Piasa Ndege - Kwa Nini Ni Muhimu?

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Ndege wa Piasa ni taswira muhimu na ya kitabia ndani ya tamaduni ya Wenyeji wa Amerika, akimaanisha mnyama mkubwa kama joka aliyechorwa kwenye mwamba unaoelekea mto Mississippi. Asili na maana halisi ya ndege huyo haijulikani, ambayo imesababisha mawazo mengi. Huu hapa ni uchunguzi wa karibu wa ndege wa Piasa.

    Ndege wa Piasa ni nini?

    Piasa, pia inaandikwa Piusa, ina maana ya ndege anayekula watu na ndege wa pepo mchafu . Inasemekana kuwa iliruka juu ya Mababa Wakuu wa Maji muda mrefu kabla ya kuwasili kwa mzungu. Picha za awali zinaonyesha ndege wa Piasa kama kiumbe chotara - sehemu ya ndege, reptilia, mamalia na samaki. Lakini alipewa jina la Piasa bird mwaka wa 1836 na John Russell.

    Kulingana na rekodi za Wenyeji wa Marekani, ndege huyo alikuwa mkubwa kama ndama mwenye chungu kichwani, macho mekundu na ndevu za chui kwenye binadamu kiasi. - kama uso. Wanaendelea kuelezea mwili kuwa umefunikwa na magamba ya kivita na mkia mrefu unaozunguka mwili wake wote na kuishia kwenye mkia wa samaki. Ingawa haya ni maelezo yanayotumiwa sana, tofauti zingine za mnyama huyu mkubwa na picha yake ya awali zipo.

    Historia ya Picha ya Ndege ya Piasa

    Taswira maarufu zaidi ya ndege wa Piasa imechorwa. kwenye miamba ya chokaa yenye urefu wa futi 40 hadi 50 juu ya maji, karibu na mahali ambapo Mito ya Illinois na Mississippi inakutana. Rekodi ya mapema zaidi ya uchoraji inatoka kwa mvumbuzi Mfaransa JacquesMarquette na Louis Jolliet mnamo 1673.

    Kuna akaunti kadhaa za ziada na nakala za picha kutoka karne ya 17. Walakini, baada ya ripoti ya mwisho ya kuaminika mnamo 1698, hakuna akaunti za kuaminika hadi mwanzoni mwa karne ya 19 na mchoro kutoka 1825 uliobaki. Ni vigumu kujua ikiwa kila kauli ni ya picha sawa au ikiwa taswira imebadilika katika maisha yake ya awali.

    Kwa bahati mbaya, mchoro wa awali uliharibiwa katika karne ya 19 wakati mwamba ulipochimbwa. Kisha picha hiyo ilipakwa rangi na kuhamishwa. Leo mchoro unaweza kuonekana kwenye bluffs karibu na Alton, Illinois, na jaribio lake la hivi karibuni la kurejesha likitokea katika miaka ya 1990.

    The Legend of the Piasa Bird

    Mwaka 1836 John Russell aliandika hekaya hiyo. ya Ndege Piasa. Baadaye, alikiri kwamba hadithi hiyo ilitungwa, lakini ilikuwa imechukua maisha yake wakati huo, na ilisimuliwa tena.

    Hadithi hiyo inahusu kijiji cha amani cha Illini na Chifu Quatoga.

    Siku moja, amani ya mji iliharibiwa na joka kubwa linaloruka ambalo liliingia kila asubuhi na kuchukua mtu. Mnyama huyo, ndege wa Piasa, alirudi kila asubuhi na alasiri baada ya hapo kudai mhasiriwa. Kabila lilimtazama Chifu Quatoga ili awaokoe, naye aliomba kwa Roho Mkuu kwa karibu mwezi mzima kwa ajili ya njia ya kumaliza utisho wa mnyama huyu mwenye silaha.

    Hatimaye jibu likamjia.

    2>Ndege wa Piasa alikuwamazingira magumu chini ya mbawa zake. Chifu Quatoga na wanaume sita mashujaa waliondoka usiku hadi juu ya bluff ya juu inayoangalia maji, na Chifu Quatoga akasimama mbele ya macho. Jua lilipochomoza, ndege wa Piasa akaruka kutoka kwenye uwanja wake na kumwona Chifu akija moja kwa moja kwa ajili yake.

    Yule jini akamrukia, hivyo Chifu akadondoka chini na kung'ang'ania mizizi. Ndege wa Piasa, akiwa amedhamiria kupata mawindo yake, aliinua mbawa zake ili kuruka mbali, na wale watu sita wakampiga kwa mishale yenye sumu. Tena na tena, ndege wa Piasa alipojaribu kumchukua, Chifu Quatoga alishikilia mizizi, na watu hao wakarusha mishale yao. kutoka kwenye mwamba ndani ya maji chini. Chifu Quatoga alinusurika na aliuguzwa kwa upendo na kuwa na afya. Walimchora yule mnyama kwenye bluffs kukumbuka ugaidi huu mkubwa na ushujaa wa Chifu Quatoga. Kila Mzaliwa wa Marekani alipopita kwenye jabali hilo, walirusha mshale kuashiria ujasiri wa Chifu na yeye kuokoa kabila lake kutoka kwa ndege Piasa.

    Ishara na Kusudi la Ndege Piasa

    Maana halisi ya ndege wa Piasa bado haijulikani kwa matoleo machache tofauti ya madhumuni yake na hadithi ya uumbaji uliopo. Hapa kuna baadhi ya maana zinazowezekana za ishara:

    • Kwa maelezo ya vitendo, baadhi wanaamini kwamba mchoro wa awali ulitumika kuwajulisha wasafiri wa mto huo.walikuwa wakiingia katika eneo la Cahokian. Picha zingine zinazofanana na ndege zilikuwa motifu za kawaida za tamaduni zao za kabila, ili Ndege Piasa alingane na picha zao.
    • Rangi zilizotumika kwenye mchoro zinaaminika kuwa muhimu. Nyekundu iliashiria vita na kisasi, kifo cheusi na kukata tamaa, wakati kijani kibichi kiliwakilisha tumaini na ushindi juu ya kifo. Hivyo, taswira hiyo inaweza kuwa ukumbusho wa uwezo wa kubaki na matumaini hata wakati wa vita, kifo, au changamoto nyinginezo.
    • Kulingana na John Russell, ni ukumbusho wa ushujaa wa Chifu Quatoga ulioruhusu. ili kuokoa kabila lake kutoka kwa vitisho vya yule mnyama mkubwa. Inawezekana, sanamu hiyo iliundwa ili kuadhimisha tukio au heshima ya mtu- hata kama si yule kutoka kwenye hekaya hiyo.
    • Wengine wanaamini kwamba Piasa alikuwa mungu wa ajabu aliyeishi Ulimwengu wa Chini akiwa na roho ya kifo na uharibifu.
    • Piasa inawakilisha vita.
    • Piasa inaonyeshwa na pembe, ambazo zinawakilisha nguvu za kiroho, hasa zinapoonyeshwa kwenye mnyama asiye na pembe, zikihusisha zaidi nguvu za kiroho au za kimbinguni. Piasa.

    Kuifunga Yote

    Ndege wa Piasa ni ishara changamano ambayo ina umuhimu tofauti kwa makabila mbalimbali. Picha imekuwa sehemu ya kitamaduni na mazingira ya Alton, Illinois. Bila kujali kama unaamini hadithi au kuipa maana tofauti, Piasandege anaendelea kukamata mawazo.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.