Cornucopia - Historia na Ishara

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Alama ya jadi ya mavuno katika utamaduni wa Magharibi, cornucopia ni kikapu chenye umbo la pembe kilichojaa matunda, mboga mboga, na maua . Wengi huihusisha na likizo ya Shukrani, lakini asili yake inaweza kupatikana kwa Wagiriki wa kale. Hapa kuna mambo ya kujua kuhusu historia ya kuvutia na ishara ya cornucopia.

    Maana ya Cornucopia na Ishara

    Abundantia (Wingi) na ishara yake, cornucopia - Peter Paul Rubens . PD.

    Neno cornucopia linatokana na maneno mawili ya Kilatini cornu na copiae , ikimaanisha pembe ya wingi . Chombo hicho chenye umbo la pembe kwa kawaida hutengenezwa kwa wicker iliyofumwa, mbao, chuma na keramik. Hapa kuna baadhi ya maana zake:

    • Alama ya Wingi

    Katika ngano za Kigiriki, cornucopia ni pembe ya kizushi inayoweza kutoa chochote taka, na kuifanya kuwa chakula kikuu cha jadi kwenye karamu. Hata hivyo, neno cornucopia pia linaweza kutumika kwa njia ya kitamathali kuashiria wingi wa kitu, kama vile cornucopia ya raha, cornucopia ya maarifa, na kadhalika.

    • A. Mavuno Mengi na Rutuba

    Kwa sababu cornucopia inaonyesha wingi, inawakilisha rutuba kupitia mavuno mengi. Katika uchoraji na mapambo ya kisasa, inaonyeshwa kwa jadi na matunda na mboga zilizojaa, zinaonyesha mavuno mengi. Tamaduni tofauti zinazozungukaulimwengu huheshimu msimu wa mavuno ya vuli kwa sherehe za kufurahisha, lakini cornucopia inahusishwa zaidi na sikukuu ya Shukrani nchini Marekani na Kanada.

    • Utajiri na Bahati Njema

    Cornucopia inapendekeza wingi unaotokana na bahati nzuri. Mojawapo ya vyama hutoka kwa mungu wa kike wa Kirumi Abundantia ambaye kila mara alionyeshwa na cornucopia begani mwake. Pembe yake ya wingi mara nyingi huwa na matunda, lakini wakati mwingine hubeba sarafu za dhahabu ambazo humwagika kutoka humo kichawi, zikihusisha na utajiri usioisha.

    Chimbuko la Cornucopia katika Mythology ya Kigiriki

    Cornucopia ilitokea katika mythology ya classical, ambapo ilihusishwa na wingi. Hadithi moja inahusisha pembe ya wingi na Amalthea, mbuzi aliyefuga Zeus . Katika hadithi nyingine, ilikuwa ni pembe ya mungu wa mto Achelous, ambaye Hercules alipigana ili kushinda mkono wa Deianeira.

    1- Amalthea na Zeus

    2>Mungu wa Kigiriki Zeus alikuwa mwana wa Titans wawili: Kronosna Rhea. Kronos alijua kwamba angepinduliwa na mtoto wake mwenyewe, hivyo ili kuwa salama, Kronos aliamua kula watoto wake mwenyewe. Kwa bahati nzuri, Rhea aliweza kumficha mtoto Zeu katika pango huko Krete, na kumwacha pamoja na Amalthea, mama mlezi wa mbuzi-jike wa Zeu-au wakati mwingine nymph aliyemlisha maziwa ya mbuzi.

    Bila kwa kutambua nguvu yake, Zeus alivunja kwa bahati mbaya mbuzi mmojapembe. Katika toleo moja la hadithi, Amalthea alijaza pembe iliyovunjika na matunda na maua na kuiwasilisha kwa Zeus. Baadhi ya masimulizi yanasema kwamba Zeus aliipa pembe uwezo wa kujijaza mara moja kwa chakula au vinywaji visivyo na mwisho. Ilijulikana kama cornucopia, ishara ya wingi.

    Ili kuonyesha shukrani zake, Zeus hata aliweka mbuzi na pembe mbinguni, na kuunda kundinyota Capricorn -iliyotokana na Kilatini mbili. maneno caprum na cornu , ikimaanisha mbuzi na pembe mtawalia. Hatimaye, cornucopia ilihusishwa na miungu mbalimbali iliyohusika na rutuba ya ardhi.

    2- Achelous na Heracles

    Achelous alikuwa mungu wa mto wa Kigiriki nchi iliyotawaliwa na Oeneus, mfalme wa Calydon huko Aetolia. Mfalme alikuwa na binti mrembo aitwaye Deianeira, na akatangaza kwamba mchumba mwenye nguvu zaidi angeshinda mkono wa binti yake. alikuwa demigod hodari zaidi duniani. Achelous akiwa mungu, alikuwa na uwezo fulani wa kubadilisha umbo, hivyo aliamua kuwa nyoka ili kupigana na Heracles—na baadaye fahali mwenye hasira kali.

    Achelous aliponyooshea pembe zake kali kwa Heracles, mungu huyo aliwakamata wote wawili. na kumpindua chini. Pembe moja ikakatika, basi Wanayada wakaichukua, wakaijaza matunda na kunukia.maua, na kuifanya kuwa takatifu. Tangu wakati huo, ikawa cornucopia au pembe ya wingi.

    Achelous hata alisema kuwa mungu wa kike wa wingi alitajirika kwa sababu ya pembe yake ya wingi. Kwa kuwa mungu wa mto alikuwa amepoteza moja ya pembe zake, pia alipoteza nguvu nyingi za kufurika eneo hilo. Hata hivyo, Heracles alishinda mkono wa Deianeira.

    Historia ya Cornucopia

    Cornucopia ikawa sifa ya miungu kadhaa ya tamaduni tofauti, ikiwa ni pamoja na Waselti na Warumi. Wengi wa miungu hawa na wa kike walihusishwa na mavuno, ustawi na bahati nzuri. Pembe ya Mengi pia ilikuwa ni sadaka ya kimapokeo kwa miungu na wafalme, na baadaye ikawa ishara ya miji ya watu.

    • Katika Dini ya Waselti

    Cornucopia ilionyeshwa kwenye mikono ya miungu na miungu ya kike ya Celtic . Kwa hakika, Epona, mlinzi wa farasi, alionyeshwa akiwa ameketi kwenye kiti cha enzi akiwa ameshikilia cornucopia, sifa inayomhusisha na miungu mama. alihusishwa na ufanisi, uzazi, na uponyaji. Ibada yake ilijulikana katika Gaul na Uingereza, na kutambuliwa na Mars na Warumi.

    • Katika Sanaa ya Kiajemi

    Kwa vile Waparthi walikuwa nusu nusu. - watu wahamaji, sanaa yao iliathiriwa na tamaduni mbalimbali walizokutana nazo, ikiwa ni pamoja na Mesopotamia, Achaemenid, naTamaduni za Hellenistic. Katika kipindi cha Waparthi, karibu 247 KK hadi 224 CE, cornucopia ilionyeshwa kwenye bamba la jiwe la mfalme wa Parthian akitoa dhabihu kwa mungu Heracles-Verethragna.

    • Katika Fasihi na Dini ya Kirumi.

    Miungu na miungu ya Wagiriki ilichukuliwa na Warumi, na iliathiri kwa kiasi kikubwa dini na hadithi zao. Mshairi wa Kirumi Ovid aliandika hadithi kadhaa ambazo nyingi ni za Kigiriki lakini zilizo na majina ya Kirumi. Katika Metamorphoses yake, aliangazia hadithi ya Heracles ambaye alijulikana kama Hercules na Warumi, pamoja na akaunti ya shujaa aliyevunja pembe ya Achelous-cornucopia.

    Cornucopia pia ilikuwa iliyoonyeshwa mikononi mwa miungu ya kike ya Kirumi Ceres , Terra, na Proserpina. Akitambuliwa na mungu wa kike wa Kigiriki Tyche , Fortuna alikuwa mungu wa Kirumi wa bahati na wingi, unaohusishwa na ukarimu wa udongo. Aliabudiwa sana nchini Italia tangu zamani, na sanamu yake ya karne ya 2 BK inamwonyesha akiwa ameshikilia cornucopia iliyojaa matunda.

    Katika dini ya Kirumi ya kale, lar familiaris ilikuwa ni mungu wa nyumbani aliyelinda wanafamilia. Lares walionyeshwa wakiwa wameshikilia patera au bakuli na cornucopia, ambayo pia inamaanisha kwamba walikuwa na wasiwasi na ustawi wa familia. Kuanzia wakati wa Mtawala Augustus kuendelea, lararium au kaburi ndogoyenye Lares mbili ilijengwa katika kila nyumba ya Kirumi.

    • Katika Zama za Kati

    Cornucopia ilibakia kuwa ishara ya wingi na bahati nzuri, lakini pia ikawa ishara ya heshima. Katika Injili za Otto III , majimbo yaliyobinafsishwa yanaleta heshima kwa Otto III, huku mmoja wao akiwa ameshikilia cornucopia ya dhahabu. Ingawa hakuna matunda yanayoonekana, cornucopia inamaanisha wingi, ambayo inafanya kuwa sadaka inayofaa kwa mfalme Mtakatifu wa Kirumi. Katika diptych ya karne ya 5, takwimu inayowakilisha Constantinople ilionyeshwa akiwa ameshikilia cornucopia kubwa katika mkono wa kushoto. Katika Stuttgart Psalter, juzuu ya karne ya 9 yenye Kitabu cha Zaburi, Mto Yordani uliofananishwa na mtu pia ulionyeshwa ukiwa na cornucopia inayochipua maua na majani.

    • Katika Sanaa ya Magharibi 12>

    Asili ya Cornucopia – Abraham Janssens. P. kuanguka, na tukio maalum linahusiana na vita vya Heracles na mungu wa mto Achelous. Mchoro huo unaonyesha wana Naiades wakijaza pembe ya matunda na mboga za aina mbalimbali, zote zilichorwa na msanii kwa undani sana.

    Mwaka wa 1630. Abundantia iliyochorwa na Peter Paul Rubens, mungu wa Kirumi wa wingi na ustawi anaonyeshwa akimwaga safu ya matunda kutoka kwa cornucopia hadi chini. Katika kitabu cha Theodor van Kessel cha Kielelezo cha Wingi , Ceres, mungu wa Kirumi wa ukuaji wa mimea ya chakula, anaonyeshwa akiwa ameshikilia cornucopia, huku Pomona, mungu wa kike wa miti ya matunda na bustani, akionyeshwa matunda kwa tumbili. .

    Cornucopia katika Nyakati za Kisasa

    Cornucopia hatimaye ilihusishwa na Shukrani. Ilipata njia yake katika utamaduni maarufu, na vile vile katika nembo ya nchi kadhaa.

    Katika Shukrani

    Nchini Marekani na Kanada, Siku ya Shukrani huadhimishwa. kila mwaka, na kwa kawaida hujumuisha Uturuki, pai ya malenge, cranberries-na cornucopias. Likizo ya Marekani ilichochewa na karamu ya mavuno ya 1621 iliyoshirikiwa na watu wa Wampanoag na wakoloni wa Kiingereza wa Plymouth. kusherehekea mavuno na baraka za mwaka uliopita—na cornucopia kihistoria inajumuisha mambo hayo yote.

    Katika Bendera na Nembo za Jimbo

    Bendera ya Jimbo la Peru

    Kama ishara ya ustawi na wingi, cornucopia imeonekana kwenye nembo ya nchi tofauti na majimbo. Kwenye bendera ya serikali ya Peru, inaonyeshwa ikimwaga sarafu za dhahabu,ambayo ni ishara ya utajiri wa madini nchini. Pia inaonekana kwenye nembo ya Panama, Venezuela na Columbia, pamoja na Kharkiv, Ukrainia, na Huntingdonshire, Uingereza. matunda na mboga zinazokuzwa katika jimbo hilo. Pia, bendera ya jimbo la Wisconsin ina cornucopia kama ishara ya historia ya kilimo ya serikali. Katika muhuri wa North Carolina, pia inaonyeshwa pamoja na vielelezo vilivyofunikwa kwa joho vya Uhuru na Mengi.

    The Hunger Games' Cornucopia

    Je! unajua kwamba cornucopia pia iliongoza pembe ya uchongaji inayoelezwa kuwa katikati ya uwanja wa Michezo ya Njaa, katika riwaya maarufu za watu wazima za dystopian The Hunger Games ? Wakati wa Michezo ya Njaa ya 75 ya kila mwaka, Cornucopia ilitoa silaha na vifaa kwa Katniss Everdeen na heshima wenzake ili kuwasaidia kuishi katika medani. Katika kitabu hiki, inafafanuliwa kama pembe kubwa ya dhahabu, lakini inaonekana kama muundo wa fedha au kijivu katika filamu.

    Mwandishi Suzanne Collins anatumia cornucopia kama ishara ya wingi—lakini badala ya chakula, yeye inahusisha na silaha. Hii inafanya kuwa ishara ya maisha na kifo, kama Cornucopia ni tovuti ya kuchinja katika mwanzo wa michezo. Heshima nyingi zitakufa katika umwagaji damu wanapojaribu kupata vifaa kutoka kwa dhahabupembe.

    Kwa Ufupi

    Kama ishara ya wingi na mavuno mengi, cornucopia inasalia kuwa moja ya vitu maarufu, ambavyo bado vinatumiwa leo katika sherehe kama vile Shukrani. Kwa asili yake katika ngano za Kigiriki, ilivuka asili yake ili kuathiri tamaduni kote ulimwenguni.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.