்அஸ்கார்ட் பாதுகாப்பற்றவர் என்பதை உணர்ந்தார். எனவே, ஒரு நாள் பெயரிடப்படாத ஜொட்டுன் அல்லது மாபெரும் கட்டடம் கட்டுபவர் அஸ்கார்டுக்கு தனது ராட்சத குதிரையான ஸ்வாடில்ஃபாரியில் வந்தபோது, ​​​​தெய்வங்கள் அவரை தங்கள் சாம்ராஜ்யத்தைச் சுற்றி ஒரு ஊடுருவ முடியாத கோட்டையைக் கட்டும் பணியில் ஈடுபட்டன. அஸ்கார்டைச் சுற்றியுள்ள முழுச் சுவருக்கும் மூன்று குளிர்காலம் என்று ஒரு காலக்கெடுவையும் அவர்கள் அவருக்கு வழங்கினர்.

    லோகியின் வாக்குறுதி

    பெயரிடப்படாத பில்டர் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் மிகவும் சிறப்பான வெகுமதிகளைக் கேட்டார். – சூரியன், சந்திரன் மற்றும் கருவுறுதல் தெய்வம் ஃப்ரீஜா திருமணம். தேவியின் எதிர்ப்பையும் மீறி, தந்திரக் கடவுள் லோகி ஒப்புக்கொண்டார், பெயரிடப்படாத ராட்சதர் வேலை செய்யத் தொடங்கினார்.

    லோகி இவ்வளவு விலைமதிப்பற்ற விலைக்கு உறுதியளிப்பார் என்று கோபமடைந்த கடவுள்கள், பில்டரின் முயற்சிகளை நாசமாக்குவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்க லோகியை கட்டாயப்படுத்தினர். கடைசி தருணம் - அந்த வழியில் தெய்வங்கள் தங்கள் சுவரில் 99% பெறுவார்கள் மற்றும் கட்டுபவர் தனது பரிசைப் பெறமாட்டார்கள்.

    எவ்வளவு முயன்றாலும், லோகி தனது பணியை முடிக்க நினைத்த ஒரே வழி தன்னைத்தானே திருப்பிக் கொள்வதுதான். ஒரு அழகான மாரை மற்றும் கட்டிடம் கட்டுபவர் ராட்சத குதிரை Svadilfari மயக்கி. அந்தத் திட்டம் பலனளித்தது - லோகி என்ற மாடு ஸ்வாடில்ஃபாரியை காமத்தால் பித்துப்பிடிக்கச் செய்தது, ஸ்டாலியன் பல நாட்கள் லோகியைத் துரத்தியது, மூன்றாவது குளிர்காலத்தில் சுவரைக் கட்டி முடிக்கக் கட்டியவரின் வாய்ப்பைப் பாழாக்கியது.

    அவ்வாறு தெய்வங்கள் பலப்படுத்த முடிந்தது. சேவைக்கு எந்த விலையும் செலுத்தாமல் அஸ்கார்ட் முழுமையாகவும் ஏறக்குறைய பாதிப்பில்லாமல் செய்யவும். உண்மையில், ஒடினுக்கு ஒரு புத்தம் புதிய எட்டு கால் குதிரை பரிசாக வழங்கப்பட்டது.ஸ்வாதில்ஃபரிக்குப் பிறகு லோகி, அருகில் உள்ள தோப்பில் இருந்த தந்திரமான மாரை இறுதியாகப் பிடித்தார்.

    அஸ்கார்ட் மற்றும் ரக்னாரோக்

    கடவுள்களின் சாம்ராஜ்யம் சரியாகப் பலப்படுத்தப்பட்டவுடன், எதிரிகளால் அதன் சுவர்களைத் தாக்கவோ அல்லது உடைக்கவோ முடியவில்லை. யுகங்கள் வரும். எனவே, நார்ஸ் புராணங்களில் நாம் ஒவ்வொரு முறையும் அஸ்கார்டை அதன் வலுவூட்டலுக்குப் பிறகு, தெய்வங்களுக்கு இடையே விருந்துகள், கொண்டாட்டங்கள் அல்லது பிற வணிகங்களின் காட்சியாகவே பார்க்கிறோம்.

    நார்ஸ் புராணச் சுழற்சியின் முடிவில் இவை அனைத்தும் மாறுகின்றன, இருப்பினும், மஸ்பெல்ஹெய்மில் இருந்து Surtr என்ற நெருப்பு ஜோட்னரின் கூட்டுப் படைகளும், ஜோதுன்ஹெய்மில் இருந்து பனி ஜாட்னர்களும், நிஃப்ல்ஹெய்ம்/ஹெலில் இருந்து இறந்த ஆன்மாக்களும் லோகியின் தலைமையில் வேறு யாரும் இல்லை.

    தாக்குதல் கடலில் இருந்து மற்றும் பிஃப்ரோஸ்ட் வழியாக அனைத்து பக்கங்களிலும் இருந்து, அஸ்கார்ட் இறுதியில் விழுந்தது மற்றும் அதிலிருந்த அனைத்து கடவுள்களும் விழுந்தன. இந்த சோகமான நிகழ்வு போதுமான கோட்டை அல்லது உள்ளிருந்து காட்டிக் கொடுப்பதால் நிகழவில்லை - இது வடமொழி புராணங்களில் குழப்பத்திற்கும் ஒழுங்கிற்கும் இடையிலான உறவின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையாகும்.

    புராணங்களில், இது முழுவதுமாக வெளிப்படையாகக் கூறப்படுகிறது. உலக மரமான Yggdrasil காலங்கள் முழுவதும் மெதுவாக ஆனால் நிச்சயமாக அழுக ஆரம்பித்தது, இது கடவுள்களால் உருவாக்கப்பட்ட தற்காலிக ஒழுங்கின் மீது குழப்பத்தின் சக்திகளின் உன்னிப்பாக அடிப்பதைக் குறிக்கிறது. ரக்னாரோக் ஒழுங்கின் இந்த மெதுவான சீரழிவின் உச்சம் மட்டுமே மற்றும் ரக்னாரோக்கின் போது அஸ்கார்டின் வீழ்ச்சியானது குழப்பத்தின் உலகளாவிய சுழற்சியின் முடிவைக் குறிக்கிறது-ஒழுங்கு-குழப்பம்.

    அஸ்கார்டின் சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்கள்

    அஸ்கார்ட் எவ்வளவு அற்புதமாக இருந்தாலும், அதன் பின்னணியில் உள்ள முக்கிய யோசனையும் அடையாளமும் மற்ற மதங்கள் மற்றும் புராணங்களில் உள்ள மற்ற வான மண்டலங்களைப் போலவே உள்ளது.

    கிறிஸ்துவத்தில் உள்ள ஒலிம்பஸ் மலை அல்லது சொர்க்க ராஜ்ஜியம் போல, நார்ஸ் புராணங்களில் அஸ்கார்ட் என்பது கடவுள்களின் சாம்ராஜ்யமாகும்.

    அது போல், தங்க மண்டபங்கள், பலனளிக்கும் தோட்டங்கள், முடிவில்லா அமைதி மற்றும் அமைதி, குறைந்த பட்சம் ஒடினின் ஹீரோக்கள் ரக்னாரோக்கிற்குப் பயிற்சி அளிக்காதபோது.

    நவீன கலாச்சாரத்தில் அஸ்கார்டின் முக்கியத்துவம்

    நார்ஸ் புராணங்களில் உள்ள பல கூறுகள், கடவுள்கள் மற்றும் இடங்களைப் போலவே, அஸ்கார்டின் மிகவும் பிரபலமானது நவீன விளக்கம் மார்வெல் காமிக்ஸ் மற்றும் MCU இலிருந்து வருகிறது.

    அங்கு, கிறிஸ்ட் ஹெம்ஸ்வொர்த் நடித்த ஹீரோ தோர் தொடர்பான அனைத்து MCU திரைப்படங்களிலும் தெய்வீக மண்டலத்தின் மார்வெல் பதிப்பை பக்கத்திலும் பெரிய திரையிலும் காணலாம்.

    மார்வெலுக்கு வெளியே, அஸ்கார்டின் பிற பிரபலமான சித்தரிப்புகள் காட் ஆஃப் வார்: ரக்னாரோக் மற்றும் <11 வீடியோ கேம் உரிமையாளர்களில் காணப்படுகின்றன>அசாசின்ஸ் க்ரீட்: வல்ஹல்லா .

    முடிவில்

    கடவுள்களின் சாம்ராஜ்யம், அஸ்கார்ட் ஒரு அழகான மற்றும் பிரமிக்க வைக்கும் பகுதி என்று விவரிக்கப்படுகிறது. ரக்னாரோக்கின் போது அஸ்கார்டின் இறுதி முடிவு பார்க்கப்படுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமானது ஆனால் தவிர்க்க முடியாதது போல் குழப்பம் எப்போதும் ஒரு நாள் ஒழுங்கை மீறுவதாக விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

    இது நோர்டிக் மக்கள் அஸ்கார்டைப் பார்த்த நேர்மறையை நிராகரிக்கவில்லை அல்லது எல்லாம் இருக்கிறது என்று அர்த்தப்படுத்தவில்லைஇழந்தது.

    எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, நார்ஸ் புராணம் சுழற்சியானது, எனவே ரக்னாரோக்கிற்குப் பிறகும் கூட, ஒரு புதிய உலகளாவிய சுழற்சி வரும் என்றும், குழப்பத்திலிருந்து ஒரு புதிய அஸ்கார்ட் எழுப்பப்படும் என்றும் கணிக்கப்படுகிறது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.