Karni Mata na Hekalu la Panya Bizarre (Hadithi za Kihindu)

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Uhindu unasifika kwa maelfu ya miungu na miungu ambao wana miili mingi. Mojawapo ya mwili wa mungu wa kike wa Kihindu Durga , Karni Mata, aliheshimiwa sana enzi za uhai wake na akawa mungu wa kike muhimu wa eneo hilo. Soma zaidi ili kujifunza zaidi kuhusu Karni Mata, na umuhimu wa kiroho wa panya katika hekalu lake huko Rajasthan.

    Asili na Maisha ya Karni Mata

    Mungu wa kike Durga

    Katika mapokeo ya Kihindu, inaaminika kuwa mungu wa kike wa Kihindu Durga, anayejulikana pia kama Devi na Shakti, alipaswa kufanyika mwili kama mwanamke wa Charan. Wacharani walikuwa kundi la watu ambao wengi wao walikuwa wababe na wasimuliaji wa hadithi na walitumikia wafalme na wakuu. Walicheza jukumu kubwa katika utawala wa mfalme, na walitunga mashairi ya balladi yaliyohusisha wafalme wa siku zao na wale wa nyakati za hekaya.

    Karni Mata ni mmoja wa Charani Sagatis , miungu ya kike ya Tamaduni za Charan. Kama Sagatis , alizaliwa katika ukoo wa Charan na alichukuliwa kama mlinzi wa milki yake. Alikuwa binti wa saba wa Meha Khidiya na kuzaliwa kwake kumetoka karibu 1387 hadi 1388. Akiwa na umri mdogo sana, alidhihirisha asili yake ya kimungu kupitia haiba na miujiza yake yenye ushawishi.

    Karni Mata alitambuliwa kwa kuponya. watu wa magonjwa, kuwaokoa na kuumwa na nyoka, na kuwapa mtoto wa kiume. Wakati wa uhai wake, alikuwa mfuasiya mungu mke Avar, na akawa kiongozi mashuhuri kati ya Wacharani. Inasemekana alikuwa anamiliki makundi makubwa ya ng'ombe na farasi, ambayo yalimsaidia kupata utajiri na ushawishi, na kuleta mabadiliko na ustawi kwa jamii.

    Karni Mata alioa na kupata watoto na Depal wa ukoo wa Rohadiya Vithu Charan kutoka. kijiji cha Satika. Alizingatiwa kuwa mwili wa mungu wa Kihindu Shiva . Baada ya ndoa yake, Karni Mata aliendelea kufanya miujiza mingi. Inaaminika kuwa mungu huyo wa kike alikufa karibu na Ziwa Dhineru huko Deshnok baada ya "kuacha mwili wake".

    //www.youtube.com/embed/2OOs1l8Fajc

    Iconografia na Alama

    Picha nyingi za Karni Mata zinaonyesha akiwa amekaa katika mkao wa yogic, amebeba sehemu tatu katika mkono wake wa kushoto, na kichwa cha pepo wa nyati Mahishasur kulia kwake. Hata hivyo, taswira hizi zake zilitokana na zile za mungu wa kike Durga ambaye aliwakilishwa akiua pepo wa nyati kwa mikono yake mitupu—na baadaye kutumia trident kama silaha.

    Sifa ya kuuawa kwa nyati kwa Karni Mata kunahusishwa na hekaya ya ushindi wake juu ya Yama, mungu wa Wahindu wa wafu ambaye kwa kawaida anaonyeshwa akiwa amepanda nyati. Katika hadithi, roho za waja zimehifadhiwa kutoka kwa mkono wa Yama na uingiliaji wa mungu wa kike. Inategemea pia uwakilishi wa Durga kama mungu mke wa vita.

    Karni Mata pia ameonyeshwa akiwa amevaavazi la jadi na sketi ya wanawake wa Rajasthani wa magharibi, oṛhṇi, na ghagara . Pia amesawiriwa akiwa na taji mbili za mafuvu shingoni mwake, na panya kuzunguka miguu yake. Katika picha za ibada, wakati mwingine anaonyeshwa akicheza ndevu za kijivu, ambayo inaashiria nguvu zake za miujiza, na vile vile akiwa ameshikilia mfuatano wa shanga uitwao mala .

    Hekalu la Karni Mata huko Rajasthan

    Kwenye Hekalu la Karni Mata la Deshnok, maelfu ya panya wanaishi maisha ya starehe chini ya ulinzi kamili. Zinachukuliwa kama gari za roho za waabudu walioaga wa Karni Mata zinazosubiri kuzaliwa upya. Panya nyeusi kwenye hekalu huchukuliwa kuwa nzuri, lakini nyeupe ni nzuri zaidi. Kwa hakika, waumini na wasafiri wadadisi husubiri kwa saa nyingi ili kuona panya hao weupe.

    Vyombo vya habari maarufu vinapendekeza kwamba ni panya, au kabbas , ikimaanisha watoto wadogo , ambao wanaabudiwa katika Hekalu la Karni Mata, lakini kwa kweli ni mungu wa kike mwenyewe. Wakati wa maonyesho ya Karni Mata, watu wengi huenda hekaluni kutoa heshima na kupokea baraka kutoka kwa mungu wa kike, hasa wanandoa wapya na wapambe watarajiwa.

    Hadithi ya Laxman

    Umuhimu wa kiroho wa panya katika hekalu la Karni Mata unatokana na hadithi maarufu ya Kihindu. Katika hadithi hiyo, Laxman, mmoja wa wana wa Karni Mata, alizama kwenye Ziwa la Kapil Sarovar huko Kolayat. Wengi wanaamini kwamba alikuwawalikuwa wakinywa maji, waliegemea mbali sana ukingoni, na kuteleza ndani ya ziwa. Kwa hiyo, Karni alimsihi Yama, mungu wa wafu, amrudishe mwanawe.

    Katika toleo moja la hekaya, Yama alikubali kumfufua Laxman ikiwa tu watoto wengine wa kiume wa Karni Mata wangeishi. kama panya. Kwa kukata tamaa, mungu wa kike alikubali na wanawe wote wakageuka kuwa panya wa nyumbani. Katika toleo lingine, Yama hakushirikiana, kwa hiyo mungu wa kike hakuwa na chaguo ila kutumia mwili wa panya kuhifadhi roho ya mvulana kwa muda, kumlinda kutoka kwa mikono ya Yama.

    Tangu wakati huo, Karni Hekalu la Mata limekuwa nyumba ya panya au kabbas , wanaojificha kutokana na ghadhabu ya Yama. Kwa hiyo, ni marufuku kuwasumbua, kuwajeruhi, au kuwaua-na vifo vya ajali vitahitaji kuchukua nafasi ya panya na sanamu imara ya fedha au dhahabu. Waabudu hulisha panya kwa maziwa, nafaka, na chakula kitamu kitakatifu kiitwacho prasad .

    Umuhimu wa Karni Mata katika Historia ya Uhindi

    Hadithi nyingi zinaonyesha uhusiano mkubwa kati ya Karni Mata na baadhi ya watawala wa Kihindi, kama inavyoonyeshwa katika mashairi na nyimbo za Wacharani na Rajput—wazao wa tabaka la watawala wa vita la Kshattriya. Rajputs wengi hata wanahusisha kuishi kwao au kuwepo kwa jumuiya na msaada wa mungu wa kike.

    Katika India ya karne ya 15, Rao Shekha alikuwa mtawala wa Nan Amarsar wa Jimbo la Jaipur, ambapo eneo hilo lilikuwa na wilaya zaChuru, Sikar, na Jhunjhunu katika Rajasthan ya kisasa. Inaaminika kuwa baraka za Karni Mata zilimsaidia kuwashinda maadui zake na kuimarisha utawala wake. jiji la Jodhpur mwaka wa 1459. Baadaye, mwana mdogo wa Jodha, Bika Rathore pia alipata upendeleo maalum kutoka kwa mungu huyo wa kike, kwani alimpatia ng'ombe 500 kwa ajili ya ushindi wake. Kwa muujiza alivuta pinde za jeshi la Bikaner kwa "mikono isiyoonekana," ambayo iliwashinda adui zao kutoka umbali salama.

    Kama shukrani kwa ajili ya maandalizi ya Karni Mata, warithi wa kiti cha enzi cha Bikaner walibaki waaminifu kwa mungu wa kike. Kwa kweli, hekalu la Karni Mata lilijengwa katika karne ya 20 na Maharaja Ganga Singh wa Bikaner. Pamekuwa mahali muhimu zaidi pa kuhiji kwa waumini tangu mgawanyiko wa India na Pakistani mwaka wa 1947.

    Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara Kuhusu Karni Mata

    Je, wageni wanaruhusiwa kupiga picha ndani ya hekalu la Karni Mata?

    Ndiyo, mahujaji na wageni wanaruhusiwa kupiga picha lakini tikiti maalum itahitajika kununuliwa ikiwa unatumia kamera. Ikiwa unatumia simu ya mkononi, hakuna malipo.

    Je, panya kwenye hekalu wanalishwaje?

    Mahujaji na wageni kwenye hekalu hulisha panya. Waangalizi wa hekalu - washiriki wa familia ya Deepavats - pia huwapa chakula kwa njia ya nafaka na maziwa. Chakulahuwekwa kwenye sakafu kwenye vyombo.

    Je, ni panya wangapi wanaoishi hekaluni?

    Kuna karibu panya elfu ishirini kwenye hekalu. Pia kuna wachache nyeupe. Hawa wanachukuliwa kuwa wenye bahati sana kuona kwani wanaaminika kuwa maonyesho ya kidunia ya Karni Mata na wanawe.

    Je, panya husababisha magonjwa miongoni mwa watu wa huko?

    Cha kufurahisha, hakujaripotiwa visa vya tauni au magonjwa mengine yanayoenezwa na panya karibu na hekalu la Karni Mata. Hata hivyo, panya wenyewe huwa wagonjwa mara nyingi kutokana na vyakula vitamu wanavyolishwa. Wengi hushindwa na magonjwa ya tumbo na kisukari.

    Kwa Ufupi

    Mbali na miungu ya Kihindu, Wahindu mara nyingi wanajulikana kutoa heshima kwa miungu na miungu ya kike kuwa na mwili. Mwili wa mungu wa kike wa Kihindu Durga, Karni Mata aliishi katika karne ya 14 kama mwenye hekima na fumbo, akiwa mmoja wa Charani Sagatis wa Wacharani. Leo, hekalu lake huko Rajasthan linasalia kuwa mojawapo ya vivutio vya ajabu vya utalii duniani.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.