Mungu wa miungu ya Babeli ni kusanyiko la miungu iliyoshirikiwa. Ni vigumu sana kutambua mungu wa awali wa Babiloni, isipokuwa labda Marduk au Nabu. Kwa kuzingatia jinsi Babeli ilivyoathiriwa na Wasumeri wa kale, haishangazi kwamba kundi hili la miungu linashirikiwa kati ya tamaduni hizi mbili. mfumo wa imani ya Wababiloni.

Kufikia wakati Hammurabi alichukua usukani wa Babeli, miungu ilibadili makusudio yao, na kuchochewa zaidi kuelekea uharibifu, vita, jeuri, na ibada za miungu ya kike zilipungua. Historia ya miungu ya Mesopotamia ni historia ya imani, siasa, na majukumu ya kijinsia. Makala haya yataangazia baadhi ya miungu na miungu ya kwanza ya wanadamu.

Marduk

Sanamu ya Marduk iliyoonyeshwa kwenye muhuri wa silinda kutoka karne ya 9. Kikoa cha Umma.

Marduk inachukuliwa kuwa mungu mkuu wa Babeli na mmoja wa watu wakuu katika dini ya Mesopotamia. Marduk alichukuliwa kuwa Mungu wa taifa wa Babeli na mara nyingi aliitwa tu “Bwana”.

Katika hatua za awali za ibada yake, Marduk alionwa kuwa mungu wa ngurumo . Kama inavyotokea kwa miungu ya zamani, imani hubadilika kwa wakati. Ibada ya Marduk ilipitia hatua nyingi. Alijulikana kama Bwana wa majina 50 tofauti au sifa , kamakutoa maana ya mateso waliyostahimili wakati wa vita, njaa, na magonjwa na kueleza matukio ya ajabu ya mara kwa mara yaliyovuruga maisha yao.

Nabu

Nabu ndiye mungu wa kale wa Babeli wa hekima, akiandika; kujifunza, na unabii. Pia alihusishwa na kilimo na mavuno na aliitwa "Mtangazaji" ambayo inaashiria ujuzi wake wa kinabii wa mambo yote. Yeye ndiye mtunza elimu ya kimungu na kumbukumbu katika maktaba ya miungu. Nyakati fulani Wababiloni walimhusisha na mungu wao wa taifa Marduk. Nabu anatajwa katika Biblia kuwa Nebo.

Ereshkigal

Ereshkigal alikuwa mungu wa kike wa kale aliyetawala ulimwengu wa chini. Jina lake linatafsiriwa kuwa "Malkia wa Usiku", ambalo linadokeza kusudi lake kuu, ambalo lilikuwa kutenganisha ulimwengu wa walio hai na wafu na kuhakikisha kwamba walimwengu hawa wawili kamwe hawakuvuka njia.

Ereshkigal alitawala juu ya ulimwengu wa chini ambao ulidhaniwa kuwa chini ya Mlima wa Jua. alitawala akiwa peke yake hadi Nergal/Erra, mungu wa uharibifu na vita, alipokuja kutawala naye kwa nusu mwaka kila mwaka.

Tiamat

Tiamat ni mungu wa kike wa mwanzo wa machafuko na imetajwa katika kazi kadhaa za Babeli. Ni kupitia kuunganishwa kwake na Apsu ambapo miungu na miungu yote iliundwa. Walakini, hadithi juu yake zinatofautiana. Katika baadhi, anaonyeshwa kuwa mama wa miungu yote, na sura ya kimungu. Katika zingine, anaelezewa kama bahari ya kutishamonster, akiashiria machafuko ya awali. Inashangaza, kwa kawaida anasawiriwa akishindwa na Marduk, kwa hivyo baadhi ya wanahistoria wanadai kwamba hadithi hii inatumika kama msingi wa kuibuka kwa utamaduni wa mfumo dume na kupungua kwa miungu ya kike.

Nisaba

Nisaba mara nyingi hulinganishwa na Nabu. Alikuwa mungu wa kale aliyehusishwa na uhasibu, uandishi, na kuwa mwandishi wa miungu. Katika nyakati za zamani, alikuwa hata mungu wa nafaka. Yeye ni mtu wa ajabu sana katika pantheon ya Mesopotamia na aliwakilishwa tu kama mungu wa nafaka. Hakuna taswira zake kama mungu wa kike wa uandishi. Mara baada ya Hammurabi kushika hatamu za Babeli, ibada yake ilishuka na alipoteza heshima yake na nafasi yake kuchukuliwa na Nabu.

Anshar/Assur

Anshar pia ilijulikana kama Assur na wakati fulani alikuwa chifu. mungu wa Waashuri, pamoja na nguvu zake ikilinganishwa na zile za Marduk. Anshar alichukuliwa kuwa mungu wa kitaifa wa Waashuri na picha zake nyingi zilikopwa kutoka kwa Marduk wa Babeli. Hata hivyo, pamoja na kuanguka kwa Babeli na kuinuka kwa Ashuru, kulikuwa na majaribio ya kuwasilisha Anshar kama badala ya Marduk, na ibada ya Anshar polepole ilifunika ibada ya Marduk.

Kumaliza

Milki ya Babeli ilikuwa mojawapo ya majimbo yenye nguvu sana katikaulimwengu wa kale, na jiji la Babeli likawa kitovu cha ustaarabu wa Mesopotamia. Ingawa dini hiyo iliathiriwa kwa kiasi kikubwa na dini ya Wasumeri, miungu mingi ya Wababiloni iliazima tu kutoka kwa Wasumeri, mungu wao mkuu na mungu wa taifa Marduk alikuwa wa Mesopotamia. Pamoja na Marduki, miungu ya Wababiloni imefanyizwa na miungu mingi yenye miungu mingi yenye jukumu muhimu sana katika maisha ya Wababiloni.

Marduk alikuwa mungu mpendwa kweli na Wababeli walimjengea mahekalu mawili katika mji wao mkuu. Mahekalu haya yalipambwa kwa vihekalu juu na Wababeli walikusanyika ili kumwimbia nyimbo.

Ishara ya Marduk ilionyeshwa kila mahali karibu na Babeli. Mara nyingi alionyeshwa akiwa amepanda gari na kushika fimbo ya enzi, upinde, mkuki , au radi.

Bel

Wanahistoria wengi na wajuzi wa historia na dini ya Babeli wanadai kwamba Bel lilikuwa jina lingine ambalo lilitumiwa kuelezea Marduk. Bel ni neno la kale la Kisemiti linalomaanisha "Bwana". Inawezekana kwamba mwanzoni, Bel na Marduk walikuwa mungu mmoja aliyeenda kwa majina tofauti. Hata hivyo, baada ya muda, Bel alihusishwa na hatima na utaratibu na akaanza kuabudiwa kama mungu tofauti.

Sin/Nannar

Kistari cha Ziggurat cha Uru – Main. madhabahu ya Nannar

Sin pia ilijulikana kama Nannar, au Nanna, na ilikuwa mungu ulioshirikiwa na Wasumeri, Waashuri, Wababiloni, na Waakadi. Alikuwa sehemu ya dini pana ya Mesopotamia lakini pia alikuwa mmoja wa miungu iliyopendwa zaidi ya Babeli.

Kiti cha Sin kilikuwa Ziggurat wa Uru katika himaya ya Sumeri ambako aliabudiwa kama mmoja wa miungu wakuu. Kufikia wakati Babeli ilipoanza kuinuka, mahekalu ya Sini yalikuwa yameanguka na kuwa magofu, na yalikuwa yakirejeshwa na Mfalme Nabonido wa Babeli.

Dhambi ilikuwa imeharibika.mahekalu hata huko Babeli. Aliabudiwa kama mungu wa mwezi na aliaminika kuwa baba ya Ishtar na Shamash. Kabla ya ibada yake kusitawi, alijulikana kuwa Nanna, mungu wa wachungaji wa ng’ombe na riziki ya watu katika jiji la Uru.

Dhambi iliwakilishwa na mwezi mpevu au pembe za fahali mkubwa kuashiria kwamba yeye pia alikuwa mungu wa kuongezeka kwa maji, wachungaji wa ng'ombe, na uzazi. Mke wake alikuwa Ningal, mungu wa kike wa mwanzi.

Ningal

Ningal alikuwa mungu wa kale wa Wasumeri wa matete, lakini ibada yake ilidumu hadi kuinuka kwa Babeli. Ningal alikuwa mke wa Sin au Nanna, mungu wa mwezi na wachungaji wa ng'ombe. Alikuwa mungu mke mpendwa, aliyeabudiwa katika jiji la Uru.

Jina la Ningal linamaanisha "Malkia" au "Bibi Mkuu". Alikuwa binti wa Enki na Ninhursag. Kwa kusikitisha hatujui mengi kuhusu Ningal isipokuwa kwamba huenda pia aliabudiwa na wachungaji wa ng'ombe katika kusini mwa Mesopotamia ambayo ilikuwa na maeneo mengi ya mabwawa. Labda hii ndiyo sababu aliitwa mungu wa kike wa matete, mimea inayoota kandokando ya mabwawa au ukingo wa mito.

Katika mojawapo ya hadithi adimu zilizosalia kuhusu Ningal, anasikia maombi ya raia wa Babeli ambao wamekuwa wakiishi. walioachwa na miungu yao, lakini yeye hana uwezo wa kuwasaidia na kuzuia miungu isiuangamize mji.

Utu/Shamash

Ubao wa Shamash katika Jumba la Makumbusho la Uingereza. ,London

Utu ni mungu jua wa kale wa Mesopotamia, lakini huko Babeli alijulikana pia kama Shamash na alihusishwa na ukweli, haki, na maadili. Utu/Shamash alikuwa kaka pacha wa Ishtar/ Inanna , mungu wa kike wa kale wa Mesopotamia wa upendo, urembo, haki, na uzazi .

Utu anaelezewa kuwa akiendesha gari gari la mbinguni lililofanana na jua. Alikuwa na jukumu la kuonyesha haki ya kimungu ya mbinguni. Utu anaonekana katika Epic ya Gilgamesh na kumsaidia kushinda zimwi.

Utu/Shamash wakati fulani alielezewa kuwa mwana wa Sin/Nanna, mungu wa mwezi, na mke wake Ningal, mungu wa kike wa mianzi.

Utu aliishi hata zaidi ya himaya ya Ashuru na Babeli na aliabudiwa kwa zaidi ya miaka 3500 hadi Ukristo ulipokandamiza dini ya Mesopotamia.

Enlil/Elil

Enlil ni mungu wa kale wa Mesopotamia ambaye kabla ya enzi ya Babeli. Alikuwa mungu wa Mesopotamia wa upepo, hewa, ardhi na dhoruba na inaaminika kwamba alikuwa mmoja wa miungu muhimu zaidi ya miungu ya Wasumeri. Waakadi, Waashuri, na Wababiloni. Alikuwa na mahekalu yaliyojengwa kote Mesopotamia hasa katika jiji la Nippur ambako ibada yake ilikuwa yenye nguvu zaidi.

Enlil alisahaulika wakati Wababeli walipomtangaza kuwa si mungu mkuu na kumtangaza Marduk kama mlinzi wa taifa. Hata hivyo, wafalme wa Babelivipindi vya mwanzo vya ufalme vilijulikana kwenda kwenye mji mtakatifu wa Nippur kuomba kutambuliwa na kupitishwa kwa Enlil.

Inanna/Ishtar

Msaada wa Burney ambao unaweza kuwa ya Ishtar. PD.

Inanna, pia anajulikana kama Ishtar, ni mungu wa kale wa Kisumeri wa vita, ngono, na uzazi. Katika ibada ya Waakadi, alijulikana kama Ishtar na alikuwa mmoja wa miungu ya msingi ya Waakadi.

Wamesopotamia waliamini kwamba alikuwa binti wa Sin/Nanna, mungu wa mwezi. Katika nyakati za kale pia alihusishwa na mali mbalimbali ambazo wanadamu wangekusanya mwishoni mwa mwaka mzuri kama nyama, nafaka, au pamba.

Katika tamaduni nyingine, Ishtar alijulikana kama mungu wa kike wa ngurumo na mvua. Aliwakilishwa kama takwimu ya uzazi ambayo ilionyesha ukuaji, uzazi, ujana, na uzuri. Ibada ya Ishtar ilibadilika pengine kuliko miungu mingine yoyote ya Mesopotamia.

Ni vigumu sana kupata kipengele cha kuunganisha cha Ishtar ambacho kilisherehekewa katika jamii zote za Mesopotamia. Uwakilishi wa kawaida wa Inanna/Ishtar ulikuwa kama nyota yenye ncha nane au simba kwa sababu iliaminika kuwa radi yake ilifanana na mngurumo wa simba.

Huko Babeli, alihusishwa na sayari ya Venus. Wakati wa utawala wa Mfalme Nebukadneza II, moja ya malango mengi ya Babeli yalisimamishwa na kupambwa kwa ustadi kwa jina lake.

Anu

Anu alikuwa mtu wa mbingu. Kuwa mzeemungu mkuu, alichukuliwa na tamaduni nyingi za Mesopotamia kuwa babu wa watu wote. Hii ndiyo sababu hakuabudiwa kama miungu mingine, kwani alizingatiwa zaidi kuwa mungu wa mababu. Watu wa Mesopotamia walipendelea kuwaabudu watoto wake.

Anu anaelezwa kuwa na watoto wawili wa kiume, Enlil na Enki. Wakati fulani Anu, Enlil, na Enki waliabudiwa pamoja na kuonwa kuwa miungu watatu. Wababiloni walitumia jina lake kutaja sehemu mbalimbali za anga. Waliita nafasi kati ya nyota ya nyota na ikweta “Njia ya Anu”.

Kufikia wakati wa utawala wa Hammurabi, Anu alibadilishwa polepole na kuwekwa kando huku nguvu zake zikihusishwa na mungu wa taifa wa Babylonia, Marduk.

Apsu

Picha ya Apsu. Chanzo.

Ibada ya Apsu ilianza wakati wa Dola ya Akkad. Alizingatiwa kuwa mungu wa maji na bahari ya zamani iliyozunguka dunia. Apsu hata inaelezewa kama bahari ya maji matamu ambayo ilikuwepo kabla ya kitu kingine chochote duniani.

Apsu aliunganishwa na mke wake Tiamat, nyoka wa kutisha wa baharini, na muunganiko huu ukaunda miungu mingine yote. Tiamat alitaka kulipiza kisasi kifo cha Apsu na kuunda mazimwi wakali ambao waliuawa na mungu wa Babeli Marduk. Kisha Marduk anachukua jukumu la muumbaji na kuundaardhi.

Enki/Ea/Ae

Enki pia alikuwa mmoja wa miungu wakuu wa dini ya Sumeri. Pia alijulikana kama Ea au Ae katika Babeli ya kale.

Enki alikuwa mungu wa uchawi, uumbaji, ufundi, na uharibifu. Anachukuliwa kuwa mmoja wa miungu ya zamani katika dini ya Mesopotamia na jina lake linatafsiriwa kwa urahisi kama Bwana wa dunia.

Dumuzid/Tamuzi

Dumuzid, au Tamuzi, alikuwa mlinzi wa wachungaji. na mke wa mungu mke Ishtar/Inanna. Imani katika Dumuzid inarudi nyuma kama Sumer ya zamani na aliadhimishwa na kuabudiwa huko Uruk. Watu wa Mesopotamia waliamini kwamba Dumuzid alisababisha mabadiliko ya misimu.

Hadithi maarufu inayohusisha Ishtar na Tamuz inafanana na hadithi ya Persephone katika mythology ya Kigiriki . Ipasavyo, Ishtar anakufa lakini Dumuzid haombolezi kifo chake, na kusababisha Ishtar kurejea kutoka Underworld kwa hasira, na kutumwa huko kama mbadala wake. Hata hivyo, baadaye anabadili mawazo yake, na kumruhusu kukaa naye nusu ya mwaka. Hii ilielezea mzunguko wa majira.

Geshtinanna

Geshtinanna alikuwa mungu wa kike wa kale wa Wasumeri, aliyehusishwa na uzazi, kilimo, na tafsiri ya ndoto.

Geshtinanna alikuwa dada ya Dumuzidi, mlinzi wa wachungaji. Kila mwaka, wakati Dumuzid anapopanda kutoka kuzimu kuchukua mahali pake na Ishtar, Geshtinanna anachukua nafasi yake katika ulimwengu wa chini kwa nusu mwaka na kusababisha mabadiliko yamisimu.

Kwa kupendeza, watu wa kale wa Mesopotamia waliamini kwamba kuwa kwake Chini hakutokei majira ya baridi kali bali majira ya kiangazi wakati dunia ni kavu na kuunguzwa na jua.

Ninurta/Ningirsu

Taswira inayoaminika kuwa ya Ningirsu akipigana na Tiamat. PD.

Ninurta alikuwa mungu wa Vita wa Wasumeri na Waakadi wa kale. Pia alijulikana kama Ningirsu na nyakati fulani alionyeshwa kuwa mungu wa uwindaji. Alikuwa mwana wa Ninhursag na Enlil, na Wababiloni waliamini kwamba alikuwa shujaa shujaa aliyepanda simba mwenye mkia wa nge. Kama miungu mingine ya Mesopotamia, ibada yake ilibadilika baada ya muda.

Maelezo ya awali zaidi yanadai kwamba alikuwa mungu wa kilimo na mungu wa ndani wa mji mdogo. Lakini ni nini kilichombadilisha mungu wa kilimo na kuwa mungu wa vita? Kweli, hii ndio wakati maendeleo ya ustaarabu wa mwanadamu yanapokuja kucheza. Wakati fulani watu wa kale wa Mesopotamia waligeuza macho yao kutoka kwa kilimo hadi kushinda, Ninurta, mungu wao wa kilimo, alifanya vilevile.

Ninhursag

Ninhursag alikuwa mungu wa kale katika miungu ya Mesopotamia. Anaelezewa kuwa mama wa miungu na wanadamu na aliabudiwa kama mungu wa malezi na uzazi. wa Enki, mungu wa hekima. Ninhursag iliunganishwa na uterasi na kitovu kuashiria jukumu lake kama mamagoddess.

Baadhi ya wanahistoria wanaamini kwamba alikuwa Mama wa Dunia asilia na baadaye akawa mwanamama wa kawaida. Alipata umaarufu sana hivi kwamba Wamesopotamia wa kale walisawazisha mamlaka yake na Anu, Enki, na Enlil. Katika chemchemi, anaanza kutunza asili na wanadamu. Wakati wa Babeli, hasa enzi ya Hammurabi, miungu ya kiume ilienea na Ninhursag akawa mungu mdogo.

Nergal/Erra/Irra

Nergal kama inavyoonyeshwa kwenye picha kale Parthian misaada carving. PD.

Nergali alikuwa mungu mwingine wa kale wa kilimo, lakini alijulikana huko Babeli karibu 2900 KK. Katika karne za baadaye, alihusishwa na kifo, uharibifu, na vita. Alilinganishwa na nguvu za jua kali wakati wa alasiri ambazo huzuia mimea kukua na kuiteketeza dunia.

Huko Babeli, Nergali alijulikana kama Erra au Irra. Alikuwa ni mtu aliyetawala, mwenye kutisha aliyeshika rungu kubwa na aliyepambwa kwa mavazi marefu. Alizingatiwa kuwa mwana wa Enlil au Ninhursag. Haijulikani ni lini alihusishwa kabisa na kifo, lakini wakati fulani makuhani walianza kutoa dhabihu kwa Nergali. Wababiloni walimwogopa kwani waliamini kwamba wakati mmoja yeye ndiye aliyehusika na uharibifu wa Babeli.

Kwa kuzingatia wingi wa vita na misukosuko ya kijamii katika awamu za baadaye za historia ya Mesopotamia, inawezekana kwamba Wababiloni walimtumia Nergali na uovu wake. temperament kwa