Suffrage ya Wanawake - Historia fupi ya Misukono na Migeuko yake

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Historia ya harakati za wanawake kupiga kura ni ndefu na imejaa mafanikio mengi, masikitiko, mipindano na zamu. Historia hii ni dirisha la kuvutia kwa kipindi maalum cha historia ya Amerika. Vuguvugu hili pia linaingiliana na vuguvugu na matukio mengine mengi muhimu katika historia ya Marekani kama vile Vita vya wenyewe kwa wenyewe, haki ya Waamerika wa Kiafrika kupiga kura, mivutano ya ubaguzi wa rangi, Vita vya Kwanza vya Dunia, na zaidi.

    Katika makala haya mafupi, sisi tutaangalia vuguvugu la upigaji kura kwa wanawake na kupitia kalenda kuu ya matukio hapa.

    Chimbuko la Kupigania Haki za Wanawake Kupiga Kura

    Kuanzishwa kwa upigaji kura kwa wanawake kunaweza kufuatiliwa hadi kwenye mwanzo wa karne ya 19, kabla ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Mapema miaka ya 1820 na 1830, majimbo mengi ya Marekani yalikuwa tayari yameongeza haki ya kupiga kura kwa wazungu wote, bila kujali ni mali na pesa kiasi gani walichokuwa nacho.

    Hiyo, yenyewe ilikuwa ni hatua kubwa. kutoka kwa mtazamo wa kihistoria, lakini bado iliweka haki ya kupiga kura kuzuiwa kutoka kwa Wamarekani wengi. Hata hivyo, hatua hii muhimu katika haki za kupiga kura iliwapa baadhi ya wanawake motisha ya kuanza kusukuma haki za wanawake.

    Miongo michache baadaye, wanaharakati wa kwanza wa wanawake walio na haki ya kupiga kura walikusanyika katika Mkataba wa Kuanguka kwa Seneca. Kusanyiko hilo lilifanywa mwaka wa 1848 huko Seneca Falls, New York. Ilijumuisha wanawake wengi lakini pia wanaharakati wachache wa kiume ambao walikuwa wameanza kutetea haki za wanawake. Waandaaji watukio walikuwa wanamageuzi maarufu sasa Elizabeth Cady Stanton na Lucretia Mott>

    Athari za Vita vya wenyewe kwa wenyewe

    Watu wengi wa Marekani hawakujali sana wakati huo kuhusu kuhitimishwa kwa wanaharakati wachache katika kongamano katika Jimbo la New York. Utetezi wa haki za wanawake ulikuwa wa polepole na uliopigwa vita kwa bidii katika miaka ya 1850 lakini uliweza kuvutia usikivu wa watu. Hata hivyo, kwa sababu ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Marekani katika miaka ya 1860, maendeleo ya haki za kupiga kura za wanawake yalipungua. na Marekebisho ya 15 ya Katiba ya Marekani. Ingawa ni nzuri ndani na yenyewe, marekebisho haya mawili yalifanya kidogo kuendeleza haki za wanawake. Kwa hakika, walifanya kinyume kabisa.

    Marekebisho ya 14 yaliidhinishwa mwaka wa 1968, na kubainisha kwamba ulinzi wa kikatiba sasa ulienea kwa raia wote wa Marekani. Kulikuwa na maelezo madogo, hata hivyo, kwamba neno "raia" bado lilifafanuliwa kama "mtu". Marekebisho ya 15 yaliidhinishwa miaka miwili baadaye, yaliwahakikishia wanaume wote wa Marekani Weusi haki ya kupiga kura lakini bado yaliwaacha wanawake wa rangi zote.

    Wagombea waliochaguliwa walichagua kuyatazama haya yote si kama kikwazo bali kama fursa. Idadi inayoongezeka yamashirika ya haki za wanawake yalianza kuibuka na kulenga marekebisho ya 14 na 15 kama masuala ambayo yanapaswa kuwasukuma wabunge. Wengi hata walikataa kuunga mkono marekebisho ya 15 si kwa sababu ya yale ambayo yalijumuisha lakini kwa sababu ya kile ambacho bado hakijakosekana - haki kwa wanawake wa rangi na pia wanawake weupe. sababu ya haki za wanawake. Motisha yao ilikuwa tofauti kabisa, hata hivyo - mbele ya marekebisho mawili mapya, watu kama hao waliona haki za wanawake kama njia ya kuongeza mara mbili "kura nyeupe" na kupata idadi kubwa zaidi ya Wamarekani wa rangi. Kwa haki, hesabu zao zilikagua. Muhimu zaidi, hata hivyo, waliishia kuunga mkono suala sahihi hata kama walikuwa wakifanya hivyo kwa sababu zisizo sahihi.

    Mgawanyiko katika Harakati

    Elizabeth Cady Stanton. PD.

    Bado, suala la rangi lilizua mtafaruku kwa muda katika harakati za kutetea haki za wanawake. Baadhi ya wapiga kura walipigania marekebisho mapya ya upigaji kura kwa wote kwa katiba. Hasa, Chama cha Kitaifa cha Kuteseka kwa Wanawake kilianzishwa na Elizabeth Cady Stanton. Wakati huo huo, hata hivyo, wanaharakati wengine waliamini kuwa vuguvugu la wanawake la kudai haki lilikuwa likikwamisha vuguvugu la vijana la Waamerika Weusi ambalo bado halikupendwa na watu wengi.

    Mgawanyiko huu uligharimu takriban miongo miwili kamili ya ufanisi mdogo na mchanganyiko.ujumbe. Bado, kufikia miaka ya 1890, pande hizo mbili ziliweza kusuluhisha tofauti zao nyingi na kuanzisha Shirika la Kitaifa la Kukabiliana na Wanawake la Marekani huku Elizabeth Cady Stanton akiwa rais wake wa kwanza.

    Vuguvugu linaloendelea

    Mtazamo wa wanaharakati nao ulikuwa umeanza kubadilika. Badala ya kubishana kwamba wanawake walikuwa sawa na wanaume na walistahili haki sawa, walianza kusisitiza kwamba wanawake ni tofauti na hivyo maoni yao yalihitaji kusikilizwa pia.

    Miongo mitatu iliyofuata ilikuwa hai. kwa harakati. Wanaharakati wengi walifanya mikutano na kampeni za kupiga kura huku wengine - yaani kupitia Chama cha Taifa cha Wanawake cha Alice Paul - walizingatia mbinu ya kijeshi zaidi kupitia vitimbi vya Ikulu na mgomo wa njaa.

    Mambo yalionekana kuongezeka. kwa hatua ya mabadiliko katikati ya miaka ya 1910 wakati vita vingine vikuu vilisimamisha harakati - Vita vya Kwanza vya Dunia. Kama ilivyokuwa kwa marekebisho ya katiba ya baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, hata hivyo, wapiga kura waliona hii kama fursa zaidi kuliko kitu kingine chochote. Kwa sababu wanawake walishiriki kikamilifu katika juhudi za vita kama wauguzi na vilevile wafanyakazi, wanaharakati wa haki za wanawake walibishana kuwa wanawake walikuwa waziwazi kama wazalendo, wenye bidii na wanaostahili uraia kama wanaume.

    Mission Complected

    Na msukumo huo wa mwisho ulifanikiwa.

    Mnamo Agosti 18, 1920, marekebisho ya 19 ya Marekani.katiba hatimaye iliidhinishwa, na kuwapa wanawake wa Marekani wa rangi na makabila yote haki ya kupiga kura. Katika uchaguzi uliofuata miezi 3 baadaye, jumla ya wanawake milioni 8 walijitokeza kupiga kura. Sogeza mbele uchaguzi wa Marekani miaka mia moja baadaye, na wanawake wanapiga kura kwa viwango vikubwa zaidi kuliko vya wanaume - tangu uchaguzi wa Reagan dhidi ya Carter mwaka wa 1980 wanawake wamekuwa wakiwashinda wanaume katika kibanda cha kupigia kura.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.