Kundi la visiwa katikati mwa Bahari ya Pasifiki, Hawaii ni sehemu ya eneo la Magharibi la Marekani, zaidi ya maili 2,000 magharibi mwa California. Kati ya karne ya 4 na 7 WK, Wapolinesia waliishi katika eneo hilo na kuanzisha ibada ya miungu minne kuu—Kane, Ku, Lono, na Kanaloa—na miungu kadhaa ndogo. Kila kipengele cha asili kilihusishwa na mungu au mungu wa kike, ambaye hadithi zake zilihifadhiwa hai katika mapokeo ya mdomo.

Wahawai wa kale walifanya sherehe za kidini kwenye mahekalu yao yanayojulikana kama heiau . Mahekalu haya yalifikiriwa kuwa chanzo cha mana, au uwezo wa kiungu, na yalizuiliwa kwa wakuu na makuhani watawala walioitwa kahuna . Waliabudu miungu ambayo ilichukua umbo la sanamu, iliyotengenezwa kwa mawe, mbao, makombora, au manyoya. Hadithi za Hawaii zina mamia ya miungu na miungu ya kike, lakini kati ya hizi, zifuatazo ni baadhi ya miungu muhimu zaidi.

Miungu na Miungu ya Kihawai

Kane

Mungu mkuu wa pantheon ya Hawaii, Kane alikuwa muumbaji na mungu wa nuru. Kuna vyeo kadhaa vinavyoanza na jina Kane , lakini vyote vinamrejelea mungu muumba. Anaitwa Tane huko Tahiti, New Zealand na kusini mashariki mwa Polynesia. Watu walitoa sala, kitambaa cha kapa na vileo hafifu kwa mungu.

Kulingana na hadithi, Kane anaishi katika wingu linaloelea kati ya dunia na mbingu, lililoko magharibi mwaKisiwa cha Hawaii, karibu na pwani ya Kauai. Inaitwa Kane-huna-moku , ikimaanisha nchi iliyofichwa ya Kane . Ilifikiriwa kuwa mahali pa maji matakatifu ya uzima, ambayo mali yake ya kichawi ni pamoja na ufufuo wa wanadamu ambao hunyunyizwa nayo. Huko Hawaii, albatrosi mkubwa mweupe alitambuliwa kuwa mungu.

Katika karne ya 19, nyimbo kadhaa za Kihawai ziliandikwa kwa ajili ya Kane, lakini zote zinaonekana kuathiriwa na wamishonari wa Kikristo wa mapema. Kwa mfano, Kane alifikiriwa kuwa sehemu ya utatu wa awali na Ku na Lono, ambapo miungu miwili ilimsaidia katika uumbaji wa mbingu na dunia. Katika hekaya moja, waliumba mwanamume na mwanamke katika paradiso ya ardhi iitwayo nchi kubwa ya Kane .

Ku

The Hawaiian . 9>mungu wa vita , Ku inajulikana kama Tu kote Polynesia. Maneno ku na tu yanamaanisha utulivu , kusimama kwa urefu au kupanda wima . Vita kati ya makabila na vikundi vya visiwa vilikuwa vya kawaida, kwa hiyo mungu wa vita alidumisha hadhi ya juu katika pantheon. Kwa hakika, Ku iliheshimiwa na Mfalme Kamehameha wa Kwanza, na sanamu yake ya mbao iliambatana na mfalme katika vita vyake vingi.

Mbali na kuwa mungu wa vita, Ku ilihusishwa na majukumu kadhaa. Alikuwa mungu mkuu wa wavuvi kama Kūʻula-kai , au Ku wa baharini , na mungu mkuu wa watengeneza mitumbwi kama Kū-moku-hāliʻi . Pia alihusishwana msitu kama Kū-moku-hāliʻi , au Ku menezaji wa kisiwa . Huko Hawaii, Ku alihusishwa na uzazi wa kiume na mume wa Hina, na wawili hao walialikwa wakati wa matambiko.

Lono

Mungu wa kilimo wa Hawaii, Lono alikuwa kuhusishwa na uzazi na maonyesho ya mbinguni ya mawingu, dhoruba, mvua na radi. Anajulikana kwa jina lake kamili Lono-nui-noho-i-ka-wai , ikimaanisha Makao ya Lono Kubwa Majini . Alama yake ilikuwa akua loa —fimbo ndefu iliyopambwa kwa sanamu ya kuchonga ya binadamu, ambayo shingo yake ina kipande cha msalaba, na imepambwa kwa manyoya , feri, na kitambaa cha kapa.

Pia inaitwa Rongo au Roʻo kusini mashariki mwa Polynesia, Lono pia alikuwa mungu wa uponyaji. Katika Visiwa vya Marquesas, anajulikana kama Ono. Huko Hawaii, mahekalu kadhaa yalijengwa kwa ajili yake, yaliyotolewa kwa madhumuni ya matibabu. Makuhani pia walisali kwa Lono kwa ajili ya mvua na mazao mengi, hasa wakati wa mvua. makahiki , tamasha la mavuno ya kila mwaka, liliwekwa wakfu kwake.

Mnamo 1778, mpelelezi Mwingereza Kapteni James Cook aliwasili Hawaii wakati wa tamasha la makahiki , kwa hivyo watu wa kisiwa hicho hapo awali walimwona kimakosa kuwa Lono mungu wao. Makuhani hata walimheshimu katika sherehe takatifu katika mahekalu yao. Wakati wa kukaa kwake Hawaii, watu hatimaye walitambua kwamba alikuwa mwanadamu tu. Vita kati ya Waingereza na Wahawaiilitokea, na hatimaye Cook aliuawa alipokuwa akishiriki katika vita.

Kanaloa

Mungu wa Hawaii wa bahari na upepo, Kanaloa alikuwa ndugu mdogo wa Kane. Pia anajulikana kama Tangaroa , mmoja wa miungu wakuu katika Polynesia yote. Hata hivyo, cheo chake cha mamlaka na majukumu hutofautiana kutoka kundi moja la kisiwa hadi jingine. Aliabudiwa hata na Wapolinesia wengine kama mungu wao muumbaji na mungu mkuu.

Huko Hawaii, Kanaloa haikuwa muhimu kama miungu watatu Kane, Ku, na Lono, yaelekea kwa sababu watu wa kisiwa hicho baadaye walipanga mipango yao. pantheon kufanana na muundo wa Kikristo wa utatu. Kwa Wahawai, alikuwa mungu wa ngisi—wakati fulani pweza anayeishi kwenye kina kirefu cha bahari. Ni mara chache alikuwa na hekalu lake lakini alitajwa katika sala na kuheshimiwa katika kipindi fulani cha mwezi wa mwandamo.

Katika imani ya Wapolinesia, Kanaloa alikuwa kiumbe wa kitambo ambaye alichukua umbo la ndege na kuweka yai juu yake. maji ya awali. Yai lilipovunjika, likawa mbingu na dunia. Huko Samoa, anajulikana kama Tagaloa, ambaye alivua jiwe kutoka chini ya bahari, ambayo ikawa nchi ya kwanza. Huko Tahiti, anajulikana kama Taʻaroa, mungu muumbaji, lakini huko New Zealand, alichukuliwa kama Tangaroa, bwana wa bahari. mungu wa kike anayetambulika zaidi katika visiwa vyote vya Polynesia, Hina anatajwa katika hekaya nyingi. Huko Hawaii,alikuwa dada-mke wa Ku, na kuheshimiwa kama mungu wa babu wa mbingu zote na dunia. Aliaminika kuwa wa kwanza kufika katika kisiwa hicho mbele ya miungu Kane na Lono. Alikuwa mlinzi wa wasafiri usiku, na mlinzi wa wapiga tapa nguo. Katika mila za Hawaii, Hina alihusishwa na uzazi wa mwanamke, wakati mumewe Ku na uzazi wa kiume.

Katika visiwa vingine vya Polynesia, Hina inaitwa Ina, Hine, au Sina. Yeye ni Hina-uri wa New Zealand, Hina-Oio wa Kisiwa cha Easter, na Hina-Tuafuaga wa Tonga. Huko Samoa, anajulikana kama Sina, binti ya mungu muumbaji Tagaloa. Katika hekaya za Kitahiti, Hina na kaka yake Ru walikuwa wasafiri waliokuwa wamesafiri visiwa vingi—kabla ya yule wa kwanza kuamua kubaki mwezini.

Pele

The Mungu wa Kihawai wa moto na volkano , Pele mara nyingi huonekana katika hadithi kwa namna ya mwanamke mzuri. Ilifikiriwa kwamba hisia zake kali zilisababisha volkano kulipuka. Yeye hajulikani katika sehemu nyingine zote za Polynesia, isipokuwa Tahiti kwa jina la Pere, mungu wa kike wa moto. Inaaminika kuwa Pele anaishi katika volkano hai katika kreta ya Kilauea, eneo linalochukuliwa kuwa takatifu.

Pele ameheshimiwa sana katika Visiwa vya Hawaii, eneo lililoathiriwa na volkano na moto. Mara nyingi anafurahishwa na matoleo na waja wanachukua tahadhari ili wasimkasirishe. Wakati wa mlipuko wa volkeno mnamo 1868, KingKamehameha V alitupa almasi, magauni, na vitu vya thamani ndani ya shimo hilo kama matoleo kwa mungu huyo wa kike. Mlipuko huo wa 1881 ulitishia mji wa Hilo, kwa hiyo Princess Ruth Keanolani aliomba Pele ili kukomesha mateso.

Laka

Mungu wa Kihawai wa ngoma, Laka iliheshimiwa na wakazi wa kisiwa hicho kupitia hula—ngoma ya kitamaduni inayosimulia hadithi za miungu na miungu ya kike, ambapo kila hatua ya dansi ni wimbo au sala. Alikuwa pia dada wa mungu wa volcano Pele, na mungu wa msitu. Hata hivyo, Laka hapaswi kuchanganyikiwa na shujaa wa jina moja—anayejulikana pia kama Rata.

Haumea

Mungu wa kike wa uzazi wa Hawaii, Haumea ana aina mbalimbali. na utambulisho katika mythologies. Wakati mwingine, anaonyeshwa kama dada wa miungu Kane na Kanaloa. Hadithi zingine zinamuonyesha kama mke wa Kanaloa, ambaye alizaa naye watoto kadhaa. Katika hekaya zingine, anahusishwa na Papa, mungu wa dunia, na mke wa Wakea. kutoka kwa mwanamke mzee hadi msichana mzuri. Akiwa na uwezo huu, mungu huyo wa kike alirudi tena na tena katika nchi ili kuendeleza jamii ya wanadamu. Hatimaye, siri yake ilifichuka hivyo akaacha kuishi na uumbaji wake wa kibinadamu. Katika hadithi, Muleiula,binti wa chifu maarufu wa Hawaii, alikuwa karibu kujifungua. Mungu wa kike aligundua kwamba wanadamu walizaa kwa kumkata mama, sawa na sehemu ya upasuaji. Kwa hivyo, alitengeneza dawa kutoka kwa maua na kumpa Muleiula, ambayo ilisaidia kumsukuma mtoto nje kwa njia ya kawaida.

Kamohoaliʻi

Katika ngano za Kihawai, Kamohoaliʻi ndiye mungu wa papa na kaka mkubwa wa mungu wa volcano Pele. Anachukua umbo la kibinadamu, kwa kawaida akiwa chifu mkuu, na mwamba unaoelekea volkeno ya Kilauea ni takatifu kwake. Inasemekana kwamba majivu na moshi kutoka kwenye volcano kamwe hazifiki kwenye mwamba, kwa sababu mungu wa kike Pele anaogopa ndugu yake.

Wakea

Katika baadhi ya hadithi za Hawaii, Wakea na mke wake, Papa, walikuwa waumbaji wa visiwa. Anajulikana kama Wakea huko Hawaii na maeneo mengine ya Polynesia ya Mashariki, lakini anaitwa Mangaia katika Visiwa vya Cook.

Inasemekana kwamba Papa alizaa mtango, ambao Wakea alifanyiza kuwa kibuyu—tunda la mtango lililowekwa kwenye chupa. Akakifungua kifuniko chake, ambacho kilikuwa mbingu, na kibuyu chenyewe kikawa nchi na bahari. Mboga ya tunda hilo ikawa jua, mbegu zake zikawa nyota, na maji yake yakawa mvua.

Katika hekaya nyingine, Wakea alimshawishi mungu mke Hina, naye akazaa kisiwa cha Hawaii cha Moloka'i. 3>

Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara Kuhusu Miungu ya Kihawai

Kati ya mamia ya miungu ya Hawaii, Kane nimuhimu zaidi.

Miungu Kane, Lono, na Ku wanaunda utatu wa miungu wa Kihawai.

Leo, Wahawai wengi ni Wakristo, lakini dini ya kale bado inafuatwa na baadhi ya wakazi.

Ndiyo, wao waliamini kuwa yeye ndiye mungu Lono.

Kumaliza

Wahawai wa kale waliabudu miungu kadhaa, miungu yao kuu ikiwa ni Kane, Ku, Lono, na Kanaloa. Ugunduzi wa kisiwa hicho na Kapteni wa Uingereza James Cook katika 1778 uliashiria mwisho wa kipindi cha kale cha Hawaii na mwanzo wa enzi ya kisasa. Dini katika kisiwa hicho iliendelea kubadilika kwa kila kizazi—na leo Wahawai wengi wanafuata Dini ya Buddha, Shinto, na Ukristo. Leo, desturi za kidini za Hawaii zinalindwa na Sheria ya Uhuru wa Kidini wa Kihindi wa Marekani. Bado iko hai na wenyeji wengi wanafuata dini ya zamani.