5 நோய்வாய்ப்பட்ட சின்னங்களின் அபிஷேகம் மற்றும் அவை என்ன அர்த்தம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    கத்தோலிக்க திருச்சபையில் உள்ள ஏழு சடங்குகளில் நோயுற்றவர்களுக்கான அபிஷேகம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. துன்பப்படுபவர்களுக்கு ஆறுதலையும் சுகத்தையும் தரும் சக்தி வாய்ந்த சடங்கு இது.

    பல்வேறு குறியீடுகள் மூலம், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு அபிஷேகம் செய்யும் சடங்கு ஆழமான ஆன்மீக அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது, அனுபவத்தை வளப்படுத்துகிறது மற்றும் அதைப் பெறுபவர்களுக்கு நம்பிக்கையையும் அமைதியையும் வழங்குகிறது.

    இந்தக் கட்டுரையில், ஒவ்வொரு தனிமத்தின் அர்த்தத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் ஆராய்வதன் மூலம், நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகத்தின் பின்னணியில் உள்ள பணக்கார அடையாளத்தை ஆராய்வோம்.

    எண்ணெய் அபிஷேகம் முதல் கைகளை வைப்பது வரை சடங்கின் குணப்படுத்தும் சக்தியில் ஒவ்வொரு சின்னமும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.

    நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகத்தின் முக்கியத்துவம்

    ஆதாரம்

    கிறிஸ்தவத்தின் ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே நோயுற்ற புனித அபிஷேகம் ஒரு சுவாரஸ்யமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஆரம்பகால திருச்சபையில், இது முதன்மையாக இறக்கும் நபர்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது, இது "கடைசி அபிஷேகம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

    இருப்பினும், இந்த சடங்கு ஒரு குணப்படுத்தும் சடங்காக பரிணமித்தது, நோய் அல்லது முதுமையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஆறுதல் மற்றும் பலம் அளிக்கிறது.

    நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகத்தின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான கணக்குகளில் ஒன்று புனித ஜேம்ஸ் அப்போஸ்தலின் கதை. பாரம்பரியத்தின் படி, புனித ஜேம்ஸ் தனது குணப்படுத்தும் திறன்களுக்காக அறியப்பட்டார், மேலும் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு எண்ணெய் பூசி, அவர்கள் மீது பிரார்த்தனை செய்து, இயேசுவின் பெயரில் அவர்களை குணப்படுத்துவார்.

    அபிஷேகம் செய்யும் இந்த நடைமுறைஎண்ணெய் குணப்படுத்துதலுடன் தொடர்புடையது. இது பின்னர் நோயுற்றவர்களின் அபிஷேகம் என்ற சடங்கில் இணைக்கப்பட்டது.

    நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகத்தின் வரலாறு மற்றும் தோற்றம்

    நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகம் இடைக்காலத்தில் பரவலாக நடைமுறையில் இருந்தது. இது மிக முக்கியமான சடங்குகளில் ஒன்றாக கருதப்பட்டது. இருப்பினும், சீர்திருத்தத்தின் போது , புனிதமானது பல புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகளால் ஒழிக்கப்பட்டது, இது அதன் பயன்பாட்டில் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.

    இருபதாம் நூற்றாண்டில்தான் இந்த சடங்கு மீண்டும் எழுச்சி பெற்றது. இது இப்போது கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் பிற கிறிஸ்தவ பிரிவுகளில் பரவலாக நடைமுறையில் உள்ளது.

    1960 களில், இரண்டாம் வத்திக்கான் கவுன்சில் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தது, இதில் இந்த சடங்கும் அடங்கும். இறப்பவர்கள் மற்றும் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள், அறுவை சிகிச்சையை எதிர்கொள்பவர்கள் அல்லது முதுமையின் விளைவுகளை அனுபவிப்பவர்கள் ஆகியோரை உள்ளடக்கும் வகையில் இந்த சடங்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டது.

    சடங்கு மறுபெயரிடப்பட்டது, அதன் நோக்கத்தை சிறப்பாகப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், மரணத்திற்குத் தயாராவதற்குப் பதிலாக குணப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்துவதற்காக, "எக்ஸ்ட்ரீம் அன்க்ஷன்" என்பதிலிருந்து "நோய்க்கு அபிஷேகம்" என்று மாற்றப்பட்டது.

    நவீன காலங்களில் நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகம்

    ஆதாரம்

    இன்று, கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஆன்மீக மற்றும் ஆன்மீகத்தின் இன்றியமையாத பகுதியாக நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகம் தொடர்கிறது. நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் துன்பப்படுபவர்களுக்கான ஆயர் பராமரிப்பு.

    இது கிறிஸ்துவின் குணப்படுத்தும் பிரசன்னத்தின் சக்திவாய்ந்த நினைவூட்டல் மற்றும் எதிர்நோக்குபவர்களுக்கு ஆறுதல், வலிமை மற்றும் நம்பிக்கையை வழங்குகிறதுஉடல் அல்லது உணர்ச்சிப் போராட்டங்கள்.

    சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் பிற கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியில் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு அபிஷேகம் செய்வதில் ஒரு புதிய ஆர்வம் உள்ளது, பலர் நோய் அல்லது நெருக்கடி காலங்களில் அமைதி மற்றும் குணமடைவதற்கான ஒரு வழியாக புனிதத்தை நாடுகிறார்கள்.

    சங்கம் கடவுளின் அன்பு மற்றும் கருணையின் சக்திவாய்ந்த அடையாளமாக உள்ளது மற்றும் துன்பங்களை எதிர்கொள்வதில் விசுவாசம் நிலைத்து நிற்கும் சக்திக்கு சான்றாக உள்ளது.

    நோய்வாய்ப்பட்ட சின்னங்களின் அபிஷேகம் மற்றும் அவற்றின் முக்கியத்துவம்

    இந்த சடங்குடன் தொடர்புடைய பல சின்னங்கள் மற்றும் குறியீட்டு செயல்கள் உள்ளன. இந்த சின்னங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள ஆழமான அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நோயுற்றவர்களின் அபிஷேகத்தையும் அதன் மாற்றும் திறனையும் நாம் நன்றாகப் பாராட்டலாம். சின்னங்களையும் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தையும் இப்போது பார்க்கலாம்.

    1. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட எண்ணெய்

    மூலம்

    சடங்கில் பயன்படுத்தப்படும் எண்ணெய் நோய்வாய்ப்பட்ட எண்ணெய் என்று அழைக்கப்படும் சிறப்பு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட எண்ணெய் ஆகும். இந்த எண்ணெய் புனித வாரத்தில் கிறிஸ்ம மாஸில் பிஷப்பால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு, ஆண்டு முழுவதும் பயன்படுத்துவதற்காக திருச்சபைகளுக்கு விநியோகிக்கப்படுகிறது.

    எண்ணெய் கடவுளின் குணப்படுத்தும் சக்தியைக் குறிக்கிறது மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பலத்தின் சின்னம் . எண்ணெய் அபிஷேகம் என்பது நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் அல்லது துன்பப்படுபவர்களுக்கு கடவுளின் குணப்படுத்துதலின் உடல் பிரதிநிதித்துவமாகும்.

    சாத்திரம் பெறுபவரின் நெற்றியிலும் கைகளிலும் எண்ணெய் பூசப்படுகிறது, இது கடவுளின் அன்பிற்கும் அக்கறைக்கும் அடையாளமாகும்.

    அதன் பயன்பாட்டிற்கு கூடுதலாகநோயுற்ற புனிதத்தின் அபிஷேகம், புனித எண்ணெய் மற்ற சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது ஞானஸ்நானம், உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் புனித ஆணைகள்.

    2. கைகளை வைப்பது

    மூலம்

    நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகத்தில், பூசாரி தனது கைகளை பரிசுத்த ஆவியானவரைத் தூண்டும் போது, ​​சடங்கைப் பெறுபவரின் தலையில் வைக்கிறார். வலிமை. நோய்வாய்ப்பட்ட நபருக்கு தேவாலயத்தின் பிரார்த்தனை ஆதரவு மற்றும் அக்கறையையும் இது காட்டுகிறது.

    ஆரம்ப காலங்களில், கைகளை வைப்பது குணப்படுத்தும் சடங்கில் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது பின்னர் நோய்வாய்ப்பட்ட புனிதத்தின் அபிஷேகமாக வளர்ந்தது.

    இந்த மரபுகளில், பாதிரியாரின் கைகள் கிறிஸ்துவின் குணப்படுத்தும் சக்திக்கான ஒரு வழியாகக் காணப்படுகின்றன, அவர் பாதிரியாரின் தொடுதலின் மூலம் குணப்படுத்துகிறார்.

    3. சிலுவை

    சிலுவை கடவுளின் இருப்பைக் குறிக்கிறது. அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகத்தில் சிலுவை பயன்படுத்துவது கிறிஸ்துவின் துன்பத்தையும் அவரது தியாகத்தின் மீட்பு சக்தியையும் ஒரு சக்திவாய்ந்த நினைவூட்டலாகும். இது நம்பிக்கையை அடையாளப்படுத்துகிறது மற்றும் துன்பம் மீட்பதாகவும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தக்கூடியதாகவும் இருக்கும் என்பதை நினைவூட்டுகிறது.

    சிலுவையின் பயன்பாடு நோயாளிகளின் அபிஷேகம் சடங்கு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தில் இருந்து வருகிறது, அங்கு அது நம்பிக்கை மற்றும் இரட்சிப்பின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

    மற்றும் நோயுற்றவரின் நெற்றியில் சிலுவை அடையாளத்தை வைக்கும் பழக்கம் 3ஆம் நூற்றாண்டிலேயே இருந்து வருகிறது.

    4. பிரார்த்தனை

    ஆதாரம்

    கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் இன்றியமையாத பகுதியாக ஜெபம் எப்போதும் இருந்து வருகிறது, மேலும் நோய்வாய்ப்பட்ட புனிதத்தின் அபிஷேகமும் விதிவிலக்கல்ல.

    பூசாரி சடங்கைப் பெறும் நபருக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார், குணப்படுத்துதல், ஆறுதல் மற்றும் வலிமையைக் கேட்கிறார். பிரார்த்தனை என்பது கடவுளின் அன்பையும் கருணையையும் நினைவூட்டுகிறது மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட நபருக்கு அமைதி மற்றும் நம்பிக்கையை வழங்குகிறது.

    நோய்வாய்ப்பட்ட புனிதத்தின் அபிஷேகத்தில் பிரார்த்தனை நடைமுறையானது கிறிஸ்தவத்தின் ஆரம்ப நாட்களில் இருந்து வருகிறது.

    புதிய ஏற்பாட்டில் இயேசுவும் அப்போஸ்தலர்களும் நோயுற்றவர்களுக்காகவும் துன்பப்படுபவர்களுக்காகவும் ஜெபித்த பல நிகழ்வுகள் உள்ளன. ஆரம்பகால திருச்சபை இந்த நடைமுறையைத் தொடர்ந்தது, இறுதியில் இன்று நமக்குத் தெரிந்தபடி நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

    5. ஆலிவ் கிளை மற்றும் புறா

    ஆலிவ் கிளையுடன் கூடிய புறா புதிய தொடக்கத்தை குறிக்கிறது. அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    ஆலிவ் கிளை அமைதி , நல்லிணக்கம் மற்றும் புதிய தொடக்கங்கள் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. நோவாவின் பேழையின் கதையில், ஆலிவ் கிளையை எடுத்துச் செல்லும் புறா பெரும் வெள்ளத்தின் முடிவையும் புதிய சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது.

    கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில், ஆலிவ் கிளை நம்பிக்கை மற்றும் குணப்படுத்துதலின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

    அதேபோல், புறாக்கள் பெரும்பாலும் அமைதி, அன்பு மற்றும் பரிசுத்த ஆவியுடன் தொடர்புடையவை. புதிய ஏற்பாட்டில், இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் போது ஒரு புறா வானத்திலிருந்து இறங்குகிறது, இது பரிசுத்த ஆவியின் இருப்பைக் குறிக்கிறது.

    கிறிஸ்தவ கலையில், புறாக்கள்பெரும்பாலும் பரிசுத்த ஆவியின் அடையாளமாக அல்லது அமைதி மற்றும் நம்பிக்கையாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன.

    இந்த புனிதத்தை யார் பெறலாம்?

    நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகம் பொதுவாக தீவிர நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் அல்லது குறிப்பிடத்தக்க மருத்துவ நடைமுறையை எதிர்கொள்பவர்களுக்கானது.

    இதில் அவர்களின் வாழ்க்கையின் இறுதிக் கட்டத்தில் இருப்பவர்கள் மற்றும் அவர்களின் உடல், உணர்ச்சி அல்லது ஆன்மீக நல்வாழ்வைப் பாதிக்கக்கூடிய கடுமையான நோய் அல்லது காயத்தை எதிர்கொள்பவர்களும் அடங்குவர்.

    கத்தோலிக்க திருச்சபையில், பகுத்தறிவு வயதை அடைந்த எவரும் (சுமார் ஏழு வயது) மற்றும் கடுமையான நோய் அல்லது நிலைமையை அனுபவித்து வருபவர், நோய்வாய்ப்பட்ட புனித அபிஷேகத்தைப் பெறலாம்.

    ஒரு நபரின் தேவைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் பலமுறை பெறலாம்.

    முடித்தல்

    நோய் அல்லது துன்பத்தை எதிர்கொள்பவர்கள் மீது கடவுளின் அன்பு மற்றும் கருணையின் சக்திவாய்ந்த வெளிப்பாடாகும்.

    இந்தச் சடங்கு வெறும் உடல் நலம் மட்டுமல்ல, ஆன்மிகச் சிகிச்சையும் கூட என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இது நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கும் அவர்களின் அன்புக்குரியவர்களுக்கும் ஆறுதல், வலிமை மற்றும் அமைதியை வழங்க முடியும்.

    மேலும் தொடர்புடைய சின்னங்களுக்கு, ஈஸ்டர் சின்னங்கள் மற்றும் லென்ட் சின்னங்கள்

    பார்க்கவும்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.