Uliza na Embla - Wanadamu wa Kwanza katika Mythology ya Norse

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

Jedwali la yaliyomo

    Uliza na Embla ni wanadamu wa kwanza kuumbwa na miungu, kwa mujibu wa Mythology ya Norse . Kama hadithi inavyoendelea, watu wote leo ni vizazi vyao na wanadamu wametawala Midgard (Dunia) tangu mwanzo kabisa kwa sababu Ask na Embla walipewa mamlaka juu ya ardhi na Odin mwenyewe. Lakini Ask na Embla walikuwa nani hasa na walikujaje?

    Uliza na Embla ni Nani?

    Uliza au Askr alikuwa mwanamume wa kwanza huku Embla, mwanamke wa kwanza, aliumbwa pamoja. naye kama sawa naye. Hii ni sawa na hadithi ya Biblia ya kuumbwa kwa mwanamume na mwanamke wa kwanza, lakini kwa tofauti moja kubwa - Embla haikuumbwa kutoka kwa ubavu wa Ask na kwa hiyo, alikuwa sawa naye.

    The Creation

    Uliza na Embla zinaundwa. Kikoa cha Umma.

    Uliza na Embla ziliundwa kwenye ukanda wa pwani usio na jina, pengine mahali fulani Kaskazini mwa Ulaya. Hili lilitokea mara tu baada ya dunia yenyewe kuwa kama Odin na ndugu zake walivyoliua lile jitu la mbinguni/jötunnYmir na kuunda milki kutoka kwa mwili wake.

    Kwa hiyo, kama Odin, Vili, na Ve (au Odin, Hoenir; na Lodur katika baadhi ya matoleo ya hekaya) walitembea kwenye ufuo wa ardhi waliyoiumba, hao watatu waliona vigogo viwili vya miti yenye umbo la binadamu vikielea ndani ya maji. Miungu hiyo iliwavuta chini ili kuwakagua na wakahitimisha kwamba mashina ya miti hayakuwa na uhai. Walifanana na sura ya miungu sana, hata hivyo, kwamba watatundugu waliamua kuwapa uhai.

    Kwanza, Odin alipenyeza vipande vya mbao kwa pumzi ya uhai na kuvigeuza kuwa viumbe hai. Kisha, Vili na Ve wakawapa uwezo wa kufikiri na kuhisi, pamoja na kuwapa macho yao, kusikia, hotuba, na mavazi.

    Waliwaita wanandoa hao Ask na Embla. Wakawapa Midgard kama makao yao na wakawaacha waijaze kwa uhuru na kuistaarabu kama walivyoona inafaa.

    Kwa nini Majina Haya? karibu hakika linatokana na neno la Norse la Kale Askr, linalomaanisha mti wa Ash. Ikizingatiwa kwamba Ask na Embla zote zilitengenezwa kutoka kwa vigogo vya miti hii inafaa kabisa.

    Kwa kweli, kuna mila katika hadithi za Norse kutaja vitu kutoka kwa miti. Kwa vile Miti Tisa pia imeunganishwa na Mti wa Dunia Yggdrasil, watu wa Norse walikuwa na heshima maalum kwa miti. bahari za dunia. Ingawa inawezekana, hili halijaelezwa kwa uwazi katika shairi Völuspá katika Edda ya Ushairi -ambalo linafafanua zaidi uundaji wa Uliza na Embla.

    Kwa sababu beti zilizotangulia ( mistari) huzungumza kuhusu vijeba na kuna baadhi ya tungo ambazo hazipo kati yao na hadithi ya Uliza na Embla, inawezekana tu kwamba Völuspá inaweza kuwa imeeleza kuwa vigogo vya miti viliundwa na vibete.Bila kujali, jina la Uliza linarejelea kinamna mti ambao kutokana nao aliumbwa. Ingawa inawezekana na ingelingana kimaudhui na ngano zingine za Norse, hatuwezi kujua kwa hakika.

    Kuhusu jina la Embla, hilo ni gumu zaidi na kuna uwezekano wa asili kadhaa, hasa jina la Embla. Maneno ya zamani ya Norse ya Water Pot, Elm, au Vine . Mizabibu ilitumiwa kuwasha moto kwa sababu iliwaka kwa urahisi. Matawi, ambayo kwa kawaida yalikuwa ya mbao ngumu na kwa hivyo yanalingana na Uliza, yangetobolewa kwenye mzabibu kwa mwendo wa mviringo wa haraka hadi cheche itokezwe na moto (unaowakilisha uhai) kuundwa. Kuwataja wanadamu wawili wa kwanza baada ya mbinu hii ya kuunda moto kunaweza kuwa marejeleo ya kuzaliana.

    Uwezekano mwingine kuhusu jina la Embla unaweza kuwa neno amr, ambr, aml, ambl , likimaanisha mwanamke mwenye shughuli nyingi . Haya awali yalikisiwa na msomi wa Kiingereza Benjamin Thorpe alipokuwa akifanya kazi ya kutafsiri Völuspá . Anachora ulinganifu na wanandoa wa kwanza wa kibinadamu Meshia na Meshiane wa hekaya za kale za Zoroastria, ambao pia waliumbwa kwa vipande vya mbao. Kulingana na yeye, hadithi hizo mbili zinaweza kuwa na asili ya kawaida ya Indo-Ulaya.

    Je Uliza na Embla ni Adamu na Hawa?

    Uliza na sanamu za mbao za Embla na Prokopov Vadim . Zione hapa.

    Bila shaka kuna kufanana kati ya Uliza na Embla na"wanandoa wa kwanza" wengine maarufu katika dini za Ibrahimu - Adamu na Hawa.

    • Kwa wanaoanza, majina yao yanafanana kisababu kwani majina yote ya kiume huanza na "A" na yote ya kike. majina – yenye “E”.
    • Zaidi ya hayo, yote mawili yaliumbwa kutokana na nyenzo za kidunia. Adamu na Hawa waliumbwa kutokana na uchafu wakati Ask na Embla vilitengenezwa kwa mbao.
    • Wote wawili waliumbwa na miungu ya kila dini baada ya kuumbwa kwa Ardhi.

    Hata hivyo, hakuna sio sana katika njia ya uhusiano wa kihistoria, kitamaduni, au kidini kati ya dini hizi mbili. Hadithi zote mbili za Wanorse na Ibrahimu ziliendelezwa katika sehemu mbili tofauti na za mbali za dunia wakati ambapo tamaduni kutoka Ulaya Kaskazini na Mashariki ya Kati hazikuunganishwa na kuingiliana sana.

    Nani alikuwa wa kwanza – Uliza na Embla au Adamu na Hawa?

    Rasmi, ngano za Norse ni changa kuliko dini zote za Ibrahimu, pamoja na hata Uislamu. Dini ya Kiyahudi ina takriban miaka 4,000, ingawa sura ya Mwanzo ya Agano la Kale - sura inayojumuisha hadithi ya Adamu na Hawa - inaaminika kuwa iliandikwa na Musa katika karne ya 6 au 5 BK, takriban miaka 2,500 iliyopita. Ukristo wenyewe una takriban miaka 2,000 na Uislamu umri wa miaka 1,400.

    Hadithi za Kinorse, kwa upande mwingine, mara nyingi inasemekana zilianza mwanzoni mwa karne ya 9 huko Ulaya Kaskazini. Hiyo ingefanya dini kuwa karibu 1,200umri wa miaka. Ilifanywa na watu wa Norse huko Skandinavia wakati wa Enzi ya Maharamia. Hadithi nyingi za Wanorse zilizaliwa kutokana na hekaya za watu wa Kijerumani katika Ulaya ya Kati-Kaskazini karne nyingi mapema. Kwa mfano, ibada ya mungu Wotan, baba mkuu wa mythology ya Norse, ilianza angalau mapema kama karne ya 2 KK katika maeneo ya Ujerumani wakati wa utawala wa Warumi. Mungu huyo baadaye akawa mungu wa Norse Odin tunayemjua leo.

    Kwa hiyo, ingawa Milki ya Kirumi hatimaye ilikubali Ukristo na kuwa na maingiliano na watu wa Ujerumani baada ya hapo, ibada ya Wotan ilitangulia Ukristo. Vivyo hivyo kwa miungu ya Norse ambayo ilitoka kwa watu wa kale wa Ujerumani. Na, ikiwa vita vya Aesir/Vanir katika hekaya za Norse ni dalili yoyote, miungu hiyo ya Kijerumani ilichanganywa na miungu ya kale vile vile ya Skandinavia na kuunda hekaya za Norse kama tunavyoijua. Uliza na Embla, kuanzishwa kwa dini ya Norse katika ngano za zamani za Kijerumani na Skandinavia bado ni kongwe kuliko Ukristo, Uislamu, na kupitishwa kwa dini yoyote kati ya tatu za Kiabrahamu huko Uropa. Kwa hivyo, kukisia kwamba dini moja ilichukua hadithi kutoka kwa nyingine inaonekana kuwa ni jambo lisilowezekana.

    Je, Uliza na Embla Zina Wazao?

    Tofauti na Adamu na Hawa, hatujui mengi sana. yaUliza na vizazi vya Embla. Lazima walipata watoto kwani wanandoa hao wanatajwa kuwa mababu wa jamii ya wanadamu. Hata hivyo, watoto hao ni akina nani, hatujui. Kwa hakika, hatujui hata kile Ask na Embla walifanya baada ya kuumbwa kwao, isipokuwa ukweli kwamba walipewa mamlaka juu ya Midgard na miungu.

    Walikufa lini au jinsi gani pia haijulikani. Hii inaweza kuwa kwa sababu sio hadithi nyingi za asili zilizorekodiwa - baada ya yote, dini za zamani za Norse na Ujerumani zilitekelezwa kupitia mapokeo ya mdomo. Zaidi ya hayo, kuna tungo (mistari) ambazo hazipo kwenye Völuspá .

    Kwa njia fulani, hiyo ni laana na baraka. Ingawa ingekuwa vyema kujua kuhusu Uliza na watoto wa Embla, hakuna mgawanyiko wa kutoka kwa hadithi zao na wanatheolojia wa kisasa na waombaji msamaha. Kwa kulinganisha, na dini za Ibrahimu, watu kutoka madhehebu na madhehebu mbalimbali wanabishana mara kwa mara kuhusu ni kabila gani ya watu inatoka kwa mtoto gani - ambayo ni "mbaya", ambayo ni "nzuri", na kadhalika.

    Katika Hadithi za Norse, hata hivyo, hakuna mgawanyiko kama huo. Hii inaweza kuwa ni kwa nini watu wa Nordic walikuwa wanakubali kikabila zaidi, na hata tofauti za kikabila kuliko watu wengi wanavyotambua - rangi haikuwa muhimu kwao . Walikubali wote kama watoto wa Uliza na Embla.

    Ishara ya Uliza na Embla

    Alama ya Uliza na Embla ni moja kwa moja - wao ndiokwanza watu walioumbwa na miungu. Zinapotoka kwa vipande vya mbao, huenda ni sehemu za Mti wa Dunia, ambayo ni ishara ya kawaida katika ngano za Norse.

    Kwa kweli, ishara ya Embla haiko wazi kabisa kwa vile hatujui asili hasa jina lake na kama linahusiana na uzazi au kazi ngumu. Bila kujali, wao ni wanadamu wa kwanza, Adamu na Hawa wa mythology ya Norse.

    Umuhimu wa Uliza na Embla katika Utamaduni wa Kisasa

    Ask and Embla na Robert Engels (1919) ) PD.

    Inaeleweka, Uliza na Embla karibu si maarufu katika utamaduni wa kisasa wa pop kama wenzao wa Kiabrahamu Adam na Hawa. Hata hazikuonekana katika filamu nyingi za MCU zilizochochewa na hadithi za Thor na Norse.

    Hata hivyo, kutajwa kwa Ask na Embla kunaweza kuonekana hapa na pale katika utamaduni wa kisasa. Kwa mfano, mchezo wa video wa mbinu wa uhuishaji wa mtindo wa Nintendo wa F2P Fire Emblem Heroes unajumuisha falme mbili zinazopigana zinazoitwa Askr na Emblian Empire. Wawili hawa baadaye walifichuliwa kuwa walipewa majina ya joka la kale la wanandoa Ask na Embla.

    Taswira za swali halisi la Norse Ask na Embla pia linaweza kuonekana kwenye paneli za mbao katika Ukumbi wa Jiji la Oslo, kama sanamu huko Sölvesborg. kusini mwa Uswidi, na katika kazi zingine za sanaa.

    Katika Hitimisho

    Uliza na Embla ni mwanamume na mwanamke wa kwanza, kulingana na hadithi za Norse. Imeundwa na Odin na ndugu zake kutoka vipande vya driftwood, Uliza naEmbla walipewa Midgard kama milki yao na wakaijaza na watoto wao na wajukuu. Kando na hayo, hakuna mengi yanayojulikana kuwahusu, kutokana na habari chache katika fasihi zilizoachwa nyuma na Wanorse.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.