Triton - Mungu Mwenye Nguvu wa Bahari (Mythology ya Kigiriki)

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Ajabu, mwenye nguvu, na ikiwezekana ndiye maarufu kuliko wote wana wa Poseidon , Triton ni mungu wa bahari.

    Mwanzoni mtangazaji mkuu wa Poseidon, mwakilishi ya mungu huyu katika hekaya imebadilika sana kwa wakati, hadi kufikia hatua ya kusawiriwa kama kiumbe wa baharini mbaya sana, mwenye uadui kwa wanadamu, au kama mshirika mbunifu wa baadhi ya mashujaa katika nyakati tofauti.

    Leo, hata hivyo, watu hutumia 'triton' kama jina la kawaida kurejelea mermen. Endelea kusoma ili kujua zaidi kuhusu mojawapo ya miungu ya bahari ya kusisimua ya mythology ya Kigiriki.

    Triton Alikuwa Nani?

    Triton ni mungu wa bahari, mwana wa mungu Poseidon na mungu wa kike Amphitrite , na ndugu wa mungu wa kike Rhode.

    Kulingana na Hesiod, Triton anaishi katika jumba la dhahabu pamoja na wazazi wake katika vilindi vya bahari. Triton mara nyingi hulinganishwa na miungu mingine ya baharini, kama vile Nereus na Proteus, lakini yeye hajaonyeshwa kama kibadilishaji sura, tofauti na hawa wawili.

    Triton – Trevi Fountain, Roma 5>

    Taswira za kimapokeo zinamuonyesha akiwa na sura ya mtu hadi kiunoni na mkia wa samaki.

    Haikuwa kawaida kwa wana wa Poseidon kurithi tabia ya kulazimishwa ya baba yake. na Triton sio ubaguzi, kwa kuwa alijulikana kwa kuwateka nyara wasichana wadogo ambao walikuwa wakioga baharini bila kukusudia au karibu na ukingo wa mto ili kuwabaka.

    Kuna majina katika Kigirikimythology ya mapenzi ya muda mfupi kati ya Triton na Hecate . Hata hivyo, mke wake ni nymph Libya kama mke wake.

    Triton alikuwa na binti wawili (ama na mama wa pili au na mama asiyejulikana), Triteia na Pallas, ambao hatima zao ziliathiriwa sana na Athena . Tutarejea kwa hili baadaye, katika sehemu inayohusu hadithi za Triton.

    Kulingana na Ovid, Triton angeweza kudhibiti nguvu ya mawimbi kwa kupuliza tarumbeta yake ya kombora.

    Alama na Sifa za Triton

    Alama kuu ya Triton ni ganda la baharini ambalo hutumia kudhibiti mawimbi. Lakini tarumbeta hii pia ina matumizi mengine, ambayo yanaweza kutupa wazo la jinsi mungu huyu alikuwa na nguvu. kombora, kwani waliamini kuwa ni kishindo cha mnyama wa mwitu aliyetumwa na maadui zao kuwaua. Gigantes walikimbia kwa woga bila kupigana.

    Baadhi ya meli za Ugiriki zilizopakwa rangi zinaonekana kupendekeza kwamba kama mtangazaji wa Poseidon, Triton alitumia ganda lake kuamuru miungu yote midogo na wanyama wa baharini waliounda msafara wa mahakama ya baba yake.

    Ingawa trident ilihusishwa zaidi na Poseidon, wasanii walianza kuonyesha Triton akiwa na trident wakati wa mwishoni mwa kipindi cha classical. Maonyesho haya yanaweza kuonyesha jinsi Triton alikuwa karibu na baba yake machoni pa watu wa zamaniwatazamaji.

    Triton ni mungu wa vilindi vya bahari na wa viumbe vilivyokaa humo. Walakini, Triton pia aliabudiwa ndani ya nchi, kwani watu walidhani kuwa yeye ndiye bwana na mlezi wa mito fulani. Mto Triton ulikuwa maarufu kuliko wote. Ilikuwa karibu na mto huu ambapo Zeus alimzaa Athena, ndiyo sababu mungu huyo wa kike anapokea jina la 'Tritogeneia'.

    Katika Libya ya kale, wenyeji waliweka wakfu Ziwa Tritonis kwa mungu huyu.

    Uwakilishi wa Triton

    Taswira ya kitamaduni ya Triton, ya mwanamume mwenye mkia wa samaki, imewakilishwa kwa tofauti za kipekee katika wakati wote. Kwa mfano, katika karne ya 6 KK chombo cha Uigiriki, Triton inaonyeshwa na mkia wa nyoka na mapezi kadhaa yenye ncha. Katika sanamu ya kawaida ya Kigiriki, Triton pia wakati mwingine huonekana na mkia wa pomboo wawili.

    Taswira za Triton pia zimejumuisha sehemu kutoka kwa crustaceans na hata wanyama wa farasi katika sehemu fulani. Kwa mfano, katika picha moja ya Kigiriki, mungu wa bahari anaonyeshwa na kucha za kaa badala ya mikono. Katika uwakilishi mwingine, Triton ana seti ya miguu ya farasi katika sehemu ya mbele ya mkia wake wa samaki. Inafaa kutaja kwamba neno sahihi la tritoni mwenye miguu ni centaur-triton au ichthyocentaur.

    Waandishi kadhaa wa kitamaduni wa Kigiriki na Kirumi pia wanakubali kwa kusema kwamba Triton alikuwa na ngozi ya cerulean au ya buluu na nywele za kijani kibichi.

    6> Utatu na Utatu - Mashetani yaBahari

    Titans tatu za shaba zilizoshikilia bonde – Chemchemi ya Triton, Malta

    Wakati fulani kati ya karne ya 6 na 3 KK, Wagiriki walianza kujumuika. jina la mungu, likirejelea kundi la wababaishaji ambao wakati mwingine huonekana ama wakiandamana na Triton au peke yao. Tritons mara nyingi hulinganishwa na satyrs kwa sababu wote wawili ni viumbe wa porini, nusu-anthropoid wanaoongozwa na tamaa au tamaa ya ngono.

    Ni dhana potofu ya kawaida kufikiri kwamba triton ya kike inaitwa king'ora . Katika fasihi ya zamani, ving'ora vilikuwa viumbe vilivyo na miili ya ndege na kichwa cha mwanamke. Badala yake, neno sahihi la kutumia ni ‘tritoness’.

    Baadhi ya waandishi wanaona kuwa tritoni na tritonesi ni pepo za baharini. Kulingana na vyanzo vingi vya zamani, daemoni ni roho ambayo inajumuisha hali fulani ya hali ya mwanadamu. Katika hali hii, viumbe hawa wangeweza kuzingatiwa kama mapepo ya baharini ya tamaa kwa sababu ya tamaa isiyotosheka ya ngono inayohusishwa kwao.

    Triton katika Sanaa na Fasihi

    Taswira za Triton tayari zilikuwa motifu maarufu. katika ufinyanzi wa Kigiriki na uundaji wa mosai kufikia karne ya 6 KK. Katika sanaa hizi zote mbili, Triton alionekana kama mtangazaji mkuu wa Poseidon au kama kiumbe mkali wa baharini. Karne mbili baadaye, wasanii wa Kigiriki walianza kuwakilisha vikundi vya tritoni katika aina tofauti za sanaa.

    Warumi, ambao walirithi ladha ya Wagiriki ya uchongaji na uchongaji.fomu zenye nguvu, zinazopendekezwa zaidi kuigiza Triton yenye mkia wa dolphin mara mbili, tafsiri ya mungu ambayo inaweza kufuatiliwa nyuma angalau hadi karne ya 2 KK. 3>Renaissance , sanamu za Triton zilianza kuonekana tena, wakati huu tu, zingekuwa kipengele cha mapambo ya chemchemi yenye sifa mbaya au chemchemi yenyewe. Mifano maarufu zaidi ya hii ni sanamu Neptune na Triton na Triton Fountain , zote za msanii mashuhuri wa Kiitaliano wa Baroque Gian Lorenzo Bernini. Katika kazi hizi zote mbili za sanaa, Triton anaonekana akipeperusha ganda lake la bahari.

    Kutajwa kwa Triton, au kwa vikundi vya tritons, kunaweza kupatikana katika kazi kadhaa za fasihi. Katika kitabu cha Hesiod Theogony , mshairi wa Kigiriki anaeleza Triton kama mungu “mwovu”, pengine akirejelea hali ya hasira inayohusishwa na uungu huu.

    Taswira nyingine fupi lakini ya wazi ya Triton imetolewa kwetu na Ovid katika Metamorphosis yake, katika maelezo ya Gharika Kuu. Katika sehemu hii ya maandishi, Poseidon anaweka pembe tatu ili kutuliza mawimbi, na wakati huo huo, Triton "yenye rangi ya bahari", ambaye "mabega yake yamefunikwa na makombora ya bahari", anapiga kochi yake kuamuru mafuriko. kustaafu.

    Triton pia inaonekana katika Argonautica na Apollonius wa Rhodes kusaidia Wachezaji wa Argonauts. Hadi wakati huu wa shairi la epic, Argonauts walikuwa wakitangatangamuda fulani ndani ya jangwa la Libya, wakiwa wamebeba meli yao pamoja nao, na hawakuweza kupata njia ya kurudi kwenye pwani ya Afrika.

    Mashujaa hao walimkuta mungu huyo walipowasili kwenye Ziwa Tritonis. Hapo Triton, aliyejificha kama mwanadamu anayeitwa Eurypylus, aliwaonyesha Wana Argonauts njia ambayo walipaswa kufuata ili kurejea baharini. Triton pia aliwazawadia mashujaa na wingu la kichawi la dunia. Kisha, kwa kuelewa kwamba mtu aliyekuwa mbele yao alikuwa mungu, Wana Argonaut walikubali zawadi na wakaichukua kama ishara kwamba adhabu yao ya kimungu ilikuwa hatimaye imekwisha.

    Katika riwaya ya Kirumi Punda wa Dhahabu na Apuleius, tritons pia zinaonyeshwa. Wanaonekana kama sehemu ya msafara wa kimungu wakiandamana na mungu wa kike Venus (mwenza wa Aphrodite wa Kirumi).

    Hadithi Zinazomshirikisha Triton

    • Triton na Heracles

    Heracles anapambana na Triton. Metropolitan Museum of Art. Na Marie-Lan Nguyen (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

    Licha ya bila kurekodiwa katika chanzo chochote kilichoandikwa, motifu maarufu ya Heracles mieleka Triton, iliyoonyeshwa kwenye vyombo vingi vya Uigiriki kutoka karne ya 6 KK, inapendekeza kwamba kulikuwa na toleo moja la hadithi ya kazi kumi na mbili ambapo mungu wa bahari alichukua jukumu muhimu. Zaidi ya hayo, kuwapo kwa mungu Nereus katika baadhi ya maonyesho hayo kumewafanya waandishi wa hadithi kuamini kwamba mgongano kati ya wapinzani hao wawili wa kutisha.inaweza kuwa ilifanyika wakati wa leba ya kumi na moja. Hata hivyo, eneo la bustani ya kimungu lilikuwa la siri, hivyo shujaa alipaswa kwanza kugundua ni wapi ili kutimiza utume wake. akaendelea kumkamata. Ikizingatiwa kwamba Nereus alikuwa mpiga sura, mara baada ya Heracles kumshika, shujaa huyo alikuwa mwangalifu zaidi ili asilegeze mshiko wake kabla ya mungu kufunua mahali hasa pa bustani hiyo.

    Hata hivyo, sanaa ya chombo iliyotajwa hapo juu inaonekana kupendekeza kwamba katika toleo lingine la hekaya hiyo hiyo, ilikuwa Triton ambaye Heracles alipaswa kukabili na kutawala ili kujua mahali Bustani ya Hesperides ilikuwa. Picha hizi pia zinaonyesha kuwa mapigano kati ya shujaa na mungu yalikuwa maonyesho ya nguvu ya kikatili.

    • Triton kwenye Kuzaliwa kwa Athena

    Katika Nyingine hadithi, Triton, ambaye alikuwepo wakati wa kuzaliwa kwa Athena, alipewa Zeus na dhamira ya kumlea mungu huyo wa kike, kazi ambayo aliifanya kwa uangalifu hadi Athena mdogo sana akamuua kwa bahati mbaya binti ya Triton Pallas wakati akicheza. .

    Hii ndiyo sababu tunapomwita Athena katika nafasi yake ya mungu wa kike wa mikakati na vita, jina la 'Pallas' huongezwa kwa jina la Athena. Binti mwingine wa Triton, anayeitwa Triteia, akawa akuhani wa Athena.

    • Triton na Dionysius

    Hadithi pia inasimulia mgongano kati ya Triton na Dionysius , mungu ya utengenezaji wa divai na sherehe. Kulingana na hadithi, kikundi cha makasisi wa Dionysus kilikuwa kikisherehekea sherehe karibu na ziwa.

    Triton aliibuka ghafla kutoka kwenye maji na kujaribu kuteka nyara baadhi ya zawadi. Kwa kuogopa kumuona mungu huyo, makasisi walimwomba Dionysus, ambaye alikuja kuwasaidia, na kusababisha ghasia hivi kwamba mara moja alimzuia Triton. wanawake wao, wanaume wengine waliacha mtungi uliojaa mvinyo karibu na ziwa ambapo Triton aliishi labda. Hatimaye, Triton alitolewa nje ya maji, akivutiwa na divai. Mungu alianza kuinywa mpaka pale alipolewa sana na akalala chini, hivyo kuwapa nafasi wale watu waliokuwa wamepanga kuvizia kumuua Triton kwa kutumia shoka.

    Tafsiri moja ya hadithi hii ni kwamba. inawakilisha ushindi wa tamaduni na ustaarabu (zote zikiwa na mvinyo) juu ya tabia zisizo na akili na za kishenzi zinazowakilishwa na Triton.

    Triton katika Utamaduni wa Pop

    Triton mkubwa anaonekana katika filamu ya 1963 Jason na Wachezaji Argonauts . Katika filamu hii, Triton anashikilia pande za Clashing Rocks (pia inajulikana kama Cyanean Rocks) huku meli ya Argonauts ikipenya kupitia njia.

    Katika DisneyFilamu ya uhuishaji ya 1989 The Little Mermaid , King Triton (babake Ariel) pia inategemea mungu wa bahari ya Ugiriki. Hata hivyo, msukumo wa hadithi ya filamu hii ulitokana na hadithi ya jina moja iliyoandikwa na mwandishi wa Denmark Hans Christian Andersen.

    Hitimisho

    Mwana wa Poseidon na Amphitrite, Triton anaelezwa kuwa wote wawili. mungu mkuu na wa kutisha, kutokana na nguvu zake za kimwili na tabia.

    Triton ni mtu asiyeeleweka na asiyeeleweka, wakati mwingine huchukuliwa kuwa mshirika wa mashujaa na, katika matukio mengine, kiumbe mwenye uadui au hatari kwa wanadamu.

    Wakati fulani katika nyakati za kale, watu walianza kutaja jina la mungu kwa wingi ili kulitumia kama neno la jumla la mermen. Triton pia inatazamwa kama ishara ya sehemu isiyo na akili ya akili ya mwanadamu.

    Chapisho lililotangulia Dame Dame - Ishara na Umuhimu

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.