கருவுறுதல் மற்றும் போர் இரண்டையும் குறிக்கும் ஒரே தெய்வத்தைக் குறிக்கும் பல புராணங்கள் வெளியில் இல்லை. இது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு இரண்டிற்கும் ஒரு தெய்வமாக இருப்பது போல் தெரிகிறது. இன்னும், அதுதான் பாரசீக தேவியான அனாஹிதா.

இந்த வெளிப்படையான மாறுபாட்டிற்கான காரணம் அனாஹிதாவின் சிக்கலான வரலாற்றில் உள்ளது. அனாஹிதா ராயல்டி, நீர், ஞானம், குணப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் தெய்வமாக ஏன் பார்க்கப்படுகிறாள், அதே போல் அவளுக்கு வேறு பல பெயர்கள் உள்ளன மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பரவியுள்ள பல மதங்களில் வழிபடப்படுகிறாள்.

யார். அனாஹிதாவா?

சசானியக் கப்பலில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள அனாஹிதாவாகக் கருதப்படும் உருவம்

அனாஹிதா இன்று நமக்குத் தெரிந்த மிகப் பழமையான மதங்களில் ஒன்றாகும் - பண்டைய பாரசீக /இந்தோ-ஈரானிய/ஆரிய மதம். இருப்பினும், கடந்த 5,000 ஆண்டுகளில் மத்திய ஆசியா மற்றும் மத்திய கிழக்கில் ஏற்பட்ட ஏராளமான கலாச்சார மற்றும் இன மாற்றங்கள் காரணமாக, அனாஹிதா பல நூற்றாண்டுகளாக பல்வேறு மதங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. அவள் இன்று உலகின் இரண்டாவது பெரிய மதத்தின் ஒரு பகுதியாக வாழ்கிறாள் - இஸ்லாம்.

அனாஹிதா ஒரு சக்தி வாய்ந்த, கதிரியக்க, உயரமான, உயரமான, அழகான, தூய்மையான மற்றும் சுதந்திரமான பெண்ணாக விவரிக்கப்படுகிறாள். அவரது சித்தரிப்புகள் தலையில் நட்சத்திரங்களின் தங்க கிரீடம், பாயும் அங்கி மற்றும் கழுத்தில் தங்க நெக்லஸ் ஆகியவற்றைக் காட்டுகின்றன. ஒரு கையில், அவள் மரக்கிளைகளை வைத்திருக்கிறாள் (அவெஸ்தான் மொழியில் பேர்ஸ்மேன் ), இது பயன்படுத்தப்படும் மரக்கிளைகளின் புனித மூட்டைசடங்கு.

பண்டைய ஆரிய மதத்தில் அனாஹிதா

அனாஹிதாவின் ஆரம்பம் இந்தோ-ஈரானியர்களால் (அல்லது ஆரியர்கள்) நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட பண்டைய பாரசீக பலதெய்வ மதத்தில் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. பிராந்தியத்தின். இந்த மதம் இந்தியாவில் இருந்த பலதெய்வ மதத்துடன் மிகவும் ஒத்திருந்தது, அது பின்னர் இந்து மதமாக மாறியது. அனாஹிதா அந்த இணைப்பில் முக்கியப் பங்காற்றினார், ஏனென்றால் அவளுடைய மையத்தில் எல்லா நீரும் பாயும் பரலோக நதியின் தெய்வமாக அவள் பார்க்கப்பட்டாள்.

அனாஹிதாவின் முழு மற்றும் “அதிகாரப்பூர்வ” பெயர் ஈரானிய மொழியில் அரேத்வி சூரா அனாஹிதா (Arədvī Sūrā Anāhitā) இது ஈரமான, வலுவான, கறைபடாத என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அனாஹிதாவின் இந்தோ-ஈரானியப் பெயர் சரஸ்வதி அல்லது நீரை உடையவள் . சமஸ்கிருதத்தில், அவள் பெயர் ஆர்த்ராவி சுரா அனாஹிதா, அதாவது நீரின், வலிமைமிக்க மற்றும் மாசற்ற . நீர் மற்றும் நதிகளின் தெய்வமாக அனாஹிதாவைப் பற்றிய அந்த பார்வையில் இருந்து கருவுறுதல், வாழ்க்கை, ஞானம் மற்றும் குணப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் தெய்வமாக அவள் உணருகிறாள் - உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள் தண்ணீருடன் தொடர்புடைய அனைத்து கருத்துக்களும்.

பாபிலோனில் அனாஹிதா<12

அனாஹிதாவின் குழப்பமான ஆளுமையின் இரண்டாவது பெரிய பகுதி பண்டைய மெசபடோமியாவிலிருந்து வந்திருக்கலாம். இந்த இணைப்பு இன்னும் கொஞ்சம் ஊகமாக உள்ளது, ஆனால் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் அனாஹிதாவின் வழிபாட்டு முறை மெசபடோமிய/பாபிலோனிய தெய்வம் இஷ்தார் அல்லது இனானா வழிபாட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்று நம்புகிறார்கள். அவளும் கருவுறுதல் தெய்வமாக இருந்தாள், மேலும் இளமையாகவும் அழகாகவும் பார்க்கப்பட்டாள்கன்னி. இஷ்தார் பாபிலோனிய போரின் தெய்வமாகவும் இருந்தார், மேலும் வீனஸ் கிரகத்துடன் தொடர்புடையவர் - கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் அனாஹிதாவும் "பெற்றுக்கொண்ட" இரண்டு குணங்கள்.

மேலும் பார்க்கவும்: டிரைவிங் கனவு - விளக்கம் மற்றும் பொருள்

பிற பண்டைய மெசபடோமிய மற்றும் பாரசீக தெய்வங்களைப் பற்றியும் இதே போன்ற கோட்பாடுகள் உள்ளன. இரண்டு வழிபாட்டு முறைகளும் ஒரு கட்டத்தில் ஒன்றாக இணைந்திருக்க வாய்ப்பு உள்ளது. பாரசீக தெய்வம் லேடி அனாஹிதா என்று அழைக்கப்படுவதால், அனாஹிதாவுக்கு பானு அல்லது லேடி என்ற கூடுதல் பட்டத்தை வழங்கியவர் இஷ்தார்/இனானாவாகவும் இருக்கலாம். அதேபோல், பண்டைய இந்தோ-ஈரானியர்கள் வீனஸ் கிரகத்தை தூய ஒன்று அல்லது அனாஹிதி என்று அழைத்தனர்.

ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தில் அனாஹிதா

சோராஸ்ட்ரியனிசம் இருந்தாலும் ஒரு ஏகத்துவ மதம், ஆரியர்களின் கருவுறுதல் தெய்வம் இன்னும் அதில் இடம் பெற்றுள்ளது. ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் மத்திய கிழக்கு மற்றும் மத்திய ஆசியா முழுவதும் பரவியபோது, ​​அனாஹிதாவின் வழிபாட்டு முறை மறைவதற்குப் பதிலாக அதில் உள்வாங்கப்பட்டது.

ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தில், அனாஹிதா ஒரு தனிப்பட்ட தெய்வமாகவோ அல்லது ஒரு அம்சமாகவோ பார்க்கப்படவில்லை. 7>அஹுரா மஸ்டா , ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் படைப்பாளர் கடவுள். மாறாக, அனாஹிதா அனைத்து நீரும் பாயும் பரலோக நதியின் அவதாரமாக உள்ளது. உலகில் உள்ள அனைத்து ஆறுகள், ஏரிகள் மற்றும் கடல்களை அஹுரா மஸ்டா உருவாக்கிய பிரபஞ்ச ஆதாரம் அரேத்வி சூரா அனாஹிதா ஆகும். அனாஹிதா ஹெவன்லி நதி உலக மலையான ஹரா பெரெசைட்டி அல்லது ஹை ஹராவின் உச்சியில் அமர்ந்திருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

இஸ்லாமில் அனாஹிதா

நிச்சயமாக,ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் மத்திய மற்றும் மேற்கு ஆசியா முழுவதும் வழிபடப்படும் கடைசி மதம் அல்ல. கி.பி. 6 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதியின் ஆதிக்க மதமாக இஸ்லாம் மாறியபோது, ​​அனாஹிதாவின் வழிபாட்டு முறை மற்றொரு மாற்றத்தை சந்திக்க வேண்டியிருந்தது.

இந்த முறை, கருவுறுதல் தெய்வம் பீபி சஹ்ர்பானுவுடன் தொடர்புடையது. அல்லது ஷெர் பானு - புகழ்பெற்ற இஸ்லாமிய ஹீரோ ஹுசைன் இபின் அலியின் மனைவி மற்றும் விதவை. ஹுசைன் கி.பி 7 ஆம் நூற்றாண்டில், 626 முதல் 680 வரை வாழ்ந்தார். அவர் கர்பலா போரில் இறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஹுசைனின் இஸ்லாமியப் பிரிவினருக்கும் உமையாத் வம்சத்துக்கும் இடையே நடந்த மோதலில் அவர் இறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

ஹுசைன் இப்னு அலி தலைமையிலான ஹுசைன்கள் பேரழிவுகரமான தோல்வியை சந்தித்தனர் மற்றும் விரைவில் வீரமரணம் அடைந்தனர். இஸ்லாத்தில் சன்னிசம் மற்றும் ஷியா மதம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான பிரிவினையின் முக்கிய அம்சம் காரணமாக இந்த போர் இன்றும் அஷுரா பண்டிகையின் போது நினைவுகூரப்படுகிறது.

எனவே, இந்தோ-ஈரானிய நீர் தெய்வமான அனாஹிதா என்ன செய்ய வேண்டும் இஸ்லாமிய வீரனின் விதவையுடன்? உண்மையில் எதுவுமில்லை. இருப்பினும், நீர் தெய்வம் மற்றும் ஹீரோவின் விதவை ஆகிய இரண்டு வழிபாட்டு முறைகளும் ஒன்றிணைந்திருக்கலாம், ஏனெனில் அனாஹிதாவின் சில ஜொராஸ்ட்ரியன் வழிபாட்டுத் தலங்கள் பிபி ஷெர் பானுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முஸ்லீம் வழிபாட்டுத் தலங்களாக மாறியது.

ஹுசைன் இபின் அலி எவ்வாறு அவருக்குக் கொடுத்தார் என்பதை விளக்கும் ஒரு பிரபலமான புராணமும் உள்ளது. மனைவி ஒரு குதிரை மற்றும் கர்பலா போருக்குச் செல்வதற்கு முந்தைய நாள் இரவு அவளது தாயகமான பாரசீகத்திற்குத் தப்பிக்கச் சொன்னாள். அதனால், ஷெர் பானு குதித்தார்குதிரை சவாரி செய்து பாரசீகத்திற்குச் சென்றாள், ஆனால் உமையாத் வம்சத்தின் வீரர்களால் அவள் துரத்தப்பட்டாள்.

அவள் ஈரானில் உள்ள ரே மாகாணத்திற்கு அருகிலுள்ள மலைகளுக்குச் சென்றாள் - அதே மலைகள்தான் ஹெவன்லி நதி வசிக்கும் புராண ஹரா பெரெசைட்டி என்று நம்பப்படுகிறது. - அவள் உதவிக்காக கடவுளை அழைக்க முயன்றாள். இருப்பினும், அவளுடைய அவசரத்தில், அவள் தவறாகப் பேசினாள், அதற்குப் பதிலாக யல்லாஹு! (ஓ, கடவுளே!) அவள் யா குஹ்! (ஓ, மலையே!) .

பின், அதிசயமாக மலை திறக்கப்பட்டது, அதற்கு ஆதாரமாக அவள் தாவணி மட்டும் பின்னால் விழுந்து பாதுகாப்பாகச் சென்றாள். பின்னர் அந்த இடத்தில் ஒரு கோவில் கட்டப்பட்டது. இங்குள்ள அனாஹிதாவிற்கும் பீபி ஷெர் பானுவின் ஆலயம் ஒரு காலத்தில் அனாஹிதாவிற்கும் சன்னதியாக இருந்ததற்கும் மலையிலேயே உள்ளது. கூடுதலாக, அனாஹிதா இஷ்டரிடமிருந்து எடுத்த பானு/லேடி என்ற வார்த்தையும் பீபி ஷெஹ்ர் பானுவின் பெயரில் உள்ளது.

அந்த இணைப்பு எவ்வளவு வலுவானது என்பது விவாதத்திற்குரியது. இருப்பினும், இன்று பிபி ஷெர் பானுவின் பெரும்பாலான ஆலயங்கள் ஒரு காலத்தில் அனாஹிதாவின் ஆலயங்களாக இருந்தன என்பது மறுக்க முடியாதது.

அனாஹிதாவைப் பற்றிய கேள்விகள்

அனாஹிதா நீர், கருவுறுதல், குணப்படுத்துதல், செழிப்பு மற்றும் போரின் பாரசீக தெய்வம்.

போர்களுக்கு முன் சிப்பாய்கள் அனாஹிதாவிடம் பிரார்த்தனை செய்வார்கள். அவள் போருக்குச் செல்கிறாள்.

அனாஹிதா சரஸ்வதியுடன் தொடர்புடையவர்இந்து மதம், மெசபடோமிய புராணங்களில் இனானா அல்லது இஷ்தார், கிரேக்க புராணங்களில் அப்ரோடைட், மற்றும் ரோமன் புராணங்களில் வீனஸ்.

இன்று பாரசீக மற்றும் ஜோராஸ்ட்ரிய காலங்களில், அனாஹிதா காதணிகள், நெக்லஸ் மற்றும் கிரீடம் அணிந்த அழகான பெண்ணாக சித்தரிக்கப்பட்டார். அவள் ஒரு கையில் வெறுங்கையின் மரக்கிளைகளை வைத்திருக்கிறாள்.

சில புராணங்களில், அனாஹிதாவின் மனைவி மித்ரா.

அனாஹிதாவின் புனித விலங்குகள் மயில் மற்றும் புறா ஆகும்.

சுற்றுதல்

பண்டைய பாரசீக தெய்வங்களில், அனாஹிதா மக்களால் மிகவும் விரும்பப்பட்ட ஒன்றாகும், மேலும் அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டது. பாதுகாப்பு மற்றும் ஆசீர்வாதம். ஒரு தெய்வமாக, அனாஹிதா சிக்கலான மற்றும் பல அடுக்குகளைக் கொண்டவர், ஏனெனில் அவர் பிராந்தியத்தின் மாறிவரும் சூழல்களுக்கு ஏற்றவாறு தொடர்ந்து உருவாகி வந்தார். மற்ற புராணங்களில் அவளுக்கு பல இணைகள் இருந்தன, மேலும் பல முக்கிய தெய்வங்களுடன் தொடர்புடையவள்.