Mitungi ya Canopic ya Misri ya Kale ilikuwa Gani?

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

Jedwali la yaliyomo

    Ibada za kuhifadhi maiti zilikuwa sehemu ya msingi ya utamaduni wa Misri ya kale na zilijumuisha hatua kadhaa katika mchakato mrefu. Katika mchakato wa utakaso, utumiaji wa mitungi ya Canopic ilikuwa hatua muhimu. Mitungi hii ilikuwa muhimu katika safari ya marehemu, kupitia Ulimwengu wa Chini kwani wangehakikisha kwamba mtu huyo atakuwa amekamilika watakapoingia maisha ya baada ya kifo.

    Mitungi ya Canopic Ilikuwa Nini? ilionekana katika Ufalme wa Kale na ilitofautiana katika historia. Hata hivyo, idadi haikuwahi kutofautiana - kila mara kulikuwa na mitungi minne kwa jumla. Kitendo hiki kilikuwa sehemu ya mchakato wa uwekaji maiti na mila za kuhifadhi maiti. Wamisri waliamini kwamba baadhi ya viscera (yaani viungo vya ndani vya mwili) vilipaswa kuwekwa kwenye mitungi hii kwa kuwa ilikuwa muhimu kwa maisha ya baada ya kifo.

    Mitungi ya Canopic ilitengenezwa kwa udongo. Baadaye, mitungi ilifanywa kwa vifaa vya kisasa zaidi, ikiwa ni pamoja na alabaster, porcelain na aragonite. Mitungi hiyo ilikuwa na vifuniko vinavyoweza kutolewa. Hizi zinaweza kubadilika ili kuangazia umbo la miungu ya ulinzi, inayojulikana kama Wana Wanne wa Horus , mungu wa anga.

    Ifuatayo ni orodha ya chaguo bora zaidi za mhariri zinazoangazia Jari za Canopic.

    Chaguo Bora za Mhariri JFSM INC Mtungi Adimu wa Anubis Dog Memorial Urn Canopic Jar Tazama Hii Hapa Amazon.com Pasifiki Giftware ya Misri ya Kale ya Duamutef Canopic Jar Mapambo ya Nyumbani Tazama Hii Hapa Amazon.com OwMell Egyptian God Duamutef Canopic Jar, Sanamu ya Jar ya Hifadhi ya Inchi 7.6,... Tazama Hii Hapa Amazon.com Sasisho la mwisho lilikuwa tarehe: Novemba 23, 2022 12:15 am

    Kusudi la Mitungi mikuu

    Kulingana na masimulizi fulani, Misri ya kale ilikuwa ustaarabu wa kwanza kuamini aina fulani ya maisha ya baadaye. Moyo ulikuwa makao ya nafsi, hivyo Wamisri walihakikisha kwamba inabaki ndani ya mwili. Hata hivyo, Wamisri waliamini kwamba matumbo, ini, mapafu, na tumbo ni viungo muhimu kwa wafu katika maisha ya baadaye. Kwa sababu hii, viungo hivi vilikuwa na nafasi maalum katika mchakato wa mummification. Kila moja ya viungo hivi vinne iliwekwa katika Jar yake ya Canopic.

    Ingawa kazi ya kawaida ya mitungi ya Canopic ilikuwa kuhifadhi viungo hivi, uchunguzi umeonyesha kuwa Wamisri hawakutumia mitungi ya Canopic kama chombo katika Ufalme wa Kale. Mitungi mingi ya Canopic ambayo ilichimbuliwa iliharibiwa na tupu na inaonekana ndogo sana kushikilia viungo. Ushahidi unapendekeza kwamba mitungi hii ilitumika kama vitu vya ishara, badala ya kama vitu vya vitendo, wakati wa ibada za mapema za kuhifadhi maiti. mummification ilikuwa katika hatua zake za awali. Kwa maana hiyo, mitungi ya Canopic iliyotumika wakati huo ilikuwa nahakuna cha kufanya na wale wanaokuja. Walikuwa mitungi rahisi na vifuniko vya kawaida.

    Katika Ufalme wa Kati, jinsi mchakato wa uwekaji maiti ulivyoendelea, Mitungi ya Canopic pia ilibadilika. Vifuniko vya kipindi hiki vilikuwa na mapambo kama vile vichwa vya watu vilivyochongwa. Katika baadhi ya matukio, mapambo haya hayakuwa vichwa vya wanadamu, lakini kichwa cha Anubis, mungu wa kifo na mummification. Kila mmoja wao aliwakilisha mtungi na kulinda viungo vya ndani yake. Kando na miungu hii, kila kiungo na chombo chake cha Canopic Jar pia kilikuwa na ulinzi wa mungu wa kike maalum.

    Kadiri mbinu za uwekaji maiti zilivyobadilika, Wamisri walianza kuweka viungo ndani ya miili. Kufikia wakati wa Ufalme Mpya, kusudi la mitungi lilikuwa tena la ufananisho. Bado walikuwa na miungu ile ile minne iliyochongwa kwenye vifuniko vyao, lakini matundu yao ya ndani yalikuwa madogo sana kuweza kuweka viungo. Haya yalikuwa kwa urahisi Mitungi ya Dummy.

    //www.youtube.com/watch?v=WKtbgpDfrWI

    Mitungi Mikubwa na Wana wa Horasi

    Kila mmoja kati ya wanne wana wa Horus walikuwa na jukumu la kulinda chombo na sanamu yake ilichongwa kwenye Jari la Canopic linalolingana. Kila mungu kwa upande wake alilindwa na mungu wa kike, ambaye alitenda kama mshirika wa chombo cha mungu kinachofanana.

    • Hapi alikuwa mungu wa nyani ambaye aliwakilisha Kaskazini. Alikuwa ndiyemlinzi wa mapafu na aliandamana na mungu wa kike Nephthys.
    • Duamutef alikuwa mungu wa mbweha aliyewakilisha Mashariki. Alikuwa mlinzi wa tumbo na mlinzi wake alikuwa mungu wa kike Neith.
    • Imsety alikuwa mungu mwanadamu aliyewakilisha Kusini. Alikuwa mlinzi wa ini, na alikuwa akifuatana na mungu wa kike Isis .
    • Qebehsenuef alikuwa mungu falcon aliyewakilisha nchi za Magharibi. Alikuwa mlinzi wa matumbo na alilindwa na mungu wa kike Serket.

    Miungu hii ilikuwa alama bainifu ya Mtungi wa Canopic kuanzia Ufalme wa Kati na kuendelea.

    Ishara ya Mitungi mikubwa

    Mitungi mikuu ilithibitisha umuhimu wa maisha ya baada ya kifo kwa Wamisri. Waliwakilisha ulinzi, kukamilika , na kuendelea kwa marehemu walipokuwa wakivuka kuelekea maisha ya baada ya kifo. Wamisri walihusisha mitungi ya Canopic na mazishi na uwekaji maiti ifaayo.

    Kwa kuzingatia umuhimu wa uimiminaji katika Misri ya kale, Mizinga ya Canopic ilikuwa kitu muhimu na ishara. Uhusiano wake na miungu tofauti uliipa mitungi nafasi kuu katika ibada za kuhifadhi maiti. Kwa maana hii, vitu hivi vilikuwa vya thamani kwa Wamisri. Walitoa ulinzi kwa viungo vya mwili na walihakikisha maisha ya marehemu katika maisha ya baada ya kifo.utamaduni kwa vile walikuwa waumini thabiti wa maisha ya baada ya kifo. Mchakato wa kuvitoa viungo nje na kuvilinda kwa ajili ya uzima wa milele ulikuwa mojawapo ya hatua muhimu sana za mchakato wa kukamua. Kwa maana hii, mitungi hii ilikuwa na jukumu kama vitu vingine vichache vilivyokuwa katika Misri ya Kale. Mitungi ya Canopic ilionekana katika hatua za awali za utamaduni huu na iliendelea kujulikana katika historia yake yote.

    Chapisho lililotangulia Alama za Halloween, Asili, na Mila
    Chapisho linalofuata Alstroemeria - Maana na Ishara

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.