Miungu Yote Mikuu ya Misri na Jinsi Imeunganishwa

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Hekaya za Kimisri ni za kupendeza na za kuvutia kwani ni ngumu na zenye utata. Kwa zaidi ya miungu 2,000 iliyoabudiwa katika historia yake ya zaidi ya miaka 6,000, hatuwezi kufunika kila mmoja hapa. Hata hivyo, kwa hakika tunaweza kuipitia miungu yote mikuu ya Wamisri.

    Wakati wa kusoma maelezo na muhtasari wao, mara nyingi inaonekana kama kila mungu au mungu mke mwingine wa Misri alikuwa “mungu mkuu” wa Misri. Kwa njia fulani, hiyo ni kweli kwani Misri ya kale ilikuwa na nyakati tofauti tofauti, nasaba, maeneo, miji mikuu na miji, yote ikiwa na miungu yao kuu au miungu ya miungu.

    Zaidi ya hayo, tunapozungumza kuhusu miungu hii mingi. , kwa kawaida tunawaelezea kwa kilele cha umaarufu na nguvu zao. Kiuhalisia, ibada za miungu mingi ya Wamisri zilitenganishwa kwa mamia au hata maelfu ya miaka.

    Na, kama unavyoweza kufikiria, hadithi za wengi wa miungu hii ziliandikwa upya na kuunganishwa mara nyingi katika kipindi cha milenia.

    Katika makala haya, tutapitia baadhi ya miungu wa maana sana wa Misri ya kale, walikuwa ni akina nani, na jinsi walivyoingiliana wao kwa wao.

    Mungu wa jua Ra

    2>Pengine mungu wa kwanza tunayepaswa kumtaja ni mungu jua Ra. Pia inaitwa Re na baadaye Atum-Ra, ibada yake ilianzia Heliopolis karibu na Cairo ya kisasa. Aliabudiwa kama mungu muumbaji na mtawala wa nchi kwa zaidi ya miaka 2,000 lakini kilele cha umaarufu wake kilikuwa wakati wa Ufalme wa Kale wa Misri.mama aliyefunikwa kwa kanga, huku uso wake na mikono tu ikionyesha ngozi yao ya kijani kibichi.

    Katika mabadiliko hayo ya mwisho, Osiris akawa mungu wa Ulimwengu wa Chini - mungu mkarimu, au angalau asiye na upendeleo wa kiadili ambaye alihukumu roho. ya wafu. Hata katika jimbo hili, hata hivyo, Osiris bado aliendelea kuwa maarufu sana kwa karne nyingi - hivyo ndivyo Wamisri walivyofurahishwa na wazo la maisha baada ya kifo.

    Horus

    Kuhusu Isis, aliweza kupata mtoto wa kiume kutoka kwa Osiris baada ya kufufuka kwake na akamzaa mungu wa anga Horus . Kwa kawaida anaonyeshwa kama kijana mwenye kichwa cha falcon, Horus alirithi kiti cha enzi cha mbinguni kutoka kwa Osiris kwa muda na alipigana maarufu na mjomba wake Seth kulipiza kisasi cha mauaji ya baba yake.

    Ingawa hawakuweza kuua. kila mmoja, vita vya Sethi na Horus vilikuwa vya kutisha sana. Horus alipoteza jicho lake la kushoto, kwa mfano, na baadaye lilipaswa kuponywa na mungu wa hekima Thoth (au Hathor, kulingana na akaunti). Macho ya Horus inasemekana kuwakilisha jua na mwezi, na hivyo, jicho lake la kushoto pia lilikuja kuhusishwa na awamu za mwezi - wakati mwingine mzima, wakati mwingine nusu. Alama ya Jicho la Horus pia inafikiriwa kuwa chanzo chenye nguvu cha uponyaji.

    Seth mwenyewe aliishi vilevile na alibakia kujulikana kwa tabia yake ya machafuko na ya hila na kichwa chake cha ajabu chenye pua ndefu. Alikuwa ameolewa na Nephthys, dada mapacha wa Isis,na pamoja wakazaa mtoto wa kiume, mshika dawa maarufu mungu Anubis . Nephthys mara nyingi hupuuzwa kama mungu lakini, kama dada yake Isis, anavutia sana.

    Nephthys

    Wawili hao wanasemekana kuwa picha za kioo kwa kila mmoja - Isis anawakilisha mwanga na Nephthys. - giza lakini sio kwa njia mbaya. Badala yake, "giza" la Nephthys linaonekana kuwa usawa tu kwa nuru ya Isis.

    Ni kweli, Nephthys alimsaidia Sethi kumuua Osiris kwanza kwa kuiga Isis na kumvuta Osiris kwenye mtego wa Sethi. Lakini yule pacha mwenye giza alijikomboa kwa kumsaidia Isis kumfufua Osiris.

    Miungu yote miwili inatazamwa kuwa “Marafiki wa wafu” na kama waombolezaji wa wafu.

    Anubis

    Na tunapokuwa kwenye mada ya miungu ya wema ya wafu, Anubis, mwana wa Sethi, hatazamwi kuwa mungu mwovu pia. kwa ajili ya wafu baada ya kupita kwao. Anubis ndiye aliyempaka hata Osiris mwenyewe na aliendelea kufanya hivyo pamoja na Wamisri wengine wote waliokufa ambao walienda mbele ya mungu wa Ulimwengu wa Chini.

    Miungu Wengine

    Kuna wakubwa/wadogo wengine kadhaa. miungu ya Misri ambayo haijatajwa hapa. Baadhi ni pamoja na mungu mwenye vichwa vya ibis Thoth ambaye alimponya Horus. Anaelezewa kuwa mungu wa mwezi na mwana wa Ra katika hadithi zingine, na kama mwana wa Horus katika zingine.

    Miungu Shu, Tefnut, Geb, na Nut pia ni ya kushangaza.muhimu kwa mythology nzima ya uumbaji wa Misri ya kale. Wao hata ni sehemu ya Ennead ya Heliopolis pamoja na Ra, Osiris, Isis, Seth, na Nephthys.

    Kuhitimisha

    The jamii ya miungu ya Misri inavutia katika hekaya zao mbalimbali na hadithi za nyuma. Wengi walicheza majukumu muhimu katika maisha ya kila siku ya Wamisri na, wakati baadhi yao wamechanganyikiwa, changamano, na wamechanganyikiwa na wengine - wote wanasalia kuwa sehemu muhimu ya tapestry tajiri ya mythology ya Misri.

    Kama mungu jua, Ra alisemekana kusafiri anga kwa jahazi lake la jua kila siku - akipanda mashariki na kuzama magharibi. Wakati wa usiku, jahazi lake lilisafiri chini ya ardhi kurudi mashariki na kupitia Underworld. Huko, Ra ilimbidi kupigana na nyoka wa zamani Apep au Apophis kila usiku. Kwa bahati nzuri, alisaidiwa na miungu mingine kadhaa kama vile Hathor na Set , pamoja na roho za wafu waadilifu. Kwa msaada wao, Ra aliendelea kuinuka kila asubuhi kwa maelfu ya miaka.

    Apophis

    Apophis mwenyewe ni mungu maarufu pia. Tofauti na nyoka wakubwa katika hadithi zingine, Apophis sio tu mnyama asiye na akili. Badala yake, anaashiria machafuko ambayo Wamisri wa kale waliamini yalitishia ulimwengu wao kila usiku.

    Zaidi ya hayo, Apophis anaonyesha sehemu kubwa ya theolojia na maadili ya Wamisri - wazo kwamba uovu huzaliwa kutokana na mapambano yetu binafsi na wasio- kuwepo. Wazo nyuma ya hilo linakaa katika hadithi ya asili ya Apophis.

    Kulingana nayo, nyoka wa fujo alizaliwa kutoka kwa kitovu cha Ra. Kwa hivyo, Apophis ni matokeo ya moja kwa moja na yasiyoweza kuepukika ya kuzaliwa kwa Ra - Ra mbaya anatazamiwa kukabiliana nayo kwa muda wote anaoishi.

    Amon

    Ra akiendelea kuwa mungu mkuu wa Misri kwa muda mrefu muda fulani, bado alipata mabadiliko fulani njiani. Kubwa zaidi na muhimu zaidi lilikuwa muunganisho wake na miungu inayofuata ya watawala wa Misri, Amoni auAmun.

    Amun alianza kama mungu mdogo mungu wa uzazi katika jiji la Thebes huku Ra akiwa bado anatawala juu ya ardhi. Kufikia mwanzo wa Ufalme Mpya huko Misri, hata hivyo, au karibu 1,550 KK, Amun alikuwa amechukua mahali pa Ra kama mungu mwenye nguvu zaidi. Hata hivyo, Ra wala ibada yake haikutoweka. Badala yake, miungu ya kale na mipya iliunganishwa katika mungu mmoja mkuu aitwaye Amun-Ra - mungu wa jua na anga.

    Nekhbet na Wadjet

    Kama vile Amun alivyomfuata Ra, mungu jua mwenyewe pia hakuwa mungu mkuu wa kwanza wa Misri. Badala yake, wale miungu wa kike Nekhbet na Wadjet walitawala Misri hata kabla ya Ra.

    Wadjet, ambaye mara nyingi anaonyeshwa kama nyoka, alikuwa mungu wa kike mlinzi wa Misri ya Chini - ufalme wa Misri kwenye delta ya Nile kwenye pwani ya Mediterania. Wadjet pia alijulikana kama Uajyt katika siku zake za awali na jina hilo liliendelea kutumika wakati Wadjet ilipoonyesha ubavu wake zaidi. Hiyo ni, ufalme wa kusini wa nchi katika milima ambayo Nile ulitiririka kaskazini kuelekea Mediterania. Kati ya dada hao wawili, Nekhbet alisemekana kuwa na utu wa kimama na kujali zaidi lakini hiyo haikuzuia falme za Juu na Chini kupigana mara kwa mara kwa miaka mingi.

    Inajulikana kama “The Two Ladies”, Wadjet. na Nekhbet ilitawala juu ya Misri kwa karibu ufalme wake wotekipindi cha kuanzia karibu 6,000 KK hadi 3,150 KK. Alama zao, tai na nyoka anayelea, zilivaliwa kofia za wafalme wa ufalme wa Juu na wa Chini. katika maeneo na miji waliyowahi kutawala.

    Nekhbet akawa mungu wa kike mpendwa wa mazishi, sawa na mara nyingi akihusishwa na miungu wengine wawili maarufu wa mazishi - Isis na Nephthys.

    Wadjet, kwa upande mwingine, pia iliendelea kuwa maarufu na alama yake ya ufugaji wa nyoka - Uraeus - ikawa sehemu ya vazi la kifalme na la kiungu . Wengine pia walimwona kama binti ya Ra, kwa njia fulani. Baada ya yote, ingawa alikuwa mzee kihistoria, mythology ya Ra inamtaja kama nguvu ya awali ya zamani kuliko ulimwengu. Bastet au Bast tu - mungu wa kike maarufu wa paka. Bast ni mungu mrembo wa kike aliye na kichwa cha paka, pia ni mungu wa kike wa siri za wanawake, makao ya nyumbani na kuzaa mtoto. Pia aliabudiwa kama mungu mlinzi dhidi ya maafa na maovu.

    Ingawa Bast hakuwahi kutazamwa kama mungu mwenye nguvu zaidi au mtawala nchini Misri, bila shaka alikuwa mmoja wa miungu inayopendwa sana katika historia ya nchi hiyo.Wote kwa sababu ya sanamu yake kama mungu wa kike mwenye upendo na anayejali na kwa sababu ya upendo wa Wamisri wa kale kwa paka, watu walimwabudu tu. Wamisri wa kale walimwabudu kwa milenia na kila mara walibeba hirizi zake.

    Kwa hakika, Wamisri walimpenda sana Bast, hivi kwamba mapenzi yao yalidaiwa kusababisha kushindwa vibaya na kwa hadithi ya sasa dhidi ya Waajemi mnamo 525 KK. . Waajemi walitumia kujitolea kwa Wamisri kwa faida yao kwa kuchora picha ya Bast kwenye ngao zao na paka wanaoongoza mbele ya jeshi lao. Kwa kuwa hawakuweza kuinua silaha dhidi ya mungu wao wa kike, Wamisri walichagua kusalimu amri badala yake. 2>Sekhmet na Hathor huenda ndio mabinti wawili maarufu na waliochanganyikiwa zaidi kati ya Ra. Kwa kweli, mara nyingi wao ni mungu wa kike sawa katika baadhi ya akaunti za mythology ya Misri. Kwani, ingawa hadithi zao zinaishia kuwa tofauti kabisa, wanaanza vivyo hivyo.

    Mwanzoni, Sekhmet alijulikana kama mungu wa kike mkali na mwenye kiu ya kumwaga damu. Jina lake linatafsiriwa kihalisi kama "Mwanamke Mwenye Nguvu" na alikuwa na kichwa cha simba jike - sura ya kutisha zaidi kuliko ile ya Bast. mkazo mara nyingi uliangukia upande wake wa uharibifu. Ndivyo ilivyokuwa katika moja ya hadithi kuu za Sekhmet - hadithi yajinsi Ra alivyochoshwa na maasi ya mara kwa mara ya wanadamu na kumtuma binti yake Sekhmet (au Hathor) kuwaangamiza.

    Kulingana na hekaya, Sekhmet aliharibu nchi kwa ukali sana hivi kwamba miungu mingine ya Wamisri ilimkimbilia Ra haraka na kumsihi. ili kukomesha unyanyasaji wa binti yake. Akihurumia ubinadamu kwa kuona hasira ya binti yake, Ra alikuwa na maelfu ya lita za bia na akaipaka rangi nyekundu ili ionekane kama damu, na kuimwaga chini,

    kiu ya damu ya Sekhmet ilikuwa na nguvu na halisi. kwamba mara moja aliona kioevu-nyekundu ya damu na akanywa mara moja. Akiwa amelewa na pombe hiyo yenye nguvu, Sekhmet alizimia na ubinadamu ukanusurika.

    Hata hivyo, hapa ndipo hadithi za Sekhmet na Hathor zinatofautiana kwa sababu mungu wa kike aliyeamka kutoka katika usingizi mlevi alikuwa kweli Hathor mkarimu. Katika hadithi za Hathor, alikuwa mungu yule yule wa kumwaga damu ambaye Ra alimtuma kuharibu ubinadamu. Hata hivyo, mara alipoamka, alitulizwa ghafla.

    Tangu tukio la bia ya damu, Hathor alijulikana kama mlinzi wa furaha, sherehe, msukumo, upendo, uzazi, uke, afya ya wanawake, na - wa shaka - ulevi. Kwa hakika, moja ya majina yake mengi lilikuwa "Bibi wa Ulevi".

    Hathor pia ni mmoja wa miungu ambayo husafiri na Ra kwenye mashua yake ya jua na kusaidia kupigana na Apophis kila usiku. Anahusishwa na Underworld kwa njia nyingine pia - yeye ni mazishimungu wa kike anaposaidia kuziongoza roho za wafu kuelekea paradiso. Wagiriki walimhusisha hata Hathor na Aphrodite.

    Baadhi ya picha za Hathor zinamwonyesha kama mama mwenye kichwa cha ng'ombe ambacho kinamuunganisha na mungu wa kike wa Kimisri anayeitwa Bat - toleo ambalo huenda likawa asilia la Hathor. Wakati huohuo, hekaya zingine za baadaye zinamhusisha na Isis, mungu wa kike wa mazishi, na mke wa Osiris. Na bado hekaya zingine zinasema alikuwa mke wa Horus, mwana wa Isis na Osiris. Haya yote yanamfanya Hathor kuwa mfano kamili wa mageuzi ya miungu ya Kimisri kuwa moja kwa nyingine - kwanza Bat, kisha Hathor na Sekhmet, kisha Isis, kisha mke wa Horus.

    Na tusimsahau Sekhmet mwenyewe, kama Hathor t mmoja tu kuamka hungover kutoka Ra ya bia nyekundu. Licha ya kuibuka kwa Hathor kutoka kwa ulevi wa Sekhmet, simba shujaa pia aliishi. Alibaki kuwa mungu mlinzi wa jeshi la Misri na alivaa moniker "Smiter of the Nubians". Mapigo pia yaliitwa "Wajumbe wa Sekhmet" au "Wachinjaji wa Sekhmet", hasa walipopiga maadui wa Misri. Na, maafa hayo yalipowapata Wamisri wenyewe, walimwabudu Sekhmet kwa mara nyingine tena kwani yeye ndiye aliyeweza kuwaponya.

    Ptah na Nefertem

    Ptah.

    Muunganisho mwingine muhimu ambao Sekhmet anaongoza ni miungu Ptah na Nefertem. Ptah, haswa, inaweza isiwe maarufu leo ​​lakini yeyeilikuwa muhimu sana katika historia yote ya Misri. Alikuwa mkuu wa miungu mitatu iliyoabudiwa huko Memphis pamoja na mkewe Sekhmet na mwana wao Nefertem.

    Ptah awali alikuwa mungu mbunifu na mlinzi wa mafundi wote. Hata hivyo, kulingana na moja ya hadithi kuu za uumbaji wa Misri, Ptah alikuwa mungu ambaye alijiumba kwanza kutoka kwa utupu wa ulimwengu na kisha akaumba ulimwengu wenyewe. Mwili mmoja wa Ptah ulikuwa ni Bull Apis ambaye pia aliabudiwa huko Memphis. Watu wengi hawajui hili lakini Wamisri wa kale hawakuita nchi yao wenyewe Misri. Badala yake, waliiita Kemet au Kmt ambayo ilimaanisha "Nchi Nyeusi". Na, walijiita "Remetch en Kemet" au "Watu wa Ardhi ya Weusi".

    Jina la Misri kwa hakika ni Kigiriki - asili Aegyptos . Asili kamili ya neno hilo haiko wazi kwa asilimia mia moja lakini wanazuoni wengi wanaamini kwamba lilitoka kwa jina la mojawapo ya madhabahu makubwa ya Ptah, Hwt-Ka-Ptah.

    Osiris, Isis, na Seth

    Kutoka kwa Ptah na fahali wake wa kiungu Apis, tunaweza kuendelea hadi kwenye familia nyingine maarufu sana ya miungu ya Misri - ile ya Osiris . Mungu maarufu wa wafu na Ulimwengu wa Chini alianza kama mungu wa uzazi huko Abidos. Hata hivyo, ibada yake ilipokua, hatimaye alihusishwa na fahali wa Ptah Apis, na makasisi huko Saqqara walianza kuabudu mungu mseto aitwaye.Osiris-Apis.

    Mungu wa uzazi, mume wa Isis, na baba wa Horus, Osiris aliweza kupanda kwa muda kwenye kiti cha enzi cha Mungu wa Misri kwa msaada wa mke wake. Yeye mwenyewe mungu wa kike mwenye nguvu wa uchawi, Isis alitia sumu kwa mungu-jua ambaye bado anatawala Ra na kumlazimisha kumfunulia jina lake la kweli. Alipofanya hivyo, Isis alimponya, lakini sasa angeweza kumdhibiti Ra kwa kujua jina lake. Kwa hiyo, alimshawishi kustaafu kutoka kwenye kiti cha enzi cha mbinguni, na kumruhusu Osiris kuchukua nafasi yake.

    Hata hivyo, umiliki wa Osiris kama mungu mkuu haukuchukua muda mrefu. Kilichompindua kilele halikuwa kuibuka kwa ibada ya Amun-Ra - ambayo haikuja hadi baadaye. Badala yake, anguko la Osiris lilikuwa usaliti wa kaka yake mwenyewe mwenye wivu, Sethi. kwenye jeneza. Seth kisha akamfungia ndani ya jeneza na kulitupa mtoni.

    Akiwa ameumia moyoni, Isis alizunguka nchi nzima, akimtafuta mumewe, na hatimaye akapata jeneza lake, lililokuwa limekua shina la mti. Kisha, kwa msaada wa dada yake pacha Nephthys, Isis aliweza kumfufua Osiris, na kumfanya awe Mmisri wa kwanza -mungu au mwanadamu - kurejea kutoka kwa wafu.

    Hata hivyo, Osiris hakuwa hai kabisa. mungu wa uzazi wala hakuendelea kukaa juu ya kiti cha ufalme cha mbinguni. Badala yake, tangu wakati huo na kuendelea alionyeshwa kama a

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.