Shinigami - Wavunaji Mbaya wa Mythology ya Kijapani

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Shinigami ni baadhi ya wahusika wa kipekee na wanaovutia katika ngano za Kijapani. Waliochelewa kuingia katika hekaya za Ushinto wa Kijapani, Ubuddha, na Utao, Washinigami walichochewa na hadithi za Magharibi na hasa za Kikristo za Grim Reaper. Kwa hivyo, wanafanya kama roho na miungu ya kifo katika tamaduni za Kijapani.

    Shinigami ni nani?

    Jina lenyewe Shinigami linamaanisha miungu ya kifo au roho . Shi ni neno la Kijapani la kifo wakati gami linatokana na neno la Kijapani la mungu au roho kami . Iwapo takwimu hizi zinaegemea karibu na miungu au mizimu, hata hivyo, mara nyingi haieleweki kwa sababu hekaya zao ni za hivi punde.

    Kuzaliwa kwa Washinigami

    Wakati miungu mingi ya kami katika Ushinto wa Japani ina historia zilizoandikwa ambazo zilianza kwa maelfu ya miaka, Shinigami hazijatajwa kamwe katika maandishi ya kale au ya kale ya Kijapani. Kutajwa hapo awali kwa roho hizi za kifo ni katika kipindi cha marehemu Edo, karibu karne ya 18 na 19.

    Kuanzia hapa, Shinigami ilianza kutajwa katika vitabu kadhaa maarufu na kabuki Maonyesho ya dansi ya Kijapani) kama vile Ehon Hyaku Monogatari mwaka wa 1841 au Mekuranagaya Umega Kagatobi na Kawatake Mokuami mwaka wa 1886. Katika nyingi ya hadithi hizi, Shinigami haijasawiriwa kama watu wenye nguvu zote. miungu ya mauti bali kama pepo wachafu au pepo wanaowajaribu watukujiua au kuwachunga watu katika nyakati zao za kufa.

    Hii imewafanya wasomi wengi kudhania kwamba Shinigami lilikuwa toleo jipya la ngano za Kijapani, zilizochochewa na hadithi za Grim Reaper za Ukristo ambazo zilikuwa zikitunga njia ya kuingia nchini.

    Pia kuna baadhi ya hadithi za Shinigami zinazoonyesha kami hizi zikifanya biashara na watu na kuwahadaa katika vifo vyao kwa kuwapa fadhila ndogo ndogo. Hadithi hizi zinafanana sana na hadithi za Magharibi za pepo njia panda. Wakati huo huo, hata hivyo, hadithi nyingine za hivi karibuni zaidi zinaonyesha Shinigami kama miungu halisi - viumbe vinavyoongoza ulimwengu wa wafu na kufanya sheria za ulimwengu za maisha na kifo.

    Shinigami na Wajapani wa Kale. Miungu ya Kifo

    Shinigami inaweza kuwa nyongeza mpya kwa hekaya za Kijapani lakini kuna miungu michache ya kifo katika Dini ya Ushinto, Ubudha, na Dini ya Tao ambayo iliwatangulia Washinigami na baadaye waliitwa baadhi ya Washinigami wakuu.

    Pengine mfano mashuhuri zaidi wa mungu kama huyo ni mungu wa kike wa Shinto wa Uumbaji na Kifo - Izanami. Mmoja wa kami wawili wa asili kuunda na kujaza Dunia na kaka/mume wake Izanagi , Izanami hatimaye alikufa wakati wa kujifungua na akaenda kwa Shinto Underworld Yomi.

    Izanagi alijaribu kumwokoa lakini alipouona mwili wake unaooza alishtuka na kukimbia, akizuia njia ya kutoka ya Yomi nyuma yake. Hii ilikasirishaIzanami, yule kami aliyekufa sasa na wa zamani wa Uumbaji, ambaye kisha akawa kami wa kifo. Izanami aliapa kuua watu elfu moja kwa siku pamoja na kuendelea kuzaa tabia mbaya na kami mbaya na yokai (roho) za kifo.

    Bado, Izanami hakuwahi kuitwa Shinigami katika fasihi ya zamani ya Kijapani kabla ya enzi ya Edo - alipewa jina la Shinto Shinigami ya Kwanza baada ya Wavunaji wa Grim wa Kijapani kujiunga na hekaya za Kijapani.

    Mungu wa Kifo wa Shinto sio mungu pekee anayeitwa wadhifa wa Shinigami -factum, hata hivyo. Yama ni Shinto kami wa Underworld Yomi na yeye pia sasa anatazamwa kama Shinigami mzee. Vivyo hivyo kwa oni - aina ya roho za Shinto yokai zinazofanana na mapepo, troli, au zimwi.

    Pia kuna mungu wa Kibudha wa Japan Mara ambaye ni pepo wa mbinguni mfalme wa kifo ambaye sasa pia anatazamwa kama Shinigami. Katika Dini ya Tao, kuna mashetani Uso-Farasi na Kichwa-Ox-Kichwa ambao pia walionekana kuwa Shinigami baada ya kipindi cha Edo.

    Wajibu wa Shinigami

    Kama Wavunaji wa Grim wa Japani, Shinigami wamekuwa sawa na kifo, pengine hata zaidi kuliko Western Grim Reapers wenyewe. Kinachosumbua hata zaidi kuwahusu, hata hivyo, ni uhusiano wao dhahiri wa watu kujiua.mawazo katika masikio ya watu. Kujiua mara mbili pia kulikuwa jambo la kawaida sana - Shinigami wangenong'ona kwenye sikio la mtu kwanza kumuua mwenzi wao na kisha kujiua pia. Shinigami pia wangeweza kuwamiliki watu na kuwaongoza kwenye vifo vyao katika maeneo hatari kama vile milima au njia za reli. baada ya maisha. Katika muktadha huu, Shinigami wanaonekana kama wasaidizi.

    Kwa sababu ya vyama hivi, kuna imani potofu nyingi zinazozunguka Shinigami. Kwa mfano, wengine wanaamini kwamba unapaswa kunywa chai au kula wali kabla ya kulala ili kuepuka kumilikiwa na Shinigami ikiwa umeenda kumhudumia mtu wakati wa usiku.

    Umuhimu wa Shinigami katika Utamaduni wa Kisasa 5>

    Shinigami inaweza kuwa mpya kwa fasihi ya Kijapani lakini ni ya kawaida sana katika utamaduni wa kisasa wa pop. Mifano maarufu zaidi ni mfululizo wa anime/manga Bleach , Shinigami ni madhehebu ya Samurai wa Kijapani wa mbinguni ambao huweka utaratibu katika maisha ya baadaye.

    Katika anime/manga maarufu vile vile Maelezo ya Kifo , Shinigami ni pepo wachafu lakini wasioeleweka kimaadili ambao huchagua wale walioandikiwa kufa kwa kuandika majina yao kwenye daftari. Msingi mzima wa mfululizo huo ni kwamba daftari moja kama hilo huanguka Duniani ambapo kijana huipata na kuanza kuitumia kutawala.dunia.

    Mifano mingine maarufu ya utamaduni wa pop inayoonyesha matoleo tofauti ya Shinigami ni pamoja na manga Black Butler, mfululizo maarufu Teenage Mutant Ninja Turtles , mfululizo wa anime Boogiepop Phantom, manga D ya awali, na wengine.

    Kumaliza

    Shinigami ni miongoni mwa viumbe vya kipekee ya hadithi za Kijapani, lakini ujio wao wa hivi majuzi katika pantheon unaonyesha kwamba waliongozwa na dhana ya Magharibi ya Grim Reaper. Hata hivyo, ingawa Grim Reaper inasawiriwa kuwa mwovu na inaogopwa, Shinigami haina utata zaidi, wakati mwingine inaonyeshwa kama wanyama wakubwa wa kutisha na wakati mwingine wanaonyeshwa kama wasaidizi.

    Chapisho lililotangulia Alama za Vituko - Orodha

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.