Dini imekuwa sehemu muhimu ya ustaarabu wa mwanadamu tangu alfajiri ya nyakati. Kadiri jamii zilivyobadilika na kuingiliana, dini mbalimbali ziliibuka na kuenea katika maeneo mbalimbali ya dunia. Mashariki ya Kati, hasa, ni nyumbani kwa baadhi ya dini kongwe zaidi na zinazojulikana zaidi duniani, kama vile Uislamu , Uyahudi, na Ukristo .

Hata hivyo, kuna dini kadhaa ambazo hazijulikani sana katika Mashariki ya Kati ambazo mara nyingi hazizingatiwi na hazijadiliwi sana. Katika makala haya, tutachunguza baadhi ya dini hizi ambazo hazijulikani sana na kuangazia imani, desturi na asili zao.

Kutoka kwa Wayazidi wa Iraq hadi Druze wa Lebanoni na Wasamaria wa Israeli, tutazama katika ulimwengu wa kuvutia wa dini katika Mashariki ya Kati ambao huenda hujawahi kuusikia. Jiunge nasi katika safari hii ya ugunduzi tunapochunguza tapestry tajiri ya utofauti wa kidini uliopo Mashariki ya Kati.

1. Druze

Dini ya Druze, imani ya siri na ya fumbo, imepata mizizi yake katika karne ya 11 huko Misri na Levant. Pamoja na mchanganyiko wa kipekee wa imani za Ibrahimu, Ugnostiki , na falsafa ya Kigiriki, inatoa njia tofauti ya kiroho ambayo imevutia wafuasi wake kwa karne nyingi.

Ingawa imani ya Mungu mmoja, imani ya Druze inatofautiana na mafundisho ya kawaida ya kidini, ikikumbatia.CE, itikadi ya Alawite ilikuzwa na kuwa mapokeo ya kidini yaliyotofautishwa kama chimbuko la Uislamu wa Shia.

Waalawi, ambao msingi wao uko Syria, wameunganisha dhana kutoka Ukristo, Gnosticism, na dini za kale katika Mashariki ya Kati katika mfumo wao wa imani.

Alawites huweka imani yao kwa Ali, binamu yake Mtume Muhammad, na mkwewe, ambao wanaamini kuwa anadhihirisha ukweli wa Mwenyezi Mungu.

Pazia la Usiri

Ni waanzilishi wachache tu ndani ya jamii wanajua kuhusu matendo ya siri ya kidini ya Alawite. Mbinu hii ya siri hulinda maarifa matakatifu ya imani na kudumisha utambulisho wake.

Kuswali na kufunga ni miongoni mwa Uislamu wanaoufuata, lakini pia wanafuata desturi bainifu, kama vile kuheshimu sikukuu za Kikristo na watakatifu.

Kitambulisho Kinachotofautiana katika Mashariki ya Kati

Utambulisho tofauti hutenganisha jumuiya ya Alawite katika Mashariki ya Kati na wengine. Wengi wa waumini huzunguka maeneo ya pwani ya Syria na Lebanon.

Wa Alawi walikabiliwa na ubaguzi wa kihistoria na mateso; kwa hiyo walijitahidi kutetea imani na desturi zao za kitamaduni.

Imani ya Alawite katika Kuzingatia

Imani za Alawite, mapokeo ya kidini yasiyojulikana sana, yanafichua muundo tata wa kiroho wa Mashariki ya Kati. Vipengele vya upatanishi na siri vya imanifitina wote wawili wasomi na adventurers kiroho.

Kuzama katika vipengele vilivyofichwa vya imani ya Alawite hutusaidia kufahamu asili mbalimbali za kidini za Mashariki ya Kati. Safari hii inapanua ujuzi wetu wa urithi wa kiroho wa eneo hili na kuangazia utajiri na uthabiti wa imani zisizojulikana sana.

8. Ismailism

Ismailism, tawi la Uislamu wa Shia, iliibuka kama desturi tofauti ya kidini. Wafuasi wa Uislamu, wanaojulikana kwa jina la Ismailia, wanaamini katika uongozi wa kiroho wa Maimamu wa Kiismaili, ambao ni kizazi cha moja kwa moja cha Mtume Muhammad (saw) kupitia kwa binamu na mkwe wake, Ali, na binti yake, Fatima.

Waismaili wanasisitiza ufasiri wa mafundisho ya Kiislamu kwa njia isiyo ya kawaida, wakiona imani yao kama njia ya kupata nuru ya kiroho.

Imam Aliyehai

Kiini cha imani ya Ismailia ni dhana ya Imamu aliye hai, ambaye anahudumu kama kiongozi wa kiroho aliyeteuliwa na Mungu na mfasiri wa imani. Imam wa sasa, Mtukufu Aga Khan, ndiye Imam wa 49 wa kurithi na anaheshimiwa na Ismailia duniani kote kwa mwongozo wake wa kiroho na kujitolea kwa juhudi za kibinadamu na maendeleo.

Matendo ya Kiismailia

Matendo ya kidini ya Ismailia ni muunganiko wa imani na akili, yakisisitiza umuhimu wa kutafuta maarifa na kujihusisha katika matendo ya huduma. Pamoja na maombina kufunga, Ismaili hushiriki katika mikusanyiko ya kidini inayojulikana kama Jamatkhanas , ambapo hukutana pamoja kusali, kutafakari, na kushiriki katika shughuli za jumuiya. Mikusanyiko hii hutumika kama kipengele kikuu cha maisha ya Ismailia, ikikuza hali ya umoja na ukuaji wa kiroho.

Jumuiya ya Kiulimwengu

Jumuiya ya Ismailia ni ya watu wa aina mbalimbali na ya kimataifa, ikiwa na wafuasi kutoka nchi mbalimbali na asili za kitamaduni. Licha ya tofauti zao, Ismaili wamejitolea kwa haki ya kijamii, wingi, na huruma, ambayo ni msingi wa imani yao. Kupitia kazi ya Mtandao wa Maendeleo wa Aga Khan, Ismailis inachangia katika kuboresha jamii duniani kote, ikijitahidi kuboresha ubora wa maisha kwa wote.

9. Imani za Watu wa Shabakh

Imani ya Watu wa Shabakh ni mila nyingine ndogo ya kidini katika Mashariki ya Kati. Watu wa Shabak wanashikilia desturi hii ya kidini ambayo ni kabila ndogo linaloishi karibu na Mosul, Iraq. Imani hiyo iliibuka kama mchanganyiko wa vipengele kutoka kwa mila mbalimbali za kidini, ikiwa ni pamoja na Uislamu wa Shia, Sufism, na Yarsanism. Shabakiism ina asili ya syncretic, heshima kwa maonyesho ya kimungu, na msisitizo juu ya uzoefu wa fumbo.

Maarifa Yaliyofichwa

Matendo ya kidini ya Shabak yanatokana na usomi, na maarifa matakatifu yanapitishwa kupitia mapokeo ya mdomo. Mazoea ya kidini ya Shabakh yanafundisha kwamba ukweli wa kimungu hujakupitia uzoefu wa kibinafsi wa fumbo, mara nyingi huwezeshwa na viongozi wa kiroho wanaojulikana kama Pirs.

Tambiko za Shabak kwa kawaida huhusisha ukariri wa nyimbo takatifu, zinazoitwa Qawls, ambazo zina funguo za kuelimika kiroho, kulingana na wao.

10. Ukristo wa Coptic

Ukristo wa Kikoptiki unatokana na Mtakatifu Marko, utangulizi wa Mwinjilisti wa Ukristo nchini Misri katika karne ya kwanza BK.

Ukristo wa Kikoptiki una imani za kitheolojia za kipekee kwa sababu ni wa tawi la Oriental Orthodoxy na unaamini katika asili moja ya kimungu-mwanadamu ya Yesu Kristo, ikijiweka kando na madhehebu mengine ya Kikristo.

Lugha Takatifu na Liturujia

Lugha ya Coptic, awamu ya mwisho ya Misri ya kale, ni muhimu katika Ukristo wa Coptic.

Kwa sasa, lugha ya Kikoptiki hufanya kazi za kiliturujia; hata hivyo, inahifadhi wingi wa maandiko matakatifu na nyimbo zinazowawezesha waamini kupata uhusiano wa moja kwa moja na enzi ya Ukristo wa mapema.

Liturujia ya Kikristo ya Coptic inajulikana kwa uzuri na utajiri wake, ikijumuisha kuimba kwa kina, kutumia aikoni, na kuadhimisha matambiko ya kale.

Jumuiya Iliyofungwa kwa Imani

Wakristo wa Coptic wanaelekea Misri, sehemu nyingine za Mashariki ya Kati, na zaidi. Wanathamini vyaourithi wa kipekee wa kitamaduni na kidini na kudumisha uhusiano wa karibu ndani ya jamii yao.

Jumuiya ya Coptic imekaa imara katika imani yake ya kidini licha ya kukabiliwa na magumu, kama vile mateso ya kidini na ukosefu wa utulivu wa kisiasa. Utawa huchangia kuhifadhi mazoea yao ya kiroho.

Kuhitimisha

Mazingira ya kiroho ya eneo hili ni ya aina mbalimbali na tajiri. Njia mbalimbali ambazo wanadamu huungana na uungu katika milenia nzima hutoka kwa imani, desturi, na desturi tofauti, zinazotoa utambuzi wa kuvutia katika jitihada ya roho ya mwanadamu ya kupata maana na kusudi.

Kupitia uthabiti na kujitolea, wafuasi wa dini hizi wanaonyesha nguvu ya ajabu ya imani ili kutoa msaada, kuunda maisha, na kukuza jumuiya.

Hadithi zao hufichua njia nyingi za ukuaji wa kiroho na uelewano unaovuka mipaka ya kijiografia, kitamaduni na kihistoria, na hivyo kuongeza ufahamu wetu, uvumilivu na heshima.

Kulinda Siri

Jumuiya ya Druze inazunguka Lebanon, Syria, Palestina na Israel. Jamii inalinda mafundisho ya imani yao kwa bidii kubwa. Dini ina muundo wa tabaka mbili unaotenganisha watu wa juu wa kidini, au uqqal , na wafuasi wa jumla, au juhhal.

Druze huhakikisha kwamba ni wacha Mungu zaidi pekee wanaoweza kufikia maandishi yao matakatifu na maarifa ya kizamani. Hewa hii ya fumbo inachochea udadisi na mvuto wa watu wa nje kuhusu dini ya Druze.

Druze Desturi na Desturi

Mila na desturi za Druze huakisi utambulisho na maadili tofauti ya imani. Kwa kuzingatia sheria kali za lishe, kanuni za mavazi ya kiasi, na ndoa za wapenzi , Wadruze wanaonyesha kujitolea kwa imani yao bila kuyumbayumba. Ukarimu wao na ukarimu, unaotokana na imani zao za kiroho, huwapa wageni mazingira ya uchangamfu na ya kukaribisha.

Kuabiri Ulimwengu wa Kisasa: The Druze Today

Ulimwengu wa kisasa unatoa changamoto za kipekee kwa jamii ya Druze katika kudumisha imani na mila zao. Wao huonyesha uthabiti na uchangamfu wa imani yao wanapobadilika na kubadilika, kusawazisha ushirikiano na kudumisha utambulisho wao wa kidini.

2. Mandaeism

Ikifuatilia mizizi yake hadi karne ya 1BK katika Mashariki ya Kati, Mandaeism ni imani isiyo ya kawaida na ya kale ya Kinostiki.

Dini inajitenga sana na Ukristo na Uyahudi, licha ya kumheshimu Yohana Mbatizaji kama nabii wake mkuu. Mfumo wa imani ya Wamandaea unachukua uungu wa nuru na muumbaji wa ulimwengu wa chuki katika mtazamo wao wa uwili wa ulimwengu. Kosmolojia na mila ngumu.

Taratibu za Utakaso

Kiti cha desturi za Wamandaea ni desturi zao za utakaso zinazohusisha maji, zinazoashiria safari ya nafsi kuelekea eneo la nuru. Mandaea hufanya ubatizo wa mara kwa mara katika maji yanayotiririka, mara nyingi katika mito, ili kujisafisha kiroho na kudumisha uhusiano na kimungu. Sherehe hizi, zinazoongozwa na kuhani au "tarmida," zinajumuisha kiini cha imani yao na utambulisho wa jumuiya.

Jumuiya ya Mandaea

Jumuiya ya Mandaea, iliyoko Iraq na Iran, inakabiliwa na changamoto kubwa katika kuhifadhi imani na mila zao. Wengi wamekimbilia katika nchi zingine, wakikimbia mateso na migogoro, na kusababisha ugenini ulimwenguni.

Pamoja na magumu haya, Wamandae wanabaki thabiti katika kujitolea kwao kwa urithi wao wa kiroho, wakithamini upekee wao.imani na desturi.

Mandaeism na Jamii ya Kisasa

Kama dini ndogo katika Mashariki ya Kati, Mandaeism inavutia fikira kwa misingi yake ya ajabu na ya kale. Imani inatoa umaizi muhimu katika mazingira mbalimbali ya kiroho ya eneo hili na uthabiti wa wafuasi wake.

Kwa kupendezwa na imani za Wagnostiki, dini ya Mandaeism inaendelea kuzua shauku na mvuto miongoni mwa wasomi na watafutaji mambo ya kiroho vile vile.

3. Zoroastrianism

Zoroastrianism , mojawapo ya dini kongwe zaidi za kuamini Mungu mmoja, ilianzia karne ya 6 KK. Zoroaster (au Zarathustra) ni nabii ambaye mafundisho yake na ibada ya Ahura Mazda ni msingi wa dini ya kale ya Kiajemi ya Zoroastrianism.

Vita vya ulimwengu kati ya wema na uovu ni muhimu katika imani hii isiyo na wakati. Zoroastrianism inasisitiza kanuni za mawazo mazuri, maneno mazuri, na matendo mema huku ikionyesha wajibu wa mtu binafsi.

Maandiko Matakatifu na Tambiko

Avesta, andiko takatifu la Zoroastrianism, ni hifadhi ya maarifa ya kidini, nyimbo na maagizo ya kiliturujia. Miongoni mwa sehemu zake zinazoheshimiwa sana ni Gathas, mkusanyiko wa nyimbo zinazohusishwa na Zoroaster mwenyewe. Taratibu kama vile Yasna, sherehe ya kila siku ya kutoa sadaka, na kuhifadhi mioto mitakatifu katika mahekalu ya moto imefafanua ibada ya Wazoroastria kwa milenia.

AJumuiya Iliyofungwa na Imani

Dini iliyokuwa na ushawishi mkubwa katika Milki ya Uajemi, Zoroastrianism sasa inaweza tu kuhesabu waumini wachache, haswa katika Irani na India.

Waparsis wamekuwa muhimu katika kudumisha imani na kanuni zao kama jumuiya ya Wazoroastria nchini India.

Wazoroastria hudumisha utambulisho thabiti wa kitamaduni na jumuiya duniani kote, wakiendelea na mila zao za muda mrefu na urithi wa kitamaduni kupitia sherehe za kila mwaka kama vile Nowruz.

Agano la Ustahimilivu

Wasomi, wagunduzi wa mambo ya kiroho, na wapenda historia ya kidini ya Mashariki ya Kati bado wamevutiwa na Uzoroastria licha ya mizizi yake ya zamani na kupungua kwa idadi.

Imani inasisitiza uadilifu wa maadili, usimamizi wa mazingira, na uwajibikaji wa kijamii na inalingana na maadili ya kisasa, kuhakikisha umuhimu wake katika ulimwengu wa leo.

Urithi tajiri wa Uzoroastria unaonyesha mtazamo wa kipekee wa mandhari mbalimbali ya kidini ya Mashariki ya Kati. Kwa kufichua hazina za imani hii isiyoeleweka, tunakua kuthamini ushawishi endelevu wa hali ya kiroho kwenye historia ya mwanadamu na uwezo wake wa kutoa mwelekeo kwa vizazi vijavyo.

4. Yazidiism

Yazidism, dini ya fumbo na ya kale, ina mizizi yake katika eneo la Mesopotamia, yenye athari kutokaZoroastrianism, Ukristo, na Uislamu.

Imani hii ya kipekee inajikita kwenye ibada ya Melek Taus , Malaika wa Tausi, ambaye anahudumu kama malaika mkuu na mpatanishi kati ya binadamu na mungu mkuu, Xwede.

Wayazidi wanaamini katika asili ya mzunguko wa uumbaji, huku Malaika wa Tausi akicheza jukumu muhimu katika ukombozi na kufanya upya ulimwengu.

Maandiko na Matendo Matakatifu ya Yazidi

Imani ya Yazidi inajivunia maandiko mawili matakatifu, Kitêba Cilwe (Kitabu cha Ufunuo) na Mishefa Reş (Kitabu Cheusi), ambacho kina nyimbo, sala, na hadithi za asili ya imani. Taratibu kuu katika Uyazidi ni pamoja na hija ya kila mwaka ya hekalu takatifu la Lalish kaskazini mwa Iraq, ambapo wanashiriki katika sherehe na kutoa heshima kwa Malaika wa Tausi.

Matendo mengine yanahusisha kuheshimu nafasi takatifu, kudumisha mfumo wa tabaka, na utunzaji wa ndoa za wapenzi.

Jumuiya Imara

Mateso na kutengwa kumefuata jamii ya Wayazidi katika historia yote, hasa Iraq, Syria na Uturuki. Kwa kuhifadhi imani, lugha, na utambulisho wao wa kitamaduni licha ya magumu, wameonyesha ustahimilivu wa ajabu.

Wakazi wa Wayazidi waliotawanyika kote ulimwenguni wamefufua umakini kwa tamaduni zao na desturi za kidini, na kuwahakikishiamuendelezo wa mila za mababu zao.

5. Imani ya Baha’i

Ikiangazia umoja wa ubinadamu, Imani ya Baha’i kutoka Uajemi (Irani ya kisasa) imekuwa dini ya ulimwenguni pote tangu katikati ya miaka ya 1800.

Baha’u’llah alitambua uhalali wa imani mbalimbali za kidini huku akiweka imani na kutangaza umoja wa Mungu, dini na wanadamu. Inatambua Uyahudi, Uhindu , Uislamu, na Ukristo kama baadhi ya mila.

Imani ya Kibaha’i inahimiza maadili ikiwa ni pamoja na kutendewa sawa kwa jinsia, kuondoa ubaguzi, na kuwepo kwa sayansi na dini.

Mwongozo na Ibada: Maandiko na Matendo Matakatifu ya Kibaha'i

Mkusanyiko mkubwa wa maandishi yaliyoachwa nyuma na Baha'u'llah, mwanzilishi wa Imani ya Kibaha'i, yanachukuliwa kuwa maandiko matakatifu. .

Kitabu kitakatifu zaidi, kinachojulikana kama Kitáb-i-Aqdas kinafafanua kanuni, taasisi na sheria za dini. Mila za Kibaha’i hutanguliza kukuza ukuaji wa kiroho na kujenga jumuiya kupitia maombi ya kila siku, mifungo ya kila mwaka, na kuadhimisha siku tisa takatifu.

Jumuiya Inayostawi ya Ulimwenguni: Imani ya Kibaha’i Leo

Imani ya Baha’i ina wafuasi mbalimbali wanaovuka mipaka ya utaifa, utamaduni, na rangi. Waumini wengi wanatambua sana Wabaha’i kwa kutanguliza kijamii na kiuchumikuendeleza na kutetea mazungumzo ya dini mbalimbali na amani.

Kituo cha Dunia cha Baha’i huko Haifa, Israel, ndipo mahujaji na watalii duniani kote hutembelea kwa sababu za kiutawala na za kiroho.

Kutambuliwa kwa Imani ya Baha’i

Kwa utambuzi mdogo katika Mashariki ya Kati, Imani ya Kibaha’i inatoa mtazamo wa kustaajabisha kuhusu mandhari ya kiroho ya eneo hilo. Watu walio na asili tofauti za kitamaduni na kikabila wamepata usikivu wa kanuni za ulimwengu wote na msisitizo juu ya umoja wa wanadamu.

Kujifungua kwa Imani ya Kibaha’i hutufundisha uwezekano wa hali ya kiroho kuunganisha na kubadilisha maisha ya watu duniani kote. Ulimwengu wa Imani ya Baha’i unafichua utepe wa kidini wa Mashariki ya Kati na kuonyesha uhusiano wake.

6. Usamaria

Usamaria ni jumuiya ndogo ya kidini katika Mashariki ya Kati. Inafuatilia asili yake hadi Israeli ya kale na kuhifadhi tafsiri ya kipekee ya imani ya Waisraeli. Wasamaria wanajiona kuwa wazao wa Waisraeli wa kale, wakidumisha ukoo wao tofauti kupitia mazoea madhubuti ya kuolewa.

Imani inatambua Pentateuki pekee—vitabu vitano vya kwanza vya Biblia ya Kiebrania—kama maandishi yake matakatifu, ikitofautiana na kanuni pana ya maandiko ya Uyahudi.

Torati ya Msamaria

Torati ya Msamaria , iliyoandikwa katika maandishi ya kale, nimsingi wa maisha ya kidini ya Msamaria. Toleo hili la Pentateuki linatofautiana na maandishi ya Kiyahudi ya Kimasora kwa urefu na yaliyomo, likiwa na tofauti zaidi ya 6,000. Wasamaria wanaamini kwamba Torati yao inahifadhi maandishi asilia, na wanadumisha dhamira thabiti kwa mafundisho na sheria zake.

Urithi Hai

Sherehe na desturi za kidini za Wasamaria zinaonyesha urithi wa kipekee wa kitamaduni wa imani. Tukio lao mashuhuri zaidi la kila mwaka ni dhabihu ya Pasaka, inayofanyika kwenye Mlima Gerizimu, ambao wanauona kuwa mahali patakatifu zaidi ulimwenguni.

Taratibu zingine muhimu ni pamoja na utunzaji wa Sabato, tohara, na sheria kali za lishe, ambazo zote zinaangazia kujitolea kwa jamii kuhifadhi mila zao za zamani.

Walinzi wa Mwisho wa Imani ya Kale: Usamaria Leo

Jumuiya ya Wasamaria, yenye idadi ya watu mia chache tu, inaishi Ukingo wa Magharibi na Israeli. Ijapokuwa idadi yao inapungua, Wasamaria wamefanikiwa kuhifadhi imani, lugha, na desturi zao, wakitoa kiungo hai cha mapokeo ya kale ya Waisraeli. Uthabiti na ari ya jumuiya hii ndogo imeteka mvuto wa wanazuoni na watafutaji wa kiroho sawa sawa.

7. Alawites

Inayoibuka katika karne ya 9