Wanafalsafa wa Ugiriki wa Kale na kwa nini wao ni muhimu

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Falsafa ni njia yetu ya kujaribu na kufahamu matatizo makubwa ya ulimwengu tunamoishi. Wanadamu wamekuwa wakiuliza maswali makubwa kila mara. Ni nini kinachotufanya wanadamu? Nini maana ya maisha? Nini asili ya kila kitu na ubinadamu unaelekea wapi?

    Jumuiya na ustaarabu mwingi umejaribu kujibu maswali haya. Tunaona majaribio haya katika fasihi, uchongaji, densi, muziki, sinema, na zaidi. Labda majaribio ya mapema yenye matunda mengi ya kuondoa pazia mbali na maarifa yaliyofichwa yalitokea Ugiriki ambapo msururu wa wasomi ulithubutu kushughulikia baadhi ya maswali ya kimsingi ambayo wanadamu wamewahi kujiuliza.

    Soma zaidi tunapotembea chini ya ardhi. njia ya wanafalsafa maarufu wa Kigiriki na kusimama kwa viatu vyao wanapotoa majibu kwa baadhi ya maswali muhimu maishani.

    Thales

    Mchoro wa Thales. PD.

    Thales anachukuliwa kuwa mmoja wa wanafalsafa wa kwanza wa Ugiriki ya kale na inaaminika jadi kuwa mmoja wa Wagiriki wa kwanza kuzingatia umuhimu wa sababu na uthibitisho. Thales alikuwa mwanafalsafa wa kwanza wa Kigiriki kujaribu na kuelezea ulimwengu. Kwa hakika, anasifiwa kwa kuunda neno Cosmos .

    Thales aliishi Mileto, jiji lililo kwenye makutano ya ustaarabu, ambapo alipata ujuzi mbalimbali katika maisha yake yote. Thales alisoma jiometri na akatumia hoja za kupunguza kujaribu nakufikia baadhi ya jumla za jumla.

    Alianza kwa ushujaa maendeleo ya kifalsafa kwa kudai kwamba ulimwengu haungeweza kuumbwa na kiumbe cha Mungu na kwamba ulimwengu wote uliumbwa kutoka arche , kanuni ya uumbaji. ambayo aliyaona kuwa ni maji. Thales aliamini kwamba dunia ni kitu kimoja, si mkusanyiko wa vitu vingi tofauti.

    Anaximander

    Maelezo ya Musa ya Anaximander. PD.

    Anaximander alifuata nyayo za Thales. Alikuwa mwanasiasa tajiri na wakati huo alikuwa mmoja wa Wagiriki wa kale waliojaribu kuchora ramani ya dunia na kutengeneza chombo ambacho kingepima wakati.

    Anaximander alijaribu kuwasilisha jibu lake mwenyewe kuhusu asili. ya ulimwengu na kipengele cha msingi kinachounda kila kitu. Anaximander aliamini kwamba kanuni ambayo kila kitu hutoka inaitwa Apeiron .

    Apeiron ni dutu isiyofafanuliwa ambayo sifa zote kama vile moto na baridi, au kavu na unyevu hutoka. Anaximander anaendelea na mantiki ya Thales na anakanusha kwamba ulimwengu uliumbwa na aina yoyote ya kiumbe cha kimungu, akidai kwamba asili ya ulimwengu ilikuwa ya asili.

    Anaximenes

    Mchoro wa Anaximenes. PD.

    Shule ya Mileto iliishia na Anaximenes ambaye aliandika kitabu kuhusu maumbile ambamo aliwasilisha mawazo yake kuhusu asili ya ulimwengu.

    Tofauti naThales na Anaximander, Anaximenes waliamini kwamba kanuni ya kuunda ambayo kila kitu kilianzishwa ni hewa. inashughulikia tu asili ya ulimwengu lakini ile ya jamii ya wanadamu pia.

    Pythagoras

    Pythagoras mara nyingi huchukuliwa kuwa mtaalamu wa hisabati, lakini hisabati yake imechangiwa na uchunguzi wa kifalsafa.

    Pythagoras aliamini kuwa ulimwengu wote umeumbwa. kutoka kwa nambari na kwamba kila kitu kilichopo ni kiakisi halisi cha uhusiano wa kijiometri kati ya nambari.

    Ingawa Pythagoras hakuchunguza sana asili ya ulimwengu, aliona nambari kama kupanga na kuunda kanuni. Kupitia namba, Pythagoras aliona kwamba ulimwengu wote mzima ulikuwa katika upatano kamili wa kijiometri.

    Socrates

    Socrates aliishi Athene katika karne ya 5 KK na alisafiri kotekote Ugiriki, ambako alikusanya mali yake. maarifa mengi juu ya astronomia, jiometri, na kosmolojia.

    Yeye ni miongoni mwa wanafalsafa wa kwanza wa Kigiriki walioweka mtazamo wake kuelekea maisha ya Dunia na jinsi wanadamu wanavyoishi katika jamii. Alifahamu sana siasa na anachukuliwa kuwa mmoja wa waanzilishi wa falsafa ya kisiasa.

    Alikuwa mzungumzaji sana na hakupendelewa miongoni mwa wasomi. Mara nyingi angeitwa kamakujaribu kuwachafua vijana na kutoheshimu miungu ya jiji. Socrates aliamini kwamba demokrasia na aina nyingine za serikali hazina maana na aliamini kwamba jamii zinapaswa kuongozwa na wanafalsafa-wafalme. mbinu ambayo angejaribu kubainisha kutokwenda kwa hoja na kukanusha yale ambayo wakati huo yalisadikiwa kuwa maarifa ya mwisho yaliyothibitishwa

    Plato

    Plato aliishi na kufanya kazi. huko Athene kizazi kimoja baada ya Socrates. Plato ndiye mwanzilishi wa shule ya mawazo ya Plato na mmoja wa watu mashuhuri katika historia ya falsafa ya ulimwengu wa magharibi. kwa falsafa ya magharibi ni nadharia ya maumbo. Katika mtazamo wake wa ulimwengu, Plato aliuchukulia ulimwengu wote wa kimwili kuwa umeumbwa na kudumishwa na maumbo au mawazo yaliyo kamili, ya kufikirika, na yasiyo na wakati ambayo hayabadiliki kamwe.

    Mawazo au maumbo haya hayana mwili wa kimwili na yapo nje ya ulimwengu wa mwanadamu. . Plato aliamini kwamba ni mawazo haya ambayo yanapaswa kuwa lengo la masomo ya falsafa.

    Ingawa ulimwengu wa mawazo upo bila sisi wenyewe, Plato aliamini kwamba mawazo yanahusu vitu katika ulimwengu wa mwili. Hivi ndivyo wazo la "nyekundu" ni la ulimwengu wote kwa sababu linaweza kumaanisha vitu vingi tofauti. Nisio rangi halisi nyekundu, bali ni wazo ambalo linaweza kuhusishwa na vitu vilivyomo katika ulimwengu wetu.

    Plato alikuwa maarufu kwa falsafa yake ya kisiasa, na aliamini kwa shauku kwamba jamii nzuri inapaswa kutawaliwa na mwanafalsafa. -wafalme wenye akili, busara, na wanaopenda maarifa na hekima.

    Ili jamii ifanye kazi ipasavyo, wafalme wa falsafa wanapaswa kusaidiwa na wafanyakazi na walezi ambao hawana haja ya kuwa na wasiwasi juu ya hekima na kufanya jamii ngumu. maamuzi lakini ambao ni muhimu katika kudumisha jamii.

    Aristotle

    Aristotle ni mwanafalsafa mwingine wa Athene aliyeathiriwa sana na Plato. Hatimaye Aristotle alikuja kuwa mwalimu wa Alexander the Great na akaacha athari zisizoweza kupimika kwenye masomo kama vile mantiki, rhetoric, na metafizikia. katika falsafa ya kimagharibi katika madhehebu ya Aristotle na Plato. Aliwaweka wanadamu katika nyanja ya siasa na kusema kwa umaarufu kuwa binadamu ni mnyama wa kisiasa.

    Falsafa yake inaegemea umuhimu wa elimu na jinsi inavyopatikana. Kwa Aristotle, maarifa yote lazima yazingatie mantiki na kupatikana mantiki kuwa msingi wa hoja.

    Kinyume na Plato ambaye aliamini kuwa kiini cha kila kitu ni wazo lake ambalo lipo nje ya kitu hicho, Aristotle aliwakuta. kuishi pamoja.Aristotle alikataa wazo la kwamba nafsi ya mwanadamu iko nje ya mwili. Anataja sababu ya kimaada ambayo inaeleza nyenzo ambayo kitu kimetengenezwa, sababu rasmi inayoeleza jinsi maada inavyopangwa, sababu ya ufanisi inayoeleza kitu na jambo la kitu hicho kilitoka wapi, na sababu ya mwisho ambayo ni madhumuni ya kitu. Vyote hivi kwa pamoja vinaunda kitu.

    Diogenes

    Diogenes alipata umaarufu mbaya kwa kukataa kaida zote za kijamii na kanuni za Athene. Alikosoa sana jamii ya Waathene na alielekeza maisha yake kwenye usahili. Diogenes hakuona umuhimu wa kujaribu kupatana na jamii ambayo aliiona kuwa yenye ufisadi na isiyo na maadili wala maana. Kwa umaarufu alilala na kula popote na wakati wowote alipoona inafaa, na alijiamini kuwa ni raia wa dunia, si wa mji au jimbo lolote. Kwa Diogenes, usahili ulikuwa fadhila kuu maishani na kuanza shule ya Wakosoaji.

    Euclid wa Magara

    Euclid wa Magara alikuwa mwanafalsafa aliyefuata nyayo za Socrates aliyekuwa mwalimu wake. Euclid aliamini katika wema mkuu kama nguvu inayoendesha kila kitu na alikataa kuamini kwamba kulikuwa na kitu chochote kinyume na mema. Alielewa vizuri kama ujuzi mkuu.

    Euclid alisifika kwa mchango wake katika mazungumzo namjadala ambapo angeweza kutaja matokeo ya kipuuzi ambayo yanaweza kupatikana kutokana na hoja za wapinzani wake, hivyo kuthibitisha kwa njia isiyo ya moja kwa moja hoja yake.

    Zeno wa Citium

    Zeno ya Citium inachukuliwa kuwa mwanzilishi wa ustoa. Alifundisha mazoezi hayo huko Athene, na alianzisha imani yake juu ya misingi iliyowekwa na watu wenye dhihaka waliomtangulia.

    Stoicism kama inavyodaiwa na Zeno ilisisitiza wema na wema unaotokana na amani ya akili ya mtu. Ustoa ulisisitiza umuhimu wa asili na kuishi katika kukubaliana nayo.

    Lengo la mwisho la ustoa ni kufikia Eudaimonia, ambayo inatafsiriwa kiujuzi kama furaha au ustawi, ustawi wa binadamu, au maana ya jumla. ya ustawi.

    Kuhitimisha

    Wanafalsafa wa Kigiriki kwa kweli wameanzisha baadhi ya maendeleo ya kimsingi ya kiakili ya fikira za mwanadamu. Waliuliza asili ya ulimwengu ni nini na ni sifa gani kuu tunazopaswa kujitahidi kuzipata. Ugiriki ya kale ilikuwa katika njia panda ya kubadilishana mawazo na ujuzi, kwa hiyo haishangazi kwamba baadhi ya wanafikra wakubwa wa historia ya mwanadamu waliishi na kustawi katika eneo hili.

    Chapisho lililotangulia Maana na Ishara ya Maua ya Anemone
    Chapisho linalofuata Miungu na Miungu ya Inca - Orodha

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.