Bushido ilianzishwa karibu karne ya nane kama kanuni ya maadili ya darasa la samurai la Japani. Ilihusika na tabia, mtindo wa maisha, na mitazamo ya samurai, na miongozo ya kina ya maisha yenye kanuni.

Kanuni za Bushido ziliendelea kuwepo hata baada ya kufutwa kwa darasa la samurai mwaka wa 1868, na kuwa msingi. kipengele cha utamaduni wa Kijapani.

Bushido ni nini?

Bushido, kwa tafsiri halisi hadi njia ya shujaa, ilibuniwa kwa mara ya kwanza kama neno mwanzoni mwa karne ya 17, katika historia ya kijeshi ya 1616 Kōyō Gunkan . Maneno sawia yaliyotumika wakati huo ni pamoja na Mononofu no michi , Samuraidô , Bushi no michi , Shidô , Bushi katagi , na mengine mengi.

Kwa kweli, istilahi kadhaa zinazofanana hutangulia Bushido pia. Japani ilikuwa ni utamaduni wa shujaa kwa karne nyingi kabla ya kuanza kwa kipindi cha Edo mwanzoni mwa karne ya 17. Si wote hao walikuwa kama Bushido kabisa, hata hivyo, wala hawakufanya kazi sawa kabisa.

Bushido katika Kipindi cha Edo

Kwa hiyo, ni nini kilibadilika katika karne ya 17 na kumfanya Bushido aonekane bora. kutoka kwa kanuni zingine za maadili za wapiganaji? Kwa maneno machache - kuunganishwa kwa Japani.

Kabla ya kipindi cha Edo, Japani ilikuwa imetumia karne nyingi kama mkusanyiko wa majimbo ya kivita yanayopigana, kila moja likitawaliwa na daimyo bwana wake mkuu. Mwishoni mwa karne ya 16 na mwanzoni mwa karne ya 17.hata hivyo, kampeni kubwa ya ushindi ilianzishwa na daimyo Oda Nobunaga, ambayo iliendelea na mrithi wake na samurai wa zamani Toyotomi Hideyoshi, na kukamilishwa na mwanawe Toyotomi Hideyori. .

Na matokeo ya kampeni hii ya miongo kadhaa? Japan yenye umoja. Na kwa hiyo - amani .

Kwa hivyo, ingawa kwa karne nyingi hapo awali kazi ya samurai ilikuwa karibu tu kupigana vita, katika kipindi cha Edo maelezo yao ya kazi yalianza kubadilika. Samurai, wapiganaji wangali na watumishi wa daimyos (wenyewe sasa chini ya utawala wa madikteta wa kijeshi wa Japani, wanaojulikana kama shogun) walipaswa kuishi kwa amani mara nyingi zaidi kuliko sivyo. Hii ilimaanisha wakati zaidi wa matukio ya kijamii, kwa kuandika na sanaa, kwa maisha ya familia, na zaidi.

Kwa hali hizi mpya za maisha ya samurai, kanuni mpya ya maadili ilibidi kuibuka. Huyo alikuwa Bushido.

Si tena kanuni za nidhamu ya kijeshi, ujasiri, ushujaa, na kujitolea vitani, Bushido pia alitumikia madhumuni ya kiraia. Kanuni hii mpya ya maadili ilitumiwa kuwafundisha samurai jinsi ya kuvaa katika hali maalum za kiraia, jinsi ya kuwakaribisha wageni wa ngazi za juu, jinsi ya kulinda amani katika jumuiya yao, jinsi ya kuishi na familia zao, na kadhalika.

Bila shaka, Bushido alikuwa bado ni kanuni ya maadili ya shujaa. Sehemu kubwa bado ilikuwa juu ya majukumu ya samurai katika vita na majukumu yake kwa daimyo yake, pamoja na jukumu lafanya seppuku (aina ya kujiua kiibada, ambayo pia huitwa hara-kiri ) endapo utashindwa kumlinda bwana wa samurai.

Hata hivyo, miaka ilipopita, idadi inayoongezeka ya nambari zisizo za kijeshi ziliongezwa kwa Bushido, na kuifanya kuwa kanuni kuu ya maadili ya kila siku na sio tu kanuni za kijeshi.

Kanuni Nane za Bushido ni zipi?

Kanuni ya Bushido ilikuwa na fadhila au kanuni nane ambazo wafuasi wake walitarajiwa kuzizingatia katika maisha yao ya kila siku. Hizi ni:

1- Gi – Justice

Mbinu ya kimsingi ya kanuni ya Bushido, unapaswa kuwa mwadilifu na mwaminifu katika maingiliano yako yote na wengine. Wapiganaji wanapaswa kutafakari juu ya ukweli na haki na wawe waadilifu katika yote wanayofanya.

2- Yū - Ujasiri

Hao ni wajasiri, hawaishi hata kidogo. . Kuishi maisha ya ujasiri ni kuishi kikamilifu. Shujaa anapaswa kuwa jasiri na asiye na woga, lakini hili linapaswa kutiwa moyo na akili, tafakari na nguvu.

3- Jin – Huruma

Shujaa wa kweli anapaswa kuwa hodari na wenye nguvu, lakini wanapaswa pia kuwa na huruma, huruma, na huruma. Ili kuwa na huruma, ni muhimu kuheshimu na kutambua mitazamo ya wengine.

4- Rei – Heshima

Mpiganaji wa kweli anapaswa kuwa na heshima katika maingiliano yake na wengine na hawapaswi kuhisi haja ya kujivunia nguvu na uwezo wao juuwengine. Kuheshimu hisia na uzoefu wa wengine na kuwa na adabu unaposhughulika nao ni muhimu kwa ushirikiano wenye mafanikio.

5- Makoto – Uadilifu

Unapaswa kusimama na unachosema. . Usizungumze maneno matupu - unaposema utafanya kitu, inapaswa kuwa nzuri kama imefanywa. Kwa kuishi kwa uaminifu na unyoofu, utaweza kudumisha uadilifu wako.

6- Meiyo - Heshima

Shujaa wa kweli atatenda kwa heshima si kwa kuogopa hukumu ya wengine, bali wao wenyewe. Maamuzi wanayofanya na matendo wanayoyafanya yaendane na maadili na neno lao. Hivi ndivyo heshima inavyolindwa.

7- Chūgi – Wajibu

Mpiganaji lazima awe mwaminifu kwa wale anaowajibu na kuwa na wajibu wa kuwalinda. Ni muhimu kufuata kile unachosema utafanya na kuwajibika kwa matokeo ya matendo yako.

8- Jisei - Kujidhibiti

Kujitegemea. udhibiti ni sifa muhimu ya kanuni ya Bushido na inahitajika ili kufuata kanuni vizuri. Si rahisi kila wakati kufanya yaliyo sawa na ya kiadili, lakini kwa kujidhibiti na kuwa na nidhamu, mtu ataweza kutembea katika njia ya shujaa wa kweli.

Misimbo Nyingine Sawa na Bushido

Kama tulivyotaja hapo juu, Bushido iko mbali na kuwa kanuni ya kwanza ya maadili ya samurai na wanajeshi nchini Japani. Nambari kama Bushido kutoka Heian,Vipindi vya Kamakura, Muromachi, na Sengoku vilikuwepo.

Tangu enzi za Heian na Kamakura (794 AD hadi 1333) Japan ilipoanza kuzidi kuwa ya kijeshi, kanuni tofauti za maadili zilizoandikwa zilianza kujitokeza.

Hii ililazimishwa sana na samurai kumpindua Maliki anayetawala katika karne ya 12 na kuchukua nafasi yake na shogun - ambaye zamani alikuwa naibu wa kijeshi wa Maliki wa Japani. Kimsingi, samurai (pia waliitwa bushi wakati huo) walifanya junta ya kijeshi.

Ukweli huu mpya ulisababisha mabadiliko katika hadhi na jukumu la samurai katika jamii, kwa hivyo mpya na inayoibuka. kanuni za maadili. Bado, hizi kwa kiasi kikubwa zilihusu majukumu ya kijeshi ya samurai kwa uongozi wao mpya - mabwana wa daimyo wa eneo hilo na shogun.

Nambari kama hizo zilijumuisha Tsuwamon no michi (Njia ya man-at-arms. ), Kyûsen / kyûya no michi (Njia ya upinde na mishale), Kyūba no michi (Njia ya upinde na farasi), na wengineo.

Yote haya kwa kiasi kikubwa yalilenga mitindo mbali mbali ya mapigano inayotumiwa na samurai katika maeneo tofauti ya Japani na vile vile nyakati tofauti. Ni rahisi kusahau kwamba samurai walikuwa wapiganaji wa panga tu - kwa kweli, walitumia pinde na mishale, walipigana kwa mikuki, walipanda farasi, na hata kutumia marungu.

Watangulizi tofauti wa Bushido walizingatia mitindo ya kijeshi kama vile pamoja na mkakati wa jumla wa kijeshi. Bado, waopia ilizingatia maadili ya vita pia - ushujaa na heshima ambayo ilitarajiwa kwa samurai, wajibu wao kwa daimyo na shogun zao, na kadhalika.

Kwa mfano, ibada seppuku (au harakiri ) kujitolea ambako samurai walitarajiwa kufanya ikiwa walipoteza bwana wao au kufedheheshwa mara nyingi huhusishwa na Bushido. Hata hivyo, mazoezi hayo yalikuwepo karne nyingi kabla ya kuvumbuliwa kwa Bushido mwaka wa 1616. Kwa hakika, mapema kama miaka ya 1400, ilikuwa hata imekuwa aina ya kawaida ya adhabu ya kifo.

Kwa hiyo, wakati Bushido ni ya kipekee katika nyingi. njia na jinsi inavyojumuisha anuwai ya maadili na mazoea, sio kanuni za kwanza za maadili ambazo samurai walitarajiwa kufuata.

Bushido Leo

Baada ya Marejesho ya Meiji, darasa la samurai lilikuwa ilikomeshwa, na jeshi la kisasa la Wajapani likaanzishwa. Hata hivyo, kanuni ya Bushido inaendelea kuwepo. Sifa za darasa la shujaa wa samurai zinaweza kupatikana katika jamii ya Kijapani, na kanuni hiyo inachukuliwa kuwa kipengele muhimu cha utamaduni na mtindo wa maisha wa Kijapani.

Taswira ya Japani kama nchi ya kijeshi ni urithi wa samurai na kanuni za Bushido. Kama Misha Ketchell anavyoandika katika Mazungumzo, “Ideolojia ya kifalme bushido ilitumiwa kuwafunza wanajeshi wa Kijapani waliovamia China katika miaka ya 1930 na kushambulia Pearl Harbor mwaka wa 1941.” Ni itikadi hii iliyosababisha kutojisalimishapicha ya jeshi la Japan wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Baada ya Vita vya Kidunia vya pili na kama vile itikadi nyingi za wakati huo, Bushido pia ilionekana kuwa mfumo hatari wa mawazo na ilikataliwa kwa kiasi kikubwa.

Bushido ilipata uamsho katika nusu ya pili ya karne ya 20 na inaendelea hadi leo. Bushido hii inakataa vipengele vya kijeshi vya kanuni, na badala yake inasisitiza fadhila zinazohitajika kwa maisha bora - ikiwa ni pamoja na uaminifu, nidhamu, huruma, huruma, uaminifu, na wema.

Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara Kuhusu Bushido

Ikiwa shujaa alihisi kuwa amepoteza heshima yake, angeweza kuokoa hali hiyo kwa kufanya seppuku - aina ya kujiua kiibada. Hili lingewarudishia heshima waliyokuwa wamepoteza au walikuwa karibu kupoteza. Ajabu ni kwamba wasingeweza kushuhudia achilia mbali kufurahia hilo.

Kuna fadhila saba rasmi, na sifa nane zisizo rasmi ni ubinafsi. -dhibiti. Utu wema huu wa mwisho ulihitajika ili kutumia fadhila zilizosalia na kuhakikisha kwamba zinatekelezwa ipasavyo.