Pasaka, Pasaka, au “Siku Kuu” kama likizo inavyoitwa katika tamaduni nyingi, ni mojawapo ya sikukuu kuu mbili katika madhehebu mengi ya Kikristo, kando ya Krismasi. Pasaka inaadhimisha ufufuo wa Yesu Kristo katika siku ya tatu ya kusulubishwa kwake. Wanatheolojia wamekuwa wakigombana juu ya tarehe sahihi ya Pasaka kwa karne nyingi na bado haionekani kuwa na makubaliano yoyote.

Ongeza swali la asili ya Pasaka katika upagani wa Uropa na haishangazi kwamba maktaba zote zinaweza kujazwa na maswali kuhusu asili ya Pasaka.

Pasaka na Upagani

Wanahistoria wengi wanaonekana kukubaliana kwamba sababu ya sikukuu hii kujulikana sana kama "Pasaka" ni kutokana na asili yake katika upagani. Muunganisho mkuu uliotajwa hapa ni kwamba na mungu wa kike wa Anglo-Saxon wa spring na uzazi Eostre (pia huitwa Ostara). Venerable Bede alitoa dhana hii nyuma katika karne ya 8 BK.

Kulingana na nadharia hii, tamasha la Eostre liliwekwa katika Ukristo, sawa na jinsi Wakristo wa mapema walivyofanya na tamasha la Solstice Winter, ambayo ilijulikana kama Krismasi. Ukweli kwamba Ukristo ulijulikana kwa kufanya hivi sio kauli yenye utata ya kufanya - mapemaWakristo walieneza imani yao kwa upana na upesi kwa usahihi kwa kuingiza imani nyingine katika hadithi za Kikristo. malaika mbalimbali na malaika wakuu wa Ukristo. Kwa njia hii, wapagani walioongoka hivi karibuni wangeweza kutunza likizo zao na desturi zao nyingi za kitamaduni na imani huku wakigeukia Ukristo na kumkubali Mungu wa Kikristo. Tamaduni hii si ya kipekee kwa Ukristo kwani dini nyingine nyingi zilizokua kubwa vya kutosha kuenea katika tamaduni nyingi zilifanya vivyo hivyo - Uislamu , Ubudha , Zoroastrianism , na zaidi.

Hata hivyo, ina utata ikiwa hii ilihusu Pasaka. Wasomi wengine wanasema kwamba mizizi ya jina la Pasaka kwa kweli hutoka kwa maneno ya Kilatini katika albis - aina ya wingi ya alba au alfajiri . Neno hilo baadaye likaja kuwa eostarum katika Kijerumani cha Juu cha Kale, na kutoka hapo likawa Easter katika lugha nyingi za kisasa za Kilatini.

Bila kujali asili halisi ya jina la Easter, uhusiano na upagani uko wazi kwani hiyo ni ambapo nyingi za mila na alama za Pasaka zinatoka, ikijumuisha mayai ya rangi na sungura wa Pasaka.

Majina Mengine ya Pasaka

Inapaswa pia kutajwa kuwa Pasaka inaitwa hii tu katika sehemu zingine za ulimwengu wa Magharibi. Katika tamaduni nyingine nyingi na madhehebu ya Kikristo,hata hivyo, ina majina mengine.

Mawili ambayo una uwezekano mkubwa wa kukutana nayo ni matoleo ya Pascha au Siku Kuu katika tamaduni nyingi za Orthodox ya Mashariki (yameandikwa Велик Ден katika Kibulgaria, Великдень katika Kiukreni, na Велигден katika Kimasedonia, kutaja chache).

Neno lingine la kawaida la Pasaka katika tamaduni nyingi za Kiorthodoksi ni kwa urahisi. Ufufuo ( Васкрс kwa Kiserbia na Uskrs kwa Kibosnia na Kikroeshia).

Mawazo nyuma ya majina kama vile Ressurection na Siku Kuu ziko wazi, lakini vipi kuhusu Pascha?

Katika Kigiriki cha kale na Kilatini, Pascha linatokana na neno la kale la Kiebrania פֶּסַח ( Pesach ), au Pasaka. Ndiyo maana lugha na tamaduni kote ulimwenguni zinashiriki jina hili la Pasaka, kutoka kwa Kifaransa Pâques hadi Kirusi Пасха .

Hata hivyo, hii inatuleta kwenye swali. :

Kwa nini Pasaka ? Je, hiyo si tofauti likizo na Pasaka? Swali hilo ndilo hasa kwa nini hadi leo madhehebu mbalimbali ya Kikristo bado yanasherehekea Pasaka kwa tarehe tofauti.

Tarehe yenye Mgogoro wa Pasaka

Mjadala kuhusu tarehe “sahihi” ya Pasaka hupiganiwa zaidi kati ya Magharibi na Magharibi. Madhehebu ya Kikristo ya Mashariki. Hapo awali ilijulikana kama mabishano ya Pasaka au pambano la Pasaka. Hizi ndizo zilikuwa tofauti kuu:

• Wakristo wa Mapema Mashariki, hasa katika Asia Ndogo,aliadhimisha siku ya kusulubiwa kwa Yesu siku hiyo hiyo watu wa Kiyahudi waliadhimisha Pasaka - siku ya 14 ya mwezi wa kwanza wa spring au 14 Nissan katika kalenda ya Kiebrania . Hii ilimaanisha kwamba siku ya ufufuo wa Yesu inapaswa kuwa siku mbili baadaye, siku ya 16 Nissan - bila kujali ni siku gani ya juma. wiki - Jumapili. Kwa hivyo, huko, Pasaka iliadhimishwa Jumapili ya kwanza baada ya siku ya 14 ya mwezi wa Nissan.

Baada ya muda, makanisa mengi zaidi yalisukuma njia ya pili kwa kuwa ilikuwa rahisi kwa likizo hiyo kila wakati. kuwa siku ya Jumapili. Kwa hiyo, kufikia mwaka wa 325 BK, Baraza la Nisea liliamuru kwamba Pasaka inapaswa kuwa katika Jumapili ya kwanza baada ya mwezi kamili wa kwanza baada ya Ikwinoksi ya Spring ya Machi 21. Ndiyo maana Pasaka daima ina tarehe tofauti lakini daima iko mahali fulani kati ya Machi 22 na Aprili 25.

Kwa nini bado kuna tarehe tofauti za Pasaka, basi?

Tofauti ya tarehe kati ya madhehebu ya Kikristo ya Mashariki na Magharibi leo haina uhusiano wowote na pambano la Pasaka. tena. Sasa, ni kutokana na Mashariki na Magharibi kutumia kalenda tofauti. Ingawa Wakristo wa Magharibi, pamoja na watu wengi duniani kote, wanatumia kalenda ya Gregory, Wakristo wa Othodoksi ya Mashariki bado wanatumia kalenda ya Julian kwa sikukuu za kidini.

Hiyo ni licha yaukweli kwamba watu wanaoishi katika nchi za Kikristo za Othodoksi ya Mashariki pia wanatumia kalenda ya Gregory kwa madhumuni yote ya kilimwengu - kanisa la Orthodox la Mashariki linaendelea tu kukataa kurekebisha likizo zake. Kwa hivyo, kadiri tarehe katika kalenda ya Julian zinavyochelewa siku 13 baada ya zile za kalenda ya Gregori, Pasaka ya Othodoksi ya Mashariki daima hufanyika baada ya ile ya Makanisa ya Magharibi ya Kikatoliki na Kiprotestanti.

Tofauti kidogo ya ziada ni kwamba kanisa la Othodoksi ya Mashariki linakataza Pasaka kusherehekewa siku sawa na Pasaka. Katika Ukristo wa Magharibi, hata hivyo, Pasaka na Pasaka mara nyingi hupishana kama ilivyokuwa mwaka wa 2022. Katika hatua hiyo, mila ya Magharibi inaonekana kupingana kwani ufufuo wa Yesu unapaswa kutokea siku mbili baada ya Pasaka - ni yake. kusulubishwa kulikotokea siku ya Pasaka, kulingana na Marko na Yohana katika Agano Jipya.

Majaribio mbalimbali yamefanywa katika karne ya 20 na mwanzoni mwa karne ya 21 kufikia tarehe ya Pasaka ambayo Wakristo wote wanaweza kukubaliana lakini bila mafanikio hadi sasa.

Hitimisho

Pasaka inaendelea kuwa mojawapo ya sikukuu za Kikristo zinazoadhimishwa sana, lakini asili yake, tarehe, na hata jina zinaendelea kujadiliwa.