Ginnungagap - Utupu wa Cosmic wa Mythology ya Norse

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Ginnungagap ni jina lisiloeleweka, ambalo huenda hata mashabiki wa Mythology ya Norse hawajasikia. Hata hivyo, ni mojawapo ya dhana za msingi katika hekaya zote za Norse kwa kuwa kihalisi ni utupu mkubwa wa nafasi ambamo uhai uliibuka na unaozunguka kuwepo kwa maisha yote. Lakini je, hilo tu liko kwake - nafasi tupu tu?

    Ginnungagap ni nini?

    Ginnungagap, kwa kutafsiri kwa ufanisi kama "utupu wa miayo" au "shimo la shimo" ni jinsi watu wa Nordic. kuelewa ukubwa wa nafasi. Vitu vyote vilizingatiwa na kutokana na uelewa wao mdogo wa Kosmolojia, walikuwa karibu bila kukusudia kusahihisha katika tafsiri yao ya ulimwengu.

    Wanorse waliamini kwamba ulimwengu na Ufalme wake ulikuja kutoka kwa kutokuwa na kitu kwa Ginnungagap na mwingiliano wa kimwili wa vipengele kadhaa vya msingi vinavyoelea ndani yake. Hata hivyo, hawakutambua kwamba vipengele hivyo ni hidrojeni, heli na lithiamu - badala yake, walifikiri kuwa ni barafu na moto.

    Katika mtazamo wa ulimwengu wa Norse, vitu vya kwanza na viwili pekee vilivyokuwepo Ginnungagap eons zilizopita ulimwengu wa moto Muspelheim na eneo la barafu Niflheim. Wote wawili walikuwa hawana uhai kabisa na hawakuwa na chochote zaidi ya miali ya moto na maji ya barafu.

    Mara tu baadhi ya vipande vya barafu vinavyoelea kutoka Niflheim vilipokutana na miale ya moto na cheche za Muspelheim, kiumbe hai wa kwanza aliumbwa - jitu jötunn Ymir. . Viumbe wengine haiikafuata upesi, mpaka miungu ya kwanza Odin , Vili, na Ve hatimaye walimuua Ymir na kuumba milki nyingine saba kati ya hizo tisa kutoka kwenye mwili wake.

    Chanzo

    Inafurahisha kuona kwamba kwa Wanorse, maisha yaliibuka kutoka kwa utupu kwanza na kisha kuunda ulimwengu na sio kinyume chake kama ilivyo kwa dini zingine nyingi.

    Zaidi ya hayo, kwa sababu ya ukosefu wao wa ujuzi wa kosmolojia, watu wa Nordic hawakuelewa kabisa jinsi sayari na anga zilifanya kazi. Mengi hayo yanadhihirika kutokana na ukweli kwamba wavumbuzi wa Viking wa karne ya 15 wa Greenland walifikiri kuwa wamepata Ginnungagap walipoiona Vinland kwenye ufuo wa barafu wa Amerika Kaskazini.

    Jinsi walivyoielezea katika Gripla au Mchanganyiko Mdogo :

    Sasa itaelezwa kile kilicho mkabala wa Greenland, nje ya ghuba, ambayo hapo awali iliitwa: Furdustrandir. kuinua ardhi; kuna theluji kali sana kwamba haiwezi kukaa, kwa kadiri mtu ajuavyo; kusini kutoka huko ni Helluland, ambayo inaitwa Skrellingsland; kutoka huko si mbali na Vinland the Good, ambayo wengine wanafikiri inatoka Afrika; kati ya Vinland na Greenland ni Ginnungagap, ambayo inatiririka kutoka baharini iitwayo Mare oceanum, na kuzunguka dunia nzima.

    Ishara ya Ginnungagap

    Kwa mtazamo wa kwanza, Ginnungagap katika mythology ya Norse inaonekana kabisa. sawa na "cosmic voids" katika mythologies nyingine pia. Ninafasi kubwa tupu ya kutokuwa na kitu na kutokuwa na uhai ambayo inajumuisha tu vipengele viwili vya msingi vya barafu (Niflheim) na moto (Muspelheim). Kutokana na vipengele hivyo viwili na mwingiliano wao wa moja kwa moja wa kimwili, bila fikira au dhamira yoyote ya akili, maisha na malimwengu kama tunavyoyajua yalianza kujitokeza hadi, hatimaye, tukaingia kwenye picha pia.

    Kutoka hatua hiyo ya mtazamo, Ginnungagap inaweza kusemwa kuwa inawakilisha kwa usahihi kiasi ulimwengu halisi tupu unaotuzunguka na Mlipuko Mkubwa, yaani, mwingiliano wa moja kwa moja wa chembe chache za vitu ndani ya utupu ambao hatimaye ulisababisha uhai na ulimwengu tunaoishi.

    Je, ni kusema kwamba watu wa kale wa Norse walielewa kosmolojia halisi? Bila shaka hapana. Hata hivyo, hadithi ya Uumbaji ya watu wa Nordic na mwingiliano kati ya Ginnungagap, Niflheim, na Muspelheim huonyesha jinsi walivyoiona dunia - iliyozaliwa kutokana na utupu na machafuko na iliyokusudiwa siku moja kutumiwa nao pia.

    Umuhimu ya Ginnungagap katika Utamaduni wa Kisasa

    Hutaona mara nyingi Ginnungagap ikirejelewa kwa jina katika utamaduni wa kisasa. Baada ya yote, ni toleo la Norse la nafasi tupu. Bado, kuna hadithi za kisasa zilizochochewa na hadithi za Nordic ambazo zimeunda ulimwengu tajiri vya kutosha hata kutaja Ginnungagap kwa jina.

    Mfano wa kwanza na dhahiri zaidi unaweza kuwa Jumuia za Marvel (lakini sio MCU bado). Huko, Ginnungagap mara nyingi hurejelewa nainaelezwa kwa usahihi - kama ulimwengu tupu unaozunguka kila kitu kilichopo.

    Taja inayofuata inapaswa kwenda kwa Ragnarok , mchezo wa kuigiza wa njozi wa Kinorwe uliotayarishwa na Netflix ambapo Ginnungagap ni tovuti ya kupiga kambi. hutumika kwa safari ya kupiga kambi shuleni.

    Pia kuna riwaya ya Absolution Gap ya Alastair Reynolds ambapo Ginnungagap anaonekana kama pengo kubwa. Ginnungagap pia ni jina la hadithi fupi ya sci-fi ya Michael Swanwick. Kisha kuna shimo jeusi linaloitwa Ginnungagap katika mchezo wa video wa EVE Online na bendi ya kifo cha metali Amon Amarth pia ina wimbo unaoitwa Ginnungagap katika albamu yao ya 2001 The Crusher.

    Katika Hitimisho

    Ginnungagap au "kutokuwa na kitu kikubwa" kwa nafasi inayotuzunguka haitajwa mara kwa mara katika hekaya za Wanorse lakini inaonekana kama kitu kisichobadilika cha ulimwengu wote ambacho huwa karibu nasi kila wakati. Kimsingi, ni tafsiri sahihi kabisa ya ukuu wa ulimwengu halisi - nafasi kubwa tupu ambayo sayari nyingi na walimwengu zilitoka kutoka kwao - maisha.

    Tofauti pekee katika hadithi za Nordic ni kwamba walidhani kwamba maisha ya Norse yalikuja kwanza kutoka kwa utupu wa anga, na kisha ulimwengu ukaumbwa, si vinginevyo.

    Chapisho lililotangulia Alama za Uke - Orodha

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.