Veles - Mfalme wa Slavic wa Dunia na Underworld

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Veles ni mojawapo ya miungu hiyo ya kale miungu ya Slavic ambayo inaweza kupatikana katika karibu kila miungu ya Slavic. Kuanzia Kievan Rus hadi Balkan na Ulaya ya Kati, Veles ni mungu wa Dunia na Chini ya ardhi, na vile vile mungu wa ng'ombe, muziki, uchawi, utajiri, mavuno, hila, mti wa Willow, misitu, moto wa mwituni na hata ushairi.

    Ingawa kwa ujumla anachukuliwa kuwa mungu mwovu katika hadithi fulani, Veles pia anaheshimiwa na wengi. Hebu tuziangalie ngano nyuma ya mungu huyu mwenye sura nyingi, na kama ni ngumu kama ibada yake.

    Veles ni nani?

    Mchoro wa kisanii wa Veles na Blagowood . Tazama hapa.

    Mara nyingi amesawiriwa na pembe za elk kichwani na akiwa na ngozi ya dubu wa manyoya mgongoni mwake, Veles ndiye kwanza kabisa mungu wa Dunia . Walakini, ingawa anahusishwa na mavuno, yeye si mungu wa uzazi kama miungu mingi ya Dunia iko katika hadithi zingine. Badala yake, anatazamwa kama mlinzi wa Dunia na Dunia ya Chini chini yake. Kwa hivyo, anatazamwa pia kama mchungaji wa wafu na sio tu wa ng'ombe. Mara nyingi hubadilika kuwa nyoka kubwa au joka. Pia ameonekana katika aina za dubu na mbwa mwitu, pamoja na wengine wachache. Hii inaimarisha sanamu yake kama mungu wa kwanza na mnyama, ambaye ni wa Dunia.

    Veles ni ya kale sana hata hatujui maana kamili.ya jina lake. Wengi wanaamini kwamba jina lake linatokana na neno la Proto-Indo-European wel kwa pamba. Hiyo ingeleta maana ikizingatiwa kuwa yeye pia ni mungu mchungaji wa ng'ombe. Kuna taswira zake katika umbo lake la nyoka, akiwa amelala kwenye kitanda cha pamba nyeusi kwenye mizizi ya Mti wa Ulimwengu wa Slavic.

    Veles pia inaitwa Volos ambayo kwa Kirusi na Kiukreni ina maana nywele – pia zinafaa, ikizingatiwa kwamba mara nyingi anaonyeshwa kuwa na nywele nyingi. hata katika umbo lake la kibinadamu.

    Veles – Nyoka Mwizi

    Kama mungu wa kwanza na mungu wa Ulimwengu wa Chini, Veles mara nyingi hutumiwa kama mhalifu katika hadithi nyingi za Slavic. Mara nyingi yeye ni mpinzani katika hadithi kuhusu mungu mkuu wa Slavic - mungu wa radi Perun. Veles na Perun ni maadui katika pantheons nyingi za Slavic. Mojawapo ya hadithi kuu ambazo wote wawili wanahusika ni hadithi ya jinsi Veles aliiba mwana wa Perun (au mke au ng'ombe, kulingana na hadithi).

    Katika anuwai nyingi za hadithi, Veles alibadilika kuwa nyoka. na kuteleza juu ya mti wa Perun mwaloni (kinyume cha mti wa Willow wa Veles). Alipopanda mwaloni, Veles alifika nyumbani kwa Perun angani. Katika toleo maarufu zaidi la hekaya hiyo, Veles kisha akamteka nyara mtoto wa kumi wa Perun Yarilo na kumrudisha kwenye kikoa chake katika Ulimwengu wa Chini.

    Veles hakumuua wala kumdhuru Yarilo. Badala yake, alimlea kama wake na Yarilo alikua mungu mkuu wa uzazi katika hadithi za Slavic.

    Veles’ StormyVita na Perun

    Bila kusema, Perun hakufurahishwa na kutekwa nyara kwa mwanawe. Hii ndiyo iliyosababisha Slavic maarufu "Hadithi ya Dhoruba". Inasimulia hadithi ya vita kubwa kati ya Perun na Veles. Mashujaa hao wawili walipigana katika mvua kubwa ya radi, ndiyo maana Veles pia wakati mwingine huhusishwa na dhoruba.

    Vita vilianza wakati Veles alipotoka kwenye Underworld yake na kwa mara nyingine kuanza kuteleza juu ya mti wa Perun. Mungu wa ngurumo alijibu kwa kumrushia miale mikubwa ya radi kwa yule nyoka mkubwa, na kumfukuza. Veles kisha alijaribu kujificha kwa kubadilisha umbo katika vitu mbalimbali - wanyama, watu, na hata miti. Mvua ambayo kwa kawaida hufuata ngurumo za radi yenye nguvu inaaminika kuwa mabaki ya mwili wa Veles, uliosambaratishwa na radi na umeme wa Perun.

    The Many Domains of Veles

    Licha ya kutazamwa kama mungu wa Ulimwengu wa chini, mdanganyifu, na adui wa Perun, Veles haonekani kuwa mbaya kabisa katika mila nyingi za Slavic. Hiyo ni kwa sababu watu wa Slavic walikuwa na mtazamo zaidi wa asili badala ya mtazamo wa maadili wa miungu yao. Kwao, miungu ilikuwa tu uwakilishi wa asili na ulimwengu. Hawakuwa wema wala waovu - walikuwa tu .

    Kwa hiyo, wakati Veles - kama mungu wa Dunia na siri zake nyingi za giza na mungu wa Underworld - kwa ujumla alichukuajukumu la kupinga katika hadithi nyingi, bado hakuwa "mwovu". Badala yake, alistahili kuabudiwa kama miungu mingine, hasa ikiwa ulitaka mavuno mazuri au usalama wakati wa safari yako duniani kote.

    Veles iliabudiwa kama moja ya vipengele vitatu vya mungu wa Slavic Triglav (Tatu). Vichwa) - utatu wa Slavic wa Perun, Veles, na Svarog.

    Veles pia iliabudiwa na wanamuziki wa kusafiri na washairi. Alikuwa mlinzi waliyemwomba kwa ajili ya ulinzi kutoka kwa Dunia wakati wa safari zao.

    Kikoa kingine ambacho Veles alitawala kilikuwa ni uchawi, kwani watu wa Slavic waliamini kuwa uchawi ulitoka duniani. Ndiyo maana yeye ni sehemu kubwa ya tamasha la Slavic Kukeri , lililofanywa zaidi nchini Bulgaria. Wakati wa tamasha hilo, watu huvaa kama walinzi wakubwa wa sufi, mara nyingi wakiwa na kengele na pembe vichwani mwao, si tofauti na Veles mwenyewe. Wakiwa wamevaa hivyo , watu wanacheza ndani na kuzunguka vijiji vyao ili kuwatisha pepo hao. Ingawa hii ni mila ya kipagani kabisa na Bulgaria ni taifa la Kikristo leo, tamasha la Kukeri bado huandaliwa kila mwaka kwa umuhimu wake wa kitamaduni na furaha kubwa inayohusisha.

    Veles na Ukristo

    Veles by Ethnika. Ione hapa.

    Ingawa mataifa yote ya Slavic ni ya Kikristo leo, mizizi yao mingi ya wapagani imepenya katika mila zao za kisasa za Kikristo na kuamini. Hii ni kweli hasa kwaVeles ambao mizizi yao inaweza kupatikana katika hadithi na desturi nyingi tofauti.

    Uhusiano wa kwanza na wa dhahiri zaidi ni ule kati ya Veles na Ibilisi Mkristo. Kama mungu mwenye pembe wa Ulimwengu wa Chini ambaye pia anabadilika kuwa nyoka, Veles alihusishwa haraka na Shetani mara tu Ukristo ulipoanza kuenea katika Ulaya Mashariki.

    Wakati huohuo, jukumu la mchungaji la Veles lilimhusisha na Mtakatifu Blaise , shahidi Mkristo na mtakatifu huko Armenia ambaye pia alikuwa mlinzi wa ng'ombe. na nafasi yake kuchukuliwa na Mtakatifu Nikolai - yeye mwenyewe asili ya Santa Claus .

    Ijapokuwa Veles ilibadilishwa kwa kiasi kikubwa na hadithi za Kikristo na watakatifu, hata hivyo, mila nyingi ambazo zilitoka kwake bado. mazoezi. Kwa mfano, wanamuziki wengi, hasa bendi za muziki zinazocheza kwenye harusi au hafla maalum na likizo, hawaanzi kucheza hadi mtangazaji atoe toast na kumwaga glasi yake ya kwanza chini.

    Tamaduni hii iliwakilisha malipo au dhabihu kwa Veles ili abariki tukio hilo na wanamuziki wenyewe. Ingawa ibada ya Veles imetoweka kwa muda mrefu, mila ndogo kama hii bado zimesalia.

    Ishara ya Veles

    Ishara ya Veles inaweza kuonekana kila mahali mwanzoni lakini inaanzakuwa na maana unapoisoma. Baada ya yote, Veles ni mungu wa Dunia na kuna vitu vingi vinavyotoka duniani au vinahusishwa nayo.

    Kwanza kabisa, Veles anajulikana kama adui wa Perun. Dunia na mbingu ziko kwenye vita vya mara kwa mara katika hekaya za Slavic na ingawa mtu ni "mzuri" na mmoja ni "mbaya", wote wanaabudiwa na kuheshimiwa.

    Zaidi ya hayo, Veles pia ni mungu wa ulimwengu wa chini na mchungaji wa wafu. Kwa hivyo, yeye sio mbaya kabisa. Haionekani kuwa na hadithi zozote za yeye kuwatesa au kuwatesa wafu - yeye huwachunga tu katika maisha ya baadaye na kuwatunza. Kwa hakika, baadhi ya maelezo ya Ulimwengu wa Chini wa Veles huionyesha kama kijani kibichi na yenye rutuba.

    Mwisho, kama mungu wa Dunia, Veles pia ni mungu wa kila kitu kitokacho duniani - mazao, miti na misitu. , wanyama katika misitu, utajiri watu kuchimba nje ya Dunia, na zaidi.

    Katika Hitimisho

    Veles ni uwakilishi kamili wa jinsi watu wa Slavic walivyoona miungu yao. Utata wa kimaadili, tata, na sehemu muhimu ya ulimwengu unaowazunguka, Veles iliwakilisha zaidi ya mambo kadhaa kwa Waslavs, kwa sababu tu ndivyo Dunia ilivyowakilisha pia. Adui wa mungu wa anga Perun lakini rafiki wa wanamuziki na wakulima, na mchungaji wa wafu, Veles ni mungu wa ajabu ajabu kukutana naye.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.